日本人去看病人說什麼

『壹』 日本人的風俗

日本人大多數信奉神道和佛教，他們不喜歡紫色，認為紫色是悲傷的色調；最忌諱綠色，認為綠色是不祥之色。還忌諱3人一起「合影」，
他們認為中間被左右兩人夾著，這是不幸的預兆。日本人忌諱荷花，認為荷花是喪花。在探望病人時忌用山茶花及淡黃色、白色的花，日本人
不願接受有菊花或菊花圖案的東西或禮物，因為它是皇室家族的標志。日本人喜歡的圖案是松、竹、梅、鴨子、烏龜等。
語言禁忌
日本人有不少語言忌諱，如「苦」和「死」，就連諧音的一些詞語也在忌諱之列，如數詞「4」的發音與死相同，「42」的發音是死的動
詞形，所以醫院一般沒有4和42的房間和病床。用戶的電話也忌諱用「42」，監獄一般也沒有4號囚室。「13」也是忌諱的數字，許多賓館沒有
「13」樓層和「13」號房間，羽田機場也沒有「13」號停機坪。在婚禮等喜慶場合，忌說去、歸、返、離、破、薄、冷、淺、滅及重復、再次
、破損、斷絕等不吉和凶兆的語言。商店開業和新店落成時，忌說煙火、倒閉、崩潰、傾斜、流失、衰敗及與火相聯系的語言。交談中忌談人
的生理缺陷，不說如大個、矮子、胖墩、禿頂、麻子、瞎聾、啞巴等字眼，而稱殘疾人為身體障礙者，稱盲人為眼睛不自由者，稱聾子為耳朵
不自由者等。
行為禁忌
日本有紀律社會之稱，人們的行為舉止受一定規范的制約。在正式社交場合，男女須穿西裝、禮服，忌衣冠不整、舉止失措和大聲喧嘩。
通信時，信的折疊、郵票的貼法都有規矩，如寄慰問信忌用雙層信封，雙層被認為是禍不單行；寄給戀人信件的郵票不能倒貼，否則意味著絕
交。日本人在飲食中的忌諱也很多：一般不吃肥肉和豬內臟，也有人不吃羊肉和鴨子；招待客人忌諱將飯盛過滿過多，也不可一勺就盛好一碗
；忌諱客人吃飯一碗就夠，只吃一碗認為是象徵無緣；忌諱用餐過程中整理自己的衣服或用手撫摸、整理頭發，因為這是不衛生和不禮貌的舉
止；日本人使用筷子時忌把筷子放在碗碟上面。在日本，招呼侍者時，得把手臂向上伸，手掌朝下，並擺動手指，侍者就懂了。談判時，日本
人用拇指和食指圈成「O」字形，你若點頭同意，日本人就會認為你將給他一筆現金。在日本，用手抓自己的頭皮是憤怒和不滿的表示。
社交禁忌
日本人送禮時，送成雙成對的禮物，如一對筆、兩瓶酒很受歡迎，但送新婚夫婦紅包時，忌諱送2萬日元和2的倍數，日本民間認為「2」
這個數字容易導致夫妻感情破裂，一般送3萬、5萬或7萬日元。禮品包裝紙的顏色也有講究，黑白色代表喪事，綠色為不祥，也不宜用紅色包裝
紙，最好用花色紙包裝禮品。日本人接待客人不是在辦公室，而是在會議室、接待室，他們不會輕易領人進入辦公機要部門。日本不流行宴會
，商界人士沒有攜帶夫人出席宴會的習慣。商界的宴會是在大賓館舉行的雞尾酒會。日本人沒有互相敬煙的習慣。進入日本人的住宅時必須脫
鞋。在日本，訪問主人家時，窺視主人家的廚房是不禮貌的行為。在日本，沒有請同事到家與全家人交往的習慣。日本人從來不把工作帶到家
里，妻子也以不參與丈夫的事業為美德。
日本國禮節介紹
日本人見面多以鞠躬為禮。一般人們相互之間是行3O度和45度的鞠躬禮，鞠躬彎腰的深淺不同，表示的含義也不同，彎腰最低、也最有禮
貌的鞠躬稱為「最敬禮」。男性鞠躬時，兩手自然下垂放在衣褲兩側；對對方表示恭敬時，多以左手搭在右手上，放在身前行鞠躬禮，女性尤
其如此。
在國際交往中，日本人也習慣握手禮，尤其是年輕人或和歐美人接觸較多的人，也開始有見面握手的習慣。
在日本，名片的使用相當廣泛，特別是商人，初次見面時有互相交換名片的習慣。名片交換是以地位低或者年輕的一方先給對方，這種做
法被認為是一種禮節。遞交名片時，要將名片正對著對方。名片在日語中寫為「名刺」，女性大多使用比男性名片要小的名片。
日本人對坐姿很有講究。在公司里，日本人都坐椅子，但在家裡，日本人仍保持著坐「榻榻米」的傳統習慣。坐榻榻米的正確坐法叫「正
座」，即把雙膝並攏跪地，臀部壓在腳跟上。輕松的坐法有「盤腿坐」和「橫坐」：「盤腿坐」即把腳交叉在前面，臀部著地，這是男性的坐
法；「橫坐」是雙腿稍許橫向一側，身體不壓住雙腳，這常是女性的坐法。現在，不坐「榻榻米」的年輕一代在逐漸增多。
日本人待人接物態度認真、辦事效率高，並表現出很強的紀律性和自製力。約會總是正點，很少誤時。
日本人不喜歡針鋒相對的言行與急躁的風格，把善於控制自己的舉動看作一種美德，他們主張低姿態待人，說話時避免凝視對方，彎腰鞠
躬以示謙虛有教養。在社交活動中，日本人愛用自謙語言，如「請多關照」、「粗茶淡飯、照顧不周」等，談話時也常使用謙語。
日常生活中，日本人謙虛禮讓、彬彬有禮，同事、行人間極少發生口角。在與日本人交談時，不要邊說邊指手劃腳，別人講話時切忌插話
打斷。三人以上交談時，注意不要冷落大部分人。在交談中，不要打聽日本人的年齡、婚姻狀況、工資收入等私事。對年事高的男子和婦女不
要用「年邁」、「老人」等字樣，年事越高的人越忌諱。在公共場合以少說話為好。乘坐日本的地鐵或巴士，很少能看到旁若無人而大聲交談
的現象。除非事先約好，否則不貿然拜訪日本人的家庭。
按照日本人的風俗，飲酒是重要的禮儀，客人在主人為其斟酒後，要馬上接過酒瓶給主人斟酒，相互斟酒才能表示主客之間的平等與友誼
。斟茶時，日本人的禮貌習慣是以斟至八成滿為最恭敬客人。
日本人給老人祝壽，是選一些有特定意義的年歲。如61歲為「還歷」，意思是過了6O為1歲，返老還童；7O歲為「古稀」；77歲為「喜壽
」；88歲為「米壽」，因漢字「米」拆開可變成八十八；99歲為「白壽」，因為「白」字上面加一橫為「百」。
禁忌
日本人在日常行為中有許多講究，說重一點就是有許多禁忌。如高聲說話，定睛凝視他人，手插在衣袋裡以及用手指指人，都會被認為是對人
不恭敬。在交換名片時忌諱從屁股後兜里掏出或裝入，這是對人極不尊敬的舉動。忌三人並排合影，那是因為站在人間的人有受制於人之嫌。
寄信時忌倒貼郵票，因為它暗示著斷交。到日本人家作客應預約在先，非請莫進，非情莫坐，忌諱窺視卧室，不得翻弄除書報以外的東西。忌
諱在眾人面前接吻、擁抱。朋友在一起時不單獨一個人吃口香糖之類的東西。

「先生」
漢語中的「先生」現在多用於對成年男子的敬稱，如「陳先生」「張先生」。台灣、香港、廣東一帶還把自己的丈夫稱為「先生」。它用來稱
呼教師、醫生、律師、議員及有成就的藝術家。如田中老師，日語說成「田中先生」，橋本醫生，日語說成「橋本先生」。

AA制
AA制日語叫做「割勘」。一般情況下朋友們一起上餐館、酒吧，如果事先沒有說好誰請客，就都採用AA制的付錢方式。「割勘」意思是按人頭
數分攤計算，各自分擔自己的費用。AA制源於歐美，它的好處是各付各的，自用自付，心安理得，免得欠下別人請客吃反的人情債。不但上餐
館是這樣，就連乘公共汽車也是如此，各付各的車費，相互之間清清楚楚。

上餐館
在中國上餐館就餐，一般是就座後服務員送來菜單再點菜，而在日本則不同。日本餐廳的入口處一般都有櫥窗，里邊陳列著用臘做成的在店內
可以吃到的各種飯菜的模型。模型製作得相當精緻，色彩、樣式都很逼真，旁邊標有價格。客人進店前，先看一下廚窗，選好自己想吃的飯菜
後就可以非常直觀地點某種菜餚。

手勢
各個國家由於文化背景和生活習慣不同，手勢表達的意思也不同。中國人伸出大拇指表示稱贊，有「頂呱呱」的意思，而對日本人來說，這個
動作是表示罵他「你這個老爺子」，毫無贊賞之意。在中國伸出小拇指表示「差勁」「落後」之意，而在日本則指「女朋友」。還有，用拇指
和食指做成圓圈表示錢，把它放到嘴邊則表示喝酒，食指彎曲是指小偷，朋友分手時搖手告別。

洗澡
漢語中的洗澡是清潔身體，我國的東北人說到的洗澡時還包括「擦垢」這一道工序。而日語中的「洗澡」則不單是洗凈身體，還要把身子浸泡
在浴池裡，起暖和身體和消除疲勞的作用。日本的洗澡間大多兼有淋浴和池浴。洗澡時先在池外把身體上的污垢洗干凈，然後再到浴池裡

榻榻米
現在日本家庭的房間大多分有「洋室」與「和室」兩種。「洋室」又稱西式房間，與我們現在房間的布置差不多，有椅子、沙發、床等。而「
和室」又稱日式房間，沒有椅子、沙發、床，只是在地板上鋪著叫榻榻米的草墊子，其作用相當於我們現在的地毯。「榻榻米」其實就是一種
草墊子，底層用稻草編成，上面再鋪上用燈芯草編織的席面。人們平時跪坐在「榻榻米」上，在「榻榻米」上行走時不能穿拖鞋

『貳』 日本人對病人說注意身體,該怎麼回答

日本人對病人說注意身體，我覺得應該就是身體不舒服，要小心的意思吧

『叄』 在日本去探望病人要送什麼禮物好

對於比較敏感的日本人來說，遵守探望住院病人的禮節尤為重要。
首先要注意的是探病時間。剛住院時不要去打擾，應在詢問好對方狀況後在前去探望。更不要在手術前後前往。應在向患者家屬及醫院詢問好對方病情及會客時間後，在前往醫院探望。探病人數過多會給患者及其家屬帶來麻煩。若不是住在單人病房，也應顧及一下同一病房的患者。 探望時，即使病人看起來狀態不錯也不能讓病人疲憊，所以應將探病時間控制在15分鍾~20分鍾以內。對長期卧床不起的病人則更要縮短時間。
再者，探病時聊天內容也需注意避開有關病人病情及可能令病人不快的話題。千萬不要說「一定很寂寞吧」「臉色果然不太好」這類表示同情的話。而應該說「看起來很精神，真是太好了」這類能鼓勵患者的話。對因住院暫停工作的患者，「工作那邊不要緊的」「快點回公司來吧」之類的話會給患者帶來壓力，所以關於工作的話題也要盡量避開。另外，特別應避諱的是，眾人一起湧入或帶孩子前來。在病房內吃東西、吸煙自不用說，過於運動的服裝和華麗的裝扮及過濃的香水也應注意。
最後，向病人贈送慰問品時，還有兩點禁忌，有兩種是不能送的，一是暗示病情令人憂慮的物品，二是使人聯想到不吉祥的物品。第一點是為了病人的身體和情緒著想。第二點是日本獨特的想法。一般來說，送病人食品不一定受歡迎，送鮮花的人比較多。但關於送花也有要注意的地方。比如，香味太強的鮮花不行，太艷麗的鮮花也不行，不是對病人有刺激性，就是不適合醫院的氣氛，有些還可能是忌諱。還有，一般不送病人山茶花、仙客來及淡黃色和白顏色的花，因為山茶花凋謝時全部落下來，容易使人聯想到「斬首」，不吉利；仙客來花在日文中讀音為「希苦拉麵」，而「希」同日文中的「死」發音類同；淡黃色與白顏色花本來就是日本人傳統觀念就不喜歡的花。另外，不能送種植在花盆裡的花，因為花盆帶「根」，而「根」在日語里的發音與「寢」字相同，因此會使病人想到暗示他將永遠睡在病床上，所以不能送盆花。雖說送錢的人也有，但如果病人只是一般的朋友或同事，關系並不是特別親近的話，還是送東西的比較好，比如書或雜志之類的。此外，在有關禮儀的書中還提到不能送病人「睡衣」，這是出於同樣的忌諱。總而言之，能暗示病人早日痊癒出院的東西比較好。

『肆』 日本人的習俗

風俗習慣

日本以「禮儀之邦」著稱，講究禮節是日本人民的習俗。平時人們見面總要互施鞠躬禮，並說「您好」，「再見」，「請多關照」，等等。

日本人初次見面對互換名片極為重視。初次相會不帶名片，不僅失禮而且對方會認為你不好交往。互贈名片時，要先行鞠躬禮，並用雙手遞接名片。接到對方名片後，要認真看閱，看清對方身份、職務、公司，用點頭動作表示已清楚對方的身份。日本人認為名片是一個人的代表，對待名片就像對待他們本人一樣。如果接過名片後，不加看閱就隨手放入口袋，便被視為失禮。如果你是去參加一個商業談判會，你就必須向房間里的每一個人遞送名片，並接受他們的名片，不能遺漏任何一個人，盡管這需要花費不少時間，但這是表示相互間友好和尊敬的一種方式。

到日本人家去作客，要預先和主人約定時間，進門前先按電鈴通報姓名。如果這家住宅未安裝門鈴，絕不要敲門，而是打開門上的拉門，問一聲：「借光，裡面有人嗎？」進門後要主動脫衣脫帽，解去圍巾（但即使天氣炎熱，也不能光穿背心或赤腳，否則是失禮的行為），穿上備用的拖鞋，並把帶來的禮品送給主人。當你在屋內就坐時，背對著門坐是有禮貌的表現，只有在主人的勸說下，才可以移向尊貴位置（尊貴的位置是指擺著各種藝術品和裝飾品的壁龕前的座位，這是專為貴賓准備的）。日本人不習慣讓客人參觀自己的住房，所以不要提出四處看看的請求。日本特別忌諱男子闖入廚房。上廁所也要徵得主人的同意。進餐時，如果不清楚某種飯菜的吃法，要向主人請教，夾菜時要把自己的筷子掉過頭來使用。告別時，要客人先提出，並向主人表示感謝。回到自己的住所要打電話告訴對方，表示已安全返回，並再次感謝。過一段時間後再遇到主人時，仍不要忘記表達感激之情。

日本人設宴敬酒時，往往要在桌子中間放一隻裝滿清水的碗，並在每人面前放一塊干凈的白紗布。斟酒前，主人先將自己的酒杯在清水中涮一下，杯口朝下在紗布上按一按，使水珠被紗布吸干，再斟滿酒雙手遞給客人。客人飲完後，也同樣做，以示主賓之間的友誼和親密。這是傳統的敬酒方式。

日本人無論是訪親問友或是出席宴會都要帶去禮品，一個家庭每月要花費7.5%的收入用於送禮。到日本人家去作客必須帶上禮品。日本人認為送一件禮物，要比說一聲「謝謝」的意義大得多，因為它把感激之情用實際行動表達出來了。給日本人送禮要掌握好「價值分寸」，禮品既不能過重，也不能過輕。若過重，他會認為你有求於他，從而推斷你的商品或服務不好；若過輕，則會認為你輕視他。去日本人家作一般性拜訪，帶上些包裝食品是比較合適的，但不要贈花，因為有些花是人們求愛時或辦喪事時使用的。日本人對禮品講究裝潢，禮品要包上好幾層，再繫上一條漂亮的緞帶或紙繩。日本人認為，繩結之處有人的靈魂，標志著送禮人的誠意。接受禮品的人一般都要回贈禮品。日本人不當著客人的面打開禮品，這主要是為了避免因禮品的不適而使客人感到窘迫。自己用不上的禮品可以轉贈給別人，日本人對此並不介意。日本人送禮一般不用偶數，這是因為偶數中的「四」在日語中與死同音，為了避開晦氣，諸多場合都不用「四」，久而久之，乾脆不送二、四、六等偶數了。他們愛送單數，尤其是三、五、七這三個單數。但「九」也要避免，因為「九」與苦在日語中發音相同。

日本有許多傳統的送禮時節，而不同的送禮時節，禮品價值和種類也不同。歲暮是最大的送禮時節，中元、歲暮禮品以食品為主，其它節日，非食品比例相當高。遇到送禮時節，往往是某些商品促銷的好時機。各送禮時節禮品價值和禮品種類舉例如下：(l)中元節（7月15日）。禮品價值3000～10000日元，平均5120日元，禮品種類有糖果、酒、奶製品、食用油、咖啡、茶葉、襯衫、圍巾、禮券等。

(2)歲暮。禮品價值5000～10000日元，平均5520日元。種類有食品、酒、茶葉、咖啡、食用油、襯衫、羊毛毯等。

(3)結婚。禮品價值2～10萬日元（受邀參加婚禮）或價值3000～10000日元（不參加婚禮）。禮品種類有電壺、烤麵包機、微波爐、拖鞋、睡衣、手提袋等。

(4)成年（20歲）。

禮品價值l～2萬日元。種類有皮帶、袖扣。領帶夾、化妝品、衣服及配件、皮包、鞋子等。

(5)情人節。禮品價值400～1000日元。種類有糖果和餅干，女人送男人巧克力。

(6)母親節。禮品價值3000～5000日元。種類有化妝品、花、衣服等。

(7)父親節。禮品價值5000～10000日元。種類有衣服、配件如領帶、領夾、襪子、打火機等。

(8)聖誕節。禮品價值5000～20000日元。種類有玩具、衣服配件、游樂器、貴金屬、體育用品、激光唱片等。

（二）重要節日

日本的國定節假日共有14個，另有5個重要節日，簡介如下：

元旦：1月1日。按照日本一般風俗，除夕前要大掃除，並在門口掛草繩，插上桔子（稱「注連繩」），門前擺松、竹、梅（稱「門松」，現已改用畫片代替），取意吉利。除夕晚上闔家團聚吃過年面，半夜聽「除夕鍾聲」守歲。元旦早上吃年糕湯（稱「雜煮」）。

成人節：1月15日。凡年滿20歲的男女青年在這一天要身穿節日盛裝參加各級政府為他們舉辦的成人儀式和慶祝活動。

建國紀念日：2月11日。據日本神話，神武天皇於公元前660年2月11日統一日本，建立日本國。

女孩節

日本稱「雛祭」，亦稱「桃花節」。每年3月3日，家長為女孩過節，屆時為女孩穿上鮮艷的和服，在家裡擺上人偶，祝其擺脫惡運、災難，幸福成長，並帶女孩走親戚，外出遊玩。關西帶還有「流雛」習俗，將「小人偶」放入河中，讓其隨流而下，沖走惡運。

春分：3月21日。是天皇祭祀祖宗、老百姓祭祀祖先的日子。

植樹節：4月29日。

憲法紀念日：5月3日。紀念1947年5月3日日本國憲法的實施。

國民節：5月4日。

男孩節（又稱「兒童節」和「端午節」）：5月5日。這天有兒子的家庭房前均懸掛布制大鯉魚（稱「鯉幟」）。日本以陽歷5月5日作為端午節。端午節與男孩節同日，所以這天家家戶戶門上還擺菖蒲葉，屋內掛鍾馗驅鬼圖，吃糕團（稱「柏餅」）或粽子。

盂蘭盆節

7世紀由中國傳入日本，675年齊明天皇供奉父母，始成為宮廷節日活動，後廣為流傳民間，類似中國陰歷7月15日的鬼節。日本原為每年陰歷7月15日舉行活動，後改為陽歷7月15日，祈悼親友亡靈、供奉祖靈、上墳掃墓，有時舉辦「盆舞」等悼念活動。這是日本較為普及的主要民俗節日之一，目前又成為城裡人返回家鄉會見親友的節日。

中元節

亦在7月15日，古時是祀農業地神的節日，現與盂蘭盆節合在一起，成為供奉祭祖之日。每至此時，即向親友、長者、施惠之人贈送禮品，目前甚至發展為單位與單位或個人之間也相贈禮品。這種禮品被稱為「中元」，成為一種新式禮俗。

敬老節：9月15日。各市、町、村紛紛集會慶祝，並向老人贈送紀念品。

秋分：9月23日。是天皇秋季祭祖的日子。

體育節：10月10日。紀念1964年第十八屆國際奧林匹克運動會在日本東京開幕。

文化節：11月3日。對文化事業有卓越貢獻者在這一天被授予「文化勛章」。

七五三

是每年11月15日日本社會及各家庭為7、5、3歲兒童祝歲的習俗節日。始於平安時代，當時貴族家庭為5歲男孩舉行祝賀儀式。到了鐮倉、室町時代，發展為公卿大臣為二、三歲男孩舉行穿和服的儀式。江戶中期以後，形成目前的習俗。每至此日，家長為男女兒童進行祝福，祝神靈保佑其健康成長，並為其穿上漂亮的和服，帶其到神社參拜，為他們登記注冊，領取氏子牌，以示可以開始參加一些社會活動。

勤勞感謝節：11月23日。

天皇誕生日：12月23日。明仁天皇1933年12月23日出生，1989年1月7日即位，年號「平成」。

如果去日本作商務旅行，一年中應避開的時間是12月中至次年1月中（歲暮歡度新年時節）、4月29日至5月5日（黃金周假日，日本人一般外出旅遊，許多商店都停止營業）、7～8月（這期間商人們要去度假）。

聖誕節

這並非日本傳統的民俗節日，但第二次世界大戰後，在日本日益流行，特別是在城市裡過聖誕節者日增，成為現代日本一種習俗。

不容易請給分吧

『伍』 日本的禮儀

日本人見面多以鞠躬為禮。一般人們相互之間是行3O度和45度的鞠躬禮,鞠躬彎腰的深淺不同,表示的含義也不同,彎腰最低、也最有禮貌的鞠躬稱為「最敬禮」。男性鞠躬時,兩手自然下垂放在衣褲兩側；對對方表示恭敬時,多以左手搭在右手上,放在身前行鞠躬禮,女性尤其如此。

在國際交往中,日本人也習慣握手禮,尤其是年輕人或和歐美人接觸較多的人,也開始有見面握手的習慣。

在日本,名片的使用相當廣泛,特別是商人,初次見面時有互相交換名片的習慣。名片交換是以地位低或者年輕的一方先給對方,這種做法被認為是一種禮節。遞交名片時,要將名片正對著對方。名片在日語中寫為「名刺」,女性大多使用比男性名片要小的名片。

日本人對坐姿很有講究。在公司里,日本人都坐椅子,但在家裡,日本人仍保持著坐「榻榻米」的傳統習慣。坐榻榻米的正確坐法叫「正座」,即把雙膝並攏跪地,臀部壓在腳跟上。輕松的坐法有「盤腿坐」和「橫坐」：「盤腿坐」即把腳交叉在前面,臀部著地,這是男性的坐法；「橫坐」是雙腿稍許橫向一側,身體不壓住雙腳,這常是女性的坐法。現在,不坐「榻榻米」的年輕一代在逐漸增多。

日本人待人接物態度認真、辦事效率高,並表現出很強的紀律性和自製力。約會總是正點,很少誤時。

日本人不喜歡針鋒相對的言行與急躁的風格,把善於控制自己的舉動看作一種美德,他們主張低姿態待人,說話時避免凝視對方,彎腰鞠躬以示謙虛有教養。在社交活動中,日本人愛用自謙語言,如「請多關照」、「粗茶淡飯、照顧不周」等,談話時也常使用謙語。

日常生活中,日本人謙虛禮讓、彬彬有禮,同事、行人間極少發生口角。在與日本人交談時,不要邊說邊指手劃腳,別人講話時切忌插話打斷。三人以上交談時,注意不要冷落大部分人。在交談中,不要打聽日本人的年齡、婚姻狀況、工資收入等私事。對年事高的男子和婦女不要用「年邁」、「老人」等字樣,年事越高的人越忌諱。在公共場合以少說話為好。乘坐日本的地鐵或巴士,很少能看到旁若無人而大聲交談的現象。除非事先約好,否則不貿然拜訪日本人的家庭。

按照日本人的風俗,飲酒是重要的禮儀,客人在主人為其斟酒後,要馬上接過酒瓶給主人斟酒,相互斟酒才能表示主客之間的平等與友誼。斟茶時,日本人的禮貌習慣是以斟至八成滿為最恭敬客人。

日本人給老人祝壽,是選一些有特定意義的年歲。如61歲為「還歷」,意思是過了6O為1歲,返老還童；7O歲為「古稀」；77歲為「喜壽」；88歲為「米壽」,因漢字「米」拆開可變成八十八；99歲為「白壽」,因為「白」字上面加一橫為「百」。

須注意的日本忌諱

信仰忌諱

日本人大多數信奉神道和佛教,他們不喜歡紫色,認為紫色是悲傷的色調；最忌諱綠色,認為綠色是不祥之色。還忌諱3人一起「合影」,他們認為中間被左右兩人夾著,這是不幸的預兆。日本人忌諱荷花,認為荷花是喪花。在探望病人時忌用山茶花及淡黃色、白色的花,日本人不願接受有菊花或菊花圖案的東西或禮物,因為它是皇室家族的標志。日本人喜歡的圖案是松、竹、梅、鴨子、烏龜等.
語言禁忌

日本人有不少語言忌諱,如「苦」和「死」,就連諧音的一些詞語也在忌諱之列,如數詞「4」的發音與死相同,「42」的發音是死的動詞形,所以醫院一般沒有4和42的房間和病床。用戶的電話也忌諱用「42」,監獄一般也沒有4號囚室。「13」也是忌諱的數字,許多賓館沒有「13」樓層和「13」號房間,羽田機場也沒有「13」號停機坪。在婚禮等喜慶場合,忌說去、歸、返、離、破、薄、冷、淺、滅及重復、再次、破損、斷絕等不吉和凶兆的語言。商店開業和新店落成時,忌說煙火、倒閉、崩潰、傾斜、流失、衰敗及與火相聯系的語言。交談中忌談人的生理缺陷,不說如大個、矮子、胖墩、禿頂、麻子、瞎聾、啞巴等字眼,而稱殘疾人為身體障礙者,稱盲人為眼睛不自由者,稱聾子為耳朵不自由者等。

行為禁忌

日本有紀律社會之稱,人們的行為舉止受一定規范的制約。在正式社交場合,男女須穿西裝、禮服,忌衣冠不整、舉止失措和大聲喧嘩。通信時,信的折疊、郵票的貼法都有規矩,如寄慰問信忌用雙層信封,雙層被認為是禍不單行；寄給戀人信件的郵票不能倒貼,否則意味著絕交。日本人在飲食中的忌諱也很多：一般不吃肥肉和豬內臟,也有人不吃羊肉和鴨子；招待客人忌諱將飯盛過滿過多,也不可一勺就盛好一碗；忌諱客人吃飯一碗就夠,只吃一碗認為是象徵無緣；忌諱用餐過程中整理自己的衣服或用手撫摸、整理頭發,因為這是不衛生和不禮貌的舉止；日本人使用筷子時忌把筷子放在碗碟上面。在日本,招呼侍者時,得把手臂向上伸,手掌朝下,並擺動手指,侍者就懂了。談判時,日本人用拇指和食指圈成「O」字形,你若點頭同意,日本人就會認為你將給他一筆現金。在日本,用手抓自己的頭皮是憤怒和不滿的表示。

社交禁忌

日本人送禮時,送成雙成對的禮物,如一對筆、兩瓶酒很受歡迎,但送新婚夫婦紅包時,忌諱送2萬日元和2的倍數,日本民間認為「2」這個數字容易導致夫妻感情破裂,一般送3萬、5萬或7萬日元。禮品包裝紙的顏色也有講究,黑白色代表喪事,綠色為不祥,也不宜用紅色包裝紙,最好用花色紙包裝禮品。日本人接待客人不是在辦公室,而是在會議室、接待室,他們不會輕易領人進入辦公機要部門。日本不流行宴會,商界人士沒有攜帶夫人出席宴會的習慣。商界的宴會是在大賓館舉行的雞尾酒會。日本人沒有互相敬煙的習慣。進入日本人的住宅禁忌:
日本人在日常行為中有很多講究,說重一點就是有許多禁忌,如高聲說話,定睛凝視他人,手插在衣袋裡及用手指指人,都會被認為是對人不恭敬。在交換名片時忌諱從褲子後兜掏出或裝入,這是對人極不尊敬的舉動,忌三人並排合影,那時因為站在中間的人有受制於人之嫌.寄信時忌倒貼郵票,因為它暗示斷交.到日本人家做客應預約在先，非請莫進,非請莫坐,忌諱窺視卧室，不得翻弄除書報以為的東西.忌諱在眾人面前接吻,擁抱,朋友在一起時不單獨一個人吃口香糖之類的東西.

AA制:
AA制日語叫做"割勘".一般情況下朋友們一起上餐館,酒吧,如果事先沒有說好誰請客,就都採用AA制的付錢方式,"割勘"意思是按人頭數分攤計算,各自分擔自己的費用,AA制源於歐美,它的好處是各付各的,自用自付，心安理得,免得欠下別人請客吃飯的人情債，不但上 餐館是這樣，就連乘公共汽車也是如此,各付各的車費，相互之間清清楚楚.

手勢:
各個國家由於文化北京和生活習慣不同,手勢表達的意思也不同,中國人伸出大拇指表示稱贊,有"頂呱呱的意思,而對日本人來說，這個動作表示罵他"你這個老爺子"毫無贊賞之意，在中國伸出小拇指表示"差勁,落後"之意,而在日本則指"女朋友"還有,用拇指和食指做成圓圈表示錢,把它放到嘴邊則表示喝酒,食指彎曲是指小偷,朋友分手時握手告別.

榻榻米:
現在比本家庭的房間大多分有"洋室"與"和室","洋室"又稱西式房間,與我們現在房間的布置差不多,有椅子,沙發,床等,而"和室"又稱日式房間,沒有椅子,沙發,床,只是在地板上鋪著叫榻榻米的草墊子,其作用相當於我們現在的地毯."榻榻米"其實就是一種草墊子,底層用稻草編成,上面再鋪上用燈芯草編織的席日本的冷麵是放在竹製盤上，用筷子夾起一口的數量放在冷湯里進食。有些餐館沒有附上湯匙，日本人習慣拿起來喝湯。
夜生活
日本人習慣下班後三五成群地去喝酒。在大都市內的娛樂中心區，到處都有酒吧、的士高及夜總會。
日本的酒類
啤酒：日本人最喜歡喝啤酒，無論是生啤酒或是瓶裝的都受歡迎。在夏天，部分百貨公司更高有露天啤酒館，吸引大量遊客。
日本清酒：清酒可以熱喝或冷喝，無論那一種清酒，都是日本菜餚的最佳搭配。酒味可口甜美，容易喝過量而醉。
威士忌：日本人喜愛喝威士忌加冰加水稱(Mizuwari)
餐酒：在西餐廳內都有日本制及進口的餐酒。在中國餐館里，亦有紹興酒供應。
燒酒：這種酒是用蕃薯、大麥、蔗糖等材料製成，經過濾後的酒精，與伏特加有些類似。
飲酒的禮儀
一般普通的日式酒館，氣氛隨和且輕松，同行顧客都會互相為對方倒啤酒。如果一群人去喝酒的話，第一杯要等大家舉杯說「乾杯」後才能喝。 [賀詞來源：賀詞網 http://www.heci.net]
面.人們平時跪坐在"榻榻米"上,行走時不能穿拖鞋.時必須脫鞋。在日本,訪問主人家時,窺視主人家的廚房是不禮貌的行為。在日本,沒有請同事到家與全家人交往的習慣。日本人從來不把工作帶到家裡,妻子也以不參與丈夫的事業為美德。

『陸』 日本都有哪些風俗禁忌需要注意

信仰忌諱

日本人大多數信奉神道和佛教，他們不喜歡紫色，認為紫色是悲傷的色調；最忌諱綠色，認為綠色是不祥之色。還忌諱3人一起「合影」，他們認為中間被左右兩人夾著，這是不幸的預兆。日本人忌諱荷花，認為荷花是喪花。在探望病人時忌用山茶花及淡黃色、白色的花，日本人不願接受有菊花或菊花圖案的東西或禮物，因為它是皇室家族的標志。日本人喜歡的圖案是松、竹、梅、鴨子、烏龜等。

語言禁忌

日本人有不少語言忌諱，如「苦」和「死」，就連諧音的一些詞語也在忌諱之列，如數詞「4」的發音與死相同，「42」的發音是死的動詞形，所以醫院一般沒有4和42的房間和病床。用戶的電話也忌諱用「42」，監獄一般也沒有4號囚室。「13」也是忌諱的數字，許多賓館沒有「13」樓層和「13」號房間，羽田機場也沒有「13」號停機坪。在婚禮等喜慶場合，忌說去、歸、返、離、破、薄、冷、淺、滅及重復、再次、破損、斷絕等不吉和凶兆的語言。商店開業和新店落成時，忌說煙火、倒閉、崩潰、傾斜、流失、衰敗及與火相聯系的語言。交談中忌談人的生理缺陷，不說如大個、矮子、胖墩、禿頂、麻子、瞎聾、啞巴等字眼，而稱殘疾人為身體障礙者，稱盲人為眼睛不自由者，稱聾子為耳朵不自由者等。

行為禁忌

日本有紀律社會之稱，人們的行為舉止受一定規范的制約。在正式社交場合，男女須穿西裝、禮服，忌衣冠不整、舉止失措和大聲喧嘩。通信時，信的折疊、郵票的貼法都有規矩，如寄慰問信忌用雙層信封，雙層被認為是禍不單行；寄給戀人信件的郵票不能倒貼，否則意味著絕交。日本人在飲食中的忌諱也很多：一般不吃肥肉和豬內臟，也有人不吃羊肉和鴨子；招待客人忌諱將飯盛過滿過多，也不可一勺就盛好一碗；忌諱客人吃飯一碗就夠，只吃一碗認為是象徵無緣；忌諱用餐過程中整理自己的衣服或用手撫摸、整理頭發，因為這是不衛生和不禮貌的舉止；日本人使用筷子時忌把筷子放在碗碟上面。在日本，招呼侍者時，得把手臂向上伸，手掌朝下，並擺動手指，侍者就懂了。談判時，日本人用拇指和食指圈成「O」字形，你若點頭同意，日本人就會認為你將給他一筆現金。在日本，用手抓自己的頭皮是憤怒和不滿的表示。

社交禁忌

日本人送禮時，送成雙成對的禮物，如一對筆、兩瓶酒很受歡迎，但送新婚夫婦紅包時，忌諱送2萬日元和2的倍數，日本民間認為「2」這個數字容易導致夫妻感情破裂，一般送3萬、5萬或7萬日元。禮品包裝紙的顏色也有講究，黑白色代表喪事，綠色為不祥，也不宜用紅色包裝紙，最好用花色紙包裝禮品。日本人接待客人不是在辦公室，而是在會議室、接待室，他們不會輕易領人進入辦公機要部門。日本不流行宴會，商界人士沒有攜帶夫人出席宴會的習慣。商界的宴會是在大賓館舉行的雞尾酒會。日本人沒有互相敬煙的習慣。進入日本人的住宅時必須脫鞋。在日本，訪問主人家時，窺視主人家的廚房是不禮貌的行為。在日本，沒有請同事到家與全家人交往的習慣。日本人從來不把工作帶到家裡，妻子也以不參與丈夫的事業為美德。

日本國禮節介紹

日本人見面多以鞠躬為禮。一般人們相互之間是行3O度和45度的鞠躬禮，鞠躬彎腰的深淺不同，表示的含義也不同，彎腰最低、也最有禮貌的鞠躬稱為「最敬禮」。男性鞠躬時，兩手自然下垂放在衣褲兩側；對對方表示恭敬時，多以左手搭在右手上，放在身前行鞠躬禮，女性尤其如此。

在國際交往中，日本人也習慣握手禮，尤其是年輕人或和歐美人接觸較多的人，也開始有見面握手的習慣。

在日本，名片的使用相當廣泛，特別是商人，初次見面時有互相交換名片的習慣。名片交換是以地位低或者年輕的一方先給對方，這種做法被認為是一種禮節。遞交名片時，要將名片正對著對方。名片在日語中寫為「名刺」，女性大多使用比男性名片要小的名片。

日本人對坐姿很有講究。在公司里，日本人都坐椅子，但在家裡，日本人仍保持著坐「榻榻米」的傳統習慣。坐榻榻米的正確坐法叫「正座」，即把雙膝並攏跪地，臀部壓在腳跟上。輕松的坐法有「盤腿坐」和「橫坐」：「盤腿坐」即把腳交叉在前面，臀部著地，這是男性的坐法；「橫坐」是雙腿稍許橫向一側，身體不壓住雙腳，這常是女性的坐法。現在，不坐「榻榻米」的年輕一代在逐漸增多。

日本人待人接物態度認真、辦事效率高，並表現出很強的紀律性和自製力。約會總是正點，很少誤時。

日本人不喜歡針鋒相對的言行與急躁的風格，把善於控制自己的舉動看作一種美德，他們主張低姿態待人，說話時避免凝視對方，彎腰鞠躬以示謙虛有教養。在社交活動中，日本人愛用自謙語言，如「請多關照」、「粗茶淡飯、照顧不周」等，談話時也常使用謙語。

日常生活中，日本人謙虛禮讓、彬彬有禮，同事、行人間極少發生口角。在與日本人交談時，不要邊說邊指手劃腳，別人講話時切忌插話打斷。三人以上交談時，注意不要冷落大部分人。在交談中，不要打聽日本人的年齡、婚姻狀況、工資收入等私事。對年事高的男子和婦女不要用「年邁」、「老人」等字樣，年事越高的人越忌諱。在公共場合以少說話為好。乘坐日本的地鐵或巴士，很少能看到旁若無人而大聲交談的現象。除非事先約好，否則不貿然拜訪日本人的家庭。

按照日本人的風俗，飲酒是重要的禮儀，客人在主人為其斟酒後，要馬上接過酒瓶給主人斟酒，相互斟酒才能表示主客之間的平等與友誼。斟茶時，日本人的禮貌習慣是以斟至八成滿為最恭敬客人。

日本人給老人祝壽，是選一些有特定意義的年歲。如61歲為「還歷」，意思是過了6O為1歲，返老還童；7O歲為「古稀」；77歲為「喜壽」；88歲為「米壽」，因漢字「米」拆開可變成八十八；99歲為「白壽」，因為「白」字上面加一橫為「百」。

『柒』 在接待日本客人時應注意哪些禁忌

日本人大多數信奉神道和佛教，他們不喜歡紫色，認為紫色是悲傷的色調；最忌諱綠色，認為綠色是不祥之色。還忌諱3人一起「合影」，他們認為中間被左右兩人夾著，這是不幸的預兆。日本人忌諱荷花，認為荷花是喪花。在探望病人時忌用山茶花及淡黃色、白色的花，日本人不願接受有菊花或菊花圖案的東西或禮物，因為它是皇室家族的標志。日本人喜歡的圖案是松、竹、梅、鴨子、烏龜等。

日本人有不少語言忌諱，如「苦」和「死」，就連諧音的一些詞語也在忌諱之列，如數詞「4」的發音與死相同，「42」的發音是死的動詞形，所以醫院一般沒有4和42的房間和病床。用戶的電話也忌諱用「42」，監獄一般也沒有4號囚室。「13」也是忌諱的數字，許多賓館沒有「13」樓層和「13」號房間，羽田機場也沒有「13」號停機坪。在婚禮等喜慶場合，忌說去、歸、返、離、破、薄、冷、淺、滅及重復、再次、破損、斷絕等不吉和凶兆的語言。商店開業和新店落成時，忌說煙火、倒閉、崩潰、傾斜、流失、衰敗及與火相聯系的語言。交談中忌談人的生理缺陷，不說如大個、矮子、胖墩、禿頂、麻子、瞎聾、啞巴等字眼，而稱殘疾人為身體障礙者，稱盲人為眼睛不自由者，稱聾子為耳朵不自由者等。
日本人對坐姿很有講究。在公司里，日本人都坐椅子，但在家裡，日本人仍保持著坐「榻榻米」的傳統習慣。坐榻榻米的正確坐法叫「正座」，即把雙膝並攏跪地，臀部壓在腳跟上。輕松的坐法有「盤腿坐」和「橫坐」：「盤腿坐」即把腳交叉在前面，臀部著地，這是男性的坐法；「橫坐」是雙腿稍許橫向一側，身體不壓住雙腳，這常是女性的坐法。現在，不坐「榻榻米」的年輕一代在逐漸增多。
日本人見面多以鞠躬為禮。一般人們相互之間是行3O度和45度的鞠躬禮，鞠躬彎腰的深淺不同，表示的含義也不同，彎腰最低、也最有禮貌的鞠躬稱為「最敬禮」。男性鞠躬時，兩手自然下垂放在衣褲兩側；對對方表示恭敬時，多以左手搭在右手上，放在身前行鞠躬禮，女性尤其如此。

『捌』 日本的風俗習慣和禁忌

一、風俗習慣

1、稱呼：稱呼日本人時，可稱之為「先生」、「小姐」或「夫人」，也可以在其姓氏或名之後加上一個「君」字，將其尊稱為「某某君」。只有在很正式的情況下，稱呼日本人才使用全名。

2、打招呼：日本人的打招呼，基本上是以鞠躬來表示的，其來自於唐朝文化。站著的時候，雙腳合攏、直立，彎腰低頭。從一般性行禮到上身至90度的鞠躬。

根據禮節輕重程度的不同，低頭的角度是各種各樣的。在鋪著「たたみ」（榻榻米）的房間里，必須要坐著行禮。

3、飲食習慣：日本的冷麵是放在竹製盤上，用筷子夾起一口的數量放在冷湯里進食。有些餐館沒有附上湯匙，日本人習慣拿起來喝湯。

4、垃圾分類

日本公共場所的垃圾一般均分類處理，垃圾箱上一般都有明顯標記。基本分為可燃和不可燃兩大類。如果是在車站，垃圾的分類更為詳細，有雜志報刊類、飲料玻璃瓶易拉罐類、可燃類、不可燃類。不隨便扔垃圾是每一個日本人所遵守的公共道德之一。

二、禁忌

1、日本人大多數信奉神道（日本固有的宗教，即崇拜皇祖神天照大神）和大乘佛教；有「過午不食」的教視。

2、日本人不喜歡紫色，認為紫色是悲傷的色調；最忌諱綠色，認為綠色是不祥之色。

3、日本人忌諱「4」，主要是「4」和「死」的發音相似，很不吉利；他們對送禮特別忌諱「9」，會誤認你把主人看作強盜。還忌諱3人一起「合影」。他們認為中間被左右兩人夾著，這是不幸的預兆。

4、勺子禁忌

日本人忌諱正在吃飯的時候，一邊拿著勺子，一邊去招呼客人。而一定要先把勺子規規矩矩的放好，然後再起身去招呼客人，就算客人此時已經走到了身邊，也一定要先將勺子放在桌子上，然後再和客人說話，否則這就是一種極其不禮貌的行為。

網路-日本

網路-日本禮儀

『玖』 關於日本的禮節問題

1 日本人的禮節
日本人的禮節

日本式禮儀是根據日本人的心境，教養經提煉而成的。日本式禮節的特點是：「講究動作美」和「心境美」。通過自身的動作向對方傳達「真誠」、「友愛」、「尊重他人」、「關心」、「體諒」的心情。不少委過人都稱贊日本是禮儀之邦，實際上這種感覺往往是由日本人優美的的動作傳達的。
問候
日本人認為，問候應以「動作問候」為主。相互間表達問候的時候，最忌諱眼睛斜視或者對視。用眼睛盯人，似乎要把人看透，這種作法也被視為失禮的動作。那麼在什麼地方合適呢。日本人過去有平目、平乳（房）、平肩的說法。現在最標準的作法要求人們將平目、平肩、平乳（房）的角度組成四角，選正中的部位為最佳目視部位。所謂最佳部位是指問候者表示願望認真聽對方講話的姿式。
標準的第二級目視部位為離平肩約一寸左右部與平額、平臍的角度組成四角，選四角范圍內一部份即可。如果目光脫離這個范圍，就會使對方感到對方目光斜視。
如果在雙方進行十分輕松的談話時，如果有一方的目光脫離第二級目視部位，也會使對方感到失禮。
如果在人群擁擠的地方，遠遠地發現了自己的朋友，可輕輕舉起手來，向對方招手致意。對方如果發現，就應看著遠處的朋友，講一些問候的話。
熟人打照面的時候，禮儀動作的重要遠遠超過致詞。最常見的是施屈體禮。如果雙方關系甚密，還可施握手禮或者派肩膀。總之，施禮之前必須首先考慮對方與自己的親疏關系。
就握手而言，男女之間握手，應由女方首先伸手。前輩、晚輩之間，則應於晚輩首先伸手。
「謝謝」、「再見」、「是」、「早安」、「晚安」、「對不起」、「請」是日本人經常使用的禮貌語言。
日本語口語中幾乎沒有人稱。只是近年來才出現了「他」與「她」的說法。在一般情況下，敬語完全取代了人稱。因此，正確使用敬語對於日本人來說至關重要。原則上談自己或者與自己關系親近的人時要用自謙語。談與對方關系親近的人及前輩時要用敬語。那些恭恭敬敬地胡亂使用敬語，甚至提本人的事時也使用敬語的人會被旁人視為缺乏教養。可以說，在日本能否正確使用語言往往是判斷一個人有沒有教養的重要依據。
與熟人在道路中間或者在車站的檢票口談長話，在電車上讓別人為自己的熟人讓座都是失禮的表現。在公共場合，日本人強調必須首先考慮「不要給別人添麻煩」。因此，人們談長話時往往尋找路邊或者不影響他人行走的地點。此外，不能只考慮自己，不顧對方，一味兒聊個沒完。日本人認為這是一種「不尊重他人人格」的表現。
在大街上遇到長輩、上司，盡管沒有必要脫下大衣，但必須將容易脫摘的圍巾、手套摘下，然後施禮。考慮到交通上的問題，必須把長輩、上司讓到能夠庇護他們的地點。在充分考慮對方的心情的情況下，進行問候，但一定要注意簡單，扼要。
正確使用語言是一種藝術。說話時的聲音、口氣、速度、發音等直接影響談話效果。一般情況下，談話以通俗易懂、給對方以愉快的感覺為第一。過分卑下或者過分高強調都有礙個人的形象。特別要注意的是，問候別人時盡量不要使用與自己的專業、職位有關的高深的詞彙，以免對方費解。這時講一些高深的道理，旁人並不會覺得談話人了不起。宗教與政治話題往往涉及人們的立場，所以這類話盡可能少觸及，輕松地談一談當天發生的事情還是可以的。一般說來，與對方談文學、藝術、體育方面的話題，障礙會少一些，但嚴禁向對方表示自己的博學。此外，過多到使用對方的情況（年齡、性別）提出相應的問題，使用有教養的表現。標準的作法是，首先根據對方的情況（年齡、性別）提出相應的話題，使用有教養的語言，輕松地校驗。日本人認為，無論一個人在學問上有多大的建樹，如果不懂廣泛的社會知識、不通世故都不能成為有教養的人。
有關工作、業務方面的談話要求簡明扼要、有順序、突出重點，與主題無關的話盡量少說。枝節過多、無關的話過多就不是事務性語言。能夠把聽話的人吸引到主題方面來才是有水平的人。

作者： xsjjj 2008-2-26 15:26 回復此發言

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2 日本人的禮節
日本人的告辭禮是向對方表示自己的真誠的手段。日本的告辭禮以屈體禮為主。除表示特別親熱才施握手告辭禮，但必須注意從目上轉向目下，由女方首先向男方伸手。
屈體禮被一些人稱為「低頭禮」。實際上這是一種誤解。屈體禮最講究眼神，通過眼神將自己的誠意轉達給對方。
所謂九品禮（目首、首禮、指建禮、爪甲禮、折手禮、招手禮、雙手禮、合手禮、合掌禮）是可以根據對方的情況，酌情選用的九種施禮方式。
日本人強調「行」是心的表現。行的過程有一定的規矩，它是長年來日本人進行心際交流最正確的方法。是不容隨便改動的。
正確的動作的基礎是正確的姿勢。所以掌握正確的姿勢十分重要。行屈體禮的時候，動作如有不慎，就不能將自己的心情傳達給對方。僅僅為行告辭禮而低頭是遠遠不夠的。真正的屈體禮講究脖頸伸直，低頭時要使對方看不到自己的下額，脊樑呈比值狀態。與此同時，內心必須懷著向對方致謝的心情。盡管口中不用說「再見」、「再會」、「謝謝」之類的寒喧語，但通過自己的動作，這種意境已經傳達至對方。
屈體禮可分為「立禮」與「跪拜禮」兩種。
「立禮」手筆自然垂直，五指分開，口嘴張開是不禮貌的表現。五指並攏垂直放下，屈體時隨身體自然下垂。最高規格的辭別屈體禮是將身體屈直至手指頭觸及膝蓋為止。最低規格的辭別屈體禮只要求身體從腰部向前直屈。日本人稱行禮的原則為「三口氣」，即吸氣時屈體，呼氣時停止不動，再吸氣時將身體復原。
「跪拜禮」跪坐式生活是日本民族獨特的生活習慣。因此跪拜禮亦成為日本獨特的禮節。近些年來，跪坐式生活在日本以不太時興。一些日本專家認為，跪坐式生活模式使日本的頭頸前傾，癟胸、駝背。
但是，日本腦生理學者時實利彥卻指出，正確的坐姿應有利於頭部回轉。而日本式跪坐姿勢恰恰最有利於頭部的回轉。
告辭禮的基礎是正確的跪坐姿勢，正確的屈體。根據屈體的情況，決定手臂的擺放，並在這一過程中決定施九品禮中任何一種禮。在今天的日本只要記住指建禮、折手禮、合手禮、合掌禮就足夠應付各種場面了。
指建禮要求施禮者先將身體直屈至5度左右，兩側手臂自然垂直，行禮時屈體至手指觸席為止。
折手禮要求施禮者屈體至兩手掌平貼兩膝為止。身體屈至45度角。如果將身體屈至50度角，兩手掌至兩膝蓋時，便稱拓手禮。拓手禮是平輩人之間施的辭別禮。
同立禮一樣，跪拜禮也十分講究「三口氣」即施禮過程以吸（氣）、呼（氣）、吸（氣）最為適宜。
此外，坐椅子的禮節，從原則上來說分為三種。
第一種：坐在椅子上施禮。只需將身子前傾。
第二種：在椅子前面直立勢禮。這種禮稱中禮即普通的立禮。
第三種：站立在椅子旁邊施禮，這是高層次的禮節。
日本人往往根據對方的情況，選擇其中的一種。
訪問
自古以來日本人就講究訪問盡量避開早晨、夜晚及吃飯的時間。近年有增加了預約訪問的習慣。日本人認為，無論是訪問者，還是被訪問者，雙方都必須嚴格遵守預約時間。如果出現違約現象，受損者一方必須明確地拒絕約會，並另行決定下一次會面時間。
在日本，有些訪問需要事先介紹。有的日本人在提出訪問要求之前，先請與訪問者十分熟悉的人在自己的名片上寫介紹自己情況的委託書，帶上這張名片去訪問。日本人將事先介紹看作一種人格上的保證，所以必須慎重記性。。按照規矩介紹應該由有親密交往，彼此十分信任的人擔任。只是在聚會上知道某人的名字，便為第三者寫介紹是不負責任的表現。實際上只限通報姓名也屬於一種有分寸的交往。
如果雙方確有交往的意向，介紹人應首先考慮約會人雙方的地位、身份。將地位低的人介紹給地位高的人。被訪問者接受介紹者關於訪問者的情況介紹，然後由被訪問者就訪問內容、時間、地點提出具體意見。如果採用打電話的形式，介紹者也有責任事前將訪問者的情況介紹給被訪問者。
如果訪問者直接聯系的話，如遇訪問者本人不在場，訪問者需向代理人講清自己的職務、姓名，並將本人打算訪問被訪問者的願望轉達給代理人，並請對方考慮訪問地點、日期。如果這時被訪問者回來了。訪問者必須在電話中將所有的話再對被訪問者重復一遍，並且盡可能簡明扼要。這是訪問者有教養的表現。

作者： xsjjj 2008-2-26 15:26 回復此發言

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3 日本人的禮節
由於電話見不到對方的面，被訪問者無法直接對訪問者作出判斷。所以訪問者必須首先說明由誰介紹、本人現任職務以及找訪問者談什麼內容。
在日本也有一些地區因考慮實現預約將促成對方招待自己，所以有意避開事前聯系。當然一般性的事務性訪問並不需要特意准備酒菜。准備酒菜僅限於事先約好的以飲茶、會餐為目的的訪問。事務性訪問事先應歸納要點，以事務為主。所以事先向對方講明訪問目的十分重要。
如果是初次會面，訪問者必須事先將介紹人及本人的姓名、訪問目的講清楚。如果有介紹信的話，應出示介紹信。由於訪問將會促成今後的進一步交往，所以向主人贈送名片，讓主人了解自己則十分重要。
日本人普遍使用名片。名片上應將工作地點、住址、電話寫清楚。交換名片時，由部下、下級、晚輩首先提示。雙方應認真地、仔細地觀看名片，然後將其夾入名片簿內。
不少日本人抱怨，相互間交換名片過多。僅僅需要通報姓名的場合也交換起名片來了。此外，將對方送的名片拿在手裡，毫不介意地與對方談話，是失禮的表現，只能給對方留下此人不可信任的印象。
有的日本人出於客氣，告辭的時候往往說「請大門口留步」。實際上這並不是禮貌的行為，等於把主人招呼到大門口。
有的日本人只在大門口說說話就返回了。這種情況往往是由於主人不介紹訪問，沒有辦法才採取的行動。過去會見有身份的人，未能得到允許，只好在大門口向代理人通報姓名，並介紹自己的訪問目的或留下名片。現代社會中如新參加工作訪問上司的家庭，請日後多加關照，訪問並沒有什麼實際內容，所以只在大門口表示一下就可以了。吊問時只要不屬於深交，只在大門口表示一下吊意便可以了。另外，看望病人時，如病人本人沒有要求，一般不能進入病房。一般說來如果接受對方的訪問要求，就應當把來訪者讓進客廳內談話。近年來雇傭人的日本家庭越來越少了。一般都是由主人親自迎送客人，所以最好不要讓主人送到大門口。特別是在寒冷的季節「在大門口寒喧只能給對方增添麻煩。」
今天的日本家庭「和洋折中式」居多。一般說來完全西式的家庭可按西式方式接客。也就是讓客人穿著楔子和外套進房間。在大門口拖鞋的則屬於和（日本）式。這時訪問者則應該在大門口脫大衣和鞋子，然後進走廊。按照西方模式，女子在大門口時不論戴什麼樣的帽子也不會摘下來的。除正式場合以外，還是以脫帽為好。日本人認為戴者大帽檐的帽子坐在日本式房間里顯到很不協調。
凡遇知己或者上司來訪，最好等對方將圍巾、大衣脫下以後在表示問候。去別人家訪問時最好在大門外先將外套脫掉，然後按鈴通知對方。但是遇到雨、雪或者刮大風的日子則不必先脫外套。只需將圍巾、手套脫下，按鈴統治對方。如果主人出門迎接，訪問者需首先就「穿著外套進大門」一事向主人表示歉意，然後在門口脫掉外套，想主人表示問候。告辭時，如果主人沒有表示，則應在大門外穿上外套。如果主人有所表示，在大門里穿上外套也無妨。過去日本有「三辭」、「三讓」的說法，講究有禮節的推讓。
無論拖外套，還是穿外套，其秘訣是，在狹窄的入口處盡量貼在身子把外套脫下或者穿上。掄胳膊或者將外套搭在肩膀上都是沒有教養的表現。
過去的見面禮以酒餚為主。現在則強調誠意。如親手種的花或者其它物品，向對方表示自己的誠意。此外，本地的土特產也屬於上乘的禮品。
向對方贈送手工製品及土特產時，不能使用商店的包裝紙。但是，參加祝賀儀式或者看望病人時則應用紙包起來，並在外面加上禮品的飾簽。
近年來，男女互贈禮品的包裝裝飾一般由鶴龜松竹梅圖案構成，並且藝術地紮上硬紙繩（喜慶喜系紅白或者金銀色，喪事系黑白或者藍白）。一些日本人指責這樣作毫無意義。按照日本的傳統習慣，禮品外飾簽應系蝴蝶結。這里所指的蝴蝶不是毛蟲邊的蝴蝶，而是蠶蛾。蠶蛾的蠶繭可以織絲綢。日本人把蠶繭看作新家庭的象徵。新家庭齊心協力制絲，生兒養女以維持生命的連續性。老後作繭自縛，找到舒適的歸宿。

作者： xsjjj 2008-2-26 15:26 回復此發言

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4 日本人的禮節
現在日本禮品用飾簽的硬紙繩一般由五根為一組。日本人認為奇數是陽數，象徵吉事。偶數是陰數，象徵凶事。因此，五根、七根、九根均為吉事的象徵。另外，十根也表示吉事。硬紙繩的顏色以金銀、紅白表示吉事，以黑白、灰白表示凶事。日本人送禮也有一定的講究，蔬菜、魚、雞等廚房用品以及鮮花要在門口贈送主人。土特產要進入房內，以便聊天，以便交給主人。以贈送結婚禮品，生孩子禮品為目的的訪問，在進入房內向主人表示祝賀之後，送交主人。過去送錢時一定要把錢放在白木製的方木盒中，如果沒有方木盒，也可將錢夾在扇子里或者信封中，贈送對方。總之，日本人認為用手遞錢是失禮的表現。
進房間的時候，一般應跟隨主人或者引路人行走。進入和式房間後，應首先跪在坐墊旁的席子上。待向主人表示問候之後，經主人邀請才能坐在坐墊上。當然，老師訪問學生家、上級到下級家時就不必按照這種禮節，可直接坐在坐墊上。否則主人會感到內疚。總之，入座時應充分考慮本人與主人之間的關系。主人來到房內請客人入座時，客人不要過分推辭，這樣有失禮節。當然適時指點客人入座，也體現了主人的教養程度。如果去西式房間會見主人。在沒有得到主人允許之前，應坐在入口附近的小椅子上等待。依靠椅子背或者翹二郎腿，用胳膊肋托腮等待主人，都是沒有教養的表現。主人進房間時應直立在椅子旁向主人致詞。
如果屬於事務性會面，盡管例行的寒喧語十分必要，但談話應盡可能地簡短。聊天或者長時間不使對方明白來意，會給主人增添麻煩。所以事務性訪問，時間越短越好。一般的家庭以兩小時左右為適。
告辭也有一定的講究，最理想的方式是在融洽的氣氛中離去，為下一次會面創造良好的基礎。告辭的時候，有人將坐墊翻過來，這是沒有教養的表現。因為日本人的坐墊分正面、反面，前後也有一定的規矩。
在日本男方、女方的自由交際往往會產生誤解。所以男女之間的交際必須遵守一定的規矩。例如，一女性單人住一間房子的話，無論有多麼要緊的事，男性進入女性的房間內談話都是不合適的。這時可邀女方去咖啡館湖在大廳里談話。主人不在家時，近親及其他人沒有將客人引入內室的習慣。
因訪問的目的不同，日本人需要准備不同的服裝（如以紅、白喜事為目的的訪問）。服裝以端莊、整潔為標准，並不一定需要穿高級服裝、奢侈的服裝。今天的日本，例行的、禮節性的訪問已大大減少。一般的日本人家庭只需准備大禮服、普通服、訪問服、便服便可以了。
按照日本的傳統，吃飯期間是不能吸煙的。這是對烹調者的必要的禮節。所以日本的餐廳一般不放煙灰缸。
款待客人時，點心一般盛在盤子里，蒸點心放在缽內。按照日本人的生活常識，點心要擺奇數。水果應切好後放入盤中。此外，桔子等應把帶桔柄的一面朝上擺放。柿子、蘋果、梨等則應把帶蒂部分朝下擺放。如果將包著包裝紙的水果直接遞給長輩則是極為失禮的表現。作客時最好隨身攜帶餐巾紙平鋪膝上，用筷子夾一塊點心放在紙上。如果是干點心，則在紙上掰成幾塊食之。如果是蒸點心，便用牙簽分割成幾塊後食之。吃不完的點心，應用紙包好帶回去。果核從口中吐出的時候，應用餐巾紙遮住嘴，盡量偏頭吐出，不要引起別人的注意。
倒茶水的時候，應將茶碗從茶托中取出，茶水以八成滿為適度。取茶碗蓋的時候，應從側面打開。喝茶的時候必須用左手托住茶碗，雙手將茶碗送至口邊，將手湊過去喝茶是不規矩的。飲完茶應將茶碗認真地放回茶托。再次進茶的時候，應將原茶碗放在坐墊一旁，使用新的茶碗注茶。如果仍打算使用原來的茶碗的話，應將茶碗從茶托中取出，然後注入茶水。
結婚儀式
今天日本人普遍採用的神前結婚儀式是從日本明治三十二年（1900）大正天皇在日比谷大神宮舉行結婚典禮。第二次世界大戰結束以後，神殿移至飯店和賓館中，神前結婚式很快在日本全國普及開來。本來日本人的結婚儀式是在家內舉行的。隨著時代的發展，人們逐漸感覺家內空間狹小，加上神社大量進行商業性宣傳，結婚典禮的場地轉移至神社。後來，出於舉行披露宴的考慮，索性將神殿搬到飯店、賓館內。結果，究竟是以結婚儀式為主，還是以披露宴為主都搞不清楚了。
在日本人看來，結婚不僅是男女間性生活的開始，同時也是參加社會生產活動為繁衍後代盡義務的行動。蝴蝶便是這種義務的象徵。結婚儀式時使用的長把酒壺上話著雌碟，加把的酒壺上則畫著雄蝶。舉行儀式的時候，由男持加把酒壺給長把酒壺添酒，即由雄蝶給雌蝶注酒。女方持代表雌蝶的長把酒壺把酒注入酒杯中，兩各女童交替使用酒杯，為男方、女方敬酒。
日本人稱彩禮為「結納」。傳說這種禮節始於中國的「六禮」（納采、問名、納吉、納征、請期、迎親）。日本人送聘禮、財禮的習慣是從近代的德川幕府時代開始的。財禮不僅是送給女方本人的禮物。同時也是送給培育女方長大成人，即將成為丈人，丈母娘的女方父母的禮品。女方沒有必要送男方禮品，只是結婚當天當男方家每一個成員贈送一份土特產。
今天有不少日本人按照西方訂婚方式，互相贈送訂婚戒指。
此外，除財禮以外，男方還向女方贈送配置和服、帶料等所需的適量的錢。這種錢要放在白木製的小盒子里送給女方。
結婚典禮結束以後，大約三天後新婦要返回娘家。第四天，新郎也要去丈人家訪問。今天新婚夫婦同道回訪已十分普遍。大約第五天，新婦的公公、婆婆也要去新婦家拜訪。最後，新婦的父母還要去新郎家回訪。直到這時，整個結婚儀式才算正式結束。
日本人祝壽也有一定的規定，按照傳統方式，四十歲為「初老」、六十歲為「還歷」，七十歲為「喜壽」，八十八歲為「米壽」，九十歲為「白壽」。每逢這時都要進行相應的慶賀。

『拾』 日本的日常禮儀

服飾禮儀：日本人無論在正式場合還是非正式場合，都很注重自己的衣著。在正式場合，男子和大多數中青年婦女都著西服。男子穿西服通常都系領帶。和服是日本的傳統服裝，其特點是一般由一塊布料縫制而成。現在男子除一些特殊職業者外，在公共場所很少穿和服。日本婦女喜歡描眉，她們普遍愛畫略有彎度的細眉，認為這種最具現代女性的氣質。
基本禮儀
1、日本通用語言為日語，英語則於酒店及大百貨公司通行。

2、日本有進屋脫鞋的習慣，所以在日式酒店或餐廳，需要穿著清潔的鞋襪。
3、一般公共場所均為禁煙，請在放置有煙灰盅的指定吸煙區或標有「吃煙所」的地方吸煙。 不要行走吸煙，在某些地方行走吸煙會被罰款。
4、日本有常用問候語的習慣，請學習簡單的問候語，與司機等人對答。
5、溫泉酒店均禁止穿著泳衣進入公用浴池。在進入公用浴池前，要在休息室內寬衣，將衣 服放在筐子裡面，圍上備用毛巾進入浴池。入浴的方式是：先坐在花灑前的小凳上將身體洗干凈；如果沒有花灑，可用小浴盆裝水洗干凈身體後入浴。
6、與日本人約會要提前5～10分鍾到達，不能失約。有事拜訪應事先通知，冒然登門會被視為極不禮貌的行為。
7、在上下台階特別是乘坐電動扶梯時，請一定遵守左行（東京地區）或右行（大阪）的習慣。
8、參加商務活動時要求正裝，應事前准備好交換禮物、名片。
9、參加討論、交流活動時請多提問，避免冷場。
10、如在公務場合要單獨交換名片、派發資料及合照時，請聽從指揮，順序而行。

社交習俗
日本人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括： 待人處事彬彬有禮， 微笑相迎精神歡喜； 見面問好鞠躬行禮， 謙讓禮貌講求規矩； 語言文明說話客氣， 交談樂於輕聲細語； 白色、黃色受人愛昵， 綠色、紫色民間為忌；烏龜、鶴類長壽吉利， 狐狸和獾人人厭棄。
在生活細節上有如下特點：
日本人在社交活動中，愛用自謙語言，並善於貶己怡人。「請多關照」、「粗茶淡飯、照顧不周」等，是他們經常使用的客套話。
他們很重視衣著儀表的美觀，在公開場合，一般都要著禮服，以西裝套服較為常見。他們最喜愛的服裝是和服。
他們有崇拜、敬仰「7」的風俗，據說這與太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、土星給人間帶來了光明、溫暖和生命有關。
日本人有喝茶的習慣，一般都喜歡喝溫茶。斟茶時，他們的禮貌習慣是以斟至八成滿為最恭敬客人。他們飲茶時，喜歡主客間相互斟茶，不習慣自斟自飲，即客人在主人為其斟茶後，馬上接過酒瓶給主人斟茶。認為這樣相互斟茶能表示主客之間的平等與友誼。
日本人不習慣以煙待客。他們自己吸煙時，一般不向客人敬讓。因為吸煙有害健康，不能用來招待至親好友。
日本人的等級觀念很強，上、下級之間，長、晚輩之間的界限分得很清楚。婦女一般對男子極為尊重。
他們在社會交往中最好送禮，而且注意實惠，講究禮品的顏色。他們經常把一些小禮物送人；一般在遇吉事送禮中喜用黃白色或紅白色，在遇不幸事時，送禮慣用黑、白色或灰色。他們對白色感情較深，視其為純潔的色彩；日本人還昵愛黃色，認為黃色是陽光的顏色，給人以生存的喜悅和安全感。
他們喜歡烏龜和鶴類等動物。認為這些動物給人以吉祥和長壽的印象。
菊花是日本的國花，但他們最喜愛的是櫻花，喜愛櫻花純潔、清雅和高尚的風姿；喜愛櫻花給人們帶來美好的春光；喜愛櫻花那種毫不遲疑地開落的豪爽性格。他們視櫻花為日本民族的驕傲，把櫻花作為勤勞、勇敢、智慧的日本人民的象徵。
鞠躬禮儀
日本人相互見面多以鞠躬為禮。比較熟悉的人見面互相鞠躬以二三秒鍾為宜；如果遇見好友，腰彎的時間要稍長些；在遇見社會地位比較高的人和長輩的時候，要等對方抬頭以後把頭抬起來，有時候甚至要鞠躬幾次。
他們在社交場合上也施握手禮。
日本的鄉村禮節禮儀方式也較多，女子在送親友告別時，一般多施跪禮（即屈膝下跪）；男子的告別禮是搖屐禮（即手持木屐在空中搖動）。日本蝦夷族（阿伊努）人相會的禮節是先雙手合十，然後緩緩舉向額前，掌心向外，男拍胡須，女拍上唇，再相互握手。
鞠躬是日本的傳統問候方式，如今已漸為握手所代替，在日本旅遊，如果主人伸出手來就握手，如果主人鞠躬，最好回以鞠躬禮，鞠躬時兩手垂放，身子彎到與腰平。如果日本人回家，一般是開門的先鞠躬， 回來的人再回以鞠躬。不一定的，比如在日本有很明顯的男女尊卑之分，一般的是女人先向男人鞠躬。
在日本鞠躬還分站式鞠躬和跪式鞠躬：
站式鞠躬：「真禮」以站姿為預備，然後將相搭的兩手漸漸分開，貼著兩大腿下滑，手指尖觸至膝蓋上沿為止，同時上半身由腰部起傾斜，頭、背與腿呈近90度的弓形(切忌只低頭不彎腰，或只彎腰不低頭)，略作停頓，表示對對方真誠的敬意，然後，慢慢直起上身，表示對對方連綿不斷的敬意，同時手沿腳上提，恢復原來的站姿。鞠躬要與呼吸相配合，彎腰下傾時作吐氣，身直起時作吸氣，使人體背中線的督脈和腦中線的任脈進行小周天的循環。行禮時的速度要盡量與別人保持一致，以免尷尬。「行禮」要領與「真禮」同，僅雙手至大腿中部即行，頭、背與腿約呈120度的弓形。「草禮」只需將身體向前稍作傾斜，兩手搭在大腿根部即可，頭、背與腿約呈150度的弓形，余同「真禮 」。
若主人是站立式，而客人是坐在椅(凳上的，則客人用坐式答禮。「真禮」以坐姿為准備，行禮時，將兩手沿大腿前移至膝蓋，腰部順勢前傾，低頭，但頭、頸與背部呈平弧形，稍作停頓，慢慢將上身直起，恢復坐姿。「行禮」時將兩手沿大腿移至中部，余同「真禮」。「草禮」只將兩手搭在大腿根，略欠身即可。
跪式鞠躬：「真禮」以跪坐姿預備，背、頸部保持平直，上半身向前傾斜，同時雙手從膝上漸漸滑下，全手掌著地，兩手指尖斜相對，身體傾至胸部與膝間只剩一個拳頭的空檔(切忌只低頭不彎腰或只彎腰不低頭)，身體呈45度前傾，稍作停頓，慢慢直起上身。同樣行禮時動作要與呼吸相配，彎腰時吐氣，直身時吸氣，速度與他人保持一致。「行禮」方法與「真禮」相似，但兩手僅前半掌著地(第二手指關節以上著地即可)，身體約呈55度前傾;行「草禮」時僅兩手手指著地，身體約呈65度前傾。

稱謂問候
通常的見面禮節是深深地彎腰鞠躬而不握手。要准備交換商業名片。 切不要以名字稱呼日本人。只有家裡人和非常親密的朋友之間才以名字相稱。 在稱呼對方「某某先生」時，就在他的姓氏後面加上「San」字。
注；
日本人忌諱交談的話題是第二次世界大戰。

款待饋贈
日本商人經常邀請他們的商業夥伴赴宴，宴席幾乎總是設在日本飯店或夜總會里，十分豐盛，往往要延續好幾個小時。 在私人家裡招待客人是難得的事。如果你真去日本人家裡作客的話，那麼一踏進門就先脫下帽子手套，然後脫下鞋子。按習慣，要給女主人帶上一盒糕點或糖果，而不是鮮花。
如果日本人送你禮物，要對他表示感謝，但要等他再三堅持相贈後再接受。收受禮物時要用雙手接取。日本人喜歡別人送給他們禮物。禮物要用色彩柔和的紙包裝好，不用環狀裝飾結。他們特別喜歡白蘭地酒和凍牛排。成雙作對的禮物被認為是好運的兆頭，所以襯衫袖口的鏈扣子和配套成對的鋼筆和鉛筆這類禮物特別受歡迎。任何東西不要送四件的，因為日文中的「四」字發音與「死」字相同。

信仰忌諱
日本人大多數信奉神道（日本固有的宗教，即崇拜皇祖神天照大神）和大乘佛教；有「過午不食」的教視。
他們不喜歡紫色，認為紫色是悲傷的色調；最忌諱綠色，認為綠色是不祥之色。
日本人忌諱「4」，主要是「4」和「死」的發音相似，很不吉利；他們對送禮特別忌諱「9」，會誤認你把主人看作強盜。還忌諱3人一起「合影」。他們認為中間被左右兩人夾著，這是不幸的預兆。
日本人對送花有很多忌諱：忌諱贈送或擺設荷花；在探望病人時忌用山茶花、仙客來及淡黃色和白顏色的花。因為山茶花凋謝時整個花頭落地，不吉利；仙客來花在日文中讀音為「希苦拉麵」，而「希」同日文中的「死」發音類同；淡黃色與白顏色花，這是日本人傳統觀念就不喜歡的花。他們對菊花或裝飾花圖案的東西有戒心，因為它是皇室家庭的標志，一般不敢也不能接受這種禮物或禮遇。
日本人對裝飾有狐狸和獾圖案的東西很反感，認為狐狸「貪婪」和「狡猾」，獾「狡詐」。
他們還很討厭金、銀眼的貓。認為見到這樣的貓，會感到喪氣。
他們忌諱觸及別人的身體，認為這是失禮的舉動。
他們忌諱把盛過東西的容器再給他們重復使用；忌諱把洗臉水中再對熱水；忌諱晚上剪指甲；忌諱洗過的東西晚上晾曬；忌諱睡覺或躺卧時頭朝北（據說停屍才頭朝北）。
日本人對朋友買的東西，一般不願問價錢多少，因為這是不禮貌的，同樣你若評價對方買的東西便宜，也是失禮的。因為日本人不願讓對方認為自己經濟力量低下，只會買便宜貨等。

商務禮儀
到日本從事商務活動，宜選擇在2－6月，9－11月，其它時間當地人多休假或忙於過節。日本人在商務活動中很注意名片的作用，他們認為名片表明一個人的社會地位，因此總是隨身攜帶。日本商人比較重視建立長期的合作夥伴關系。他們在商務談判中十分注意維護對方的面子，同時希望對方也這樣做。贈送禮品時，當地人非常注重階層或等級，因此不要給他們贈送太昂貴的禮品，以免他們為此而誤認為你的身份比他們高。
乘車
乘坐電車時，乘客應在乘車口處（地上塗有標記）按秩序排隊，待車停後乘客在車門兩側分成兩行，等下車乘客下完後再上車。每逢電車到站，電車上的乘客要注意不要站在車門口處，以免妨礙其它乘客上下車。如處於高峰擁擠時，站在門口處的乘客應暫時先下車，待下車乘客完畢後再上車。
搭乘巴士時，要事先准備好零錢或車票，下車時投入自動售票機內。也可以購買「定期券」，下車時給司機看就可以了。大多商場都有賣定期券。日本的巴士都是後門上前門下。
乘座出租汽車（的士）的方法與中國大陸﹑香港﹑台灣相同。只是計程車門由司機控制，上下車乘客無須自己關開車門。
乘電梯
自動扶梯在日本極為普遍，日本人搭乘自動扶梯時，一般習慣站在左側（關東的東京地區，而關西大阪地區習慣右側站立，左側急行），將右側讓出留給急於前行的人。如兩個人同時並排站在自動扶梯當中，將會阻塞信道，妨礙其它人行動。搭乘自動扶梯時，一般應和前面的人（特別是男性前面有女性時）相隔一個台階，保持一定距離，以免不必要的誤會。