你們怎麼看待日本和尚

㈠ 日本和尚為何就能與眾不同

常常聽到有人說，讀不下去書了，以後去寺廟裡面當和尚好了。你以為和尚是那麼好當的嘛！現在當個和尚還要求211、985畢業，而且人家的福利還超級好，什麼不能吃肉，不能結婚什麼的都是過去的事而已。

在早一段時間內陸有個寺廟霸佔了各大媒體的頭條，因為這里寺廟中的和尚們居然有一堆緋色新聞。人們往往認為和尚就應該恪守本分，遠離世俗，不食人間煙火，但是在日本，他們的和尚比我國這些花邊新聞的和尚做得還要過分。

在日本，所有的和尚都能夠大口吃肉大口喝酒，甚至有的和尚在寺廟里直接就有一整個家庭，這些現象在日本的宗教裡面是完全允許的行為。難怪大家都說日本善於學習和創新，看來這股子精神都蔓延到了宗教里。

在日本，他們認為傳教是一件非常重要的事情，如果世俗對於和尚太過於苛刻就不會有人想要入教，不會有人想當和尚。然後日復一日最終斷了香火，佛教最後也在日本失傳。

不得不感嘆日本人的精明，他們總是能夠把外地的東西用最適合本地的方式來學習，吸納，也難怪日本發展那麼快了。

㈡ 百年間做盡壞事的日本和尚真的不怕有報應嗎

很多人對和尚的概念大多來自影視，比如天龍八部里的掃地僧，少林寺里的十八羅漢救秦王……但現實中的和尚是什麼樣子呢？除了極少數得道高僧外，多數和尚也和我們一樣，柴米油鹽，喜怒哀樂。和尚，對於多數人來說，就是一份職業。不要用我們的道德觀來綁架別人的利益，那不公平，我們哪個人內心不是俗人呢？和尚剃頭穿袍，為了什麼？還不是為了錢？以上說的是我們印象中的和尚，而日本和尚奇葩多了。

㈢ 日本和尚和中國和尚相比，在戒律方面有哪些差別

在我們中國人的心目中，做和尚是有五戒，這五戒是：一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。以前我們看電影《少林寺》時，印象很深的一個畫面，是小和尚出家受戒，老和尚給他講了出家人的「五戒」，最後問小和尚一句話「能持否？」小和尚的腦海里浮現了自己相愛的女友，但是堅持說出了一句「能持」，於是受戒成了六根清凈的僧人。
但是，佛教傳入日本，這「五戒」好像不靈了，我們看到和尚基本上都結婚，而且還喝酒吃魚吃肉，日本和尚為什麼會變得這樣？
這件事，我們得從佛教傳入日本之後的演變開始說起。
公元6世紀，佛教從朝鮮半島傳到日本，在短時間內迅速發展。日本人民參與佛教熱情如此之高，倒不是因為都有「慧根」，而是當時日本的國家政策的鼓勵。那個時期，日本推行「大化改新」，系統性地向我們中國的唐朝學習，推行名為「班田收授法」的稅收制度。想法很好，但由於日本當時農業生產力不行，唐朝的稅率照搬到日本後一下子變得讓人難以承受，而敬崇佛教的推古天皇曾經下令僧人可以免稅，這么一搞，覺悟不高的日本老百姓恨不得全體都出家了。到了公元8世紀，朝鮮半島的高句麗王國的使者訪問日本，看到的已經是「僧尼半天下」的奇觀。如此龐大的僧眾群體，濫竽充數者當然甚多，大量動機不純的「出家人」在寺里喝酒吃肉，僧尼合宿，尼姑懷了孩子就回家待產，等喂完奶後就回來繼續念佛，這樣可以躲稅。
日本的禪宗和凈土宗是在宋朝時傳入日本，而真言宗是在唐朝時，由日本和尚空海傳入。這些來自「中土上國」的宗派，在傳統意義上被分為「嚴肅佛教」，對於佛教的「五戒」採取的是嚴格遵守的態度。
但是，日本後來派生出一個「凈土真宗」。 「凈土真宗」是誰創立的呢？它的開山法師是鐮倉時期（中國元朝）的親鸞上人。
親鸞上人是何許人呢？資料顯示，他出生於官僚家庭，父親在宮中做官，母親則是武士貴族源義家的孫女。按理說，親鸞也屬於官家豪族出身，但是當時正值日本處於動盪時期，頻繁的戰亂讓人人都以為世界末日即將來臨，無論是貴族還是官僚都過著朝不保夕的日子。於是僅僅9歲，親鸞就被送進了京都青蓮院，成為了一名小沙彌。
親鸞的修行悟道過程頗為傳奇，據說親鸞在29歲時，於一次參禪中，突然眼前出現了化身成救世菩薩的聖德太子的形象。聖德太子是日本歷史上一位偉大的君主，曾學習中國隋朝的律法，制定了日本歷史上第一部憲法。
聖德太子給親鸞留下了四句偈語：「行者宿報設女犯，我成玉女身被犯，一生之間能庄嚴臨終引導生極樂。」
這四句偈語的意思是：如果修行者因為前世的因果報應，導致現世跟女人在一起，那麼就請把那位女性當作我的化身來對待，清凈庄嚴地度過一生，在死前我就會來引渡你前往極樂世界。
正因為日本有不少的寺院是由兼職和尚管理，因此，進入21世紀，日本新一代的和尚弘揚佛法的點子也越來越花俏，有人把寺廟改建成摩登的建築，有人用計算機管理寺廟，更有人開起酒吧。最近日本「和尚酒吧」人氣越來越旺，吸引了大批國內外遊客。譬如說，位於東京新宿區的「和尚酒吧」就很熱鬧。這家 「和尚酒吧」，自2000年9月開張以來，知名度越來越高，上門的客人不僅有上班族、大學女生，還有許多慕名而來的外國客人。
答題不易，請採納！謝謝

㈣ 日本和尚和中國和尚有啥區別

日本和尚和中國和尚的區別就在於日本和尚基本都是土豪。雖然名都為和尚，不過日本和尚和中國和尚的差距不是一星半點，在中國人看來，和尚都應當是住在寺廟，每天吃齋念佛，不問世事，他們不能夠擁有凡夫俗子所擁有的愛情，不能夠吃葷、不能夠喝酒，和尚應當是心無雜念，與世隔絕之人，假如是在過去，這樣的和尚也許是存在的，不過在如今，基本沒有了這樣的和尚，雖然中國和尚與之最接近，但也有了諸多的改變，而日本和尚更是讓中國人大吃一驚，他們不但可以喝酒吃肉，而且還能夠結婚，此外，在日本的和尚，大多都是有錢人。

之所以日本和尚和中國和尚有著巨大的差別，這主要還是文化差異，並不能夠說誰對誰錯。

㈤ 連公主都願意嫁，家產遠超公主，為什麼日本和尚地位那麼高

提到和尚，我們總會想到清心寡慾等一類詞彙，中國的和尚有著嚴格的規定，不能吃肉，不能結婚，有很多戒律需要遵守，而和中國和尚相比，日本和尚的生活顯然要舒服得多，很多人甚至覺得日本的和尚根本不像和尚。

㈥ 為什麼說日本的「和尚」是世界上最自由的和尚

在這個世界上不同的國家有著不同的風俗文化和習慣，有的我們可能會很難理解，因為它們我們國家大不相同，而也正是因為如此，才會更加的吸引人，想要讓人們去一探究竟，而我們今天要介紹的就是不被戒律清規所約束的和尚。說起和尚大家就會想到《西遊記》里的唐僧，他讓我們對和尚有了一個比較早的認知，讓我們覺得和尚必須要一心向佛，每天吃齋念佛，不可以和別人結婚生子等等的規定，這讓不少人都覺得做和尚可真難，不過有一個國家的和尚可以說根本不會被這些規定給約束著，而這個國家就是日本。日本的“和尚”可以說是世界上最自由的和尚，也是最奇葩的和尚，為什麼這么說呢？

不僅如此，你在日本還會發現在日本單身的和尚非常受單身女性的喜歡，並且還會發現不少和尚都有一個非常漂亮的妻子，而主要就是因為日本和尚收入不僅高而且還非常的穩定，非常的適合過日子，所以說這也是他們受歡迎的一大原因了，大家對此有什麼看法呢？是不是對日本和尚有了一個全新的認識呢？一起來分享一下你的看法吧！

㈦ 日本和尚和中國和尚相比，為何說日本和尚真的令人羨慕呢

因為日本的和尚不需要太多的戒律，可以娶妻生子，吃肉喝酒。

1000萬日元的年收入不是問題，日本媒體發表了一篇文章，介紹了日本僧侶的主要收入來源。第一，墓地的經營收入。日本的寺廟主要從事墓地活動，在日本賣墓地是一筆可觀的生意。第二是法律收入。日本人的宗教信仰很奇怪，無論他們生活在哪種宗教中，他們都將在死後成為天上的佛教徒。但是，要成為一名佛教徒，必須先有一名和尚為你超度，然後佛陀才能接受你。這個和尚必須是廟里問和尚，價格以六位數開始。

㈧ 日本和尚到底是啥，是什麼地位

日本和尚可以娶妻生子，兒子可以繼承寺廟，是家族產業，因為家族無數年的積累財富，算是富二代富三代。。。這種和尚也算是奇葩了，大概就是會念經，但是把和尚作為一個職業來做的（有點像假和尚詐騙錢財，但又光明正大，本身也念經，又區別於普通人）。就我知道的一個日本和尚，還在自家廟里辦電音DJ派對，當然他稱為：電音Techno法會。。。反正我是無話可說。

㈨ 日本和尚沒有清規戒律，那在日本當和尚是一件幸福的事情嗎

在日本和尚還是幸福的。日本的和尚採取的的是繼承製，所以世家都是和尚的人的有很多，不僅僅如此日本信佛教的人有很多，日本的寺廟在一次次的繼承下來之後會有很多的香火錢，所以一個和尚可以說是衣食無憂。

日本的和尚是一個職業但是這個職業採取的是繼承製所以並不是相當就能當的。日本的寺廟可以說是一門生意寺廟的和尚在收香火錢同時也是自己生活的來源。可以說在日本當和尚還是一件幸福的事情。

㈩ 為啥很多日本女性都願意嫁給和尚，「和尚」究竟哪裡好

在我們國家，作為「出家人」的和尚是需要六根清凈、看破紅塵，斬斷一切情緣的。一提到和尚，相信每個人的心裡第一就會想到，他們是吃齋誦佛的，青燈常伴的，更不要說成家娶妻了，在佛門聖地絕對是不被允許。

三、日本女性認為和尚更加穩重、善良、溫柔

在日本女性的眼裡，她們覺得和尚都是「日行一善」的，凡事講究積德，平時在佛教的浸染下，對待事物更是有著寬容之心，懂得包容、謙讓。