日本會刀術的有多少人

『壹』 前幾天有一位老爺爺送我爸一把昭和十五年的佐藤小太郎的日本軍刀。不知道是真是家、請問要怎麼辨認真假

1.日本人絕對不會以這種形式把持刀者的姓名刻成銘文。一般銘文的內容是刀名和刀匠自己的名號。極少數刻持刀者自己名字的一般是「X年X月吉日XXX所持」這樣比較鄭重的字句。
2.比較常見的95、98式等舊日本軍的制式軍刀刀鞘有卡筍不能直接抽出，刀柄、護手等均可拆卸只剩刀身。國內仿品往往刀柄是包死的。
3.網路一下你就知道，國內刻「佐藤小太郎」的仿品日本軍刀要多少有多少，另一個常見的版本是刻「岡村寧次」（這個更離譜）的，一般價格在500-1500元不等。
4.真品95式軍刀品相一般的大概在8000-10000元，98式在15000-20000元左右，真品佐官刀帶刀鞘一式也值四五千，更稀有的種類價格難以估算。但根據品相價格差異很大，僅供參考。

『貳』 從中日刀劍鑄造的歷史中，談一談，為何日本的武士刀能傳承至今

中國古代還是現代，私自持有刀劍都是違法，而且沒有收藏刀劍的文化，中國收藏都是古董名人字畫文玩。日本和西方有武士文化和騎士文化。家裡擺著一套騎士板甲，名刀虎徹，倍有面子。而且那些名刀名劍都是工藝品，儀式裝飾就像二戰指揮官的手槍，上戰場還是靠制式武器。

日本鐵礦缺乏，在近代以前真的沒什麼能看的甲，基本都是皮甲一類的，所以日本刀刃薄而利，如菜刀，唐刀都要考慮破甲，刃如砍刀。末代將軍足利義昭，劍聖冢原卜傳的弟子，人稱劍豪將軍，被家臣三好家謀反圍攻，背後主使人是造反專業戶松永久秀。義昭把自己的收藏插滿了房間地板，砍壞一把就再拔一把，雜兵一時無法近身，最後是把門扇拆下來做簡易盾牌，沖上去壓住他然後亂槍捅死。

主要還是因為武士少，買得起，而且對戰敵人數量也少，還沒有重甲。印象里有個故事裡，大名在被圍攻的時候，戰死前用壞了幾十把名刀。這種精加工的刀，單打獨斗還不錯，真要大兵團作戰就沒用了。

斑犀把漆鞘黃金葛形珠玉荘刀子

日本刀有那麼多獨特的文化和歷史，許多名刀都有自己獨一無二的名字，三日月宗近、鶴丸國永等等。連小小的短刀都有自己的名字和豐富的歷史。當時就感慨為什麼我國資源更豐富，反而沒有多少能讓人記憶深刻的名刀名劍？什麼場合用什麼武器，中國戰場過於廣闊，地形不同，面對的敵人不同，武器也就要有不同的變化。青銅武器在參數上不比鐵質武器差，起碼是各有千秋，在儲存保養上更是比鐵質武器好，被淘汰不是因為鐵質武器碾壓性的優於青銅。

青銅的問題在於銅錫不伴生，很難找到相鄰的產地，這樣就完成了低產高價，被鐵器比下去是因為這個。中國古代一直是有科技沒科學，掌握核心科技的那些人，萬一有個天災人禍，有些東西後人還真不一定做的出來。

『叄』 有人會脅差刀術嗎

武士刀日常保養
在普通的碳鋼中加入一定含量的鉻元素冶煉成具有良好的抗腐蝕性能的鋼通稱為不銹鋼，中國國家標准要求鉻含量的質量分數（即鉻的重量百分數）不低於 12%，在實際應用中的不銹鋼的鉻的平均含量均大於13%（質量分數）不銹鋼的種類繁多，根據鋼內的組織類型，不銹鋼可分為馬氏體型、鐵素體型、奧氏體 型、鐵素—奧氏體型，沉澱硬化型不銹鋼。並且不同種類之間的抗腐蝕性能的差別出比較大，如奧氏體不銹鋼304的抗腐蝕性能的差別比較大，奧氏體不銹鋼 304的搞腐蝕性比馬氏體型的（420）更好，但其強度、硬度都很低。馬氏體不銹鋼在乾燥的空氣中，無酸、鹼腐蝕的環境的抗腐蝕性能也比較強。

如何防止武士刀生銹
有的武士刀之所以不生銹，取決於刀本身的材料，防止武士刀生銹最直接的方法是使用不銹鋼材料製成的刀具，而即使是不銹鋼製成的武士刀也會因為防護不當而產生難看的印漬。以下幾點分別針對不同材料的武士刀的防銹方法。

1、不銹鋼武士刀防銹方法：
要做好不銹鋼刀的防銹，主要在於不要破壞不銹鋼刀剪表面層的鈍化膜。用好以後盡快清洗干凈，擦乾即可。盡量不要接觸酸、鹼鹽類物品。

不銹鋼顧名思義為永不生銹的鋼，這里的「不銹」是相對的，不是絕對的，是相對於碳鋼而言。不銹鋼不容易生銹，但不是絕對不生銹，只是在相同的條件和環境中，較碳鋼而言不容易被腐蝕和生銹。不銹鋼不易生銹，與其在基體內加入12%以上的鉻有關。在氧化性腐蝕介質中，鉻能使鋼表面很快地生成一層緻密的鈍化膜，防止金屬基體被破壞。當含鉻量在12%以上時，形成一層緻密的穩定的鈍化膜，防銹性能發生躍進式的變化，耐銹蝕能力大大增強， 這就是為什麼不銹鋼中的含鉻量要有12%以上的原因。

2、普通武士刀防銹方法：
刀是用鐵製成的，刀身表面經過反復打磨，容易生銹，受傷。解決方法是鍍鋼或鍍鎳，塗上油或包油紙放乾燥劑都有不錯的效果。鍍鎳倒可能有點暗。

生銹的原因是刀身上沾上了水氣，有灰塵，或是手觸摸刀劍後指紋留在了上面，這樣慢慢地就容易生銹，越銹越厲害。刀刃如果碰上堅硬的東西就容易卷刃。刀長時間放在刀鞘中，接觸部位也容易受傷，生銹。保養刀首先就是為防止空氣接觸，而在刀身上塗上油，這是防生銹最重要的一步，所用的油用市面上出售的油即可，但是時間長了油也會蒸發，所以每年要保養一次。還有，油時間長了就變質，所以更注意經常更換。

保養工具需如下幾種：
拭紙——將奉書紙使勁揉搓，直至紙中的砂粒等擠出來。
打粉——將磨石極細微的粉末用棉花和絹布包起來。
油——丁子油，椿油等均可，現在市面上有刀劍保養專用油。

脫脂棉或吉野紙——使用上述工具時，首先要把刀鞘取下來，用拔榫釘的工具拔下榫釘，然後用拭紙輕輕擦拭刀身表面，除去其灰塵、油氣，然後在刀身上打粉，這次用新的拭紙打粉，刀身上塗的舊的油就被清除了下來，打粉，用拭紙擦，這動作反復數十回，這樣所有沾在刀身上的灰塵和油污就可以全部被清除。鑒賞刀以此時為最好，擦拭時要輕輕拭，拭紙中如果有塵埃或砂粒會令刀受傷，所以千萬要注意，R准備干凈的拭紙若干張，放在隨手可以取到的地方，l擦拭後要仔細的看看是否還有銹跡、劃痕等，然後才能上油，另外要將粘在刀厘里的粘污用別的拭紙或脫脂棉來擦乾凈。最後要注意一點，無論是上油，還是擦刀，都要把刀背沖向自已，從刀背向刀刃擦拭，防止受傷。刀子不管是那一種鋼材, 就算是不銹鋼（因為用來制刀的不銹鋼並非真正意義上的不銹鋼）因此必需加以頤養，更不要說工具鋼等原來就會生銹的鋼材。否則一旦生銹就會影響刀子的應用及壽命。

WD40——WD40很廉價，一罐不到台幣一百元，各五金行都買得到，且效果不錯。但是用WD40頤養的刀子就不合適拿來切食物，否則有中毒的危險。 此外WD40及其它的潤滑油之類的很容易在刀上造成油膩感，也容易沾惹灰塵與綿絮。考量到安全問題，有些人用"嬰兒油"來做防銹應用，這樣子如果要切食物比擬不用擔憂，毛病就是很油。

國外有一種東西叫Tuf Cloth——是一塊有特別干凈防銹溶液的布，擦在刀上幹了之後會形成一層薄薄的維護層，摸起來不黏不膩所以不會沾灰塵， 加上效果很不錯，因此頗受好評及確定。Tuf Cloth分成一般的及Marine Tuf Cloth，後者是專門為濕度高及須要較強防銹環境而設計。

如果刀子有點生銹了可以用WD40或是用"青棒石"及皮革來加以拋光磨掉銹點，青棒石一大塊約台幣一百出頭，比擬大的五金行就可以買到。應用時塗一些在皮革上，然後用皮革來磨擦生銹的部份，很容易就可以將銹去除。青棒石加皮革也可以用來將刀刃拋光加利，或是去掉拋光刀刃上的小括痕, 非常好用。
日本刀的種類
日本刀是一個通稱，其實就和現代的敏感字眼，注意內容一樣。它共分為二十六種，當然這不是指刀的具體名字，例如「村正」什麼的，而是說，它有二十六種形制類別。就象M-16和AK-47雖然都屬於突擊步槍，卻完全是兩碼事一樣。

日本刀劍之種類，似可分為下列各種：
（l）玉纏橫刀：此刀為伊勢大神宮之神寶，柄與環均以五色玉鑲纏。又副鈴八玉二個、鮒魚皮鞘。

（2）節刀：據日本《本朝軍器考》，凡大將出征時均授以節刀。節如氂牛之尾，使者所執也。日皇宮有二寶劍，曰：日月護身劍及三公斗戰劍。往古王政盛時，征夷大將軍及遣唐大使等出發時儀仗甚嚴，天皇親臨佩劍而授與節刀焉。

（3）儀刀：儀刀為儀仗、儀式所用之兵器。古太刀及長刀有為儀仗之用者。武士入參禁衛時、軍中出兵列兵仗時。其威儀之具為儀刀。後世有用木刀者，如天皇即位，庭上所立者。

（4）[食芳]太刀：此亦為儀仗之用，如一種裝飾劍。節會、大賞會之際用之。古物[食芳]劍有木製者，系天皇敕賜諸大臣上殿佩帶之物。

（5）蒔繪大刀：此為昔關東衛府太刀之稱，極為華美。三位以上之人佩者可用金飾，四位以下用銀飾，白鮫為柄。於節會、大賞會、賀使節、任大臣、立後、御幸時佩之上殿。其名目有螺鈿太刀、木地螺鈿太刀、平塵太刀、薄塵太刀、黑漆太刀、沃懸地太刀、海部太刀、鸚鵡太刀、葦手繪太刀、琉璃柄太刀、水精柄太刀、[木通]螺鈿太刀等等名目。此等真刀與江府所造刀同，用生鐵造刃，鞘上篳篥形位極細致。

（6）野太刀：野太刀之名稱出於近代，古代無之。凡武太刀、白太刀、黑太刀、絲卷太刀均屬於野大刀一類。與裝束時佩帶之[食芳]太刀、蒔繪太刀、衛府太刀有別。然有螺鈿蒔繪等野太刀，與紐小刀、匕首、打刀、腰刀等同稱。

（7）打刀：打刀一名鍔刀，刀長鍔利，須視持刀人之臂力以定其長短。此為戰陣帶鎧時所用之刀。

（8）大太刀：大太刀為鐮倉幕府時代前後所出之刀。田山重忠所用備前作之太刀，平四寸，長三尺九寸（其後元弘、建武之間有長至五尺六尺者），皆澤山所出之戰場用刀也。當時武士兼佩小太刀，大小二刀不離。大太刀且有長至七尺者，然不多見，因太長則腰佩、出戰不便也。

（9）鞘卷：此謂拔刀時其刃卷鞘而出之義。此刀武家所用，軍陣之中與野太刀並重。鮫魚皮飾而錦布裝，並以赤銅、魚子、玉緣、毛雕為飾，並副以大切羽、小切羽、胴金模樣等柄頭，鞘有蒔繪唐草類。

（10）脅差：脅差系插腰之刀，為近代所出之物。古代有守刀、短刀、懷刀、隱劍等插腰之器，系密置懷中之物。其長大抵僅八九寸，可以破鎧。近代脅差較大，分為大、中、小三種，尺寸均較古代為長，於是亦不能密藏懷中而顯然插於腰外矣。

（11）兵庫鎖太刀：此類刀系以金或銀飾其柄與鞘之全部。兵庫鎖者謂古時禁衛中兵庫寮之義，刀成而納藏兵庫也。故其手工裝飾均極細膩，與兵庫寮其他兵器如甲胄劍等同重，兵庫鎖名垂至今，後世以為細工之稱。

（12）丸鞘太刀：此謂鞘如船形並常包金也。

（13）細太刀：細太刀非實用之刀，系儀式用而飾金之太刀，重臣佩之。

（14）佩太刀：佩太刀為常佩之刀，與出戰之野太刀不同，須視佩者之身體大小長短及腕與手之長短以為制刀之尺寸，俾便於常佩而美觀。其長度大概至長三尺、至短二尺，普通在二尺數寸之間。

（15）銀劍：銀劍與銀作太刀大概均為上古禮式進物。德川時代有大和國多武峰總獻上銀劍之事。

（16）黑作太刀：其鞘與鍔均塗黑色，與黑太刀同。

（17）長伏輪太刀：謂其長及筋金也。

（18）錦包太刀：以錦布為鞘袋，並以錦堅縫包卷刀柄。

（19）守刀：守刀極小，密藏懷中，長僅六寸五分左右。以錦布包其棲鞘，件便入懷。

（20）ツカヒ太刀：此為太刀進物，應仁以來戰亂喪失，今只有目錄及刀銘可考。

（21）小太刀：小太刀僅長一尺余。

（22）革卷太刀：鞘用革包堅縫之，皮上飾金物作施卷形，鮫柄塗黑。

（23）中平太刀：此為戰場使用之太刀，較長於佩太刀而較短於大太刀，故謂之中平。

（24）葬禮刀：短刀無鍔，白絹為袋。德川時代武家用脅差，以白紙包其柄。

（25）大小：此為織田信長、豐臣秀吉時代始用之物，其長短在刀與脅差兩者之間，類於古代腰刀。

（26）木刀：木刀或稱木太刀，系看而不用、佩而不拔之刀。木雕塗漆，外表類於真刀。或有以竹為刃者，大概兒童所佩或無力置備真刀之人佩之（然日本昔時醫士亦佩之）。
刀劍保養常識

擦劍
以純棉毛巾布、絨布或鹿皮，先輕輕擦去劍身上之殘油、灰塵，再以棉紗沾少許拭刀劍油均雲塗抹劍身。三分鍾後以原棉布來回用力擦拭，持續約2-3刻鍾，務使劍身產生溫熱，其目的乃為去除刃面雜質及促使鏻鈣起化學變化，亦即自然加磁後填滿劍身上之毛細孔。此時務必專心一致，以避免被割傷或戳傷。
盤劍
於桌上墊長條毛巾(大浴巾亦可) ，將劍身平放其上，以布或皮包裹一小木塊(約1×3×12CM左右)，用平整的一面在刃面上用力來回盤擦使其微微發熱。等擦至看似有油卻又沒油時，在劍身上敷以少許拭劍(面)粉，後再繼續盤擦持續約一刻鍾，其作用乃為去除刮痕及增加劍身毛細孔之收縮速度；而以上動作均須平心靜氣，因此實可視為修身養性之絕好方式。
上防銹油
若不是每天養劍或居住處所較潮濕，則劍歸鞘前必需塗上一層薄防銹油，以避免與空氣接觸。但若每日皆能定時保養，則保持劍身光潔亮麗，反有利於劍之養成，不需上油。
保養配件
以原保養用布或皮來擦拭配件即可，(若要使銅飾光亮，則可以布圈握之，再用力左右旋轉)因布上已有餘油自可產生保護作用，以避免氧化產生銅氯。
養劍鞘
為養劍最後一道手續；再以原保養用布或皮圈握劍鞘，上下左右用力擦拭，務使木質生熱，如此木料內之油質，即會慢慢地浮現於表面。長久以後，整把劍鞘表面覆蓋一層木材油，有如一層亮光蠟，不只質感奇佳，而且往後只需稍加擦拭，即可永保光潤。 新鑄造完成之寶劍，每天最好保養一次，至少每三天即應保養，切不可超過七天不保養。劍支在經過上述保養工作一年之後，每十天進行一次即可；兩年後可十五天；三年後二十五天；四年後一個月保養一次即可。劍經過如此養護，刃面上將會漸漸浮現紫色及綠色光芒神妙非常。 當養劍達如此階段，刃面上將密布古色古香之白色斑紋(或斑點) ，此乃劍身內之鏻、鈣質浮現所致。若再用力擦拭使產生熱效應，即可反射紫光或綠光。此時應再繼續保養約半年，劍身自然覆蓋一層類碳質，可永保不銹，養劍至此方大功告成。

打刀、居合刀、太刀區分

打刀就是最常見代表KATANA，最廣義的日本刀，依我所見，使用打刀裝的皆可稱為打刀。而半太刀亦可歸為打刀的范疇。因為都是適於步戰的標准刀裝。無太刀裝之繁雜拖沓。
居合刀可稱為打刀的一種，有一定的弧度，長度和柄長（單雙手均適合）均有標准可依便於使用撥刀術。譬如直身的打刀或特別長身難於快速撥刀的打刀便不稱為居合刀。半太刀亦可用之居合。

打刀和太刀的區分在日本也頗有爭議，因為：

一、銘文區分，其實很難，因為打刀用太刀銘，明明是太刀姿卻用打刀銘的刀也不少。

二、刀裝區分，也不妥，太刀身打刀裝，打刀身太刀裝也廣泛存在。

三、配戴方法區分也存在特例，武家在備戰狀態把打刀反過來配帶臨時裝上足革當太刀上戰場也有。而半太刀更是當打刀或太刀配帶都可以。

四、「太刀」或者不應該成為一個專用名詞，因為「太」同「大」的意思。二尺以上的刀稱為太刀都可以說的過去。就是說,你把一把打刀稱為「太刀」並無不妥,因為相對脅差和短刀確實是一把"大刀"

如果假設必需要太刀作為某一類刀的專用名詞,如此我認為該用刀姿區分：

一、比較古的太刀，強腰反、強彎的刀莖和柄（如平安的毛撥形太刀）。無可爭議的應該分到太刀的范疇。因為這明顯已經是不適用於步戰的刀姿。使用方法也與打刀有較大分別。

二、普遍最受歡迎的踏張型刀姿，細身腰反、元先幅落差較大，一般刀莖，小鋒或中鋒。

三、刀身長大，三尺或四尺以上的大太刀，或奉納太刀。這時就不再計較刀姿，無論它是直身，還是蛤刃。還是闊身。超過此長度一律歸太刀范疇。

『肆』 日本武士使用居合斬的時候，還要特地把刀插回鞘中嗎

說白了，居合是坐技，也就是在正坐狀態下的快速出手。站技也有類似的手法，叫做拔刀術。游戲動畫里看到的更近似於後者而不是居合。居合講求的是攻其不備，在對方表明敵意並且氣勢洶洶的殺過來的情況下沒人對等到最後一刻才拔刀，因為這種做法有兩個硬傷：出手慢（刀鞘會影響出刀速度），容易爆鞘（刀刃與刀鞘摩擦導致其開裂）。所以實戰中能第一時間拔刀就不會等到最後。把刀快速收入鞘中違反了日本劍術一個很重要的原則：殘心。殘心的要求是時刻保持對敵姿態，即使敵人已經倒下也不能輕易解除警戒。事實上，日本劍術會要求人們以較慢的速度來收刀，為的就是有足夠的時間對應突發狀況。如果匆忙把刀放回鞘內，對方沒有死透突然襲擊就可能抓瞎。

而且快速收刀一樣對刀鞘有很大損耗，讓師范看到這么做是會被罵死的。綜上所述，題主印象中的居合斬僅僅是為了滿足戲劇效果而搞出來的，並非實戰技巧，就像甄子丹飾演的葉問也僅能在電影里打十個，現實中無論是甄子丹還是葉問都做不到。回答了這么多關於日本劍術文化的問題，發現十個里有九個問得是錯的，看來日本ACG對於日本文化的誤導和中國功夫片對中國文化的誤導有一拼。有人說收刀是居合的必要環節，我驚訝於有人分不清楚訓練和實戰的區別。收刀在居合訓練中的意義相當於中國武術套路中的收手式，目的是標記套路的結束。而在真實的戰斗中，收刀代表敵人都已經倒下，敵人不倒刀不能收。

『伍』 日本武士刀能砍斷人骨嗎

可以，但是武士刀也容易斷，能砍斷竹子就能砍斷人類的骨頭

『陸』 日本有哪些出名的武士刀要介紹

日本十大名刀
名刀1：天下五劍

天下五劍日本國寶。在SFC游戲《幕末降臨傳ONI》中出現過，游戲中的名字分別叫大典太、數珠丸、童子切、三日月和鬼丸。

1。名物大典太，太刀，刃長66。10CM。平安後期刀工三池典太光世所作，本來為室町將軍家（足利氏）所有，在桃山時代落入秀吉手中，後來秀吉將它賜予前田利家。刀銘：三池光世

2。數珠丸恆次，具體情況不明，傳說為日蓮上人所有。

3。童子切安綱，具體情況不明，傳說為源賴光所有。

4。三日月宗近，山城國刀工三條宗近所作，具體情況不明。

5。鬼丸國綱，具體情況不明，相傳為鐮倉北條家家傳寶刀，隨北條一門的全滅而散落人間。（這里的所說的北條氏與戰國時代的小田原北條氏毫不相干，後者是伊勢新九郎長盛冒姓北條，改名為北條早雲後形成。

名刀2：菊一文字則宗

菊一文字則宗，太刀，刃長78。48CM。後鳥羽院時期備前國刀工則宗所作，一文字派的代表作品。傳說後來為新撰組劍士沖田總司所有。

刀銘：菊一文字則宗

名刀3：長曾彌虎徹

長曾彌虎徹，脅差，刃長45。75CM。越前國刀工虎徹於寬文三年所作。為新撰組劍士近藤勇的愛刀。

刀銘：長曾彌虎徹入道興里

名刀4：和泉守兼定

和泉守兼定，刀，刃長70。6CM。著名刀工之定所作，新撰組劍士土方歲三所有為第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。刀銘：和泉守藤原兼定。在刀柄上也刻有銘文：臨兵斗者皆陣烈在前。這句語出《抱朴子》的話（原文是「臨兵斗者皆陣列前行」）在戰場上很流行，據說可以起鼓舞士氣的作用。

刀銘：和泉守兼定

刀5：堀川國廣

堀川國廣，刀，刃長70。6CM。著名刀工九州日向住國廣所作，傳說是國廣作品裡的第一傑作。後為新撰組土方歲三所有。

刀銘：堀川國廣

名刀6：葵紋越前康繼

葵紋越前康繼，脅差，刃長35。3CM。江戶時代著名刀工越前康繼所作，作為御神刀供奉在尾張熱田神宮（御神刀：放在神宮中供奉神明的刀，一般不用於戰斗）。刀的兩側分別鑄有梅紋和竹紋。而之所以名為葵紋越前康繼，據說是由於是受家康賜予德川家葵紋之名，因而改銘。成刀於慶長十一年左右。

刀銘：葵紋越前康繼

名刀7：肥前國忠吉

肥前國忠吉，刀，刃長67。3CM。江戶刀工肥前忠吉所作，後來為岡田以藏所有。

刀銘：肥前國忠吉

名刀8：長船（名物大般若長光）

長船，太刀，73。63CM。又名名物大般若長光，名刀工長光的作品，在室町時代即價值六百貫。因為大般若經剛好六百卷，故取名大般若長光。本為室町末期將軍足利義輝所有，後來經由三好長慶、織田信長而到了德川家康手中。長筱合戰後，家康將之賜予奧平信昌。

刀銘：長船

名刀9：正宗

正宗，刀，刃長64。4CM。相州名刀工正宗作於鐮倉末期，戰國時為石田三成所有，關原合戰後被敬獻給德川家康，後來不知為何流落到薩菲羅斯手裡（笑）。刀的全稱為名物觀世正宗。

刀銘：（無銘）

名刀10：村正

村正，刀，刃長73。32CM。室町末期刀工勢州村正所作，斬切能力出類拔萃，被德川家視為「不吉」的象徵，斥之為「妖刀村正」，因而在幕末時的長州倒幕派中人氣極高。

刀銘：村正

村正只是排命最後的垃圾。。。。。。。。。。不過卻是大家最熟悉的一把呢。童子切則是一把日本傳說中能斬妖除魔的靈刀（傳說為童子手持此刀力斬惡鬼而得名），其中大家也有很多認識的刀吧。（菊一文字已經被很多小說泛濫了……）

『柒』 都說日本刀的祖先是唐刀，那為何日本刀會是彎的

不知道大家有沒有見過日本的武士刀，日本的武士刀也是各種不同，日本人自己稱其為日本刀，日本刀展現了它本身的獨特藝術。雖然說日本刀是源自於唐刀，可是為什麼唐刀是直的而日本刀是彎的呢？

彎刀的作用是是用來拖割的，造成的傷口也是由深到淺，傷害非常大，適合力量比較弱的人使用，也比較適合當時的日本人，而直刀的本身是刺的方式，唐刀原本不是一種刀，最開始是用來代替劍的，後來引入到日本，所以日本也將“日本刀”稱之為“劍”；還有就是日本刀在成型之前受到了各種因素的影響，日本刀的刀刃也就帶有一點彎的，最主要的原因是因為古代日本佩刀的基本都是武士級別的人物，而這類人物都是騎馬作戰，彎刀更加適合他們；但是在之後，日本刀又出現了變化，刀也普及開來，而日本騎兵其實比較少，很多步兵開始使用刀，在刀的使用上面需要調整，所以刀刃彎曲度也開始縮減，所以現在看來，日本刀彎曲度並不大。

『捌』 為何日本有各種名刀，而我國一說到名劍大都是傳說中的

日本的名刀都是代代相傳保護好，而國內的名劍都直接用於征戰或者陪葬，自然成為了中國的傳說。每當想起名刀，我們都會想起日本現階段保存很好的各種軍刀，而想想中國基本上拿不出幾把歷史上聞名的刀劍！難道所為的刀劍都是小說刻畫？並不是，之所以國內沒有太多名劍的保留，是因為中國古代的思想跟日本是完全不同，要麼私有化要麼公有化。

日本跟中國的文化思想不同，導致在刀劍的保存上自然有差別。

『玖』 日本刀是不是很容易卷刃

會，一定會。電影上的完全不可信，那是屬於沒有實踐也不考慮實踐的藝術處理。事實上，冷兵器時代的刀劍是很嬌貴的，一個有良好訓練的武士，是不願意自己的刀劍刃部與對方兵器撞擊的。這點在日本劍道里表現很突出，日本劍道的格擋，都是努力使用刀背，且努力避免任何形式的正面撞擊，除非不得已。

古代冷兵器，在中國隋唐乃至漢，都對刃口進行了熱處理，刃口硬度至少在洛氏52度以上，一般會達到58-60左右，這個硬度是很高的，很容易崩口。在隋唐後，我國出現了大批刃口不進行熱處理的夾鋼刀具，但其硬度依然相當高，就壽命看，夾鋼工藝因為是通體夾鋼，所以理論上說，幾乎不存在壽命問題，因為你只要不斷地研磨，就可以一直使用下去，結果無非是刀體不斷地變窄變短。

而日本刀就存在壽命問題。因為它的工藝通常是三枚鍛，刃部使用一小條刃金，且因為切先的特殊造法，只有很小一截含有刃金，一旦切先部位刃金消失，就徹底報廢了。同時由於他們在刃部熱處理上堅持沿用了隋唐時期的敷土燒刃熱處理手法，因此刃部的熱處理部分也很窄，研磨一段時間就會徹底消失而時喪失性能，所以日本刀的使用壽命很短。

戰爭時期，從日本的文獻記載來看，一名武士一次戰斗用廢一把甚至幾把刀，都是正常的。我手上有口二戰時期繳獲的日本刀，刃口無數細小崩口，雖然不到報廢的程度，但按標准看，戰斗結束肯定是要送去進行維修的。

『拾』 日本古代的戰場上，為何會出現巨型武士刀「大太刀」

日本古代的戰場上，之所以會出現巨型武士刀“大太刀”，自然是因為戰術需要了。但是由於這種刀的體積太大，所以很難能有幾個人用得了它，能拿它當做武器的人大多都是身高馬大的人。我們都知道，日本武士基本上都是人均一把武士刀的，這把刀就是他們的生命。隋唐時期，日本根本沒有自己的鑄刀技術，雖然武士刀是他們自己的文化，但鑄刀技術可完全都是模仿了中國。

據說當時最大的大太刀長有近3米5，但凡是能把這把刀帶到戰場上的戰士肯定是全隊最高最強壯的戰士。而且，只要你掌握了刀技，甚至可以一刀將馬劈成兩半。最後，為了對付這些大太刀戰士，敵人在後期想到了使用弓箭手來對付他們，這才致使大太刀開始慢慢消失在了戰場上。由此可見，即便是再厲害的武器，也是有利有弊的。