日本劍術館廈門哪裡好

『壹』 我想練習劍道，在廈門。請問有沒有練習劍道的地方呢

廈門有廈門一山劍道館，微博上好像有。

『貳』 日本劍術高手都有哪些

::::北辰一刀流::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
典型的現代意義上劍術流派，亦即藝術類劍派。又名北辰夢想流，因源出一刀流，故名北辰一刀流。元祖為小野派一刀流的千葉周作（1794～1855）。他開設「玄武館」，改良竹劍與護具，制定對戰規則，對現代日本劍道影響極大，因此受到水戶藩的賞識，成為藩校弘道館的教師。其弟定吉（榮次郎）及定吉之子千葉重太郎（1824～1855）對北辰流的貢獻更大。定吉在江戶桶町開設練兵館，在江戶的各藩志士、各地浪人，入道場學習的極多。其中既有土佐勤王派的坂本龍馬，也有一變成為新撰組軍師的伊東甲子太郎，反正是不論思想、不問出身，只習藝術而已。重太郎是龍馬的摯友，試圖刺殺勝海舟也有他的一份。但他後來脫離勤王運動，回去繼承桶町千葉道場，使道場的名聲更為響亮。北辰一刀流的要諦是：「瞬息心氣力一致。」
::::鏡心明智流::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
源出富田一刀流，元祖為桃井八郎直由。直由吸收了許多其它門派的特色，才將一刀流進化為明智流的，因為非常注重姿式、形態，故人稱「傳派桃井」。江戶的桃井道場名為「士學館」，它是三大道場中聲名、品質第一的大道場。桃井三代號為香藏，四代即桃井春藏直正（1825～1885），將明智流發揮到了巔峰。春藏曾在幕府講武所中供職，維新後在大阪開館授徒，名聲傳遍整個日本。此派介乎於藝術與格鬥之間，但更偏重於藝術。主要門徒有武市瑞山、上田馬之助等；也包括在幼年偷學技藝的基礎上，勤習鏡心明智流，終於完成獨特稀代暗殺劍法的岡田以藏。
::::一刀流·中西派::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
源自伊藤一刀齋在江戶開設的中西道場。此派劍術，平時習練使用竹刀，攻擊的要點講究「切落」。它是中世一刀流最正統的繼承者，真正無渣滓地體現一刀流的真髓。其實可以從日常習練的武器上，大致體現出流派是偏向於格鬥還是藝術。藝術劍派大多使用竹刀，竹刀輕而富有彈性，破壞力較小（當然，高手的奮力一擊，大家還是禁不起），習練中可以減低危險系數棗中西派也是使用竹刀習練.而偏重格鬥的流派則以真劍或木刀來較藝，木刀重、硬，缺乏彈性，稍微用力一點，中者就可能折手斷足，甚至可能導致終身殘廢。因為平日練習若沒有實踐覺悟的話，在實戰時是不可能取勝的。
::::直心影流::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
源祖為山田光德，據說是他最先把防具運用到習練（試合稽古）中的。山田門下，幕臣甚多，主要講究的是心膽的磨練，強調使用厚重之劍。直心影流最著名的劍士是號稱「劍聖」的男谷精一郎（1798～1864）。精一郎的弟子榊原鍵吉（1830～1894）也是其中矯矯者，他開辦了講武所，對劍道的中興貢獻極大棗門下洋弟子眾多，如對日本醫學助益良多的佩魯茨等。
::::大石神影流::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
源出新陰流，流祖大石進種次，據說曾仗一柄三尺三寸長的竹刀，挑戰江戶諸大道場，無人能敵。此派的最大特色是左手快速突進。這一派影響稍弱，大概因為擇徒太嚴的緣故吧，主要傳人是大石一門。
::::心形刀流::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
伊庭秀明曾在幕府講武所授課，他的劍術千變萬化，一刀技、二刀技、小太刀技無不精熟。不過據說心形刀流威力最大發揮，最在使用大刀。還記得《るろうに劍心》中，妙和燕托斬左去購買月岡津南的彩色版畫一事嗎？她們共同的要求是什麼？棗幕末第一美男劍士「獨臂伊庭八郎」。這位伊庭八郎秀治，就是心形刀流的嫡派傳人（可惜沒和沖田總司比一比，誰才是第一美男子）
::::神道無念流::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
長州的實戰劍術，源祖為福井嘉平，但真正名場天下是到齋藤彌九郎（1798～1871）的時代。彌九郎在江戶開設練兵館，號稱江戶劍術第一，門下弟子多達三千人。無念流雖為格鬥劍術，但同時也相當注重修身養性，講究「自戒、自律」，道德色彩非常濃厚。以桂小五郎為首的長州藩土們，大多習練無念流，但當齋藤彌九郎在江戶開館後，流中水戶藩士卻日益增多，如芹澤鴨等。附帶提一句，正因為如此，彌九郎深受水戶藩主德川齊昭的賞識，戊辰戰爭中請他出任上野彰義隊隊長。彌九郎深知天時人和，沒有答應，戰後出仕新政府。
::::天然理心流::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
源祖近藤長裕，代表人物近藤勇、土方歲三等，武州多摩的農民劍法，不用多說了吧。此派講究「根與力」，極意稱為「浮鳥之位」（荒海波濤洶涌，風雪疾作，浮鳥沖浪高飛之意）。至今日本龍源寺中還藏有近藤勇使用過的木刀。「新撰組」的擁護者們，大家明白了吧。近藤派基本都是天然理心流的，而北辰一刀流的藤堂平助、伊東甲子太郎叛逃高台寺被斬，神道無念流的芹澤鴨被暗殺，永倉新八亦叛。流派之爭，是否也左右著新撰組的內部整肅呢？

::::示現流::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
薩摩藩的御用流派，亦名「自顯流」。練習時，獨特的使用木刀擊打立木的方法，使其招術十分詭異，並變化出多種驚人的必殺技。如果說天然理心流是新撰組的中心流派的話，那麼示現流就可以說是人斬的中心流派。從附表可以看到，田中新兵衛和中村半次郎都出於此門。
::::柳剛流::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
在幕末的關東，柳剛流的影響力與門人數目，直逼北辰一刀流。此派的最大特色，是擊斬敵人的下肢（敵の臑），直接乾脆地摧毀其戰鬥力

『叄』 銀川哪有練習日本劍道地方

目前在北方的北京，天津，哈爾冰。沈陽，延邊，大連，煙台，青島等地都有劍道。
南方在
江浙滬：上海，蘇州，杭州，寧波，金華，溫州，崑山，南京
閩粵：福州，廈門，廣州，東莞，深圳，珠海
成渝：成都，重慶，長沙

還有西安，南昌等地。

『肆』 廈門哪裡有武館

廈門巨暉武術館
巨暉武術館座落於廈門市環島路演武大橋邊，與世界聞名的「海上花園」鼓浪嶼隔水相望， 武館地理位置優越、環境優美、交通便利、氣候宜人。

巨暉武術館是省體委、省武術院，市體委審批，佔地23000平方米，建築面積11000平方米。 擁有微機房、實驗室、圖書館、 禮堂、運動場等現代化設施，教室寬敞明亮，帶有彩電和閉路教學系統，學生宿舍全部實行公寓化，每間都配有衛生間、熱水器、電話、陽台、佔地12000平方米的實驗大樓正在籌建之中，同時有一支高素質的教師和教練隊伍，注重提高教學質量 ,強化學生實踐技能的訓練和綜合素質的提高， 學生畢業實行一書多證制（畢業證書和教練證）,鼓勵學生發奮學習,對品學兼優的學生,武術館
和學校每年頒發一定數額的獎學金給予獎勵，同時實行多種辦學和培訓模式，有武術、保安等專業。

巨暉武術館與其它內地同行業比具有兩大優勢，即地理位置優勢和就業安置優勢。武館所在的地區是全國最早的四大特區之一 —— 廈門經濟特區，目前已有外資企業近萬家，經濟效益顯著，企業發展迅猛，人才需求旺盛，為我館我校畢業生的就業提供了廣闊的空間，確保畢業生就業安置率達百分之九十八。

武館有一支長期的表演隊伍，表演項目可根據客戶的需要安排外出表演。

武館大事記：
1、獨立承辦98福建省首屆太極拳、劍、推手比賽活動;
2、參加97香港回歸大型踏街活動;
3、參加首屆太極拳 、劍 、推手比賽獲得金、銀、銅各一枚;
4、參加2004年武術少兒比賽獲金牌一枚。

廈門市巨暉武術館 聯系地址:廈門市思明區沙坡尾22號 郵編:361106 聯系電話:2087919

『伍』 廈門開南劍道館的關於劍道

劍道一詞最早源於先秦的《吳越春秋》，於隋唐時期傳入日本，現代劍道是一項國際性競技體育運動。
劍道運動，是使用竹刀、穿著護具進行真實的格鬥。在器材上也有特別的研究:竹刀是用四片竹板外加刀尖皮及握柄皮組合而成;護套有面具、護胸、腰垂、手套及穿著棉質衣褲;場地通常在木製彈性地板上，赤腳對打。因而，保護措施做得很完善，所以，劍道運動比大部分體育運動都更加安全。 劍道運動不需要較高的身體素質，它更注重的是心的修煉，以劍法之理，成人格之道。無論是幼童老者，或是高矮胖瘦，只要能夠保持純粹而堅定的心，勤於練習，便人人都可以修習劍道，並終其一生。
一般人眼中，劍道是源自日本的東西，但這在研習劍道三十多年的鄭立山看來，完全是對劍道的誤讀。他介紹，「劍道」一詞最早源於《吳越春秋》，大陸一脈相承的雙手刀法在隋、唐時期傳入日本，當時日本遣唐使過來，大唐文化傳到日本，日本才有刀、劍術，包括武術也是在那個時候傳過去的。
「像我們身上穿的道服，都是純棉製，不用紐扣，而劍服上的這五褶，代表傳統五倫關系（君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友），讓研習者時刻謹記自我角色與責任，這些都承襲中國古法。」不僅是服裝用品傳承古法，在日常禮節上，鄭立山要求也很嚴格，「師生之間、同學之間不管什麼場合，首先都要行禮。上場之前，我們有坐禮；練習結束我們有結束禮……」
鄭立山說，現在由中國人推廣中華劍道，是很有意義的一件事。

『陸』 廈門開南劍道館的師資力量

6段 鄭立山老師
前 福建開南館總館主

原 廈門開南館館主（現為廈門一山劍道館）劍道六段煉士
台北劍道館指導老師
開南劍友會指導老師
台北劍道大賽冠軍
台北劍道大賽冠軍

『柒』 廈門開南劍道館的成長經歷

在台灣，開南劍友會有五十餘年歷史,開劍南風是開南精神…
2010年七月，台灣開南劍友鄭立山老師於廈門推廣劍道。 2011年五月，廈門開南劍道館正式開館。 2012年七月，鄭立山老師因病去逝。 同年八月，道館轉讓海峽劍道(大和武道)，更名海峽劍道館。 2013年一月，海峽劍道拆除道館放棄廈門區與泉州區學生，轉往福州發展。 2013年三月，原鄭立山老師學生因不舍鄭老師的期望，自組劍道練習。 2013年四月，同批學員籌建 廈門一山館。

『捌』 日本劍術館

廣州就有，廈門不知道。我想告訴你學費跟裝備好貴，所有行頭加起來要大概差不多1萬元啊。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

『玖』 廈門武術 廈門武術館 廈門武術培訓 哪家好 我想學武術，健身防身之用。

強力推薦廈門高級武術CFT鶴拳道養生搏擊術，我有朋友去學了，相當的不錯，有養生，還有丹田功，實戰更是厲害，聽說鶴拳道創始人黃師傅剛好最近這段時間來住在廈門，找他親自教授鶴拳道真傳比找武館的普通教練強多了，網路搜索鶴拳道都是他的聯系資料與功夫視頻，還上過央視與很多媒體哦。
網上還有很多專門介紹他怎麼嘔心瀝血創建鶴拳道的歷程，哦哦，想起來了，你搜索鶴拳道創拳記很詳細。

『拾』 中國哪裡有教使用日本刀

不知LZ常住哪個城市？
目前全國僅上海、北京有正規的居合道場！

上海的居合，上海劍士會居合部（制定居合、夢想神傳流、神道夢想流杖道）
北京的居合，北京煉津館居合部（制定居合、夢想神傳流、神道夢想流杖道）
北京戶山流正心塾（戶山流，偏重立技、試斬）

上海劍士會、北京煉津館師從神奈川神武館八段范士石堂倭文，
上海師范代鄧求安，北京師范代Boris
北京戶山流正心塾師從戶山流拔刀道九段范士旗谷嘉辰，師范代張林。

除此以外，大陸其他地方就不推薦了，基本上也都是玩玩的。

樓主要真想學居合，首先要確定一下自己為什麼想來學習，
居合是一個極度枯燥、極度孤獨、極度艱苦的武道修煉，
沒有極強的耐心和心理素質是很難堅持下來的，
不瞞樓主說，上海劍士會居合部成立六七年至今，加入的學員有幾百人，
最終能能堅持練習兩年以上的學員也僅僅四五位而已，
差不多95%的人都是在不到三個月的時候就以各種理由放棄了。
所以一定要想清楚了再去報名。