日本為什麼在古代就是南方
⑴ 日本人古代是屬於中國人嗎
日本人古代是不屬於中國的。他們有自己原先的土著部落。後來秦朝時期,徐福東渡帶去一批中國人。他們慢慢地成了現在的日本人。
⑵ 日本在古代歷史上,是否是屬於中國的一部分
不是一部分,但以前是中國的藩屬國,定期向中國進貢。
另,硫球國(現在的日本沖繩)曾是中國的屬國,後被日本強行掠奪。
拓展資料:
1、日本位於亞歐大陸東部、太平洋西北部,領土由北海道、本州、四國、九州4個大島和其他7200多個小島嶼組成,因此也被稱為「千島之國」。
2、明、清時代,琉球國不斷向南京和北京的國子監、以及福州的琉球館派遣留學生學習中國的語言,因此琉球語受到了漢語閩語尤其是福州話的影響,而且琉球國官方文字為漢字。
日本明治維新後,迅速走上對外侵略擴張的軍國主義道路。原來薩摩對琉球的侵略掠奪,還只是日本西南某個島藩的強盜行為;現在,日本則要進行整個帝國主義國家的侵略擴張了。明治初年的「征韓論」中,就提到了要侵佔琉球。
明治五年(1872年),日本借琉球使者到訪日本之際,突然強制「冊封」琉球國王為藩王,並列入所謂「華族」。這是維新政府強行改變日琉關系的第一步。而這些行徑,當時都是暗中進行,對中國隱瞞的。從此,琉球便成為了所謂「日清兩屬」。
⑶ 在古代日本是中國的一個省嗎
日本古代史
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第一章 原始社會
第一節 舊石器文化與日本人的起源
一、舊石器時代遺址的發現
日本位於亞洲東部,太平洋西北角,是我國東方的一個島國。
在洪積世(注1)的大部分時期內,日本與大陸相連。大約在洪積世晚期至沖積世(注2)初期,日本各地發生海進,出現日本海,先後形成朝鮮海峽、津輕海峽、宗谷海峽。從此,日本逐漸脫離大陸。到沖積世末期,日本各地海岸線向里後退,距今約1萬年前,成為今天的日本列島。
在日本列島上,自第二次世界大戰後,陸續發現了許多舊石器時代遺址,其數達1000處,分布范圍很廣,從北海道到南九州,遍及全日本。這里只介紹幾個重要的遺址。
1949年相澤忠洋在群馬縣新田郡笠懸村岩宿的赤土層(注3)發現人類加工的黑曜石碎片。隨後由明治大學考古學研究室發掘,發現手斧、刮削器、尖狀器等舊石器。這個遺址被稱為「岩宿文化」。它是開始製造陶器以前的文化,比繩紋陶器文化要早。岩宿文化揭開了研究日本舊石器時代的序幕。
發現岩宿文化2年之後,即1951年,發現丁東京都板橋區的茂呂遺址。
1960年芹澤長介等人對長崎縣佐世保市北松浦郡吉井町的福井洞穴進行發掘,出土石器、爪形紋和隆線紋陶器。這是日本最早的陶器,用放射性炭素法測定,為時約當13600年前。
1964年芹澤長介等人發現了大分縣日出町早水台遺址,有石英制砍砸器、尖狀器、刮削器等舊石器出土。這種石器被推定為第三間冰期(注4)的,屬於前期舊石器。
1965年芹澤長介等人又發現了樞木縣板木市星野遺址,屬前期舊石器。據研究,星野遺址的下層文化與我國周口店上層文化有關連。(注5)
除以上外,1959年在大分縣丹生高地發現了礫石石器、石核、石片等舊石器。據研究,出土石器的地質年代可能是第三間冰期,器形屬於分布在東亞、南亞一帶的前期舊石器文化,並具有周口店文化的共同特點。但有些學者以石器出土的地層不明為由,持懷疑的態度。還有從群馬縣勢多郡新里村鶴谷、不二山出土的石器以及群馬縣權現山I文化層出土的石器也被認為是前期舊石器。
二、日本人的起源
迄今日本舊石器時代的遺址發現近1000處,但有人骨化石出土的不滿10處。化石人主要的有明石人(注6)、葛生人(注7)、牛川人(注8)、三日人(注9)、浜北人(注10)、聖岳人(注11)、帝釋觀音堂人(注12)等。
這些人類是從哪裡來的?諸說不一。(注13)根據中日兩國學者的研究,日本化石人的故鄉不是單數,而是復數,至少是從南北兩方 面來到日本列島的。那時日本還是大陸的一部分,中國人來到日本比較方便。據研究,舊石器時代的日本人有可能是中國北部北京猿人的後裔,在漫長的歲月里逐步經由朝鮮來到日本。(注14)
我國古脊椎動物學者斐文中指出,日本早水台遺址中出土的舊石器在原料、器形、製作方法等方面,與北京周口店第15地點的文化遺存有許多共同之處。在鹿兒島上場遺址中發現的石球與中國讒家窯遺址中出土的石球屬於同一類型。從許家窯遺址中發現的尖狀器、刮削器同壢木縣星野遺址第7、第8層中出土的同類石器非常相似。野民湖底的長石片和用長石片製成的刮削器具有中國寧夏回族自治區水洞溝遺址的長石片工藝的某些特徵。(注15)。芹澤長介認為,從早水台遺址下層、岩宿遺址零層、星野遺址下層中發現的舊石器是屬於中國周口店文化的類型。至今發現的屬於這種類型的遺址大部分在關東以西。(注16)賈蘭坡認為,新石器時代日本人的下頰骨具有中國猿人「下額圓枕」的特點。(注17)從語言學上看,日本語在語法結構、音韻組織方面具有蒙古語和朝鮮語的一些共同特點。再從地質學上看,洪積世的日本同亞洲大陸相連,西日本又同中國、朝鮮接近。從上述看來,日本化石人是從中國移入的這一推想有其一定的道理。
長谷部言人主張日本化石人是華南化石人之一支,在洪積世從華南移到日本。今村豐曾對華南地方的現住居民進行過生物體測定,在數值上和現代日本人很近似,特別頭形指數和華南人很接近:古煙種基還用血型決定人種的方法。測驗結果,日本人的血液O型佔31.5%,A型37。3%,B型22.1%,AB型9.1%,而有與此相似的綜合值的人種是中國湖南人和匈牙利人。(注18)因而有人大膽設想,現代日本人和現代華南人都是華南化石人產生出來的。(注19)
日本人是個復雜的人種,一方面有其獨特性,另一方面又和中國、東南亞相似,和朝鮮也有共同性,而且在其狹小的島國內還有明顯的地域性。不過現在日本學者一致認為日本人素來是同一人種,各個時代的形質的小變異是由生活上的諸條件產生的,現代日本人的祖先是繩紋時代人。假如繩紋時代人是繼承化石人以來血緣的話,那末日本人的發源地就在中國。
(木通)口清之說:「日本人是在日本產生的,但其要素是以和華南的洪積期化石人有關系的日本化石人為核心,漸次加入南方的馬來和印尼,北方的通古斯和阿伊努人,最後產生出尚未完全統一的現代日本人。」(注20)在此問題沒定論的當前,這似乎不失為值得參考的見解。
三、舊石器文化
日本學者把舊石器文化(包括中石器)叫做「先繩紋文化」或「無土器文化」。日本舊石器文化分為前期和後期,大約3萬年以前的為前期,佔多數;3萬年至1萬年前的為後期,數較少。
前期舊石器以打制的原始石核石器、手斧和砍砸器為代表。後期舊石器以打制的石片石器為主,其變遷次序為刀形器在前,尖狀器在後。此外還有刮削器和雕刻器等石片石器。
日本的遠古人類,會打擊製造簡單的生產工具,從事狩獵和採集。
當時人們居住在洞穴里。至中石器時代後期,住在豎穴式屋中。火可能已被人們利用。在靜岡縣休場遺址和上野遺址中,發現了列石成圓形的遺址。有人推定為爐址。(注21)
遠古人類為同大自然斗爭,組成了原始群。集體狩獵和採集,共同分享勞動果實。婚姻關系是不分長幼的亂婚。後來,這種亂婚逐步過渡到同輩間發生夫妻關系的血緣群婚。舊石器時代後期,出現不同群的同輩男女之間群婚的族外婚制。於是從這時起,日本也同世界各地一樣,進入母系氏族社會。在母系氏族社會里,氏族成員只知其母而不知其父。
在舊石器時代後期,有舌尖狀器的出現,為後來弓箭的發明創造了有利條件。這就說明,舊石器時代的日本人已走到新石器時代的門檻了。
⑷ 日本是怎麼來的
關於日本民族的起源,或日本人的起源問題,學界至今仍聚訟不決。
從體質結構來看,諸種見解大致可分三類:
(一)「人種更替說」,認為在日本列島曾發生一次乃至兩次人種更替。如在19世紀80年代,解削學家小金井良精認為,在繩紋時代生活於日本列島的原住民是阿伊努入,繩紋時代後他們被大陸來的其他人種驅趕往北方。
(二)「混血說」,認為「原日本人」(舊石器時代的日本人)在繩紋時代之後,與大陸或南洋諸島移居來的其他人種混血,逐漸形成現代日本人。醫學家清野謙次首先提出「混血說」,直至20世紀30年代,仍為學界主流。
(三)「演變說」(或稱「連續說」),認為繩紋時代的日本人由於生活方式的變化,其體質逐漸演變,成為彌生時代人、古墳時代人乃至現代日本人。它更為重視人種的繼承性,既不贊同「人種更替說」,也不大重視混血對日本民族構成的影響。
二戰後,東京大學人類學研究室的長谷部言人和鈴木尚教授持此說,至今對學界仍有影響。
(4)日本為什麼在古代就是南方擴展閱讀:
日本原本沒有名字。在古代日本神話中,日本人自稱其為「八大洲」或「八大島」等。
據《後漢書》記載,我國古代稱日本為「倭」或「倭國」。公元五世紀日本統一後,定名為「大和」。
七世紀後半葉,日本遣唐使根據中國皇帝國書中的稱呼將其國名改稱為「日本」,意為「太陽升起的地方」,一直沿用至今。日本人也一直是視太陽為圖騰的。
隋唐之後,日本開始大規模接受漢文化,隨著對中國文化的了解越來越多,日本對「倭國」稱呼越來越不滿意。
據《新唐書·日本傳》記載:咸亨元年(670年),倭國遣使入唐,此時倭國已「稍習夏言,惡倭名,更號日本。使者自言,因近日出,以為名」。所以,日本國的國名,當是中國隋朝皇帝無意賜予的。
日本文化由來:從1996年開始中日兩國考古學和人類學多次證實日本民族是主要由西伯利亞通古斯人、古代中國漢族、古代中國南方沿海人和少量的長江下游的吳越人、少量南洋群島的馬來人以及中南半島的印支人融合而來。
⑸ 為什麼感覺日本人與中國南方人長得很像
不是說和南方人很像,應該是日本人和中國人有些像。這是因為歷史上的確是有中國人往日本列島遷徙。
關於日本人的民族來源,尚無定論。在中國的古代典籍特別是《山海經》中有著若干記載。《山海經》是人類歷史上最重要的地理文獻典籍之一,它記錄了中國及其周邊地區的山川地形地貌、物產和民族分布,以及相應的歷史故事,涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏時期(可以追溯到一萬年前)。
其中周朝文獻《海內北經》記有:「蓋國在鉅燕南,倭北。倭屬燕。」《山海經》的其它篇章則記述著中國人多次向東海諸島嶼遷徙的事跡。
(5)日本為什麼在古代就是南方擴展閱讀:
日本人,一般指擁有日本國籍的人或有和族血統的人。其主要由和族組成,在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日語,假名和漢字是日本的通行文字。日本人在古代隋唐時期深受我國漢唐文化的熏陶,不管在朝廷制度、禮儀,還是服飾、茶道等各方面都有著濃厚的華夏元素。日本自己亦以「小中華」為榮。
東亞日本的基本居民。主體為大和族。另在北海道有2萬5千多阿伊努族人。屬蒙古人種 東亞類型。使用日語,語言系屬未定,多數學者認為屬獨立的日本語系。受漢語影響極大。以東京話為標准語,在全國推廣。
⑹ 日本在古時是否屬於中國
在古代日本只是屬於中國朝貢體系中的一員,受中華文化深刻影響。
《史記》、《三國志》等史書均有記載稱,秦朝方士為秦始皇求長生不老葯,多次率童男童女到傳說中的蓬萊、方丈和瀛洲仙山求葯,因未能尋得長生不老葯,故長居海外,據稱在今日本。
漢朝時期,日本諸小國中有通過朝鮮半島三韓與中國交流,因日本人矮、丑,故稱其為倭奴。倭奴向漢稱臣、朝貢,漢賜日本有倭奴國王印。
唐朝大一統時期,新滅地方政權高句麗,國力鼎盛,四海咸服,萬國來朝,日本亦十分仰慕中華文化,派遣使節來唐學習先進科學文化並帶回日本,直接推動了日本大化革新,實現了日本由奴隸制國家向半封建半奴隸制的進步。武則天為倭奴國正名為日本。鑒真東渡日本,宣揚佛法和華夏文化。中國的建築、文字、書法、風俗習慣等傳入日本,使得日本得以飛速發展。
宋朝偏安,海上貿易興隆。與日本貿易往來頻繁。
元朝統一全國,日本不來朝拜,忽必烈問罪日本,將高麗設為征東行省,行省范圍包括今朝鮮半島和日本,實際統治與其它行省相比特殊。元朝跨海征日本遇台風而失敗,日本民族自信心膨脹。元時,沿海已有倭寇作亂。
明朝一統漢人江山,與日本往來較少,倭寇之亂時常出現。明朝中後期開始實行海禁,進行了多次抗倭戰爭。
⑺ 日本人雖然是北方人長相,卻是南方人性格,怎麼回事
和氣候有關吧,古代日本主要范圍(奈良、京都)的氣候和長江流域相似,參照「照葉樹林論」
⑻ 日本的起源是源於中國嗎
可以說日本的起源是源於中國。
日本大和民族的血統主要來自兩種人,一種叫彌生人,另一種叫繩文人,前者佔7/10 ,來自東北亞地區,而後者佔3/10,來自東南亞地區。但不論是哪一種,他們都在自己的生活時代,從古代中國遷移過去的,也就是說大和民族起源於中國,是古代中國人的後裔。
公元五世紀大和國統一日本。移民大抵是黃皮膚的黃種人,主要由在日本彌生時代(公元前300年--公元250年)扶餘人、漢族以及阿爾泰語系民族與日本列島本土的繩文人融合而成,
自東亞大陸漂洋過海而來的外來移民沿著朝鮮半島而下,渡過海峽,登上了這個位於東亞盡頭、曙光總是第一抹生起卻是火山密布的列島。
(8)日本為什麼在古代就是南方擴展閱讀:
關於大和民族的祖先,發表了一個「二重構造說」。
通過碳十四檢測得知,繩文人進入日本的時代,大約距今1.2萬年至2000年,他們是中國南方的古越人,沿著大陸橋進入日本,大陸橋沉沒後,則經由台灣和琉球群島繼續進入日本。
上世紀七八十年代,日本境內發現了多處遺址,尤其是裡面出土的漆器和被拔掉門齒的頭顱骨,有力地證明了繩文人來自於中國。因為當時能掌握漆器的只有中國,而且「鑿齒」是中國濮人的習俗,後來古越人也開始效仿起來。
日本人類遺傳教授通過對人類白血球的抗原分析,認為日本另一始祖彌生人主要是B46-DR9東北亞人,他們很有可能是中國的肅慎人,於2300年前,從朝鮮半島,向東渡過日本海,進入日本,並帶去了水稻技術。
在日本的的《古事記》中,曾有關於始祖大神駕木船從天而降,之後便形成了大和民族的記載。