日本人楷書出師表怎麼樣

A. 如何練好歐體楷書

【如何練好歐體楷書】

1、臨摹結合

臨摹是學習書法最基本的方法,不但初學書法要臨摹,就是有了一定的基礎之後還需要臨摹。學楷書需要臨摹,學篆、隸、行、草各體書仍需要臨摹。書法家的一生都是在臨摹中渡過的,在臨摹中學習,在臨摹中思考,在臨摹中創造。

摹帖，就是用薄紙蒙在字帖上面,然後筆隨影走,按照顯露出來的字跡寫,又叫「仿影」或拓寫。摹還有一種方法叫「描紅」,即在印有雙鉤紅線的字上去填寫。

摹帖的方法：第一步先描紅。即從一本帖中選出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄紙,如打字紙、有光紙、描圖紙等蒙在帖上,依著字的輪廓,用極細的線條鉤成空心字,這叫「雙鉤」。然後把鉤好的字作為描紅本,用紅墨水填寫,再用藍墨水填寫,最後用墨汁填寫,這樣寫不但能加深記憶,而且節約紙張。

摹帖應注意筆隨帖走,切勿失形,要看準筆畫的來龍去脈,揣摩它的筆法和結構形態。摹帖要帶有「寫」意,將筆畫一筆寫成,飽滿而精到,切勿依葫蘆畫瓢地填描塗抹。

臨帖，即在摹帖的基礎上,對帖字的用筆、結字規律有了基本認識之後,對著帖寫。臨帖有對臨、格臨和背臨三種方法。

對臨,即把字帖放在對面的帖架上照著寫,這是最方便,最常用的臨帖方法。

格臨,即用透明紙打好格子（田字格、米字格、九宮格等）照式臨寫。主要用以掌握帖字的結構部位。

背臨,即把帖收起,憑記憶默寫帖中的字,不但求其形,更要求其神。背臨之後可以集字為聯或集字成篇,然後進入創作階段。

摹帖筆隨影走,古人怎樣寫,我們就怎樣寫,大小、長短、寬窄、粗細、方圓、斜正等都必須按帖字的要求去寫,有一定的規范和約束。摹帖的特點在於易學到古人的結構位置,但由於規范太死,反而失去了古人的筆意,用筆死板而不靈活,讓人感到放不開,受不了；臨帖或對臨,或背臨,或意臨,加入許多書者自己的個性特點,所以易得古人的筆意,而易失古人的結構位置。寫來自由隨意,追求個性,卻得之甚少。

所以在臨摹中必須臨摹結合,先摹後臨,既得古人的用筆方法,又得古人的結構規律。練習時可以採用先摹後臨,再反過來摹,摹完再臨。或者採用「雙鉤」的方法來研習結構規律。摹臨穿插,取長補短,效果極好。臨摹中要多看、多思、多琢磨,然後下筆。下筆要准,先形似,後神似,以求形神兼備。臨摹後要反復對照檢查,總結經驗教訓,在否定中提高,在教訓中成熟。

2、先入後出

臨摹是學習書法最基本、最有效的方法。臨摹就是繼承,就是向古人學習,學習前人優秀碑帖中的美的用筆、美的結字、美的章法、美的韻味和氣勢等。但臨摹還有一個入帖與出帖的關鍵問題。不入帖,寫不進去,或寫出來不象,是無法與古人對話,無法學到古人書法妙處的。但不出帖,即進去又出不來,太象古人,簡直成了古人的書奴,一點自己的個性都沒有,這樣寫,最終也形不成自己的書風特點。

關於入帖和出帖,清人姚孟起說得好：入帖時「不可有我在,有我便俗」；出帖時「不可無我在,無我便雜。」「不可有我在」說的是要專心一意地臨習古人法帖,把握帖字的精神面貌,要「一字一筆須從古帖中來」,不入帖便無本；「不可無我」說的是要在臨像的基礎上,吸取其它碑帖的長處,融會貫通,結合自己的藝術素養和創造才能,逐漸形成自己的風格面貌,有個性,有創造,並逐步走向自由創作的新境界。

3、讀帖善悟

帖不僅要臨,重要的還在讀,學書善悟,即從讀帖中領悟,有些古人優秀的法帖,不一定去臨,只要認真閱讀,反復體味,悟出其中的法度和韻味,便會自然而然地化入自己的書法創作之中。

閱讀碑帖,並不是出聲朗讀碑帖的文字內容。所謂讀帖,這是書法的專門用語,即書法家在臨摹碑帖之前,或在平常工作的間隙,翻閱碑帖和泛覽墨跡,也就是仔細分析、研究、琢磨碑帖中每一個字的筆畫、結構和整幅作品的章法、氣勢及韻味,邊看邊記,時常會情不自禁地用手指畫起來,心追手摹,激動不已。

古人讀帖非常認真。曹操不但是有名的政治家、軍事家,而且是有名的詩人、書法家,陝西漢中博物館就有傳為他書寫的「滾雪」隸書碑刻。相傳他喜歡梁鵠的書法,便把梁鵠的字掛在帳中,一有空就讀,連行軍打仗也不放棄讀帖。相傳三國魏時的大書法家鍾繇「坐則畫地,卧則畫被」,學書非常刻苦,特別注意閱讀和默寫名帖。唐代書法家歐陽詢一次在行路中,發現晉代書法家索靖寫的碑,輾轉賞讀,站得兩腿發酸,乾脆坐下來讀。這樣連續了三天才依依不捨地離開。

讀帖猶同古人對話,交朋友,達到思想和感情上的共鳴。讀帖從一點一畫入手,仔細研究和琢磨古人用筆、結字、章法及氣勢、韻味之妙處。通過閱讀,眼觀神會,潛移默化,以加深理解,鍛煉視覺記憶,豐富、積蓄和提高藝術鑒賞能力。帖臨一本,書觀百家。讀帖不僅限於一兩本,古今許多書法家的實踐經驗證明,讀帖勝於臨帖。有些碑帖,我們不一定臨,但可以閱讀,深刻領會古人書法作品中的三味,積少成多,逐漸地吸收消化,才能奔匯腕底,充實於紙面,自然會手隨眼高,眼使手靈。入於眼,融於心,出於手,心手相應,收到事半功倍之效。

【歐體楷書】

歐體始祖歐陽詢生於南朝陳武帝永定元年（557），卒於唐太宗貞觀十五年（641），字信本，潭州臨湘人（今湖南）。以楷書和行書著稱。為書法史上第一大楷書家，其字體被稱為"歐體"，與顏（真卿）體，柳（公權）體，趙（孟頫）體並駕齊驅。歐體是唐代大書法家歐陽詢創作的一種楷書字體，其特點是方圓兼施，以方為主，點畫勁挺，筆力凝聚。既欹側險峻，又嚴謹工整。欹側中保持穩健，緊湊中不失疏朗。

B. 可以用楷書寫《出師表》嗎用多大的筆怎麼排版比較好看

可以用楷書寫。但後兩個問題問題表述不清楚，不太好回答。

C. 楷書《前出師表》這才是真正的好書法，能猜出誰寫的嗎

著名的是岳飛的前後出師表。

D. 寫楷書用什麼毛筆，咋樣才能寫好

楷書是為規范草書的漫無准則和減省漢隸的波磔而由隸書的發展而逐漸演變而成的。楷書的結體呈平穩方正、典雅端莊。其用筆歸之於「永字八法」，即點、橫、豎、撇、捺、挑、鉤和轉折八法，十分強調用筆的筆力、筆勢和筆意，講究相互之間的長短結合、曲直並舉、剛柔相濟的藝術效果。

楷書一般來說是靜態的書體，運筆速度較緩慢，注重筆壓的加力，因此必須選用筆鋒尖齊，筆腰較強健的毛筆，所以以狼毫和羊毫製成的兼毫筆為主，兼毫筆之筆鋒柔暢，筆腰有力富彈性，在於點劃、轉折方面，容易收放。純羊毫毛筆的筆性較柔，除特別嘉好者，甚少人用來寫楷書，欲用純羊毫毛筆寫楷書，必須功力足，運筆認真，才能達成效果。

臨摹各家字體亦需選筆，寫柳體字，最好用狼毫毛筆，其次用兼毫毛筆，因柳字多露鋒，歐體字用筆亦以狼毫毛筆、兼毫毛筆較適宜，若選用筆鋒筆頸部位較細直的更易發揮字韻。顏體字大都藏鋒圓渾、厚重，以兼毫筆較宜表現，如使用狼毫筆則必須選筆鋒、筆項較豐盈飽滿者，只要輕按即可，若以細直的筆鋒毛筆寫顏體，必須加重用力，在落筆、轉折、收筆之間，有深厚根基者方能達成，否則寫出的字往往枯澀單調，無法顯露顏體之美。

E. 初練小楷，用什麼毛筆好，咋樣才能寫好小楷

小楷本身字小，除練小楷得選一支硬一點的毛筆，彈性好便於書寫流暢，羊毫毛筆，彈性弱，易造成小楷筆畫豐腴，偏肥，因此得選一支狼毫小楷來做練習。

要想寫好小楷得了解小楷書寫技巧，小楷書寫特點，在勤加練習,方能寫好小楷

F. 咋樣能把天龍八部裡面的技能名字變成楷體的就像這樣的.天龍高手來幫幫我！

①找到你的《天龍八部2》客戶端安裝文件夾所在的位置。
②打開游戲根目錄，在游戲根目錄文件夾下新建一個文件夾，命名為Fonts。
③將你喜歡的3個字體復制到剛剛新建的Fonts文件夾中。
④把這三個文件分別重命名為TLNA__(這里是2個小短橫)，VDA_M，VDA_N。
⑤重啟游戲即可。

備註：名為TLNA__.TTF的字體文件將作為頭頂名字、稱號的顯示字體。

名為VDA_M.TTF的字體將作為戰鬥技能名稱的顯示字體。

名為VDA_N.TTF的字體將作為戰斗傷害治療數字的顯示字體。

G. 三國演義里諸葛亮寫出師表的毛筆字體是什麼字體聽人說是隸書，隸書是不是也分好幾種

是隸書，不過字體不是標準的漢隸啊。其實漢隸也有好多種變體。一般人認為練書法應該先練楷書，其實練毛筆書法從隸書起步更容易入手，當然練基本筆畫也應該臨貼，可以先練《張遷碑》，以後可以練《曹全碑》、《乙瑛碑》，只要勤練，一年之後你就會有驚喜！

H. 明末清初最著名的兩位書法家是誰

王鐸，傅山。

王鐸（1592年—1652年），字覺斯，一字覺之，號十樵、嵩樵， 又號痴庵、痴仙道人，別署煙潭漁叟，河南孟津人。明末清初書畫家 。他的書法與董其昌齊名，有「南董北王」之稱。北京大學教授、引碑入草開創者的李志敏評價：「王鐸的草書縱逸，放而不流，縱橫鬱勃，骨氣深厚」。

明天啟二年（1622年）中進士，受考官袁可立提攜，入翰林院庶吉士，累擢禮部尚書。崇禎十六年（1643年），王鐸為東閣大學士。

崇禎十七年（清世祖順治元年，1644年）滿清入關後被授予禮部尚書、官弘文院學士，加太子少保。

清順治九年（1652年）病逝故里。享年六十一歲，葬於河南鞏義洛河邊，謚文安。

王鐸的書法作品有《擬山園帖》和《琅華館帖》等，其繪畫作品有《雪景竹石圖》等。

傅山（1607.8.11[1-2]－1684.8.2）明清之際道家思想家、書法家、醫學家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有濁翁、觀化等別名，漢族，山西太原人。傅山自稱為老莊之徒，他自己也在很多場合與作品中反復強調、自陳：「老夫學老莊者也」、「我本徒蒙莊」、「吾師庄先生」、「吾漆園家學」。

自覺繼承道家學派的思想文化。他對老莊的「道法自然」、「無為而治」、「泰初有無」、「隱而不隱」等命題，都作了認真的研究與闡發，對道家傳統思想作了發展 ,常以老莊之徒自居。

傅山於學無所不通，經史之外，兼通先秦諸子，又長於書畫醫學。北京大學教授、引碑入草開創者的李志敏評價：「傅山的草書圈眼多，繁而不亂，於鬱勃渾脫之中，又有逸岩之態」。著有《霜紅龕集》等。一些武俠小說里，傅山被描寫為武俠高手。

他是著名的道家學者，哲學、醫學、內丹、儒學、佛學、詩歌、書法、繪畫、金石、武術、考據等無所不通。他被認為是明末清初保持民族氣節的典範人物。傅青主與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李顒、顏元一起被梁啟超稱為「清初六大師」。

著有《傅青主女科》《傅青主男科》等傳世之作，在當時有「醫聖」之名。《清史稿》卷五百一有傳。

(8)日本人楷書出師表怎麼樣擴展閱讀

王鐸18歲中舉，20歲中進士，21歲入翰林，22歲放江南主考，江南人迎接主考時，見轎前有大旗兩桿。一旗上寫：「十載寒窗讀書苦」，另一旗上寫「奉母命不出難題。」人們向轎內一看，見主考大人卻是位年輕書生，根本不象年高德劭的飽學之士。

大家都切切私議，有人說他是膏粱子弟，官家少爺，憑著爺老子當大官放主考，哪有真才實學！甭說不出難題，實際上是他本人學問不深，恐怕頂多也只是知道個「子曰學而時習之」罷了。王鐸在轎內聽得清清楚楚。果然第一場出的試題就是：「子曰學而時習之。」

許多人都說果然不出所料，很快交卷。第二場依然是原題，但要求內容不許重復。這下可難住了眾舉子，他們把所學的知識全用光了，才勉強交卷。不料第三場又是同一題目，眾舉子叫苦不迭，難於應付。大部分人搜盡枯腸，還是交了白卷。

在發榜之後，眾舉子拜師之際，王鐸哈哈一笑，當眾揮筆，照題一氣寫成七篇詞藻雅麗，文情並茂，議論精當，篇篇各異的奇文。一時才驚四座，聲威並振。當時別家中魁掛匾，文為「江南才子」，唯有王鐸家門首懸匾上書「才壓江南」。

參考資料來源：網路-王鐸

參考資料來源：網路-傅山

I. 蘋果手機咋樣設置楷體字

下載字體管家，開啟Roof許可權就可以

J. 怎樣練好楷書咋樣能快速學會練字

練字基本的順序過程是：
1、掌握正確運筆和姿勢；2、選對字帖；3、字體是楷體和隸體同時練，先楷先隸都可以，楷體或隸體有基礎後再練行書和草書；4、循序漸進：由筆畫到部首再到間架結構再到章法；5、方法是邊臨邊摹，先練好一家再兼顧多家最後形成自我風格；

6、著重講下字貼：如果想長期練，要達到一定造詣，首選名家古碑帖，或當代名家對毛筆古碑帖的硬筆臨摹字貼（只練硬筆的話）。如楷體可選歐陽詢、顏真卿、柳公權的代表碑帖，具體看你自己的喜好。

因為古碑帖是現代毛筆書法和硬筆書法的根源，並且是積累了幾千年傳承下來的經典，代表了書法的最高水準。想要真正入門，當然是先學古碑帖開始。取法乎上，得其中也，取法乎中，得其下也。

當然如果只是想日常寫字好看點，選自己喜歡的名家硬筆字帖就可以了，如錢沛雲、田英章的硬筆楷書、行書字帖，隨心所欲，個人建議錢沛雲，楷書和行書都比較有靈性。

不管練古碑帖還是硬筆帖，最好是輔助一些相關教學視頻或名家臨摹視頻，因為視頻可以直觀的讓你看到書寫者的運筆過程，加深理解，強化你的記憶，事半功倍。

7、練鋼筆可以以結合鉛筆同時練習，因為鉛筆可以看得運筆的軌跡（輕重、換機、頓挫等），可以更好的檢驗書寫的問題所在；

8、練字只是形成一種正確的，更好的書寫習慣而已，所以練字的訣竅在於：及時檢驗書寫的問題、不足，及時更正，用意識控制手指、肌肉，從而控制筆，按正確的書寫習慣（字貼的字）不斷練習，循序漸進，直到意識、肌肉已經形成記憶習慣，方能入門。練習過程是：1、由淺到深：從基本筆畫部首到間架結構到詞句到篇章；2、由簡到繁：從筆畫少的易寫的字到筆畫多的難寫的字；3、由易到難：從楷書、隸書到行書、草書；4、由專到博：先練一家，出帖小成後再練其它幾家，再入帖至大成，再出帖練百家方能形成自己的風格自成一家。

9、如果按照上面的方法，努力練習了不短的時間，進步還是不大。建議你找身邊的朋友一起練，有練過書法的教你練更好。沒有的話可以考慮報個靠譜的書法培訓班，有高手帶，同時有人一起練習並交流。為什麼？對於技藝性強的學習之法，有高人手把手指點，並有同伴一起交流，是提升的必要法門。要想一個人自學成才，除非在這方面有相當的天賦和悟性。還要有極大的決心和毅力，耐得住寂寞，守得住孤獨。