日本面具叫什麼
1. 日本有種面具 白色的 嘴是往一邊撅 一般是在廟會時帶著玩的 請問那個叫什麼
叫 醜八怪面具 柯南592有出現
2. 日本鎧甲武士帶的那種面具藝名叫什麼,鬼臉一樣的,有點像石獅子的頭,有藝術圖的就發張
面具是日本甲胄中的特殊配件,非常的具有日本民族特色。面具可以掩蓋武士的面容,更可以起到威嚇對手的作用。日本的兵法書[斗戰經]有雲:力殺不如技殺,技殺不如氣殺。講究從氣勢上壓倒敵人,這也是面具得到廣泛應用的思想背景。面具可以分為三類,按對臉部的覆蓋程度分為半首,面頰,和面具(總面)。不過經常也會把後兩者統稱為面頰。面頰多為鐵制,覆蓋眼部以下的面部。一般的面頰都會帶有一簇胡須,常用熊毛等動物毛發製成。但是有一些面頰還會使用很長的胡須,估計應該使用的是其它的動物毛,如馬鬃等等。作為一種手工產品,面頰的種類極多。包括姥頰,天狗頰,扁天狗頰,武頰,烈勢頰,翁頰,笑頰,猿頰,御家頰、美女頰等等。你所說的鬼臉應該就是天狗,至於鬼武士之類帶的面具是般若,般若的日文讀法是はんにゃ,這里說的般若並非佛教中的智慧之意,而是日本傳說中的一種鬼怪,影視作品中幕府時代大人物的替身一般用這種面頰。希望可以幫到你。
3. 日本有一種狐狸面具,那個是什麼東西有什麼含義和故事
在日本的15世紀出現了一為歌舞伎名叫「阿國」,她本來是個出雲國個一個憎侶,為了籌款重修她的寺園..所以開始了日本的巡迴演出了,阿國便是日本的歌劇事業是創始人。而到江戶幕俯的第三將軍..德川家光不再讓女性演出,慢慢的在日本的歌舞伎都是男的,他們都需要帶上他們要扮演的角色相似的面具與尊重表演者和他們扮演的角色.....
自鐮倉時代至江戶時代(約1185年到1867年)出現了一種從事間諜活動是特殊職業身份——忍者。在古時候的日本一向都是分階級制的,身為忍者是永遠也不能有政權,終身都是主公的手下,忍者的容貌在家和見主公的時候才能現出來,在執行任務的時候都需要帶上面具。而狐狸面具就是在這個時期產生的。狐狸在日本被視為稻荷神,是人類和神之間的信使,有用來占卜豐凶的習俗,佩戴狐狸面具便是希望能擁有此力量。
4. 日本八大鬼面具是什麼
日本能面中的「泥眼」、「生成」、「般若」表現的就是女性因嫉妒心生怨念變為般若的過程。
泥眼(在いがん)眼裡面塗有泥金。是個嫉妒狂。在能劇《葵上》中出現過。
「橋姬」 因嫉妒而變為鬼女的人。面為紅色,眼球周圍的顏色是深紅色。咧嘴瞪眼,猙獰可怕。用於能劇《鐵輪》。
「生成」 女性因嫉妒和怨念變得扭曲,頭上長出了角。
「般若」 女性因為嫉妒心而幻化成的鬼怪。因為嫉妒心,而導致自己的靈魂在自己活著的情況下離開自己身體,並且靈魂能攻擊甚至殺死自己嫉妒的人。
蛇(じゃ) / 真蛇(しんじゃ),怨念幻化的終極形態,是比般若更加可怕的鬼怪,他沒有耳朵,有「已經什麼也聽不進去」的意思。
能面多以鬼怪為原型,在能劇中藝術家通過肢體語言展現一段段故事,「能面為能之生命」,據說有600年歷史了,能樂有戴面具和不帶面具的表演形式,通常主角才能戴。
能演員飾演普通男性人物時不戴假面,也不化裝,叫做「直面」。但飾演武將、公卿貴族、少年、盲人等人物時使用假面。
蟬丸(せみまる)天皇的兒子,雙目失明。因此常用來飾演貴族少年和盲人等人物時使用。
「大童子」 用於少年
法性寺僧都俊寬。因密謀反叛平家而被流放到鬼界島,在失意與嚴重營養不良的交困下衰朽至極的形象。充滿憤恨和慾望的雙眼兼有消沉之色,因消瘦造成面部骨骼極其突出。
「中將」面,據說是按平安時代初期的歌人,六歌仙之一的在原業平的相貌製作的。因在原業平位至右近衛權中將。除在以業平為主人公的劇目中使用外,也用於《清經》、《忠度》等劇目中的公卿貴族。
5. 日本古代面具有哪些
這些面具都被稱做「能面」,是日本獨特的劇種「能劇」所使用的面具。
紅色上面有兩個角的面具叫「般若」,是用來表現憤怒、怨恨的女人形象,所以女人生氣是很恐怖的……在動漫里也會出現。至於忍者戴這個面具,沒其他意思,就是遮住面部掩蓋真實身份而已。
有白頭發的面具應該是老翁帶的。
長脖子的鬼有可能是飛頭蠻。傳說長頸妖怪都是化為女性的形象,伸長了脖子,可以在夜裡四處遊走,不受拘束,還可以到自己喜歡的男性的住處,鑽進他的卧房,看著他睡覺的模樣。長頸妖怪還區分成兩種類型,一種可以隨自己的意念遊走,自由飛翔的長頸妖怪,另一種則是無法控制自己何處,在無意識狀態下浮游的長頸妖怪。可以隨自己的意念遊走的長頸妖怪,據說會吸人血,將對方殺害
至於最後一個,因為描述不是很清楚,所以就不清楚了。個人推測是阿菊。詳情可以網路「日本傳說阿菊」。
6. 這種面具叫什麼日本
NHK : 那是 般若の面 (= はんにゃのめん)...簡稱 般若...主要是 能劇 表演用的道具...在日本國島根県的西部...有1種般若...稱 石見神樂...是當地人掛在家裡...裝飾用的...有驅邪的作用...是當地的風俗...般若作為 女妖 的能劇面具...那面具的表情...是描繪她們的嫉妒...憤怒...和怨恨...日本人的紋身...也很喜歡使用般若的圖案...用來嚇鬼~....哈哈哈嘻.........
7. 關於日本面具
具是一種泛世界性的文化現象,它是一個民族的自畫像,也是一個國家的文化縮影。與中國一衣帶水的日本,是一個面具大國,其繁多的品種和優秀的製作技巧,世界早有公認。這些年我一直從事面具藝術研究,多次應邀赴日本訪間,有機會對日本的面具進行實地考察。 日本人對面具的研究已經積累了很多成果,無論是在書店、圖書館,還是博物館、神社,到處都可看到令人驚嘆不已的面具書籍和面具實物。從考古資料來看,日本早在繩文時代(約公元前1600年),就有貝殼和泥土製作的面具,但是在後來的發展過種中,逐漸受到外來文化的影響,特別是中國文化的影響。日本有許多面具的原形均來自中國,著名的日本皇室珍品「蘭陵王」面具,就出自中國樂舞《蘭陵王》。相傳北齊蘭陵武王高長恭,面貌秀美,類若女人,他嫌自己貌不威武,不足威敵,所以打仗時佩戴面具。《教坊記》雲:「大面出北齊,蘭陵王長恭性膽勇,而貌若婦人,自嫌不足以威敵,乃刻木為假面,臨陣著之。」貞觀四年,日本舒明天皇遣使來華,遣唐使中的伎樂師大量引進大唐樂舞,樂舞《蘭陵王》被遣唐舞生帶回日本後備受寵愛,天皇慶祝皇太後四十大壽於清涼殿大擺酒宴,時年八歲的貞數親王親自習舞《蘭陵王》,可見《蘭陵王》樂舞在日本十分流行。
日本的面具大致可分為伎樂面、舞樂面、行道面、追儺面和能樂面。 伎樂又稱「吳樂」,是南北朝時我國吳地流行的民間樂舞,於推古天皇二十年(公元612年),由僧人味摩之傳入日本,通常在佛法會上表演。在鑒真和尚弘法的奈良東大寺,每年佛誕節和盂蘭盆節都要舉行伎樂會。東大寺正倉院是日本有名的國寶珍藏地,內有「吳女」面具,系吳國公主,其造型面龐豐腴,頭梳雙髻,一副大唐女子的富貴之態,是典型的唐代少女裝扮。而中國這種造型面具在民間枚不勝舉,江西萍鄉儺面「梅香」,似「長安女兒雙髻鴉,隨風趁蝶學夭邪」。 舞樂實為唐代歌舞雜戲,唐時稱「燕樂」或「宴樂」,用於朝廷宴會。公元686-697年傳入日本,主要用於表現貴族生活,其表演典雅、貴族化,藝術性很強,分有左舞和右舞。左舞為唐樂、天竺樂和林邑樂,有《蘭陵王》、《撥頭》、《採桑老》、《蘇莫者》、《秦王破陣樂》等舞目。右舞為高麗樂和渤海樂,有《納曾利》、《新烏蘇》等。正巧一月二十二日東京淺草公堂公演《宮中雅樂》,我慕名前往觀摩,其舞檯布陣大有唐代「坐部伎」和「立部伎」遺風,絲弦鼓笛一坐一立分置兩邊。《蘇莫者》也實為唐時風行於長安的潑寒胡戲《蘇摩遮》,舞者佩戴面具,身著蓑衣,手中執桴,舉手投足仍有中國傳統戲曲遺韻。面具造型也是典型的中國猿猴相。
8. 日本面具有他們的名字嗎比如黑崎一護帶的那隻貓面具,還有真人版《死亡筆記》L帶的那個吹口哨的大叔
要是傳統的日本面具在祭典的時候再攤位上有得賣的,「阿龜面具和醜八怪面具」是日本常見的面具,自己上網找找就知道是怎麼樣子了,在動漫中也很常見。這些是有名字的,基本上是傳統中的
接著,黑崎的那個是假面的面具,你詳細看一下死神的屍魂界篇跟虛圈篇就知道了,但是現在還沒有完全解釋草莓的身世,貌似現在更向更加復雜的血緣進發了··囧····所以還是等等看看怎麼解釋吧······
L那個··沒有注意··
9. 日本人常戴的一種面具(大鼻子,有眼睛,禿頂的) 叫什麼名稱
天狗 在日本是妖怪的一種,通常是身材高大、穿著修驗僧服和高齒木屐、長著雙翼、紅臉和大長鼻子、手持羽扇、寶槌的奇怪傢伙。通常居住在深山之中,具有令人難以想像怪力和超能力,是日本妖怪中相當強悍的一種。 郭沫若有著名詩篇《天狗》,還有同名電影及小說
10. 求這個日本的面具名字
「般若」 女性因為嫉妒心而幻化成的鬼怪。因為嫉妒心,而導致自己的靈魂在自己活著的情況下離開自己身體,並且靈魂能攻擊甚至殺死自己嫉妒的人。
能面」 是日本傳統戲劇藝術「能」劇所使用面具。能面尊古法使用木(多為檜木)雕刻,再上色彩而成,這個工序稱之為【打臉】,而後面的戴面具被稱之為【掛臉】。能面分為翁面、老人面、鬼神面、女面、男面、靈面、特殊面等幾大類型。