日本上墳怎麼燒

A. 日本性祭祀的祭祀儀式

人們抬著神的性器官象徵物遊行，一方面是為了驅邪，一方面以此表示對神的崇敬，讓神快樂，俗稱」神樂「。這種敬神活動，奠定了民間文化的基礎。後來」神樂「演變為宮廷或神社祭神的一種舞樂，在近古時代，發展為能樂，狂言和歌舞伎中的一種舞樂或舞事。由於歷史和文化的多重影響，所以現在仍然會有這個祭祀。

B. 日本人祭祀時需要燒什麼東西就像中國人燒香燒紙一樣的東西嗎

日本人祭祀時需要燒什麼東西？就像中國人燒香燒紙一樣的東西嗎？
**一般是在遺像前的燒香，並雙手合掌禱念。若到陵園去時還要用清水淋墓碑並打掃。燒紙現象倒沒見過。

C. 日本人也有清明節掃墓的習俗嗎

清明節在琉球群島是同中國人一樣的，（注意！琉球人是琉球人，雖然被統治了但卻是戰爭非法佔領的）。而日本呢，在八月的12日-15日回鄉祭祖稱為「盂蘭盆節」，他們那些活動也算是掃墓吧。

D. 日本有什麼祭祀日啊

日本從古代起就崇尚外國的技術和物品，只要是覺著好就積極地引進，隨後將其「本地化」，使之變成日本文化中的一部分。日本的節日也不例外，而且其中的大部分受中國的影響很深。日本的節日大多是依照各地神社（廟宇）的祭祀活動而沿襲下來的，因此日本稱節日為「祭」。古代日本的「祭」純屬是一種向神祈禱保佑的行為，但是今天的「祭」卻充滿了娛樂性、戲劇性和商業性。據統計，日本幾乎每天都有一個地區舉行「祭」。

日本的法定節日：在法定的國民節日里，學校、機關、企業都放假。

元旦：1月1日。按照日本的風俗，除夕前要大掃除，並在門口掛草繩，插上桔子(稱「注連繩」)，門前擺松、竹、梅(稱「門松」，現已改用畫片代替)，取意吉利。除夕晚上全家團聚吃過年面，半夜聽「除夕鍾聲」守歲。元旦早上吃年糕湯(稱「雜煮」)。

年滿20歲的男女青年在成人節這天都穿上傳統服裝，慶祝成人

成人節：每年1月第2個星期一。日本的成人節源於古代的成人儀禮，而日本古代的成人儀禮是受中國「冠禮」的影響。所謂「冠禮」，指男子成年時舉行的一種加冠的禮儀。從加冠這天起，冠者便被社會承認為已經成年。日本仿我國舊禮制，始行加冠制度在天武天皇十一年（公元683年）。按中國古代陰陽學說，冠日多選甲子、丙寅吉日，特別以正月為大吉。1948年，日本政府根據民俗規定滿20歲的人要過「成人式」，目的是要讓青年意識到自己已成為社會的正式成員。凡年滿20歲的男女青年在成人節這天要身穿傳統服裝參加官方或民間團體為他們舉辦的成人儀式，內容包括年輕人宣誓、長者的祝賀和參拜神社以及參加各種傳統的文娛活動等（點擊上圖看大圖 ）。
建國紀念日：2月11日。據日本神話，神武天皇於公元前660年2月11日統一日本，建立日本國。「建國紀念日」的前身是第二次世界大戰以前日本的「紀元節」(empire day)。第二次世界大戰前和二戰期間，當時的執政者為了在人民中間培植崇拜天皇的軍國主義思想，將這一天作為紀念日本天皇祖先「建立」日本的功績的紀念日。1948年在制定國民節日法時，否定了這個節日。1952年修改節日法時，又把2月11日更名為「建國紀念日」。從那時起，日本社會上就存在著贊成和反對兩種不同的觀點。

春分： 日歷上的秋分日，按日歷每年前後有所不同。歌頌自然，愛護生物。

憲法紀念日：5月3日。1947年5月3日，日本廢除了明治憲法，實施新憲法。

男孩節(端午節)：5月5日。在這一天，有兒子的家庭門前均懸掛著祝男孩子健康成長的「鯉魚旗」。日本以陽歷5月5日作為端午節。端午節與男孩節同日，所以這天家家戶戶門上還擺菖蒲葉，屋內掛鍾馗驅鬼圖，吃去邪的糕團(稱「柏餅」)或粽子。「菖蒲」和「尚武」諧音，「鯉魚旗」表示鯉魚跳龍門。鯉魚旗是用布或綢做成的空心鯉魚，分為黑、紅和青藍三種顏色，黑代表父親、紅代表母親、青藍代表男孩，青藍旗的個數代表男孩人數。日本人認為鯉魚是力量和勇氣的象徵，表達了父母期望子孫成為勇敢堅強的武士的願望。根據「尊重兒童的人格，謀求兒童的幸福，同時感謝母親」的原則，規定這一天為全國公休日。

海之日：7月20日。制定於1941年，從1996年起成為國民紀念日。日本四面環海，為了感謝得自海洋的恩典，並祈禱能成為國運昌隆的海洋國家而制訂。

敬老節：9月15日。日本人到42歲時才可以稱「壽」做生日，通常被稱為「初老」。到60歲時稱為「還歷」。77歲時為「喜壽」，88歲時為「米壽」，99歲為「白壽」，即百字少一，活到百歲就是「百壽」了。每年9月15日，日本各地都要開展敬老活動，為老人體檢、整理修繕房屋、敬贈紀念品、組織慰問等。老人則根據自己的愛好，開展有益身心的活動。日本厚生省在這一天還要發布「長壽者名單」，登載在各地報紙上，只有百歲以上高齡者才能入闈。

秋分：日歷上的秋分日，按日歷每年前後有所不同，是天皇秋季祭祖的日子。

體育節：10月第2個星期一。紀念1964年第十八屆奧運會在日本東京開幕。

文化節：11月3日。1945年以前，這一天作為明治天皇的生日舉行慶賀活動。戰後，它的主題被定為「愛自由，愛平等，促進文化發展」，在這天，對文化事業有卓越貢獻者被授予「文化勛章」。

勤勞感謝節：11月23日。提倡勤勞，慶賀生產發展，國民之間相互感謝。

天皇誕生日：12月23日。明仁天皇於1933年12月23日出生。

日本的民間節日：

元旦：1月1日。這一天祝賀新年的到來。從元旦到1月3日這三天叫做「正月」，是不幹活的。新年裡，大家去參拜神社或到朋友家去拜年、喝酒，吃新年裡獨特的美味佳餚。孩子們玩日本式紙牌、放風箏、拍羽毛毽子。新年裡，還在門上拉上稻草繩、插上松枝，意思是「插上樹木迎接神靈降臨」。裝飾松枝的時間是1日至7日，這一期間也叫「松之內」。

鐮倉節：2月在秋田縣橫手地區。在鐮倉節前夜，孩子們聚坐在一個縱橫2米左右，被稱為「鐮倉」的雪屋裡喝甜酒、吃甜餅，屋的中間設一祭壇，用來祭拜水神。在為期兩天的鐮倉節期間，遊客們被請進雪屋，品嘗日本米酒和米糕（點擊左圖看大圖 ）。

女孩節（偶人節）：3月3日。這是日本女孩子的節日。這個節日起源很早，要上朔到700年前的平安時代。如今的慶祝方式是從江戶時代傳下來的。有女孩子的家庭都要供出小巧的偶人（也叫「雛人形」），祝願家中女孩成長與吉祥。這種小偶人價格昂貴，女孩的父母，尤其是外祖父母，差不多都要為她買一套精美的小偶人。少的擺一層，多的用「偶人架」擺上好幾層，最多的可擺七、八層，而最上的一層，大多是一個皇帝和一個皇後。女孩從一歲時得到這些小偶人，以後每年3月3日都要拿出來陳列，直到出嫁時帶走。

七夕（乞巧節）：7月7日，被隔在銀河東西兩岸的牽牛星與織女星，只能在每年的這一天相會。這是中國的傳說與日本古老的習戍俗的融合。7月7日這天，人們在庭院前供上玉米和茄子，把寫有歌詞、心願的五彩詩箋系在竹竿上，祈禱女孩子的手藝象織女一樣靈巧。據說在日本，七夕節始於聖武天皇天平六年。每到「七夕」，婦女們便在一起玩各種游戲，其中最為常見的是「乞巧」。

盂蘭盆會：8月15日左右。盂蘭盆節是日本民間最大的傳統節日，又稱"魂祭"、"燈籠節"、"佛教萬靈會"等，原是追祭祖先、祈禱冥福的日子，現已是家庭團圓、合村歡樂的節日。每到盂蘭盆節時，日本各企業均放假7至15天，人們趕回故鄉團聚。在小鎮和農村生活的人還要穿著夏季的單和服跳盂蘭盆舞。

賞月：陰歷8月15日和9月13日夜晚月圓之時，用麥芒裝飾門窗，以酒和團子供奉月神，祈禱度過順利、美好的秋天。

彼岸：春分、秋分前後7天時間。這期間祭祀先祖亡靈，舉行佛事，前往掃墓。

「七五三」節：「七五三」是日本獨特的一個節日。每逢11月15日，3歲和5歲的男孩、3歲和7歲女孩穿上鮮艷的和服去參拜神社，祈願神靈保佑他們在成長道路上一帆風順。據說這種習俗始於江戶世代中期。這一天，孩子們都要吃「赤豆飯」，還要吃專為慶賀「七五三」而做的紅色或白色的棒形糖果「千歲糖」，希望孩子吃了可以活潑健壯、長生不老。古時日本人視奇數為吉祥之數，其中「七五三」又是最無忌諱的數字（與之相反，四和九是日本人最忌諱的數字）。

除夕：12月31日夜晚，人們一邊傾聽寺院里傳來的108響除夕鍾聲，一邊吃蕎麥面條。它象徵著人們對幸福的祈禱，願它象蕎麥面條一樣久長。

另外，日本還有許多形形色色的節日、紀念日：

北方領土日：2月7日。1855年2月7日，日本和俄國締結了《日俄通好條約》（即「下田條約」），規定北方四島為日本領土。1981年1月6日，日本政府舉行的內閣會議上正式決定把2月7日定為「北方領土日」，以推動收復北方領土的運動。

比基尼日：3月1日。1954年3月1日，美國在比基尼島上空爆炸氫彈，殘害了二十多名日本船員。日本人民每年在這一天都舉行活動，反對美國的侵略政策和核戰爭政策。

入學式：在日本，學校新學年、幼兒入園儀式、公司歡迎新人都是在櫻花盛開的4月舉行。在日本人看來，萬物如此開頭，是理所當然的。

高山祭：4月14－15日。高山祭是岐阜縣高山市祭祀「產土神」日枝神社一年一度的節日。由市內各界組織的豪華的花車參加祭典，在市內各條街道遊行。

夏節：數以萬計的群眾在東京的淺草慶祝為期三天的夏節，迎接夏天的到來（左圖 ）。

富士山「開山」日：7月1日。每年由此拉開登山季節的序幕。

京都「大文字」送火節：8月16日。在京都市東郊如意岳（也叫大文字山）舉行的盂蘭盆會。在這座山的中腹，設有75座火床，形成「大」字，在火床里放鬆木劈柴，在晚上八點鍾左右同時生火燃燒。「大」字的第一筆畫長73米，第二筆長146米，第三筆長124米。據傳說，從前如意岳山麓耷座寺院失火時，這寺院的主佛阿彌陀如來佛升在山頂上發出光芒，照亮四方。從這以後便每年舉行「送火節」，紀念阿彌陀如來的靈驗。

防災日：9月1日。日本發生關東大地震後，日本各屆在每年9月1日這一天都要進行規模不同的防災訓練或演習。

廁所日：11月10日。日本廁所協會於1986年1月在「第一屆廁所討論會」上決定每年11月10日為「廁所日」。

E. 外國人祭祀不燒紙該怎麼祭祀

每個國家都不同的。

日本盂蘭盆節
人們紛紛回鄉祭祖。在農村，室外墓地往往在住宅附近，家中也大多設有魂龕，點燃迎魂火和送魂火，以此祭奠祖先。城區之內，則是以墓園祭掃為主，日本人會帶上菊花或是白色的花朵、水果等到墓前祭掃，如果逝去的親人好煙酒，他們也會供上酒和點著的香煙。

韓國寒食節
寒食這天除了祭掃之外，還有多樣的活動，邁入現代文明社會後，卻只剩掃墓祭祖這一項。寒食之日，民眾會到各地墓園追思、清掃，還會給舊墳植上新的草皮，稱為「改莎草」。不過近年來，韓國人似乎對這一節日越看越淡。

德國萬靈節
當人們進入墓園後，會將「聖水」灑在逝者的墓上，他們相信通過這一方法，可以減輕逝者在炎熱地獄中的痛苦。同時，在墓前供上食物，點燃蠟燭。在自殺的亡者面前，則不能點蠟燭，因為這象徵著逝者的後代也會成為自殺者。

柬埔寨亡人節
亡人節的第一天開始，柬埔寨各地民眾就開始帶著供品到佛寺祭掃，每個人至少需要走訪一家佛寺，若能走訪超過七家佛寺，則意味功德圓滿。

剛果的掃墓節
每年的10月1日，是剛果的「掃墓節」，全國放假一天，這時我們似乎又能看到「現代文明」的曙光：全家老少身著黑色禮服，帶著鮮花、食品和燭燈，供奉於先人陵墓之前，同先人低聲言語、緬懷哀悼，接著，要拔除墓地邊的雜草，並將雜草燒掉。

還有很多其他國家的，基本上都有自己的習俗。

F. 日本三大祭祀

1、京都抵園祭（7月1日-29日），各條街道一響起由笛、鼓、三弦等樂器演奏出的悅耳的曲調,人們就興致勃勃地參加祭事。黃昏起,由3000名藝妓扮成各時代各階層的人,擺出風雅十二相,進行化裝遊行。29日舉行神事畢奉告祭,長達一個月的祭典至此方告結束。

2、東京山王祭（隔年6月13日或14日），在日本東京千代田區永田町,有一座巍峨壯麗的神社--日枝神社。日本著名的三大祭之一的山王祭,就是這個神社的盛大祭典。到了6月13日或14日這一天,各種華麗的山車、神輿排成長長的行列,擠滿街道,人群抬著神輿、山車,在悅耳的音樂聲中化裝遊行,圍觀者人山人海。

3、大阪天神祭（7月24日、25日），大阪市北區南端有一條美麗的河流——堂島河,7月24日、25日傍晚,堂島河上上百隻綵船、遊船排滿河道,打頭的船上載著大鼓,後面緊跟著載有樂隊的「子船」、燃有松油火把的「篝船」和各式各樣的綵船。

(6)日本上墳怎麼燒擴展閱讀

相關風俗習慣

神田祭一般在5月15日前後的星期六舉行。一般在早上八點出發分成三隊，穿著古代服裝很肅穆地行進。當中有各四位女司，以及少女的扮演者拿著花在東日本橋附近作法事。在下午4點到達三越本店之前，在這里增加御輦，拖車，武士等隊伍，參加遊行。晚上7點結束。

奇數年時一定要看的是周六的遊行隊伍。隊伍大約由300人組成，穿過神田、日本橋、大手町、丸之內等東京都中心區。隊伍當中既有屋檐上掛有鳳凰等飾物的神轎，也有各種各樣的花車，還有坐在馬上的神官，場面十分盛大。周日這一天，會有從各鎮趕來的大大小小近100台神轎聚集到神田明神。

G. 中國風俗在祭祀的時候燒很多種的迷信紙。日本風俗在祭祀的時候燒什麼最好有圖，謝謝！

其實在日本的流傳就是中國的節日，只是現在中國人都不知道了。

盂蘭盆法會在中國還在舉辦，但民間的盂蘭盆活動已盪然無存，中國人已經不知盂蘭盆為何物。現在談及盂蘭盆節，國人的第一反應是日本的節日。實際上這是很大的誤解。盂蘭盆節是華夏的節日，日本盂蘭盆節只不過是孑遺而已。盂蘭盆節在飛鳥時代傳入日本，現在已成為日本僅次於元旦的盛大節日。盂蘭盆節在日本又稱"魂祭"、"燈籠節"、"佛教萬靈會"等，原是追祭祖先、祈禱冥福的日子，現已是家庭團圓、合村歡樂的節日。每到盂蘭盆節時，日本各企業均放假7-15天，人們趕回故鄉團聚。節日期間家家都設魂龕、點燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先。現在一般在陽歷的8月13日前後迎接祖先的靈魂，和活人一起生活4天，16日以送魂火的方式把祖先的靈魂送回陰間。京都的「大文字燒」就是這個活動的頂峰。另一種歡送的形式是盂蘭盆舞，夏夜，在太鼓聲中，男女老少穿著浴衣起舞，現在已成為日本著名的觀光活動。

H. 日本人掃墓時灑水做什麼

日本人掃墓灑水這是小日本民間傳統習俗，日本人掃墓，是在每年春分、秋分、盂蘭盆節。日本人傳統認為陰間是缺水的，逝去的人很缺水，所以日本的墓地都有水池，水池旁邊放有很多塑料桶和勺子，掃墓的時候先要打一桶水，用水勺把墓碑整個沖洗干凈，然後往墓碑、墳墓上灑水，最後上香、點蠟燭、念佛、禮拜等。

I. 日本有三大祭祀活動

京都抵園祭（7月1日-29日）：已有千年傳統,其歷史之悠久、祭禮之盛大,為京都人所自豪。從11世紀到12世紀,這一祭禮已具有相當規模,祭祀時專用的彩車以及音樂舞蹈等,對後來日本各地的祭典有很大的影響。7月1日,京都的各條街道一響起由笛、鼓、三弦等樂器演奏出的悅耳的曲調,人們就興致勃勃地參加祭事。黃昏起,由300O名藝妓扮成各時代各階層的人,擺出風雅十二相,進行化裝遊行。童子身著古代帝王服裝,乘馬車到神社參拜,童子在車上扮成天子翩翩起舞,旁邊樂隊不停演奏,並向四周人們散發除瘟滅災的粽子,景緻十分壯觀。29日舉行神事畢奉告祭,長達一個月的祭典至此方告結束。

東京山王祭（隔年6月13日或14日）：在日本東京千代田區永田町,有一座巍峨壯麗的神社--日枝神社。日本著名的三大祭之一的山王祭,就是這個神社的盛大祭典。日枝神社的山王祭,以「天下祭』」而聞名日本。到了6月13日或14日這一天,各種華麗的山車、神輿排成長長的行列,擠滿街道,人群抬著神輿、山車,在悅耳的音樂聲中化裝遊行,圍觀者人山人海。

大阪天神祭（7月24日、25日）：大阪市北區南端有一條美麗的河流--堂島河,7月24日、25日傍晚,堂島河上上百隻綵船、遊船排滿河道,打頭的船上載著大鼓,後面緊跟著載有樂隊的「子船」、燃有松油火把的「篝船」和各式各樣的綵船。水面上陣陣夜風,把鼓聲、優揚的樂聲和人們的歌聲送到很遠的地方,這就是大阪一年一度的「天滿祭」。天滿祭又叫「天神祭」,為日本三大祭之一,原是大阪天滿宮的祭典。凡是參加大學入門考試的學生,大都要拜天滿宮,祈求神靈保佑.

J. 日本如何過盂蘭盆節

掃墓：也許有很多人都去掃墓，事實上這里包含了到墓地去迎接祖先亡靈的意思。因此，在盂蘭盆節的第一天，8月13日的早上去最好。掃墓的時候，打掃墓碑和墓地，然後供奉香、花和祖先喜歡的東西等。但是，墓碑上撒酒這種行為，由於會導致變色，所以並不推薦。

迎神火：作為把祖先的靈魂迎接到現世的標志，在粘土的器皿上燃燒叫做「麻桿」的麻莖的活動。在佛事用品店、超市、花點等地，可購買到「麻桿」。另外，經常能看到在家門前點迎魂火的人，但是這原本是在墓前進行的活動。火種取墓前香中的為好。

備供品：供奉把茄子和黃瓜當做牛馬的「精靈馬」，精進料理、時令蔬菜、水果等，種類繁多。出乎意料的是「水之子」竟不被大家所知。把茄子和黃瓜切成小方塊，盛放在荷葉上，據說此供品可為祖先拂去煩惱，抬高公德。這樣，祖先的靈魂一直停留到盂蘭盆節最後一天8月15日（也有地方為16日），然後通過送神火返回靈界。和迎魂火那時一樣，家中需燃燒麻桿。像京都和九州這樣舉行大型儀式的地方也有很多。

跳盂蘭盆舞：盂蘭盆節少不了的是盂蘭盆舞。這本來是表達了離開地獄的人們的喜悅，現在已經變成了具有各地特徵的民間舞蹈了。在夏天的夜晚，合著大鼓的鼓聲，全村的人圍成大圓圈跳舞，是這個時期在日本各地都能夠見得到的風景畫。