清朝殺了多少日本人

『壹』 甲午戰爭清朝陣亡了兩萬五千人，日軍戰死了多少呢

甲午戰爭，是日本策劃已久的侵略戰爭，其矛頭主要是對准腐朽落後的清政府。

其實兩國廝殺的時間並不長，從1894年7月至1895年3月，僅8個月。

但在這八個月的時間里，除了有限的反擊戰，清軍在戰場上幾乎都是被日軍壓著打。

如1894年7月27日爆發的成歡之戰，3500名清軍憑借極好的地利優勢抵禦遠道而來的日軍旅團，打了還不到兩天就被日軍趕出了戰場，臨走還丟下了500多具屍體。

此戰日軍的傷亡，統計僅有在渡河時遭受清軍哨兵襲擊而戰死的39人。

這一戰，清軍沒有像以往那樣避戰逃跑，而是先後向日軍佔領的海城發動了5次攻堅戰。

因為之前在鴨綠江作戰時丟棄了所有的重武器，清軍的攻擊多以失敗告終。

1895年3月9日，看著清軍筋疲力盡，日軍遂調集主力與之展開了遼河會戰。

在這場戰斗中，清軍的表現可圈可點，但兵員素質的差距還是抵消了人數優勢。

根據文獻記載，清軍數戰之後僅戰死者就高達3500人。

算上旅順攻防戰的4500人，威海衛防禦戰的1000人以及清軍在台灣犧牲的1.4萬人，整個甲午戰爭清軍一共陣亡了2.5萬人。

日軍呢？根據《明治二十七八年清戰史》從1894年7月至1895年11月對台戰事結束，日軍一共戰死了13488人。

其中，戰死及傷亡者計1132人，其餘則多是病死以及小部分的失蹤者。

『貳』 甲午戰爭清軍陣亡4萬人，那日軍傷亡多少人

在甲午戰爭當中，日軍的總傷亡人數應該是13,488人，但是在這13,488人當中，總共有11,479個人是病死的，也就是說實際這樣死的人數是相當少的。實際上甲午戰爭時期日本的海上軍事實力，要比青朝廷的海上軍事實力強上很多，所以在當時日本確實是佔有很多的優勢，那麼青朝廷死亡人數多一些，也就是意料之中的事情了。

那可惜雙方在交火之時，清朝的海軍竟然還使用到了劣質炮彈，正是因為這些劣質炮彈，才讓清朝廷的水軍慢慢的處於劣勢，最終也是輸掉了這場戰爭。當然了，中華民族一直以來都是一個堅韌不拔的民族，雖然經歷了很多的磨難，但始終沒有像這些外國列強低頭，也正是因為這樣，現在的中華人民共和國才能夠屹立世界不倒。

『叄』 清朝（明末到清末)有哪些大型的屠殺！要有時間,人數和地點。

揚州十日
一六四五年四月，清軍進攻南明，兵圍揚州。史可法正在揚州督師，固守孤城，急命各鎮赴援，但各鎮抗令拒不發兵。清軍乘機誘降，史可法嚴詞拒絕。清軍主帥多鐸先後五次致書，史可法都不啟封緘。清軍攻城，史可法率軍民浴血而戰，歷七晝夜。二十五日城破，軍民逐巷奮戰，大部壯烈犧牲。清軍縱兵屠戮，「十日不封刀」。滿洲人燒殺淫掠，無所不為，繁華都市頓成廢墟。八十多萬漢族人慘遭殺害。城破時史可法被俘，多鐸勸他歸降，史可法說：「我中國男兒，安肯苟活！城存我存，城亡我亡！我頭可斷而志不可屈！」遂英勇就義。

嘉定三屠
一六四五年六月，清軍再下剃發令，命令十天之內，江南人民一律剃頭，「留頭不留發，留發不留頭」。這嚴重傷害江南百姓的民族感情，於是紛紛起而抗清。其中嘉定人民的抗清尤為頑強激烈。閏六月十三日，剃發令下，群眾開始醞釀反抗。清嘉定知縣強制剃發，起義頓時爆發。城郊居民一呼而起，打敗來剿清軍。人民公推黃淳耀、侯峒曾出面領導抗清。降將李成棟率清兵猛攻，城中居民冒雨奮戰，堅守不屈。清軍用大炮轟城，始得攻入。侯峒曾投河死，黃淳耀自縊，城中無一人投降。清軍屠城，殺兩萬餘人後棄城而去。次日朱瑛又率眾入城，組織抗清，旋敗，再遭清兵屠殺。八月十六日明將吳之藩起兵，反攻嘉定，亦敗，嘉定第三次遭屠城。史稱「嘉定三屠」。

江陰屠城
一六四五年，滿清頒布剃發令後，江陰（在今江蘇）人民舉行了反清起義，共推閻應元、陳明遇為領袖，堅持「頭可斷，發決不可剃」，進行反清斗爭。滿清先後調動二十四萬軍隊攻城，江陰人民浴血奮戰，守城八十一天，擊斃清三王十八將，清軍死傷過十萬。但終因力量懸殊，糧食罄盡，守城者全部壯烈犧牲。城破後遭到清軍血腥屠殺，死者無數，繁華都市，化為廢墟。
滿清欠中國人的血債，不僅有滿遺竭力抹殺的揚州十日、嘉定三屠，當時東虜血洗江南、嶺南等地，還有廣州之屠、蘇州之屠、南昌之屠、江陰之屠、崑山之屠、嘉興之屠、海寧之屠、蘇州之屠、大同之屠等無數屠城血案，滿清甚至勾結荷蘭，攻屠思明州（廈門）。義士百姓屠戮殆盡，屍積成山，血流成河，（你可去翻翻各地的方誌），至今人們談起多爾袞這個欠下我漢人大筆血債的魔頭仍切齒不已。南方一帶商品經濟最發達的城市一個個被血海籠罩，明末資本主義萌芽摧殘殆盡，至少六千萬人慘死，可能遠不止此數，還有很多被掠為農奴，多爾袞實乃中國歷史上第一大屠夫。
大明忠義之士，不向野蠻人屈膝、投降、剃發、打豬尾，就「按律當屠」。辮子兵們揮刀，砍掉每一個不屈漢人死不瞑目的頭顱；滿城都是鮮血，滿地都是屍首...辮子兵撤離濟南，城中積屍十三萬具，運河之水變紅！！！其手段之殘忍、屠殺之野蠻、破壞之慘重遠遠超過日本鬼子之「掃盪」。
17世紀，在通向長城關口的大道上，經常可見數萬成群衣衫襤褸的漢人男女哭哭啼啼的行走，漢奸兵在揮舞鞭子驅趕。馬上的滿清兵，用野蠻人的牲口話不斷歡呼大叫，狂飲搶來的美酒，盤算著今天「收獲」的財寶。這些磕頭求饒、保住小命、被迫「謝恩」留活口的漢人，只好去當野蠻人的奴隸，沒有價值的老頭老太小孩子早已就地殺死。男丁押去庄園做農奴苦工，女的分配給滿人奴隸主淫樂...
被滿清殺害的新建人徐世溥，著有《江變紀略》，僅有抄本傳世，該書於乾隆四十四年被滿清禁毀。最近北京古籍出版社重印了。書中對清兵攻破南昌城的暴行進行了詳細的記載，特別是清兵將婦女抓來「各旗分取之，同營者迭嬲無晝夜」輪奸的獸性，更是人間地獄。
清軍入關，一遇抵抗，必「焚其廬舍」，「殺其人，取其物，令士卒各滿所欲」，轉戰燒殺三十七載，使中國人口從明天啟三年（1623年）的
五千一百六十五萬零四百五十九人
減至順治十七年（1660年）的
一千九百零八萬七千五百七十二人，
凈減三分之二。繁華的大都市盡毀於清軍之手，著名的「揚州十日」、「嘉定三屠」，都是在幾乎殺絕之後才下令「封刀」，僅揚州一城，死者即達八十餘萬。整個中國「縣無完村，村無完家，家無完人，人無完婦」，慘狀讓三百餘年後的我讀來仍陣陣心痛。
有思想、敢反抗的忠勇之士幾被殺盡，留下的大抵是一些順服的「奴才」，以致有人說中國國民素質的低下就是緣自明清之際。
清軍入關，大肆燒殺之後，還竭力抹殺漢族的民族意識。清廷頒行「留發不留頭」的剃發令，並強令漢族穿著難看至極的滿族服飾，使延續千年的漢族衣冠毀於一旦。清廷還大興「文字獄」，文人動輒以一文一句獲罪，使清代全無敢於研究思想與學術的人，有的只是一些翻故紙堆的考據學家。為控制人們的思想，清廷居然還篡改歷史，將前朝史書上於金、女真不利的文字大肆刪改
日本人攻佔南京，屠殺三十餘萬同胞，這是血海深仇，我們固不能忘；但是清軍攻佔揚州，屠殺我八十萬同胞，知道的人卻不多。有人說，這是國內民族間的戰爭，和中日戰爭畢竟不一樣，也無需大驚小怪。但是，看待歷史問題時，最忌帶著今天的觀點。經過長時間的融合，滿族現在已經完全被同化了，但是在明末，那就完完全全是兩個國家，兩個文化、制度、風俗都完全不相同的國家。至於滿族成為中華民族大家庭的一員，那便是後話了，反正當時的國人絕不會想到。
明儒顧炎武就很明確地把「亡國」和「亡天下」兩個概念區別開。他認為歷史上改朝換代的「易姓改號，謂之亡國」，如清朝那樣使「仁義充塞而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下」。他還說，「保國者，其君其臣肉食者謀之」，而「保天下者，匹夫之賤與有責焉」。這就是後人總結的「天下興亡，匹夫有責」。明朝的滅亡，就是「亡天下」，就是中國的一次滅亡。其後近三百年，有的只是清朝，並無中國，因為中國已亡。正因為如此，同盟會才會提出「驅逐韃虜，恢復中華」；革命軍凡解放一城，則謂之「光復」。
有人認為滿族的統治是可以接受的，因為清代的前期經濟是發展的。這種觀點我很擔心。如果這樣殘暴的民族壓迫，都因為有那麼一點兒利益關系，就變得可以接受的話，那麼日本當時侵華時，如果也學著滿族在燒殺之餘給中國的農民一點兒恩惠，那麼日本的統治是不是也可以接受？呵呵，也許過個兩三百年的，日本人也會完全被中國人同化亦未可知？
總之，當時的中國是滅亡了。不承認中國當時的滅亡，就像不承認日本對中國的侵略一樣，是十分可悲而危險的。
可悲的是，有些文弱的書生們的抵抗倒比武夫們更堅決。吳三桂、洪承疇等明朝武將充當滿清鷹犬，四處鎮壓人民的反抗，而王夫之、顧炎武、黃宗羲（即明末清初三大家）卻堅強不屈地疇劃抵抗。其實這樣的現象在中國並不少見。明成祖入定南京，武將皆已臣服，只有文臣方孝儒雖誅十族亦不肯為篡位者擬詔書。文人們的英勇行為是不能用利益得失來解釋的，因為他們心中有儒家忠義的信念。儒家思想的精髓，不在於那些關於心性的空談，而在於對忠義謙恥的追求。懷有忠義之心的人，才能稱為真正的儒家。明清之際的文人，在拚死抵抗失敗以後亦不忘著書立說，以總結明朝滅亡的教訓，並圖喚醒國人。他們那些在劇烈動盪中留下的作品閃著思想的光輝，如《日知錄》，《明夷待訪錄》等。而清代，終其全朝，鮮見有像樣的有思想的作品出現。
拒不剃發的人都掉了腦袋，拒不與清廷合作的人也漸漸老死在了山裡。後來的人，逐漸為功利所誘，紛紛地去參加了清廷的科舉。清廷的科舉，表面上看考的也是儒家的東西，但實際上，要參加這樣的考試，前提就是要放棄自已的羞惡之心。顧炎武說，「士大夫之無恥，謂之國恥。」
《松謨記聞》說「女真即古肅慎國也，東漢謂之挹婁、魏晉謂之勿吉、隋唐之末曷，其屬分六部，有黑水部即今之女真」。
有的學者解釋通古斯人為「善於養豬的民族」。
文獻記載挹婁人「好養豕、食其肉、衣其皮，冬以豕膏塗其身，以御風寒。」典型的「牧豬奴」。
清廷統治者從努爾哈赤、皇太極到多爾袞，都以兇悍殘忍著稱於史冊。「順我者昌，逆我者亡」這句話對他們不完全適用，因為他們的做法通常是「城門失火，殃及池魚」。就是說一遇抵抗，破城得地之後不分軍民，不論參與抵抗或未參與抵抗，通通屠殺或掠取為奴婢。努爾哈赤在遼東的屠戮漢民，皇太極時三次深入畿輔、山東等地的屠殺搶掠在許多方誌中有明確記載，連經歷了文字獄鬧得最厲害的乾隆時期的御用文人紀?也在《閱微草堂筆記》里透露了他一家在清軍屠刀下的遭遇。
多爾袞進關之初，為了取得漢族官紳的支持曾經一度有所收斂。從順治二年四月遣兵南下開始即以民族征服者自居，殺戮立威，演出了一幕幕慘絕人寰的屠城悲劇。「揚州十日」、「嘉定屠城」因為有專書記載為人們所熟知。此外像1649年（順治六年）鄭親王濟爾哈朗佔領湖南湘潭後的屠城；同年平定大同總兵姜?為首的山西反清運動，不僅大同全城軍民屠戮殆盡，「附逆抗拒」州縣也不分良莠一概屠殺；1650年平南王尚可喜與耿繼茂攻克廣州時的屠城，這類血淋淋的事例在史籍中屢見不鮮，充分暴露了滿洲貴族標榜的「弔民伐罪」的偽善。

順治六年正月，多爾袞道貌岸然地說：「君，父也；民，子也。父殘其子，情理之所必無。況誅戮所以懲有罪，豈有無故殺人之理？自元年以來洗民謠言無時不有，今將六年矣，無故而屠戮者為誰？民肯從此回想，疑心必然冰釋。」幾天之後，他就「諭大同城內官吏兵民人等曰：姜?自造叛逆大罪，搖惑眾人，誘陷無辜，爾等被圍城中，無所逃避。止因姜?一人作惡，遂致無罪眾人同陷死地。朕命大軍圍城，築牆掘濠，使城內人不能逸出，然後用紅衣火炮攻破，盡行誅戮」。同年二月，「兵部以總兵官任珍陣獲偽官兵四十九名，俱撫養不殺奏聞。得旨：凡平定地方降者撫之以示恩，抗者殺之以示懲。如此則人皆感恩畏死求生而來歸矣。今平西王等將陣獲之人撫而不殺，……此事甚不合理。爾部其移咨平西王吳三桂、墨爾根侍衛李國翰知」。
古語雲：「殺降不祥。」清軍往往以「惡其反側」等借口將來降軍民屠戮一空。順治八年福臨親政以後，把各地屠戮無辜的責任全部推到多爾袞身上，說：「本朝開創之初，睿王攝政，攻下江、浙、閩、廣等處，有來降者，多被誅戮。以致遐方士民，疑畏竄匿。」實際上，清兵的濫殺無辜根源於滿洲貴族的迷信武力和民族歧視，多爾袞不過是他們當中的代表人物罷了。在清廷上同多爾袞爭奪權利的「輔政叔王」鄭親王濟爾哈朗統師出征時表現出同樣的野蠻，就是一個證據。只是因為這種瘋狂的屠殺政策不僅沒有嚇倒漢族人民，反而激起更加頑強的抵抗，清廷在屢遭覆師失將之後，才被迫在政策上作出部分調整。

『肆』 滿清大屠殺屠殺的人口多，還是日本人屠殺中國人口多

當然是滿清大屠殺屠殺的人口多，滿清入關豫親王多鐸搞的揚州十日死亡八十多萬漢族人，滿清漢奸李成棟搞的嘉定三屠死亡十多萬漢族人，滿清統帥博洛和尼堪搞的江陰屠殺城內城外共死亡二十多萬漢族人，還不算其他大屠殺。日本南京大屠殺死亡三十多萬中國人。

『伍』 現代歷史為什麼對滿清入關時候的血腥屠殺一筆帶過

其實歷朝歷代，只要有戰爭和爭搶，屠殺這樣的事情就免不了。歷史是由人記錄的，但具體怎麼記錄，在很大程度上卻要看統治者的意思。滿清入關和元朝入侵一樣，都是外族人攻入中原等地，為了統治，他們需要殺掉那些不服從的人，為了穩定和好名聲，他們需要在歷史記錄上做些手腳。更何況，現在講究的是民族團結。

嘉定三屠和那個剃發令有關，這次反抗影響了江南的很多地方。在很多人的印象中，江南是水鄉，人也都比較溫柔，但他們這次的反抗意志卻特別堅強。除此之外，清軍和荷蘭等外國勢力也勾結過，目的就是讓自己的統治更加容易和穩固。不管我們在歷史中看到了多少，這些都是我們的一部分，真實存在過的。

『陸』 甲午中日戰爭，清軍損失3萬多人，日軍損失多少人

作為我國歷史上最後一個封建王朝，清朝往往都是遭受後人的謾罵，因為正是清政府的腐敗無能，實行了閉關鎖國的政策，可以說一直都是沉浸在自己是天朝上國的美夢當中，從而成功的錯過了當時世界第二次工業革命，使得國家的綜合實力是大大的不如世界上其它國家，而造成這樣的最終結果就是國門被外國列強用大炮所轟開，可以說在這期間清朝與外國是發生了多次大小不同的各種戰役，其中一場戰役更是關乎到清朝的存亡，那就是甲午中日戰爭了，而在這場戰爭當中清朝損失了將士有三萬多人，但對此清朝的對手日軍卻只損失了1000多人，真的是三十多個清軍換一個日軍，這樣的戰鬥力只能說清朝的滅亡著實是應該的。

當時的清政府可以說是坐擁著百萬軍隊，但是卻奈何綜合實力比較低，完全就比不過日軍，而且在這場戰斗中戰損完全就是超乎想像的，基本上需要死三十個清軍才能消滅一個日軍，也正是按照這樣的比例當時清軍死亡了三萬多人，而日軍才有一千多，所以在當時清朝可謂是割地賠款，而西方列強看到日軍拿到這么多好處，於是個個都想來分一杯羹，所以才會有八國侵華的結果。

『柒』 是清軍殘忍還是日軍殘忍

日軍殘忍，日本進行了喪盡天良的南京大屠殺。

從1931年到1945年在中國抗日戰爭期間，在戰斗中擊敗在南京，中華民國的首都南京後12月13日，1937年，中國中部的遠征軍司令松井和6部門主管眾所周知塔方向，日本侵略者在南京及周邊地區長達六周的組織、計劃和預謀的大屠殺血腥暴力和強奸，縱火，搶劫等。

南京大屠殺是日軍在侵華戰爭期間犯下的眾多暴行中最突出、最具代表性的例子之一，它公然違反了國際條約和人類基本道德准則。

南京大屠殺期間，《紐約時報》、《中央日報》、《新華日報》等中外媒體都對南京大屠殺進行了大量報道。

(7)清朝殺了多少日本人擴展閱讀：

南京大屠殺的背景：

1、松湖戰役失敗

1937年7月7日事變後，日本全面入侵中國。同年8月13日至11月12日，日本侵略者在上海及其周邊地區發動了戰爭。在戰役開始時，日軍在很長一段時間內都無法佔領上海，但他們從側翼進攻。

2、南京戰役

中國最高統帥部意識到形勢的嚴重性，於17日和18日召開了三次會議，討論南京的防禦問題。大多數參加會議的將軍認為軍隊需要休息，南京無法在軍事上進行防禦，因此他們只提出象徵性的抵抗。只有唐盛之堅持佔領南京，理由是南京是國都和孫中山的墳墓，以及國際觀察和軍隊撤退。

3、日本人進攻南京

日本人曾打算消滅上海附近的大部分中國軍隊，迫使中國國民政府屈服。然而，日本上海派兵在松湖戰場上奮戰了三個月，損失慘重，日本決策層在是否要直接攻打南京的問題上產生了分歧。由於擔心蘇聯在北方的軍事威脅，日本陸軍參謀長多田俊等人主張「不擴大」戰爭。

4、南京淪陷

1937年12月8日，日軍全面佔領南京城外的前線防禦陣地，並開始進攻周邊陣地。11日晚，蔣介石通過顧志通發電報給唐盛志說：「如果時局不長，你們可以照相撤退，准備反攻。」12日，日本第六師團的一個師團闖進了中華門，但未能深入，剩餘的城牆陣地仍在中國軍隊的手中。

『捌』 滿清和日本屠殺哪個多洪承疇和皇協軍有什麼區別

從歷史記載來看，滿清的揚州十日，嘉定三屠，這些都有名的。滿清入關，漢差點滅族。而據說明朝有1億左右。
而日本的南京大屠殺，旅順大屠殺，轟炸重慶。在抗戰期間，中國損失人口3000到4000萬。
由於數據都是估算。但可以看到清和日本都殺了千萬級的人。

洪承疇雖然有些美化他的觀點。
但在本質上和皇協軍一樣，是漢奸，是侵略者的工具。
要說區別，表面上滿清給洪承疇的地位略高一點，部份參與滿清政策的制訂。而皇協軍僅是執行。

『玖』 甲午戰爭中傷亡多少日軍，有哪些歷史依據呢

清朝自詡為天朝上國，其實也不是沒有道理，自漢朝以來放眼全世界，能和中國相比的國家寥寥無幾，而因為國力強盛，周邊的東南亞國家，紛紛附屬中國，尋求庇護，天朝觀念由此形成。但是隨著清朝末年，政府腐敗無能，作為清朝附屬國的日本，通過改革也遠遠趕超清朝。

鴉片戰爭之後，日本徹底認識到清政府的腐敗無能，於是悍然發動了甲午中日戰爭，當時全世界都以為清政府能夠勝利，但是最終的結局出乎所有人意料，從此日本一躍躋身強國行列。

甲午中日戰爭爆發之後，日軍派出了24萬人，清政府則調動了63萬兵力迎敵，在巨大的優勢之下，清政府大敗。這還不算什麼，更加令人大跌眼鏡的是這場戰爭清軍總共傷亡4萬人，日軍傷亡1.2萬人，而且大部分是身患腳氣病和水土不服病死的，真正被清軍殺死的只有1412人。

戰爭結束之後，清政府割地賠款，洋務運用就此宣告失敗。最主要的是讓西方列強和日本知道了清朝的真正水平，從此掀起了列強瓜分中國的狂潮，而清政府因為無能，只能一個勁的割地賠款。

『拾』 遙想當年：八國聯軍入侵清朝，其中最賣力殺人的是哪國

日本人殺的最多：
其中日本出兵21634人，戰死349人；

俄國出兵15570人，戰死160人；

英國出兵10653人，戰死64人；

法國出兵7080人，戰死50人；德國出兵8401人，戰死60人；

美國出兵5608人，戰死48人；奧地利出兵429人，戰死8人；

義大利出兵2545人，戰死18人。
這個數字已經是我見到的日軍比例最低的啦。
但是還有一個部分人被屠殺很少被提到，就是義和團在北京也屠殺了很多外國人和親近外國和基督教的中國人，其中絕大多數是中國人，八國聯軍的侵略之所以能促成也正因為西方世界裡神職人員是絕對要受到保護的，我們的這種行為不說對錯但至少幫助西方國家說服他們的國民向我們進攻和妖魔化我們的形象，而且很多當時的老百姓不過就是為了得到教會的一些醫療和其他的救濟而接近外國教會的。
並不想做什麼批評，只希望不望外侮的同時正式我們自己的一些遺憾。