為什麼日本人要掩護梁啟超逃跑

⑴ 戊戌變法失敗後，為什麼英國人會保護康有為逃至香港，日本人又為什麼回保護梁啟超逃走

戊戌六君子消息得的晚,且無人幫忙.
帝國主義會保護康有為逃至香港,保護梁啟超逃走.
因為康有為梁啟超是保皇派的,他們認為中國必須有皇帝,走封建道路.不倡導新生事物.這樣有利於麻痹中國人的思想,便於帝國主義統治,帝國主義希望中國人思想限於封建.

⑵ 戊戌變法失敗了，英國人為什麼幫康有為和梁啟超逃亡香港。有什麼目的嗎說得靠譜點！

諤諤，首先康有為逃了，梁啟超沒打算逃。至於英國為什麼要幫康梁逃，那個英國人是良心發現也有可能，其實當時日本首相伊藤博文也有協助過維新派。不過我們可以從另一方面想，首先當時列強正處於帝國主義階段，他們不會放任中國走上自強之路，同時也不會讓更糟糕的革命派（孫中山等）得利，權衡之下救下維新派也是有可能的。（至少維新派不會革了光緒帝）
還有當時國內政治混亂 各帝國主義爭相瓜分中國，英國人也許是出於對新政所造成的影響的考慮出手相救。
既已成為歷史，原因目的也只可能當事人知曉，只是不管出於什麼目的，百日維新的積極作用是無法否認的，康有為在逃亡異國之後倒也為民族進了最後的心力，額 只是效果太差。

⑶ 維新變法失敗後，日本為何要幫助梁啟超逃亡

第一，清廷的做法是逆潮流反民主的。所謂得道多助失道寡助
第二，日本對康，梁的支持造成的。康、梁的維新是效法日本進行君主立憲具體做法也效法日本的「明智維新」。可惜中國的國情不同 保守派實力強大 導致功敗垂成。
第三，康，梁是中國保皇派的代表，同以慈熹為首的保守派的爭斗中雖然失敗，但在中國還有勢力影響。一旦慈熹老邁先死，光緒復出的時候康，梁必然重新得勢，可惜光緒帝也被毒死 隨後清廷下台。日本就是看到這一點期望日後的政治回報

⑷ 啟超如何逃走的

中國近代史上的風雲人物梁啟超，一生經歷了兩次驚險的逃難：一次是「百日維新」失敗，追隨康有為亡命海外；一次是潛赴廣西組織軍務院，領導護國戰爭，反對袁世凱復辟帝制。耐人尋味的是，這兩次逃難都得到了日本人的大力協助。

1898年9月21日凌晨，不知已被出賣的梁啟超，正和譚嗣同對坐床上，高談闊論待袁世凱誅殺榮祿、光緒皇帝大權獨攬後如何大展鴻圖。不料忽然傳來了清兵查抄南海會館和康廣仁已經被捕（康有為已於9月20日出逃）的消息，接著又有人告訴他們火車停開，城裡偵探密布。他們知道大勢不好，梁啟超在力勸譚嗣同一起逃走不成後，隻身逃入日本使館。由於梁不諳日語，所以只能和當時的日本駐華代理公使林權助筆談。林權助後來寫了過一本《我的七十年》，詳細描述了當時的一幕：

「梁馬上自己寫出下面文字：『仆三日內即須赴市曹就死，願有兩事奉托。若君猶念兄弟之國，不忘舊交，許其一言……』」

「我決斷地說：『可以，君說的二事，我的確承擔。』我又說：『你為什麼要去死呢？試好好想一想，如果心意改變，什麼時候都好到我的地方來。我救你啊！』」

「梁聽了我的話，暗暗落淚，同時倉皇而去，……到了夜晚，公使館門口騷鬧著。我正在奇怪的一剎那，梁飛快地跑了進來，那麼這個問題便擱在我們身上了。我無論如何，把梁放進一個屋子裡。」

接下來的幾天更為驚險。這時的北京街頭，一片混亂，捕人的叫喊聲令人毛骨悚然。日本大使館周圍更是人聲嘈雜，梁啟超心驚肉跳，不知何時才能逃出虎口。9月22日晚，梁啟超剪掉辮子，換上西服，在林權助的幫助下，逃到了日本駐天津領事館隱藏起來。

天津是慈禧的親信、直隸總督兼北洋大臣榮祿的地盤，戒備森嚴。一連幾天，領事館門都有暗探監視，梁無法脫身。9月25日晚，梁啟超等四人乘著夜暗，偷偷潛出領事館上了海河上的一條日本船。不料卻被清廷巡警趕上，不讓該船行進。船上的日本人強行開航，26日早晨抵達塘沽，梁一行人上了一艘日本軍艦。沿著河岸騎馬追擊的巡警因為不敢和日本軍艦發生沖突，另外也沒有接到上司的命令，只好眼睜睜地看著梁逃之夭夭。上午九點多，直隸提督聶士成趕到，得知逃犯（當時聶誤把梁啟超當成康有為）已經躲入軍艦，頓時暴跳如雷，一定要登艦抓人，被部下苦苦勸住。不久榮祿又派人交涉，要求放人，被日本艦長一口拒絕。下午軍艦啟航駛返日本，梁啟超才算放下心來
梁啟超的第二次逃難已經是十八年後的1916年的早春時節了。當時他的學生蔡鍔已經率護國軍出師討袁，戰斗在四川呈膠著狀態。坐鎮上海的梁啟超焦灼萬分，憂心不已。他決定前往廣西策動廣西將軍陸榮廷響應雲南，宣布起義。

日本人的耳報神真快。3月1日，日本駐滬武官青木中將就去拜訪梁啟超。在他的安排下，3月4日，梁啟超等一行七人，乘日本郵船會社的橫濱丸郵船離滬南下。為了防範袁世凱密探的偵察，梁啟超日夜蟄伏在艙底鍋爐旁一間貯存郵件的小房內。船外大雪紛飛，艙底小屋中的梁啟超卻揮汗如雨。只是到了深夜，「群動盡息」，他才能「竊躡舷欄，一晌憑眺」，到甲板上透一口氣。

3月7日，船到香港。港英當局受袁政府的委託，立即派巡捕登船嚴加搜查，梁啟超在船底僥幸躲過。此後兩天，日本駐粵武官、駐港領事、郵船會社和三井洋行的負責人都跑到艙下探望梁，態度親切而又周到。3月12日，化裝為日本人的梁啟超通過一條小火輪偷渡妙義山丸上。梁一到達，妙義山丸就鼓動機輪立刻開走，一刻也不耽擱。在這條破舊骯臟的運煤船上，日本人早已為梁布置了一間干凈舒適的精室，飲食供應特別豐美。3月15日，船抵達越南海防附近的產煤地洪崖，為了躲避法國殖民當局的搜捕，早有一位日本商人攜帶兩名日本婦女在此等候，乘著天黑夜雨的機會，掩護梁啟超偷偷上了他的遊艇。然後他們裝作游覽的樣子，在海上迂迴曲折地漂泊了一天一夜，終於在16日夜間到達海防。橫山把梁啟超隱藏在自己的牧場里。在這里，梁啟超又患上了一種極危險的熱病，如果不是橫山及時用草葯救治，梁啟超可能就要客死異鄉了。十天之後，梁啟超通過鎮南關進入廣西。

梁啟超的廣西之行，歷盡千辛萬苦，用他自己的話說，真好比「小小一部冒險小說」。但日本人如此關心中國的事情，布置得如此細密周到，也讓他感到了極大的震驚。尤其是在不到一年之前，他因為反對袁世凱接受日本提出的「二十一條」，剛剛和日本政府撕破臉皮。日本政府通過其報紙污衊梁啟超接受了德國的賄賂，還指責他「忘恩負義」。梁啟超則反駁說，難道日本人要讓我「日思引外人以擾亂祖國而始為報恩」嗎？他還正告日本：「凡以正義待我者，無論何國，吾皆友之；凡以無禮加我者，無論何國，吾皆敵之。」日本人這么快就捐棄前嫌，這讓梁啟超深深地體會到日本的心機之重。因為梁啟超知道，幫助他的都是外交官，沒有東京的同意，他們不可能單純出於個人的同情伸出援助之手的。

其實，只要從日本明治維新以後的一貫政策來看，就不難理解了日本人的行為了。日本一直把侵略中國作為自己繁榮富強的不二法門，甚至夢想「遷都北京」。所以從日本的角度來看，無論何人、何事、何因，只要客觀上能使中國陷入分裂和混亂，它都願意支持。在護國戰爭中也是這樣，日本政府一方面支持袁世凱，另一方面也支持護國軍，目的就是想使中國的內戰和分裂長期化。

英國政治學家米訥格在其《民族主義》一書中曾經給民族主義下了一個定義：民族主義就是致力於實現自己的祖國尚未達到的理想目標。從日本人兩次幫助梁啟超逃難的過程來看，日本人在實現自己的「理想目標」方面，確實作到了腳踏實地，不尚空談，深謀遠慮！中國時下以「民族主義者」自詡的「憤青」們，在「實現自己的祖國尚未達到的理想目標」方面，和日本人一絲不苟的功夫比起來的確差遠了

⑸ 維新變法失敗後英國人和日本人為什麼要幫助康梁逃跑

因為康有為梁啟超是保皇派的,他們認為中國必須有皇帝,走封建道路.不倡導新生事物.這樣有利於麻痹中國人的思想,便於帝國主義統治,帝國主義希望中國人思想限於封建.

⑹ 日本人為什麼要救梁啟超

戊戌變法失敗以後，梁啟超逃出北京，東渡日本，在那待了14年，應該說是一個親日派，被日本人照顧是情理之中的事情。

⑺ 戊戌政變前後，英國人為什麼要保護康有為而日本人為什麼要保護梁啟超他們之間有什麼利害關系嗎

英國和日本同是資本主義君主立憲制國家，而且戊戌變法主張向英、日學習君主立憲制，所代表的階級利益相同。 英、日的「幫助」實際上是為了使中國更快地淪為他們的海外市場。 戊戌變法所依靠的是沒有實權的皇帝——光緒，所以註定不會成功。他們的幫助也許是為了拉攏人心，更好的干涉中國國內政。這同時也說明當時中國的資產階級力量薄弱，對西方國家保佑幻想和妥協性。。。 洋人不是真的好心，而是另有圖謀！所以戊戌變法失敗了。

⑻ 看臉色行事事例，急！有追加分！

蘇克薩哈:蘇克薩哈，納喇氏，滿洲正白旗人。父蘇納，葉赫貝勒金台什同族。太祖初創業，來歸，命尚主為額駙，授牛錄額真。累進梅勒額真。天聰初，從太宗征錦州，貝勒莽古爾泰帥偏師衛塔山餉道，蘇納屯塔山西，明兵來攻，擊破之。三年，與固山額真武納格擊察哈爾，入境，降其民二千戶。聞降者將為變，盡殲其男子，俘婦女八千餘，上責其妄殺。蒙古人有自察哈爾逃入明邊者，命蘇納以百人逐之，所俘獲相當。累進三等甲喇章京。坐隱匿丁壯，削職。尋授正白旗蒙古固山額真。崇德初，從伐明，攻雕鶚、長安諸堡及昌平諸城，五十六戰皆捷。又攻破容城。及出邊，後隊潰，坐罰鍰。又從伐朝鮮，擊破朝鮮軍，俘其將。以朝鮮王出謁時亂班釋甲，又自他道還，坐罰鍰。尋以讞獄有所徇，坐罷，仍專管牛錄事。順治五年，卒。

呂文煥:
樊城失陷以後，襄陽形勢更加危急。呂文煥多次派人到南宋朝廷告急，但終無援兵。 襄陽城中軍民拆屋作柴燒，陷入既無力固守，又沒有援兵的絕境。咸淳九年（1273年） 二月，阿裏海牙由樊城攻打襄陽，炮轟襄陽城樓，城中軍民人心動搖，將領紛紛出城投 降。元軍在攻城的同時，又對呂文煥勸降，呂文煥感到孤立無援，遂舉城投降元朝，襄 樊戰役宣告結束。

劉備：當人們說呂布是三姓家奴的時候，常常把劉備給忘了。劉備起先跟著劉焉，再追隨公孫瓚，陶謙給了他一些軍隊他就投了陶謙，沒多久陶謙不明不白死了，兩個兒子也死於非命。劉備在徐州混不多久地盤讓呂布奪去，他就厚著臉皮在託庇在呂布門下，但呂布終究不信任他，他就隨曹操滅了呂布，可一到京城，他又企圖對曹操下毒手，最後在徐州反曹，失敗後投袁紹，看袁紹不行又投劉表，劉表死後，一個兒子投降了曹操，另一個兒子在劉備手裡，年輕輕地據說酒色過度死了。周瑜打敗曹仁得到荊州，劉備卻厚著臉皮借了荊州一直不肯還，直到最後決裂。劉備最後一次背叛是老上司劉焉的兒子劉璋，《三國演義》里說他不肯奪同宗的地盤，那是胡說八道，他可熱心著呢。

諸葛亮：諸葛亮在劉備死後，排擠原來益州的大臣李嚴等人，執掌大權，還用老子教訓兒子的口氣對劉禪說話，開一堆名單要劉禪信任，還說宮中府中，俱為一體，意思是全得聽他諸葛亮的。可惜諸葛亮死得早，他死的時候兒子也還小，所以沒來得及篡位，但是南諸葛，北司馬，他們的招數是相似的。

李世民：這個一代明君，有過屠城的記錄，也有過殺害兄弟，劫持父親，篡奪皇位的歷史，而且把弟媳婦也收羅進宮來做自己的妃子，完全是個殘忍、好殺、好色的傢伙，不過唐太宗很會做秀，他殺死兄弟後見高祖，吮著高祖的乳頭大哭那一段實在有點惡心人。他不僅改寫了歷史，還故意在史書里留一段故事，表示他自己是無權過問史書記錄的。唐太宗曾嘲笑秦皇漢武迷信不老金丹，最後自己因為吃了金丹中毒而死。

朱熹：朱熹是程朱理學的代表人物，主張「存天理、滅人慾」，在道德上要求非常苛刻，他還用程伊川「餓死事小，失節事大」的理論勸友人的妹妹守節，但他自己卻有過逼嫁守寡的弟媳婦以侵奪亡弟產業的隱事。另外，朱熹為了打擊報復不贊成自己觀點的唐仲友，將一名叫嚴蕊的妓女嚴刑拷打，企圖逼她承認與唐有男女關系，結果被嚴蕊拒絕，從這件事看，這個道德家的思想境界不如一個妓女。

海瑞：海瑞有個女兒，才七歲，因為偷吃了別人一個餅，海瑞逼她活活餓死，其實這么小的孩子還不可能自殺，實在是被餓死的。管仲說：易牙為了討齊恆公的歡心，把自己兒子煮了給他吃，這種人殘忍到極點，為了榮華富貴什麼事也做得出來，千萬不能信任。相比之下，海瑞為了維護自己清官的聲譽，能把自己七歲的女兒餓死，其實他的本質和易牙是一丘之貉。

洪秀全：一個落第書生，搖身一變成了邪教總頭目，還建立了一個政教合一的割據政權，把基督教的教義改得滑稽可笑的鬧劇。本來他身死國滅，已經證明了他人間天堂神話的破產，但後來又被不同的人所利用，把他打扮成農民的代言人，民族英雄，所以這個人還是要拎出來揭露一下。

康梁變法勾結日本人，把維新變成了政變.康梁有損中國國家利益，讓光緒丟了皇位，讓譚嗣同等被殺. 康梁實質是國賊和漢奸. 當然，你可以說清朝是少數民族執政 .但是，後來袁大頭上台，康梁為什麼還繼續勾結日本人反對和破壞？

梁啟超一生兩次逃難都得到了日本人的大力協助。

1898年9月21日凌晨，梁啟超和譚嗣同忽聞清兵查抄南海會館和康廣仁已經被捕，火車停開，城裡偵探密布的消息，知道大勢不好，梁啟超在力勸譚嗣同一起逃走不成後，隻身逃入日本使館。接下來的幾天更為驚險。北京街頭一片混 亂，捕人的叫喊聲令人毛骨悚然。梁啟超心驚肉跳，不知何時才能逃出虎口。9月22日晚，梁啟超剪掉辮子，換上西服，在日本駐華代理公使林權助的幫助下，逃到了日本駐天津領事館隱藏起來。 一連幾天，領事館門外都有暗探監視，梁無法脫身。9月25日晚，梁啟超等四人乘著夜暗，偷偷潛出領事館上了海河上的一條日本船。不料卻被清廷巡警趕上，不讓該船行進。船上的日本人強行開航，26日早晨抵達塘沽，梁一行人上了一艘日本軍艦。沿著河岸騎馬追擊的巡警因為不敢和日本軍艦發生沖突，只好眼睜睜地看著梁逃之夭夭。下午軍艦駛返日本，梁啟超才算放下心來。

梁啟超的第二次逃難已經是18年後的1916年的早春時節了。當時他的學生蔡鍔已經率護國軍出師討袁，戰斗在四川呈膠著狀態。坐鎮上海的梁啟超焦灼萬分。他決定前往廣西策動廣西將軍陸榮廷響應雲南，宣布起義。日本人的耳報神真快。3月1日，日本駐滬武官青木中將就去拜訪梁啟超。在他的安排下，3月4日，梁啟超等一行七人，乘日本郵船會社的橫濱丸郵船離滬南下。3月7日，船到香港。港英當局受袁政府的委託，立即派巡捕登船嚴加搜查，梁啟超在船底僥幸躲過。此後兩天，日本駐粵武官、駐港領事、郵船會社和三井洋行的負責人都跑到艙下探望梁，態度親切。3月12日，化裝成日本人的梁啟超通過一條小火輪偷渡到妙義山丸上。在這條破舊骯臟的運煤船上，日本人早已為梁布置了一間干凈舒適的精室，飲食供應特別豐美。3月15日，船抵達越南海防附近的產煤地洪崖，為了躲避法國殖民當局的搜捕，早有一位日本商人攜帶兩名日本婦女在此等候，乘著天黑夜雨的機會，掩護梁啟超偷偷上了他的遊艇。然後他們裝作游覽的樣子，在海上迂迴曲折地漂泊了一天一夜，終於在16日夜間到達海防。橫山把梁啟超隱藏在自己的牧場里。在這里，梁啟超又患上了一種極危險的熱病，如果不是橫山及時用草葯救治，梁啟超可能就要客死異鄉了。十天之後，梁啟超通過鎮南關進入廣西。

從日本明治維新以後的一貫政策來看，就不難理解日本人的行為了。日本一直把侵略中國作為自己繁榮富強的不二法門，甚至夢想「遷都北京」。所以從日本的角度來看，無論何人、何事、何因，只要能使中國陷入分裂和混亂，它都願意支持。從日本人兩次幫助梁啟超逃難的過程來看，日本人在實現自己的「理想目標」方面，確實作到了腳踏實地，不尚空談，深謀遠慮！

光緒皇帝號召天下官民踴躍上書言事，也不準各級官員阻撓上書。為此，在戊戌變法期間，官民上書達數千件。其中內容及作用我們稍後再說。在1898年9月11日（變法第93天），湖南舉人曾廉的上書，卻尤為引人注意。
曾廉的上書既不是談如何改革，也不是自薦要當官，而是要彈劾人，彈劾康有為。彈劾康有為還不算狠，最要命的是，曾廉在上書中揭發康有為等在湖南辦理時務學堂時，有反清言論，奏請光緒皇帝掉康有為。這又是怎麼回事呢？原來，在去年（1897年），康有為等到處宣傳變革，開辦保國會、強學會等，其中，梁啟超、譚嗣同等在湖南開辦的時務學堂是其中的一個。梁啟超是湖南時務學堂的總教習。他在批改學生們的作業時，有這樣的五條批語。
一是評價《揚州十日記》的。（譯文）：屠城屠邑，都是獨夫民賊的做法。你們讀一下《揚州十日記》，那真是令人發齒。 二是評價清朝的賦稅：凡是要百姓賦稅的國家，只要它為百姓做事，人民即使多交一些也不會怨恨，這是今天西方的情景。如果賦稅很輕，但不為百姓辦事，人民也會怨恨。 還有三條是評價議會制度的：議院雖然創建於西方，其實，翻翻我們的古籍，隨處可見創建民主議院的意思。可惜，我們的君主統治時間太長了，沒人敢說建立民主制度啊！何謂君，何謂臣？就像開個鋪子，君是鋪子的總管，臣就是鋪子的掌櫃。都是為人民辦事的人，有什麼不可以推翻的呢？今天，我們要變法，一定要從天子降尊開始，不先把跪拜之禮廢除，還保留這種虛禮，我們中國人一動，外國人就要笑話了。

如果我們不知道這是梁啟超所述，還以為是洪秀全、孫中山等人的思想。這些東西，在當時看來，都是攻擊朝廷攻擊皇帝的大罪，罪不容誅。康有為等就不要想什麼做官了，想想怎麼保住小命吧。曾廉上書很長，有近八千字。它的附件，就是梁啟超的批語。這應當是戊戌變法期間攻擊康有為等最有力的上奏了。

梁起超呢？此人先是和康有為一起支持光緒的變法，哪個時候的變法措施太過急躁，註定要失敗的，就算當時梁起超或者康有為是掌握全部大權的皇帝，哪個變法也必然失敗，因為那次變法得罪了幾乎整個上層官僚和知識分子，可以說，變法的失敗，光緒有責任，但康梁也難辭其咎。後來，梁起超和康有為在國外一起支持清朝的君主立憲，一起反對革命黨的破壞。但是，最後，梁起超卻改變了立場，他曾經支持清朝的君主立憲，卻和蔡鍔一起反對袁世凱的君主立憲，為什麼？從國家利益的角度看，我找不出袁世凱的稱帝或者君主立憲有什麼不好，梁起超為什麼如此善變？

陳師道：
陳師道16歲拜師曾鞏，當時正值王安石變法，朝廷以經義之學取士。也許認為文學含量太低，陳師道便退出了科舉之路，而且義無反顧，一生不曾搖擺。沒有文憑的陳師道求職之路當然就相當艱難了，老師曾鞏想利用關系給他謀個公務員，組織程序上都通不過。雖然有高幹聽說了他的文名，打算破格舉薦，卻被他硬生生地拒絕了。
陳師道的硬氣對於他的文學地位影響很大。他一生仰慕蘇東坡，蘇軾出任杭州太守，路過商丘，他專門去送行，結果以擅離職守罪被革去徐州教授的公職。後來復職調任潁州教授，正好蘇東坡任潁州太守，有意收他為弟子，陳師道以「向來一瓣香，敬為曾南豐(即曾鞏)」拒絕了。在後人看來這似乎是從一而終，很符合他名字中的「師道」二字，可是孔門的師道中並沒有「守節」一說。陳師道不願意拜師蘇東坡的原因，恐怕還是因為蘇軾名氣太大，有找大樹乘涼的嫌疑。

⑼ 梁啟超為什麼要逃去日本

梁啟超逃去日本，因為戊戌變法失敗以後，當時的變法者都被慈禧太後進行抓捕，然後梁啟超是被孫中山的朋友營救，然後逃到了日本去。

⑽ 戊戌六君子為什麼沒有康有為和梁啟超

戊戌六君子是指譚有為等人，之所以沒有康有為和梁啟超，是因為他們沒有因為變法而被殺害。