日本人是怎麼拜鬼的
① 為何日本人要慰靈
1945年沖繩戰役即將發起時,有琉球軍民乘船疏散出海躲避戰火。航行至釣魚到附近遭遇美機掃射轟炸。死了80多人,傷了200多人。這次他們就是說要去祭奠慰靈,想以這種很難拒絕的理由讓日本政府批准。
② 日本人是如何祭奠先祖的,傳統習俗中的「迎火送火」又是什麼
祭拜先祖,在中國是在傳統的清明節,也是紀念祖先悼念故人的重要日子,日本人同樣要掃墓,但和中國是不同的,他們掃墓不是在清明節,而是在春分,秋分和每年公歷8月的盂蘭盆節。盂蘭盆節,最早是中國的節日,不過現在中國人已經把他忘記了,日本人卻繼承的很好。
送火,就是為了讓先祖的靈魂,順利返回墓地而點燃的火,在有些地方還在房檐上掛上燈籠。雖然盂蘭盆節,不是法律規定的節日,但是那是一個國民性的傳統節日,到了那一天,人們自覺地挨家挨戶地舉行紀念儀式,迎接先祖的亡靈,然後再把它們送回去。這就是日本的「迎火送火」習俗。
③ 什麼是安倍晉三拜鬼
日本人在每年的新年亦會到神社參拜,透過捐獻、祈求和求簽等途徑希望在新的一年吉祥。除此之外,在重要的時刻,如相親、考試、懷孕等,日本人亦會到神社購買相對的守護符以求平安。而在不同的節日,如夏祭,人們亦會神社舉行祭禮。
你所問的話題,意指那小三 去拜神社的事情,因他所拜神社中供奉的不是神而是戰爭死的鬼,所以簡稱拜鬼。
④ 日本人祭拜靖國神社
唉,其實他們在拜武大郎,
1、話說潘金蓮愛上西門慶後,武大郎很生氣,但他也實在沒辦法。打吧,打不過西門慶;說吧,潘金蓮又不聽。士可殺不可辱,一氣之下,武大郎決定跳海自殺。
2、他在大海中漂呀漂,被海水卷到一個島子上,當地的漁民將他打撈起來,發現還有一口氣,趕緊做人工呼吸,將垂死的武大郎救活了。
3、漁民們大喜,奔走相告,說是島上來了一個高大、英俊、威猛的男子,咱們祖祖輩輩都矮,要利用這位先生的身高優勢來改良咱們的人,推他為咱們的國王。於是武大郎就作了國王。三宮六院七十二妃,武大郎很快有了一大群王子。這些王子散到民間與平民女子通婚,於是從此以後當地居民的身高都有了顯著的提高。
4、武大郎作為國王,開頭還相當勤勉。每天都是「有事出班早奏,無事早早退朝」。但過了些日子,他發覺很沒勁。官員們雞毛蒜皮的事都要講大半天。於是他說:「你們以後把事情的重要內容寫成奏摺,交給我看吧。」官員們很驚奇說:「甚麼叫做「寫」?我們不識字,不會寫」。武大郎說:「好吧,我給大家辦個補習班,掃掃文盲吧。」於是他以自己有限的知識,給官員開了個掃盲班,學習文字。但武大郎是個買燒餅的人。只認識很少的字,很多字他只記得一些偏旁部首。官員們學習以及往外傳播的時候,又忘掉了一些字的部分,於是這就形成一「假」文字,平假名、片假名之類。這是島國文化的重要組成部
份。
5.武大郎推行這項改革後,得到了更多的擁護。有一天他發覺臣民們沒有姓名。於是他說:「這可不行,大家得有名有姓才行。當然,趙錢孫李等你們沒法叫了,誰住哪裡就叫哪姓吧。」於是有了「田中」、「松下」、「山口」之類的姓氏。至於名字,就由一、二、三、四的排吧。但老大不能叫「大郎」,那是我的忌諱,只能叫「太郎」。老二不能叫二郎,那是我弟弟武松武二郎的忌諱,只能叫「次郎」。其餘的你們就按順序叫吧,我沒有意見。」於是這個國家有了「山口太郎」、「田中次郎」等名字。
6.武大郎當了國王後,老是吃山珍海味,吃都吃膩了。他想起當初在海上漂流時,沒有東西吃,只能捉生魚吃。現在回想起來,那味道還是相當好的,於是他叫自己的廚師做魚時一定要生做,不用做熟。這道菜推廣以後,得到全國人民的熱烈歡迎,並從此成為該國一道名菜----「魚生」。武大郎還發現,當地人民是像中國人一樣,睡覺時睡在床上。他很生氣,想當初潘金蓮和西門慶搞婚外情,西門慶經常到自己家,搞得自己沒有地方睡,只好睡在地上。既然我當國王的亦要睡在地上,你們也只能睡在地上!這樣「卧薪嘗膽」才能不忘奪妻的恥辱!於是他照這意思頒布了一項法令。從此以後,該國的人民只能睡在塊席子上,這就是所謂的「塌塌米」。
7.武大郎想,在中國當國王那氣派,前呼後擁、旗子滿天飛。咱現在這國家,連個標志都沒有,那多沒勁。於是他把自己賣燒餅的圍裙拿出來,叫僕人洗洗,還算是白色的,就用它當旗子吧!但旗子上總得有個標志,武大郎腦子里所有的印像,只有賣過的燒餅。於是他烙了一個紅紅的、圓圓的燒餅,貼在圍裙子的中間,這就成了那個島國的國旗了。
8.武大郎當了若干年國王,無疾而終。他臨死之前,仍然因為打不過西門慶、報不了奪妻之仇而耿耿於懷,於是留下遺訓,要子孫後代找西門慶報仇雪恨。後來他的子孫們日夜操練,並到少林寺偷學了幾招功夫,為了紀念國王武大郎,取名「武氏道」(後來由於學功夫的人文化程度低,加上該國文字是「假文字」,結果被傳成了「武士道」),又因為武大郎白手得天下,這些功夫又被稱為「空手道」。
⑤ 為什麼中國人老說人家日本的人拜鬼,這是什麼思想,那中國的為什麼就是英烈,人家就是鬼,那你不也是嗎,
立場不同說法不同,其實是一樣的。兩個例子給你說明:
(一)《非誠勿擾》中葛優和台灣女(徐若瑄?)相親,台灣女說「大 陸 淪 陷」葛優打斷說「我們說解 放 」,其實說的是同一件事,但是態度和立場不同;
(二)地下工作者。打入敵人內部的叫地下工作者,打入我軍內部的就叫特務、敵特份子。其實也是一個意思。一個為了人民奉獻(因為共產黨為了人民),一個為了政權(難道國民黨就不為人民么?)
意識形態的區別。不過幸虧是如今啊,要是在文 化 打個命的時候或者如今的朝鮮,這都夠槍斃的罪過了。
⑥ 日本拜鬼是什麼意思
靖國神社供奉著日本在二戰前戰死的軍人神位(包括向外侵略戰爭中戰死的軍人,如二戰中的甲級戰犯),原先日本領導人出於緩和與被侵略的國家之間的關系,不大會明目張膽的參拜靖國神社。但是近年來,許多政治人物都開始公開參拜。這造成了中國、韓國等的強烈不滿。這一行為在國內就叫「拜鬼」。
其實,日本也屬於儒家文化圈,視死為大,尊重祖先,這無可厚非,但是去參拜侵略戰犯,對被侵略國家來說是一種傷害。
⑦ 什麼是靖國神社,什麼是拜鬼不好意思,書讀的少,不要噴我,別那麼無聊,我是真不知道
靖國神社是位於日本東京都千代田區九段坂的一座神社。社格是別格官幣社,本殿構造為神明造,該神社供奉自明治維新以來為日本國內外戰爭戰死的軍人及軍屬,其中大多數是在日本侵華戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵及殖民地募集兵。靖國神社在第二次世界大戰結束前一直由日本軍方專門管理,是國家神道的象徵;在二戰後,遵循政教分離原則,改組為宗教法人。
例祭為每年的4月21日-23日和10月17日-20日。該神社供奉自明治維新以來日本國內外戰爭的戰死者及家屬,其中大多數是在侵略中國戰爭及太平洋戰爭中陣亡的日軍官兵及殖民地募集兵。由於靖國的祭祀對象包括了14名甲級戰犯,2000多名乙、丙級戰犯,使得該神社被東亞各國視為日本軍國主義的象徵而備具爭議性。
⑧ 日本怎麼樣 拜佛 象中國是跪著日本是怎麼樣的
日本人拜佛一樣要跪著拜的,雙掌貼地,以額觸掌
好像就跟佛教的叩拜姿勢差不多
有時候也見過站起身來還要拍掌的
日本人拜佛還喜歡用手去摸佛像
因為喜歡親手掌握來認識事物的方法。日本人對事物的這種認知決定了以人為載體創造出的文化,就是一種「聚合文化」。它們對佛像不僅要叩拜,還主張用手去撫摸,就是這種文化的體現,甚至是比較私密的許願、祈禱等心理都要用手寫到一塊繪馬匾額上。
總之它們就是覺得,不僅要拜,還要摸了以後,有種萬事都在掌握的虛假的安全感。
至於空手道為什麼要拜神龕,就不太清楚了
大概是表示對空手道祖師的尊崇吧
日本到處充滿了這類虛假的禮儀
⑨ 什麼是安倍晉三拜鬼_百度知道
日本人在每年的新年亦會到神社參拜,透過捐獻、祈求和求簽等途徑希望在新的一年吉祥。除此之外,在重要的時刻,如相親、考試、懷孕等,日本人亦會到神社購買相對的守護符以求平安。而在不同的節日,如夏祭,人們亦會神社舉行祭禮。
你所問的話題,意指那小三去拜神社的事情,因他所拜神社中供奉的不是神而是戰爭死的鬼,所以簡稱拜鬼。