為什麼日本人喜歡精簡的東西

Ⅰ 都知道日本人很喜歡干凈，那日本人對「干凈」的追求，究竟到了什麼程度

一、整潔

實際上我覺得日本人真的是特別愛干凈的，但是也沒有到了潔癖的程度，在日本不管是家裡還是街道還是辦公的地方，都是特別整潔的，從來不會亂七八糟，因為他們每天都是要打掃的，可能他們都有一點強迫症，所以說他們的東西擺放都是特別有規律的。尤其是當我們出去去餐館吃飯的時候，飯店裡邊也是特別的干凈的。

當我們去日本旅遊的時候，也會受到當地氣氛的感染。當你走在日本大街上，你會發現日本從來是沒有插隊的現象的，不管幹什麼都是要規規矩矩排隊的，所以說他們的素質也是特別高的。

Ⅱ 日本人為什麼喜歡小的東西

第一，小的東西很精緻很可愛，這是大家公認的。第二，日本就是一個小島，只能靠外來經濟支持，他們只有把東西做的精緻小巧才能出口得到利益吧，他們做的東西都小小的，很精緻，不像中國這個人口大的國家，能湊合就湊合，另一方面日本人確實做事很認真

Ⅲ 同樣是小戶型，為什麼有些日本人的家裡可以做到干凈整潔、久住不亂

日本小戶型設計里有一些經典套路，你用你也行。

屋主 @嚴肅君 是一位嚴肅女建築師，她家堪稱結合理性與感性的典範，既有錙銖必較各種尺寸或數據的理性實用指南，也有她對於老物件的感性熱愛一面。她熱衷於中式老物，通過對他們的 DIY 再設計，讓這些老物不再老土，反倒成為包圍自己生活的時髦單品。她清楚自己的需求，也清楚自己想要的家是什麼樣子的，通過嚴肅的設計邏輯，構築了一個「輕松整理+天然摩登+簡練舒適」的小戶型家居環境。

房子位置 上海市浦東區
房型 2 室 1 廳
面積 79.12 ㎡
裝修花費 12.7 萬元

屋主嚴肅君本身就是一位「學院派」的女建築師，在裝修之前自是對原有戶型的利弊做了一番理性科學的優劣分析，再針對其中利弊對房子揚長避短進行改造。在裝修前，她就確定了以下這些硬裝原則——

（1）大白牆，功能至上，謝絕一切非功能性裝飾。石膏線條、牆紙、活動區大吊燈、吊頂等都拒之門外；

（2）衛生間4分離；

（3）LDK（起居室、餐廳、廚房）一體化；

（4）中西雙廚；

（5）保留原有戶型採光優勢，拆掉陽台移門，所有傢具統一南北方向，保證南北通透；

（6）洄遊動線，玄關-起居-餐廳-西廚-干區-浴室-馬桶間，去哪兒都無需走回頭路。

▲ 北陽台的右半部分是工作區，擱架上放著一些陪伴多年的設計資料。

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Ⅳ 久仰大名，容俺問您個問題：能替我找找關於「日本人喜歡小東西的原因的相關資料」嗎無盡感激

日本人的縮小意識

文/ [韓]李御寧 譯/ 張乃麗

從大江大河到一草一木、從神到佛都要被縮小，裝進盆、擺上架，日本人的生活空間不僅與歐洲人不同，與亞洲的中國人和韓國人也迥然相異。

人們對日本人居住空間的印象就是狹窄，盡管在後樂園里也有近十萬坪的江戶大名住的豪宅，但日本普通居民的居住空間卻讓人得出"香水瓶不可能像灌水用的壺 那麼大"的印象。看一下歐洲人對日本住宅的形容：在日本執教過的英國作家威廉·普魯馬把日本人的住房稱作"用紙做的家"，西方時報則稱它為"火柴盒式的家 "，在此後的近一個世紀里，"兔子窩"這個詞又出現在歐共體秘密報告（1979年度）里，另外，比"兔子窩"一詞更能形象地描繪日本人的還有福蘭克·蒂布 尼的說法，他稱"這些國民在小型化的螞蟻山上為日本公司拚命地工作"。

但值得我們深思的不是"住兔子窩"和"在螞蟻山上工作"這些描述，而是接受這些描述的日本人的態度。日本商品席捲歐洲市場的原因，就在於日本國民不講究社會福利，只會像蜜蜂和螞蟻一樣拚命地工作。

家窄心寬的住宅觀

日本傳統的住房觀和住宅空間感確實與西方人不同。中世紀伊勢地區日本庶民的住宅小的有1.5坪，大的也只有35坪，平均是5坪。建造四張半榻榻米大的茶 室，特意讓許多人擠在一處狹窄的空間里，這是世界上任何一個民族都體會不到的享受歡樂的方式。你知道日語中特有的"家窄心寬"這個詞嗎？窄小反而讓人心裡 踏實，正因為是處在像火柴盒一樣狹窄的空間里，所以才能夠理解遼闊無垠的宇宙，這種禪的感悟你們不知道吧？

對凡事只認證據的歐洲人來說，這里再多舉些例子大概能說明問題。明治時代曾經掀起了一股建造洋房洋樓的熱潮，前田侯爵花費了19.5萬日元（相當於現在 的6億日元）建起了佔地204坪的豪華洋式住宅，但它只用於接待客人，侯爵本人卻依然住在狹窄的"用紙做的和式房子"里。

如果這還說服不了你的話，我們可以再引用一下傳統主義盛行的中世紀時期嚴肅的古典學者鴨長明在《方丈記》中的記述："臨時的住宿……像牽牛花上的露水。 "鴨長明在介紹了他的居住觀之後又說："且以魚鳥為例，魚不厭水，非魚則不知心；鳥願樹成林，非鳥亦不知心；閑居之心情亦如此，不住則難悟。"這里的"閑 居"意為鴨長明住的"方丈"（房子的意思），而這房子便是指那有四張半榻榻米大小的房間。

榻榻米與生活空間

日本人的居住空間意識是由日本特有的榻榻米的形狀決定的。"起來佔半張，躺下佔一張"這一諺語便說明了所有的一切，另外這也是對一個人在世界上所佔最小 生活空間的形象描述。這不禁讓人聯想起亞歷山大大帝在與臣下玩摔跤時的故事，他被摔倒在地後哇哇大哭，面對手足無措祈求原諒的下臣，他是這樣講的："我之 所以哭並不是因為輸給了你，而是因為我想到，即使我征服了天下，而最後我所佔有的地盤兒也不過像我摔倒的地方一樣小。"

榻榻米不僅是鋪在房間里的材料，它還是住房空間的一個基本計量單位。早在16世紀末就有按榻榻米分配、修建房子的做法，腦子里要先有一張榻榻米是多大這 個概念，然後再設計房子的空間。據說過去在京都，房屋稅的多少是按榻榻米的張數來決定的。古今中外無論在哪兒都有逃稅這一說，所以關西地區的"京間"每張 榻榻米的尺寸比農村的榻榻米大的理由就在於此。

平安時代，房間里並不是所有地方都鋪榻榻米，只是鋪邊上的 一圈，而且榻榻米的大小是根據身份規定的。據《延喜式》中記載，最大的為6尺和4尺，其次為5尺和4尺，第三位為4.6尺和4尺……由此可見，榻榻米是日 本人生活中佔有空間的象徵。這一習慣直到江戶時代才有所改變，元文三年（1738年）發布的關於大名建房佔地面積的命令中，便以俸祿額為標准確定榻榻米的 大小和多少。

在狹窄空間里回歸安寧

孕育了希臘廣場文化的西方人在遼闊的空間里尋求安定，而日本人卻在狹窄的空間里找到寧靜。推銷室內空調器的美國推銷商最為頭疼的是那些患閉塞恐懼症的消費者，因為一旦安裝上空調就必須緊閉門窗，對那些具有"廣場體質"的西方人來說，把他們關閉起來要比挨熱更難以忍耐。

但是，日本人中卻有許多患廣場恐懼症的人，他們一到遼闊的地方，便像放了氣的啤酒一樣失去判斷力，坐卧不寧，不知該如何是好。據說某位日本優秀的職業棒 球選手在上場參加比賽之前一定要去趟廁所，如果不去一下狹窄的廁所就穩不住神，像這種不鑽進狹窄的空間心緒便難以平靜的日本人很多。而且孩子鑽入轎車後尾 箱、冰箱那樣狹窄的地方而導致死亡的事故，世界上沒有哪個國家像日本這樣多。

日本有一種簡易旅館，經營得 非常紅火。簡易旅館的房間1米寬、2米長，大約只有像火車卧鋪一樣大小的空間，但裡面卻備有電視、收音機的電源插頭、數字警報器、與服務台聯絡的電話等。 使用這種簡易旅館的人一般來說有這樣幾種情況：或是把那兒當作茶室在裡面冥思苦想；或是把那裡當作舞台帶上吉他和小型樂譜練習彈奏；或是作為閱覽室帶上兩 三本書來這里看書。

另外，從懲罰孩子的方法也可以明顯反映出差別。西方人常常這樣威脅說："如果不聽話就 讓你進倉庫！"但是日本人恰恰相反，他們是把孩子趕到外面去（這和韓國一樣）。"像你這樣的孩子，給我滾出去！"意思是讓他們到房外寬闊的地方去。一首 《挨罵》的童謠中這樣唱道："傍晚離開寂寞的村莊，這次不會再遇到狐狸吧。"表現出孩子們的不安和恐懼。

"立"與"坐"

日本人獨特的坐姿大概是世界上任何一個民族都難以模仿的。人們說動物只有形態而沒有姿勢。和動物不同，人類是用身體姿勢來表現一種精神文化。

如果把西方文化說成是站立式文化，那麼印度、中國、韓國、日本等以佛教文化為主的東方國家形成的則是一種坐式文化。"坐姿"與"立姿"其實表現了互相對立的兩種精神，具體地說，後者表現的是戰斗的、行動的、外在的精神；前者表現的則是平和的、思考的、內在的精神。

日本式的正襟危坐與釋迦牟尼的坐姿以及一般的盤腿而坐的姿勢完全不同，日本式端坐來自其它東方文化中沒有的茶道世界。

許多客人聚集在一間狹窄的茶室里，是不能隨隨便便、寬寬鬆鬆擇地而坐的。據說利休那個時代舉辦的茶會連壁龕處都坐上了人。為了能在狹窄的房間安排較多的 人，就必須發明一種新的坐姿。人類文化的一切最初都是從實用主義角度出發的，為了發展和維持某種文化，有時還必須注重精神方面的多種因素。如果把茶會上的 端坐僅僅看成是人類工程學的產物，那麼就難以解釋日本人在茶室以外的其他場所、在茶會以外的其他時間里具有象徵性的這種正式坐姿。

（摘自《日本人的縮小意識》） （轉載的）

Ⅳ 日本人的早餐，為什麼可以做到「極簡精緻」

日本人的早餐可以用四個字來形容，那就是“極致精簡”，看起來很簡單的食材，卻可以做的非常漂亮。造成這種現象的原因有兩種，一種是日本人比較注重儀式感，另一種則是日本的早餐店非常少。早餐對於人們來說是非常重要的，注重儀式的日本人根本不會丟掉吃早餐的習慣。

記得小時候經常看《蠟筆小新》和《櫻桃小丸子》，他們的早餐就是這樣，雖然看起來很簡單那，但是都特別的精美。或許這就是不同民族之間的差異，有些人不習慣吃早飯，而有些人則把早餐當儀式。

Ⅵ 日本人做的東西為什麼很精細

市場要求的。日本國內市場小，廠家多，逼得廠家把東西做的精細，力求和其他同類產品拉開差距。久而久之就形成了精細的習慣。

Ⅶ 為什麼日本人總熱衷於把一樣東西做小

看到這個問題我首先想到得是日本的古典文學名著《枕草子》的一句話「所有小巧的事物，不管是什麼，只要是小巧的皆為美。」

而熱衷於把東西做小也使得日本人更注重物品的細節，這也是為什麼日本在製造精密儀器比如單反相機等領域做的如此領先。可能這就是所謂的小而精吧。

Ⅷ 日本人為什麼喜歡極簡的軟裝設計

極簡在最近兩年也是非常的盛行，因為它也是一個群體的代表，以前如果是富麗堂皇為奢侈的話，那麼現在就是低調極簡就是現在的代表詞。

保持空間的空曠感，減少室內的裝飾品，摒棄繁雜的裝飾，實現視覺的空曠性。

家居空間開闊，空氣流暢，並具有良好的採光設計。 空曠的空間，並不是室內空間面積大，而是減少室內的裝飾設計，並且繁雜的飾品裝飾，也是失去極簡的設計初衷。

舒適的色彩，簡潔的空間，營造了一個舒適又放鬆的寧靜空間。

Ⅸ 日本人以節儉著稱，為何日本卻成為世界上最浪費食物的國家

日本之所以成為世界上最浪費食物的國家，是因為過期的食物他們覺得不安全。所以都會處理掉。我認為他們還是沒有算明白怎麼才算是真正的節約。

接下來咱再說說成為世界上最浪費食物的國家的原因，那就是日本人認為過期的食物絕對的不安全。所以盡管他們怎麼的節省，遇到過期或者將要過期的食物，處理方法就是會將其全部都扔掉。就是因為這樣扔的東西太多，才成為世界上最浪費食物的國家。