日本有多少公共廁所
『壹』 在日本,大阪,京都,公共廁所多嗎
非常多哦~
獨棟或附有醒目標志的公共廁所,聚集在著名旅遊景點、公園、廣場、飛機場、火車站、地鐵站、公交巴士總站、神社、寺廟等。
另外,政府機關、大型百貨商場、銀行、郵局、24小時超市、大學都可以免費使用廁所。
但是!中小學及幼托機構,請不要去借用。除了開放日,其它任何時段都禁止無關人員入內!
『貳』 請問日本的首都東京有幾個公共廁所
一個都沒有!他們不是有個敬國神廁嗎?全去那裡解決!
『叄』 到過日本的朋友都說他們那的廁所特別干凈,設計堪稱變態,究竟有多變態呢
廁所沒有一點不幹凈的東西,而且馬桶都是智能的。
在日本,公共廁所中經常有很多廁紙,而且很多地方都是雙廁紙架,因此廁紙用完的可能性幾乎為零。另外,日本衛生紙非常薄,用完以後直接沖進廁所就可以,此外,將廁紙丟進廢紙會增加清潔工人的工作量,也容易滋生細菌。日本馬桶都使用智能馬桶蓋,這種馬桶可用溫水清洗屁屁。根據日本的經驗,許多中國人第一次使用智能馬桶蓋,從而開辟了一個新的世界。智能馬桶蓋可以給座椅加熱,溫水清潔和熱風乾燥。
『肆』 日本的公共廁所有哪些超貼心的設計
日本的公共廁所真的是很不錯的,他們以裡面有很多貼心的設計,讓人們使用起來都會感覺很方便很舒心,日本真是一個注重細節的國家。希望你有機會可以去體驗一番。
『伍』 日本的公共廁所有哪些超貼心的設計
自動沖水,而且還有熱感應(坐墊是熱的),而且沖水的時候還有音樂
『陸』 世界上一共有多少廁所
如果是腦筋急轉彎,那麼有兩個廁所,男廁所和女廁所
如果說真的,那麼中國人口13.5億,平均3人一廁所(估計),有廁所13.5/3.2億,美國人口3億,估計 平均2.5人一廁所(美國每棟房子應該都有2~3個,再算上學校和賓館等設施),有廁所3/2.5億。印度人口10億估計有廁所10/3.5億。歐洲7億人口估計廁所有7/2.5億。非洲人口7.5億估計廁所7.5/4.5億(畢竟落後)。日本人口1.3億估計廁所有1.3/2.5億。大洋洲估計有廁所0.26/2.2億(沒人口壓力)。 其他地區有人口(65-13.5-3-10-7-7.5-1.3-0.26)=22.44億,廁所有22.44/3.5億(估計情況和印度一樣)。 所以,全世界估計有廁所13.5/3.2+3/2.5+10/3.5+7/2.5+7.5/4.5+1.3/2.5+0.26/2.2+22.44/3.5=20億。
『柒』 日本加快改造公共廁所由日式蹲便器改為什麼樣的
日本加快改造公共廁所 由日式蹲便器改為西式馬桶。
12月28日 由於外國遊客不斷增加,27日,日本觀光廳決定加快把公共廁所中的日式蹲便器改造為西式馬桶。
本次調查從兩個視角進行:一是有很多遊客到訪,現有的公共廁所無法應對;二是未建公共廁所,只能利用民間設施。此外,還計劃了解哪些地方可以自由使用民間設施中的西式廁所,哪些地方通過在觀光地圖上標注出西式廁所而延長了外國遊客的停留時間等情況。
『捌』 日本東京公共廁所找起來方便嗎有人說特別少
日本公共廁所數量不多,但是大部分的24小時便利店都有廁所的,可以自由使用的。所有的電車站也都有廁所的。
『玖』 同是方便之所 日本公廁為何文明又干凈
廁所是衡量文明的重要標志,一個農民家庭能夠在20年的時間跨度內,把原來居住的平房改造成四五層的現代小樓,鋪上地毯,放上高級電器和傢具,但往往卻很難完成廁所文明的進化。 一個家庭是這樣,一個國家也是這樣,廁所是文明的尺度。日本的公共廁所給我留下很深的印象,這種深刻印象是因為與中國公共廁所的對比的反差。 中國的公共廁所過去一直「臭名」遠揚。京城的老百姓都戲稱到胡同里去上公共廁所是「一聞、二跳、三叫、四哭、五笑」,即在胡同里找廁所不用看標示,最容易的辦法是「聞」味尋廁;到了廁所里污水橫流,要「跳」躍前進;夏天廁坑裡蛆蟲蠕動讓人心驚大「叫」;而廁所里濃烈的惡臭氨氣味嗆得眼睛淚流如「哭」狀;便坑相互之間又毫無遮攔,人們只好相視苦「笑」。 很長一段時間里廁所是外國遊客到中國抱怨最多的問題,而且至今仍然有影響。有些外國出版的旅遊小冊子,甚至提醒遊客,「旅遊出發前在賓館提前上廁所,旅途中不要喝過多的飲料,以免使用公共廁所,那裡是中國最骯臟的地方」。 前些年,有位外國經濟學家在一次研討會上批評中國外貿順差太多,旁敲側擊地幽默了一番。他說中國古代講究中庸之道,但如今行事卻往往失衡,如在生活上只注重「進口」,菜餚美輪美奐,但不注重「出口」,公廁少而衛生差,但在對外貿易上卻又反過來,只注重「出口」不注重「進口」,造成貿易順差帶來的貿易摩擦。 我的一個做人類學研究的瑞士博士生,是個女孩,到中國西部的村莊里去住了一個月,回來後我問她怎麼樣,有什麼不適應的?她說主要是洗澡和上廁所,洗澡還好說,她每周坐車到縣城賓館里租個房間洗去一周風塵,但在村莊上廁所都是那種豬圈廁所,這邊臨高解手,那邊豬群嗷嗷覓食,而且男女共用一廁,男的進去把腰帶掛在廁牆上,女的進去則把頭巾掛在廁牆上。有的小男孩惡作劇,找條皮帶掛在廁牆上,弄的女眷一天不能上廁所。 台灣以犀利批評雜文著名、並當過一段台北文化局長的女作家龍應台,倒是對中國的如廁文化比較寬容。她曾寫過一篇文章,要尋求中國人廁所蹲坑面朝外的文化意義,還得出結論,中國的公共廁所是一個現代的所謂「公共空間」,與今天的酒吧、廣場、演講廳,從前的水井邊、大廟口、澡室和茶樓一樣,是市民交換意見、形成輿論的場所,從語調上看不出是嘲諷還是推崇。 十幾年前,也有學者以促進旅遊業為由,呼籲廁所革命。北京也確實改造了一番,有些新建的廁所建築從外面看像是文化場所。為了加強公共廁所衛生,北京旅遊點的公共廁所實行了收費制度,有的還制定了如廁條例。我在昆明看到一個公共廁所的如廁條例有十條之多,都是禁止隨地大小便之類。但民眾對公共廁所收費非議很多,於是北京又取消了公共廁所收費制度,不過取消收費之後,廁所衛生又明顯惡化。這種現象的產生,套用經濟學的話說,是因為公共資產的產權虛置,勞動收益和努力程度不掛鉤,不讓那些老大媽收費了,她們打掃廁所的積極性就受到挫傷。 於是我想,人家日本的公共廁所大多數也都不收費,怎麼就沒有出現衛生問題?在今天的日本,無論是在酒店、機場、大商店、圖書館、大學、機關,還是在一般街道和公園,廁所里都非常干凈。多數公共場所還專門有供殘疾人使用的廁間,如廁洗手後的吹乾機也都改裝成一種新型的,把手放進吹乾機裡面,風從兩邊一起吹,吹落的水流進下面機器里,地上不留一點水跡,而且吹乾的速度極快。 日本機場、大百貨商店、高檔文化場所里的公共廁所,不僅干凈,而且芳香四溢,牆上掛著別致的工藝品,洗手池邊上還放有插著鮮花綠葉的花瓶。就是在一些野外公園里比較簡陋的公共廁所里,也一樣是潔凈方便。在日本出外,你盡管痛飲,找公共廁所很容易。有一次住在賓館里,並不是奢華的那種,房間很小,但廁所里裝著在國內就聽說的具有便後溫水沖洗電子系統的馬桶,我還是第一次嘗試這種系統,沖水時還伴有音樂,感覺怪怪的,覺得這種系統是不是有點服務過度,畫蛇添足,不過足以說明日本的廁所文化發達。 在日本家庭里,廁所更是異常講究的地方,那是日本家庭婦女充分展示女性品位、智慧和創造力的地方。在日本古都京都游覽的時候,在一些古風猶存、裝飾儒雅的公共廁所里,簡直會讓人詩興大發。我這才真正體會到,為什麼宋人歐陽修說他讀書得力於「三上」:曰馬上,曰轎上,曰廁上。可以想見中國古時也有儒雅的如廁之地,原來還以為這是因為讀書人運動少容易便秘,時間長了養成如廁讀書相伴的習慣。 韓國的旅遊者到日本,回去最贊不絕口的就是日本的廁所。據說一位韓國教授訪日後在課堂上講授「紅學」,考證到《紅樓夢》里劉姥姥在大觀園假山後的便溺行為時,有感而發的大加贊賞日本廁所的文明、干凈,並由此推論到傳統文化變遷中的裂變。 不過日本的廁所文明的確也不是從來如此。日本早年的公廁也很落後,20世紀30年代的時候,日本很多城市的市民也在為無沖水、窗戶安有鐵絲網的公共廁所叫苦連天。有些早年到日本的外國人寫的觀光筆記,也記載著很不習慣於日本公廁太少和男人便溺的隨意,他們周五晚上西裝革履地喝酒喝得醉醺醺的,在大街邊上就解開文明扣一瀉千里,而邊上路過的日本女性也都習以為常,絲毫沒有難堪之狀。直到1985年,日本還因為著名旅遊觀光點缺少公廁,或者即使有公廁也骯臟到無法使用的狀況,成立了「日本公廁協會」,著手解決公廁問題。 我曾詢問一位日本朋友,那些不收費的公廁,衛生清潔人員何以能夠如此工作賣力,使公廁永保潔凈如洗。
『拾』 在國內路上半天找不到廁所,那麼在日本是不是在路上很容易就找到廁所
是的,日本的公共廁所比國內要多一些,還有,遍布日本全境的24小時便利店,絕大多數都有廁所,也是免費使用的。個別日本廁所也收費。