日本的班若長什麼樣子

1. 中國般若和日本般若區別是什麼

中國般若和日本般若區別是：

1、定義不同：中國所說般若為佛教術語，意為終極智慧；日本般若為傳說中尖嘴獠牙，面部猙獰的鬼怪。

2、出處不同：中國般若出自《瑜伽經》，原文為：「皆從六波羅蜜生，其般若波羅蜜最大最勝，最為第一」；日本般若出自《源氏物語》。傳說中是由嫉妒的惡念所形成的怨靈。

3、現今作用不同：中國般若為僧侶苦修所追求的大智慧境界，日本般若現多作用神話元素出現在動漫、小說等文學形式中。

般若背後的故事是：

1、笑般若：笑般若原是一位本分老實的婦人在家操持家務、相夫教子，可惜她男人和情人使用詭計逼得婦人離家，並霸佔了她娘家留給她的家產。

情人看逼著男人把孩子送到深山，最後凍餓而死。婦人得知後傷心欲絕，發狂奔向深山，從此沒有人再見過她。

後來男人和情人生下了一個男孩。小男孩十分可愛，總是喜歡眯著眼睛笑。一天晚上，男人和情人在睡夢中聽到隔壁傳來孩子的笑聲，越笑聲音越大，兩人就起身去看看。

待二人推開隔壁房門，只見一個厲鬼手裡不斷拋棄的是孩子的頭，嘴裡不斷發出笑聲。

情人尖叫一聲倒地不起，不省人事，男人從此散盡家財，窮困潦倒，痴傻瘋癲。這尋仇的「厲鬼」便是婦人死後意靈不滅幻化而成的笑般若。

後來民間相傳，笑般若經常搶小孩的東西，每天搞惡作劇弄哭小孩是她最愛做的事。

2、白般若：白般若大家最為熟悉，它出自《源氏物語》。皇子光源氏生得俊美，非常受女孩歡迎，非常花心。

六條御息所是太子妃，太子去世後，六條氏就成了民間相傳的美麗又非常有學識的風韻寡婦，所以她也被賦予一層神秘的色彩。

光源氏以求學為名進入六條氏的府邸與其討論詩文接近六條御息所，博得歡心。然而光源氏沒多久就對六條氏感到厭倦，又喜歡上年輕的夕顏，後來跟葵姬結了婚，葵姬很快身懷六甲。

六條氏的怨念在睡夢中幻化出怨靈，嚇死了夕顏，嚇癱了葵姬。這就是大家一般概念中的那個「般若」。

2. 般若 日本傳說中的忌妒之鬼想知道關於她的具體傳說！

般若，身披紅衣，身材曼妙，唯獨長了一張極為凶惡的鬼面。緊皺的眉頭，深凹進去的眼窩，頭頂上有兩個怪角，突起的眼睛像銅鈴一般，青面獠牙面目猙獰的樣子保准讓你讓目不忘。相傳這是日本傳說中的一種鬼怪，更確切的說應該是一種怨靈。據說是因女人強烈的妒忌怨念形成的惡靈，是美麗的女人因為嫉妒而變成了妖魔。由妒怨的生魂所化的凶惡妖魔。它一直都在恨，它那有毒的紅眼永遠藏在黑暗之中，伺機將成雙的伉儷焚燒成班駁的焦土。很多人為了追求神形分離而坐修禪道，諷刺的是，神形分離不一定是禪的智慧才能達到的境界。原來，嫉妒和怨恨，也可以辦到。

「般若」和「般若心經」有什麼關系？其實，這里的「般若」和佛教的《般若心經》里的「般若」不是一個意思---佛教的「般若」是指佛的智慧，而這里是說一個女鬼的面部，表示的是「憤怒的相」，其實更主要的是要表示女性的「嫉妒」。

3. 赤般若 藍般若 白般若

般若

日本傳說中的一種妖怪，更確切的說應該是一種怨靈。據說是因女人的強烈的妒忌怨念形成的惡靈,般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一種專門搶奪小孩的女鬼。而且她會發出令人毛骨悚然的可怕笑聲。

日本般若是日本傳說中的一種鬼怪，更確切的說應該是一種怨靈，據說是因女人強烈的妒忌怨念所形成的惡靈。日本般若的日文讀法是はんにゃ，這里說的般若並非佛教中的「智慧」之意，而是日本傳說中的一種鬼怪。

般若有三種分別為：笑般若、白般若、赤般若。人活一輩子，就活一顆心，心好了，一切就都好了，心強大了，一切問題，都不是問題。

人的心，雖然只有拳頭般大小，當它強大的時候，其力量是無窮無盡的，可以戰勝一切，當它脆弱的時候，特別容易受傷，容易多愁善感。

心，是我們的根，是我們的本，我們要努力修煉自己的心，讓它變得越來越強大，因為只有內心強大，方可治癒一切。

沒有強大的敵人，只有不夠強大的自己

人生，是一場自己和自己的較量，說到底，是自己與心的較量。如果你能夠打開自己的內心，積極樂觀的去生活，你會發現，生活並沒有想像的那麼糟糕。

面對不容易的生活，我們要不斷強大自己的內心，沒人扶的時候，一定要靠自己站穩了，只要你站穩了，生活就無法將你撂倒。

人活著要明白，這個世界，沒有強大的敵人，只有不夠強大的自己，如果你對現在的生活不滿意，千萬別抱怨，努力強大自己的內心，才是我們唯一的出路。

只要你內心足夠強大，人生就沒有過不去的坎

人生路上，坎坎坷坷，磕磕絆絆，如果你內心不夠強大，那這些坎坎坷坷，磕磕絆絆，都會成為你人生路上，一道道過不去的坎，你會走得異常艱難。

人生的坎，不好過，特別是心坎，最

4. 請問日本的笑般若、白般若、赤般若的區別是甚麼

「般若」（Hannya mask）是表現日本傳統的能劇藝術的一種假面面具，現在在日本的紋身中也很常見。

在日本神話傳說中，般若是因為女人強烈的怨念和妒忌所形成的，傳說女人會因為心生嫉妒，即使是活著也可以讓自己的靈魂離開身體，去攻擊自己嫉妒的人，當仇恨占據了心智之後，靈魂也就再也回不到自己的體內，人就變成了鬼，就是「般若」。

日本般若

3.赤般若

赤般若最為兇殘，她經常隨心殺人，吃人，手段極其殘忍。

赤般若出自《源氏物語》。

傳說一個媳婦，丈夫和兒子相繼去世，自己和惡婆婆生活在一起，備受虐待，在一次掃墓途中被帶厲鬼面具的婆婆嚇暈過去，突然面具粘在了惡婆婆的臉上，隨機發瘋，活吃了兒媳婦。

5. 般若面具的是如何產生的產生初期和現在有什麼不同

面具最早起源於祭祀，人們擋住自己真實的樣子，藉助面具更進一步的接近神靈。因為祭祀有一定的觀賞性，在漫長的歲月演變中，祭祀被人為增加了大量的娛樂成分，逐漸變成了戲曲。同時面具也跟著轉了行，成為了戲曲中必不可少的道具之一。

6. 求知圖中般若是笑般若還是白般若還是赤般若

乍一看像是笑般若，但是感覺應該是赤般若，但是周圍的背景看不清所以不敢確定，你看看要是配了一個藝妓的話多半是白般若，要是配了一些看起來比較扭曲的線條應該是赤般若

7. 中國般若和日本般若區別是什麼

中國般若和日本般若區別

定義不同

中國所說般若為佛教術語，意為終極智慧;日本般若為傳說中尖嘴獠牙，面部猙獰的鬼怪。在日本，般若是傳說中的一種鬼怪，更確切的說應該是一種怨靈，據說是因女人強烈的妒忌與怨念所形成的惡靈。

出處不同

中國般若出自《瑜伽經》，原文為，皆從六波羅蜜生，其般若波羅蜜最大最勝，最為第一，日本般若出自《源氏物語》。傳說中是由嫉妒的惡念。

現今作用不同

中國般若為僧侶苦修所追求的大智慧境界，般若智慧不是普通的智慧，是指能夠了解道、悟道、修證、了脫生死、超凡入聖的這個智慧。這不是普通的聰明，這是屬於道體上根本的智慧。

日本般若在日本般若則是一種怨靈的代表大致有笑般若，白般若，和赤般若，三種以此來區分佛教般若與日本般若，般若的面容誇張恐怖，在日式神話里，通常是指因女人的強烈的妒忌怨念形成的怨靈作為日式紋身非常重要的一種元素。

8. 誰能介紹 一下 日本的般若

般若並非佛教中的智慧之意,而是日本傳說中的一種妖怪,更確切的說應該是一種怨靈.據說是因女人的強烈的妒忌怨念形成的惡靈,般若住在深山中,每到半夜就去吃人,是一種專門搶奪小孩的女鬼.而且她會發出令人毛骨悚然的可怕笑聲. 日本著名的的主人公光源氏是平安時代的一位貴族,眉清目秀,愛了不少女性,按那個時代的習慣,天皇和貴族除了正妻以外還娶了很多側室.的女主角叫「六條御息所「.她做為皇太子妃曾經有過不錯的生活,不過後來她失去了丈夫,愛上了光源氏,但是光源氏不久就對她冷談了下來,所以她非常苦惱,因此開始嫉妒「葵上「,「葵上「是光源氏的正妻.後來六條御息所變成了般若,是葵上處處為難…

9. 般若，我看紋身都喜歡紋這個，寓意是什麼看上去面目猙獰，

在日本，般若是傳說中的一種鬼怪，更確切的說應該是一種怨靈，據說是因女人強烈的妒忌與怨念所形成的惡靈。般若也有其類別之分，基本上有笑般若(わらいはんにゃ)、白般若(しろはんにゃ)和赤般若(あかはんにゃ)三大類。
笑般若（わらいはんにゃ）
笑般若是江戸時代的《浮世絵》中描畫的長野縣傳說中的妖怪。通常以描畫了手持小孩子的頭，長著彎角和獠牙的狂笑不已的女鬼形象。其將小孩子的頭像石榴一樣握在手中，給人以凶惡厭惡的感覺。
但民間傳說卻是一位本分老實、在家操持家務、相夫教子的婦人，可惜她沒有一個老實本分的男人，常常在外沾花惹草，偷偷養著一個情人。
這無情的男人居然和情人密謀詭計逼得婦人離家，並霸佔了她娘家留給她的家產。
情人尚不罷休，因為婦人留下來的孩子她怎麼看也不順眼，逼著男人把孩子送到深山，最後孩子在山中迷路凍餓而死。
後來，被逼離家的婦人得知消息，傷心欲絕，發狂般奔向深山，從此再也沒有人見過她。
男人和情人過上快活的日子，而且生下了一個男孩。小男孩十分可愛，總是喜歡眯著眼睛咯咯咯地笑。
一天晚上，男人和情人在睡夢中聽到隔壁房間傳來孩子的笑聲，而且越笑越開心，越笑聲音越大，嚇得兩人就起身去看。待二人推開隔壁房門，直接被屋內的景象嚇傻，只見一個披著長發，凸眼獠牙，額頭還長著長角的女人嘴裡不斷發出咯咯咯的笑聲，手裡像拋皮球一樣不斷拋甩著正是孩子的頭，血從孩子的腔子里直往外噴，染紅了床和地。
情人嚇得尖叫一聲不省人事，男人也為這事散盡家財，窮困潦倒，最後以瘋癲告終。這尋仇的「厲鬼」便是婦人死後意靈不滅幻化而成的笑般若。後來民間相傳，笑般若經常搶小孩的東西，每天搞惡作劇弄哭小孩是她最愛做的事。

白般若（しろはんにゃ）
白般若在日本最為有名，出自世界第一部長篇（黃色）小說《源氏物語》，日本女作家紫式部的長篇小說，也是世界上最早的長篇寫實小說，代表日本古典文學的高峰，成書在長保三年至寬弘五年（1001年至1008年）間。《源氏物語》以日本平安時代為背景。而白般若正是書中角色「六條御息所」的生靈所化，很多人會認為「般若」一詞便是這個出處。
六條御息所是《源氏物語》的角色。御息所，是日本宮廷中專用來代稱誕下皇子皇女的妃嬪，六條御息所十六歲時被選為東宮妃，但是二十歲時，丈夫東宮未即位就過世了，兩人之間生有一女。六條御息所氣質高貴，是個高雅風尚的美人，不但有教養，也很有知識，自從喪夫以來便一直不輕易與人交往，過著清淡順和的寡居生活。直至二十四歲那年，卻與小了她八歲的光源氏熱戀。她對源氏的愛情是全心全意的，甚至把自己的一切都交給她。但她也只是光源氏的情人之一，後漸漸被源氏疏遠。
源氏情人眾多，在精神折磨下，六條御息所的神魂在無意識中於夜中出竅，化成凸眼獠牙尖角的般若，殺死了源氏山上幽會的情人夕顏，後害死了源氏正妻葵之上。而六條御息所也漸漸從源氏的美夢中清醒。出家後得重病，死前她拜託源氏照顧自己的女兒，並請求源氏不要向她的女兒下手。
六條御息所的故事在她死後並沒有完結。源氏晚年娶了已退位的朱雀院之女三宮做正室，使紫之上（源氏的另一個妃子）苦惱卧病不起。六條御息所的亡靈糾纏紫之上，使紫之上一度斷氣；後來亡靈也曾經纏上女三宮，使她在病弱之餘決心出家。民間相傳，白般若是瘋狂嫉妒心和怨恨所化，寄於心胸狹隘的怨婦身上，晚上出竅奪人性命。

赤般若（あかはんにゃ）
赤般若是三種般若中最兇殘的，她殺人沒有原因和理由，想殺就殺，殺完就吃，手段極其殘忍。
傳說過去有一家子，夫妻倆帶有一娃，還有個脾氣不好的惡婆婆。後來女人的丈夫和兒子都不幸去世，只剩下她和惡婆婆生活在一起。舊社會的封建迷信，惡婆婆怨恨是兒媳婦剋死自己的兒子和孫子，總是想方設法虐待兒媳婦，所以這兒媳婦的生活過得苦不堪言。有一天，兒媳婦帶著祭品去給丈夫和孫子掃墓，婆婆戴著般若面具突然從路旁竄出來，嚇得兒媳婦當場暈過去。達到目的的惡婆婆感到很滿足，正打算摘掉面具的時候發現怎麼都摘不下去，並且臉上灼痛難忍。不一會兒，面具就完全融在了惡婆婆臉上。無奈之下婆婆只好坦誠地向媳婦說明了一切，心地寬厚的媳婦也沒有過多的計較，帶著婆婆去了高僧那裡 。念誦佛祖的名號後 ，鬼面具就摘掉了。這個故事在日本信佛的人中廣為流傳， 據說願慶寺和西念寺也保存著故事裡的面具。

10. 鬼臉般若代表什麼含義

在日本，般若是傳說中的一種鬼怪，更確切的說應該是一種怨靈，據說是因女人強烈的妒忌與怨念所形成的惡靈。其實所謂的般若，也就是心中有積怨恨、又特別是那種心胸狹窄的女人所產生而化成的，而且往往都是在無心和不經意之間，但只要自己能意識到後通過一定地虔心祈禱，也是能夠驅走心魔恢復原貌的。

(10)日本的班若長什麼樣子擴展閱讀

般若也有其類別之分，基本上有笑般若(わらいはんにゃ)、白般若(しろはんにゃ)和赤般若(あかはんにゃ)三大類。

一、赤般若
1、赤般若是三種般若中最兇殘的，她殺人沒有原因和理由，想殺就殺，殺完就吃，手段極其殘忍。傳說過去有一家子，夫妻倆帶有一娃，還有個脾氣不好的惡婆婆。後來女人的丈夫和兒子都不幸去世，只剩下她和惡婆婆生活在一起。
2、舊社會的封建迷信，惡婆婆怨恨是兒媳婦剋死自己的兒子和孫子，總是想方設法虐待兒媳婦，所以這兒媳婦的生活過得苦不堪言。有一天，兒媳婦帶著祭品去給丈夫和孫子掃墓，婆婆戴著般若面具突然從路旁竄出來，嚇得兒媳婦當場暈過去。
3、達到目的的惡婆婆感到很滿足，正打算摘掉面具的時候發現怎麼都摘不下去，並且臉上灼痛難忍。不一會兒，面具就完全融在了惡婆婆臉上。無奈之下婆婆只好坦誠地向媳婦說明了一切，心地寬厚的媳婦也沒有過多的計較，帶著婆婆去了高僧那裡 。
4、念誦佛祖的名號後 ，鬼面具就摘掉了。這個故事在日本信佛的人中廣為流傳， 據說願慶寺和西念寺也保存著故事裡的面具。
二、笑般若
笑般若是江戸時代的《浮世絵》中描畫的長野縣傳說中的妖怪。通常以描畫了手持小孩子的頭，長著彎角和獠牙的狂笑不已的女鬼形象。其將小孩子的頭像石榴一樣握在手中，給人以凶惡厭惡的感覺。
三、白般若
1、白般若在日本最為有名，出自世界第一部長篇小說《源氏物語》，日本女作家紫般若式部的長篇小說，也是世界上最早的長篇寫實小說，代表日本古典文學的高峰，成書在長保三年至寬弘五年（1001年至1008年）間。
2、《源氏物語》以日本平安時代為背景。而白般若正是書中角色「六條御息所」的生靈所化，很多人會認為「般若」一詞便是這個出處。

參考資料網路-般若