中國的十二生肖日本語怎麼讀

❶ 中國的十二生肖里的動物名用日語怎麼說

子(し)・丑(ちゅう)・寅(いん)・卯(ぼう)・辰(しん)・巳(し)・午(ご)・末(び)・申(しん)・酉(ゆう)・戌(じゅつ)・亥(がい) 對應的是子（ネ）＝ねずみ、丑（ウシ）＝牛、寅（トラ）＝虎、卯（ウ）＝うさぎ、辰（タツ）＝竜、巳（ミ）＝蛇、午（ウマ）＝馬、未（ヒツジ）＝羊、申（サル）＝猿、酉（トリ）＝鶏（トリ）、戌（イヌ）＝犬、亥（イ）＝いのしし

❷ 日語十二生肖怎麼叫的

日本的十二生肖和中國的基本相同。 子ねシ鼠
丑うしチュウ牛
寅とらイン虎
卯うボウ兎
辰たつシン竜
巳みシ蛇
午うまゴ馬
未ひつじビ羊
申さるシン猿
酉とりユウ鶏
戌いぬジュツ犬
亥いガイ豬

❸ 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇 、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，怎麼讀拼音

讀法如下：

子鼠：[zǐ shǔ]

丑牛：[chǒu niú]

寅虎：[yín hǔ]

卯兔：[mǎo tù]

辰龍：[chén lóng]

巳蛇：[sì shé]

午馬：[wǔ mǎ]

未羊：[Wèi Yánɡ]

申猴：[shēn hóu]

酉雞：[yǒu jī]

戌狗：[xū gǒu]

亥豬：[hài zhū]

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥是十二地支又稱十二支；天乾地支組成形成了中國古代的傳統歷法紀年。中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。

十二地支又稱十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。太歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻，在子曰困敦，在丑曰赤奮若。天乾地支組成形成了中國古代的傳統歷法紀年。中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。

遠古的天皇時代，已有干支歷法及歲時的雛形。「干支」古名「歲」（攝提）。明代著名史學家萬民英根據我國古代文獻文記載確定天皇氏時代已發明干支歷，在其著作《三命通會》中有詳細記載。天乾地支的這一發明影響深遠，後世用於歷法、術數、計算、命名等各方面（北宋時編撰的官方正史著作《資治通鑒》就以這套干支術語紀年）。

❹ 日本的十二生肖

不知道哩但是 要日本十二生肖的日語我就有中文 日文 羅馬拼音

十二生肖 : 十二支 じゅうにし juunishi

鼠: 子(ねずみ) nezumi

牛: 丑 (うし) ushi

虎: 寅 (とら) tora

兔: 卯 (うさぎ )usagi

龍: 辰 (たつ) tatsu

蛇: 巳 (へび) hebi

馬: 午 (うま) uma

羊: 未(ひつじ) hITsuji

猴: 申 (さる) saru

雞: 酉 (とり)tori

狗: 戌( いぬ) inu

豬: 亥( いのしし)inoshishi

十二生肖也可以這樣說:
子ね (鼠)ねずみ
丑うし (牛)うし
寅とら (虎)とら
卯う (兎)うさぎ
辰たつ (竜)りゅう
巳み (蛇)へび
午うま (馬)うま
未ひつじ (羊)ひつじ
申さる (猿)さる
酉とり (鶏)にわとり
戌いぬ (犬)いぬ
亥い (豬)いのしし 還有十二生肖，為什麼排在首位的偏偏是小小的鼠，而不是騰雲駕霧的龍，也不是百獸之王的虎？為什麼不看中強勁溫順的牛？為什麼不
選出靈巧異常的猴？眾紛紜，其中有「道教玉帝說」，有「佛祖如來說」，有「先祖黃帝說」，有「天象星宿說」，有「原始部落圖騰說」
等等。我認為，十二生肖的排列順序，是古人依據十二種動物的生活習性和活動特點來安排的。

天文學家將晝夜分為十二個時辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。為什麼以這幾個字定時辰呢？分析一下這
十二個字的原形和本義，我們就會看得十分清楚。

子：為 。像孩子在襁褓之中。子的本義為：幼小的、卵。古代指兒女。二十三點至一點為子時，正是夜深人靜的午夜時分，正是今
明兩天的臨界，也可以說「明天」這個「產兒」就要誕生，或者已在襁褓之中。子時，是孕含著什麼、孵化著什麼的時刻。

丑：為 。「扭」的本字，像手指抓住一物而扭動。扭，也作轉動講。子時過後，一點至三點為丑時。夜正深，但「第二天」已經開
始了。無形之中，似乎有一隻大手在轉動天體—夜幕即將被轉過去，白天即將被扭過來。

寅：為 。有說像黃泉欲出，又說像雙手捧矢，即「引」的古字。引，可釋為牽引、引導、引起、離開。黎明前的三點至五點為寅
時，正是黑夜即將離開，熹微即被牽引而來的時刻。

卯：為 、 。有說為冒，像開門之形，又有之體，又說像斷物形，為劉的本字。黎明時分的五點至七點為卯時，天亮了，太陽冒
出來了，人家的門該打開了。卯時，黑、白不再混淆，而是斷然分開的。

辰：為 。有說像貝殼形，「蜃」的本字；又說為「震」，有之體。我以為它有托出雲氣之意。雲氣之上有日，為「晨」；無日，則
雲氣彌漫。夏日的早晨，七點至九點，大霧茫茫。

巳：為 、 。有說像胎兒形突出頭部和蜷曲的身體；又說為蛇的象形。上午九點至十一點，霧氣消失，正是暖融融的時刻，蛇從洞
穴中爬來了。

午：為 、 。有說像木杵之形，「杵」的本字；又說為「牾」，抵牾為矛盾。將一木杵立在日光下，木杵沒有影子，因為日光是從頭
頂之上照射下來的。古人依形造字，又依形取義，以形、義命物。由此，日中的時候，即十一點至十三點為午時。

未：為 、 。像樹木枝葉重疊，物長成後才有滋味。「味」的本字。午後十三點至十五點未時，示意只有經過陽光的強烈照射，樹
木才會枝繁葉茂、果子才能成熟。成熟的果子，才會有滋有味。

申：為 、 。有說像閃電形，又說為「神」。十五點至十七點，風雨帶著閃電和雷鳴來了。古人不知閃電和雷鳴為何物，以為神在天
上為之。

酉：為 、 。像裝酒的壇子，「酒」的本字。十七點至十九點，傍晚時分，勞作了一天，此時正是吃飯的時候，就簡稱「酒時」吧。

戌：為 、 。人、戈會意，指人持戈（武器）守護。十九點至二十一點，酒足飯飽以後，一家老小該入睡了。但是不能大意，還要
預防外敵或野獸的侵害，所以要手持武器進行護衛。

亥： 、 。有說像豬，「豕」字的變體。又有草根一說。二十一點至二十三點，主人被豬拱槽的聲音攪醒了—要想豬肥，就得夜半
起身給它添食。此外，草根與植物的塊莖有關，那是豬的飼料。

十二時辰的十二個字，竟是記述並描繪了一幅夏日的古代農家生活作息圖！就連自然景觀也歷歷在目，可謂言簡意賅。

從出土文物來看，早在殷商時期就已經有了以天干、地支計紀歲的方法。干、支先用來紀日，後來發展為紀月、紀年。

那麼，十二時辰是怎麼與十二生肖相結合的呢？

觀天象的最佳時機應是夜深人靜、繁星滿天的時候。子夜時分（二十三點至一點），古人（天文學家或道家）仰望天空良久，忽然
聽得周圍有細碎的聲音，低頭一看，原來是老鼠在活動。天長日久，古人發現鼠類出沒頻繁的時刻是子時。於是，子時便與鼠聯系在一起，
成了「子鼠」，並按一天的起始，排在屬相的第一位。

「馬無夜草不肥」，牛當然也是如此。農家以牛耕田，喂好牛是農家的大事。丑時（一點至三點），農家自會起身喂牛。牛與丑時聯
系在一起，便成了「丑牛」。

凌晨三點至五點，晝伏夜行的虎最兇猛，農家常常會在此時聽到不遠處傳來虎嘯聲。於是，虎與寅時相聯系，有了「寅虎」。

五點至七點，天亮了，兔子跑出窩，去吃帶著露水的青草。於是，兔子與卯時相聯系，便有了「卯兔」。

七點至九點，是容易起霧的時刻。據說龍能騰雲駕霧，大霧之中才會「神龍見尾不見首」。不過龍是傳說中的動物，或者說是人用幾
種動物的「零件」拼湊起來的「人造動物」，在現實中看不到，只有大霧蒙蒙之中，人們才會產生龍的幻象。如此，龍才會在辰時的霧中
「出現」。龍和辰時相聯系，便有了「辰龍」。

九點至十一點，大霧散去，艷陽當空。體溫不恆定的蛇從洞穴中爬出來曬太陽。無論有毒還是沒毒的蛇，都是可怕的，蛇最活躍的時
刻，便是「巳時」。在造字時，「巳」被畫成了一條蛇的象形。「巳蛇」，是天然地聯系在一起的。

十一點至十三點，烈日當頭。這「烈」，使人想到了人類「得力助手之一」的馬。紅鬃烈馬是良駒，但它的性子就像午時的太陽一樣
火烈。馬與午時相聯系，就有了「午馬」。

十三點至十五點，未時，驕陽已把草上的露珠曬干，可別忘了這正是放羊的好時光。於是，「未羊」應運而生。

十五點至十七點，申時，太陽偏西，或者雨過天晴，天氣顯得清爽起來。這時候，猴子最喜歡在樹林里玩耍啼叫，人們聽到了，記在
心裡，便把這一時刻與猴子聯系在一起，於是有了「申猴」

。十七點至十九點，酉時，太陽快落山了，家養的雞該回窩了；再不回窩，天一黑就會找不見。農婦著急了，四處呼喚著，轟雞入窩。
這吃飯喝酒的時刻，也與家雞入窩相連，於是就有了「酉雞」。

十九點至二十一點，戌時，人們在臨睡之前要巡視一番；跟隨他們的，是人類的另一個「助手」—狗。巡視的時刻與狗聯系起來成為
「戌狗」，恰到好處。

二十一點至二十三點，深夜可以聽到肥豬拱槽的聲音，主人很高興。不過要想豬長得肥壯，還得起身為它添食。亥時，自然與豬相連，
於是有了「亥豬」。

表示十二時辰的十二個字與十二生肖相結合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥
豬。

❺ 用日文屬相怎麼說

十二生肖（じゅうにせいしょう）または十二屬相（じゅうにぞくしょう）は十二支に鼠・牛・虎・兎・龍・蛇・馬・羊・猿・鶏・犬・豚(豬)の十二の動物を當てたものである。
十二支
日本語
中國語
音読み
訓読み
子
し
ね
zǐ
丑
ちゅう
うし
chǒu
寅
いん
とら
yín
卯
ぼう
う
mǎo
辰
しん
たつ
chén
巳
し
み
sì
午
ご
うま
wǔ
未
び
ひつじ
wèi
申
しん
さる
shēn
酉
ゆう
とり
yǒu)
戌
じゅつ
いぬ
xū
亥
がい
いのしし
hài

❻ 十二生肖怎麼讀

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。

(6)中國的十二生肖日本語怎麼讀擴展閱讀：

生肖文化涉及人與自身、人與自然、人與人、人與社會等關系層面，深含思想觀念，又密切聯系實際，全面反映各民族的風俗習慣、思維模式、倫理道德、價值觀念、審美情趣等。

生肖文化蘊含豐富的傳統思想：

（1） 天人合一：生肖是天乾地支形象代表，深受傳統陰陽五行哲學影響，體現天人合一。

（2）生態意識：動物崇拜，強調動物在人類生產生活的作用，包含樸素生態理念。

（3）傳統道德：寓言、成語和文學作品，通過崇揚和鞭撻動物性情，影射人的道德品格，傳達傳統價值觀。

（4）社群意識：生肖民俗受眾廣泛，具有地域性和民族性，節慶活動大家同慶同樂，增強社群乃至民族凝聚力和認同感。

（5）平等親民：生肖人人佔一，公平公開，皇權也難改變，生肖文化主流屬於平民文化，具有通俗性、生活性。

❼ 十二生肖怎麼讀

十二生肖
zǐ shǔ 子鼠
chǒu niú丑牛
yín hǔ寅虎
mǎo tù卯兔
chén lóng 辰龍
sì shé 巳蛇
wǔ mǎ 午馬
wèi yáng未羊
shēn hóu申猴
yǒu jī酉雞
xū gǒu戌 狗
hài zhū 亥豬

十二生肖，又叫十二屬相，是中國與十二地支相配以人的出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。
生肖作為悠久的民俗文化符號，古往今來留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。

❽ 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，十二生肖請問怎麼讀音謝謝

子讀zǐ、丑讀chǒu、寅讀yín、卯讀mǎo、辰讀chén、巳讀sì、午讀wǔ、未讀wèi、申讀shēn、酉讀yǒu、戌讀xū、亥讀hài，十二地支也叫十二支。

子表示鼠排第一，丑表示牛排第二，寅表示虎排第三，卯表示兔排第四，辰表示龍排第五，己表示蛇排第六，午表示馬排第七，未表示羊排第八，申表示猴第九，酉表示雞排第十，戍表示狗排第十一，亥表示豬第十二。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。舊式記時法也用地支表示次序，如子時、丑時等。

(8)中國的十二生肖日本語怎麼讀擴展閱讀

1、每個干支為一年，六十個干後，又從頭算起，周而復始，循環不息。由甲子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為干支紀年法。

2、正月是由寅開始，每個月的地支固定不變，然後依次與天干組合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月，共六十甲子，剛好五年。

❾ 十二生肖的各個字的讀音是什麼

子zǐ（鼠）丑chǒu（牛）寅yín（虎）卯mǎo（兔）辰chén（兔）巳sì（蛇）

午wǔ（馬）未wèi（羊）申shēn（猴）酉yǒu（雞）戌xū（狗）亥hài（豬）

十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

(9)中國的十二生肖日本語怎麼讀擴展閱讀：

十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。

十二生肖不只以普通生靈融入中國人生活，其自然習性被人們賦予諸多文化意義，從動物上升到神格，接受尊崇和膜拜。只有自然生靈與文化神格相結合，才構成完整的生肖動物印象。