古代日本的房子叫什麼

『壹』 秦代阿房宮，漢代未央宮，唐代大明宮和日本安土城，哪個規模最大

阿房宮規劃有多大不知道，實際只修建了前殿，根據《史記》記載，面積約0.8平方公里。根據後來的考古發現，阿房宮前殿夯土遺址東西長1270米，南北寬426米，面積50平方米，即0.5平方公里，與史記中描述基本一致。

未央宮為漢高祖七年在秦章台基礎上修建，東西長2150米，南北長2250米，全宮面積約5平方公里，約占長安城總面積的七分之一，較長樂宮稍小，但建築本身的壯麗宏偉則有過之。

大明宮建於貞觀八年，面積約3.2平方公里。

日本安土城是一座城池，不是宮殿，沒法放在一起比較的。安土城的面積現在沒有具體記載，但當時規模相當的大阪城的面積在7平方公里左右，安土城應該也接近於這個規模。但這是一座城池，我國西漢時的長安城就接近40平方公里，不可同日而語。

所以前面3個宮殿從規模上來看，未央宮＞大明宮＞阿房宮。但是如果秦國沒有亡的這么快，阿房宮可能會比未央宮更大也說不準，但那樣就沒有未央宮了呵呵。

『貳』 《大海原與大海原》里，大海原面見魚海姬前，經過的房間在日本古代建築里叫什麼，作用是什麼

哦，這個問題還是老夫來回答吧。

這種房間在日語里叫「三段の間」（さんだんのま），具體分為三個小的房間和三道拉門。

三個小的房間日語里分別叫「上段の間」（じょうだんのま）、」中段の間」（ちゅうだんのま）、」下段の間」（げだんのま）

我簡單畫了一張圖，你湊合著看看吧。

圖里跪著一群人的地方就是」下段の間」

然後互相跪著5個人的地方就是「中段の間」

最上面坐著一個人的地方就是「上段の間」

這是一張德川幕府時代大政奉還的圖，坐在最上面的那個人就是幕府將軍德川慶喜。

這時候或許你會好奇拉門怎麼沒了？因為這里的拉門是故意給拆掉了的，因為幾百年前的室町幕府將軍足利義輝就是在這里被叛亂者隔著拉門給戳死的.....（足利義輝雖然是幕府將軍，但他也是一位技藝精湛的劍豪，人送外號劍豪將軍，而且收藏了許多寶劍。叛亂者打不過他，於是用削尖的竹子隔著拉門把他給戳死了）

『叄』 日本傳統房屋

日本人的住房
日本人的住房，以前都是模板平方，蓋這樣的房屋是為了與當地氣候條件相適應，它具有抗震、抗風、防潮的特點。到了近代，這種日本傳統式的房屋逐漸增加，現在基本上有2中，即一種是西式房屋，一種是日本式房屋，大致各佔一半，前者以城市居多，後者以農村居多。竟來，隨著社會的不斷發展，由於各種因素，越來越多的住房採用傳統的日本式房屋和西式兩種。

日本式的傳統住房，一般是獨門獨院的，又院子、廚房、廁所等組成，進入室內必須拖鞋，以保持清潔。因此，住房入口一般有門廳、它比地面高，人道廳就拖鞋。房子的窗口很大，以利夏天通風，冬天有溫暖的陽光照進。障子市日本式住房特有的。它是木框上湖上不透明的紙而成的。由來間隔各房間與走廊或是當作拉窗、拉門，難怪人們常說日本式的房子是木頭家紙頭。房間內都鋪有塌塌米。是一種用稻草編制的草墊，大小各地有所不同，但一般是2米長的。日本式房間有許多用途，白天，放一張桌子吃飯，晚上可以睡覺。但是，現在日本式的房子很少睡覺。因此。面積不大，但很寬敞的。

戰後，隨著人口不斷增長，工業生產的發展，城市人口的高度集中，著對本來就人口稠國土狹窄的日本來說，成了更嚴重的社會問題，隨之而來的就是房荒、地荒、地價持續高漲，現在的日本土地價格是世界最高的。在這種情況下，人們要保持日本傳統的獨戶獨院的住宅是不現實的。結果，只得利用空間，便導致了住宅的高層化。現在，以住宅公團、住宅供給公司等單位以及民間參加建造的西式住宅大量涌現。這種西式住房同傳統的日本式房子相比，各具特色，西式住房對升華越來越西化的日本人來說。它可以滿足現代化舒適生活的要求，如電子化、電氣化等等。而傳統的日本式住房具有多種用途，方便生活。為了各取所長，作到即保持傳統習慣有符合客觀實際，擺弄出現了現在這種西和式。盡管是西式的。但保持著傳統的大窗戶。
現在無論是住農村還是傳統的住宅或是城市的西式公寓，其廚房、浴室一般都是西式的，尤其是在城市，使用傳統木製浴桶的人越來越少了

『肆』 日本人住的木房子叫什麼，日語怎麼說

ウサギ小屋（うさぎごや）歐美人這樣稱日本人的小屋

『伍』 日本人的傳統住房叫什麼名

一家一戶的小房叫「一軒家」
集體很多家的樓房叫「公團住宅」
比較高級的公寓叫「マンション」
一般的公寓叫「アパート」
很有錢的人住的叫「豪邸」

『陸』 日本那種很大的建築，就是有庭院有走廊的那種房子，有點像四合院的叫什麼啊，

叫做「一戶建」
就是一戶人家住在一個2層小樓房裡，還有一個小院子，一樓還有一個小走廊。

『柒』 知日家宅怎麼樣

日本的房子《知日 家宅》 看過好幾期《知日》了，這一期的內容我最喜歡，講的是日本的房子。剛一打開就挺震撼，這一期的折頁內容是日本住宅的演變歷史，背面是關於住宅的各種統計圖表，做這個得下功夫，知日這一點做得很專業。一本雜志能夠把內容挖掘得如此深入，佩服佩服。 書裡面特邀了一系列建築師作為聯席主編，陣容龐大，書里，從古至今，雖然不是系統的日本建築史，但是裡面卻是一顆一顆閃光的珠子，讓你感覺很精彩。看看日本古代的房子，雖然名稱和我們中國的不同，不過也是那幾種，硬山、廡殿、歇山只是叫法不同。 在一個又一個眾多的專題中，第一個吸引我的就是「軍艦島」，以前聽說過，但是沒有詳細的介紹也就沒有直觀的感性認識，這次看到了大量的照片和詳細的介紹。長四百八十米寬一百六十米，也就是一個軍艦那麼大，和我們的體育場差不多的小島上，竟然蓋了那麼多樓，住了五千多人，人口密度超過東京八倍，成為日本人口密度最大的地方。現在人去樓空，滿目凄涼，也許當中國人口走向下坡路的時候，也會出現這樣的死城吧。 還有那個五顏六色好像幼兒園的對抗死亡之家，其實就是新奇一些，說到可以對抗死亡，實在是不著邊際。那個佔地只有二十多平方米的「塔之家」真是小巧玲瓏，還有那個鑽石之家，就那麼點大小，太袖珍了，不過麻雀雖小五臟俱全。從中可見日本居住用地的匱乏，在螺螄殼裡面一樣可以做一個道場。 剛開始看著本書就讓我想起了無印良品的《家》系列，感覺很有共同之處，果然看到一半無印良品登場了，真沒想到無印良品竟然還賣房子，這裡面介紹了無印良品出售的三種住宅，當然不包括地皮花園外部線路和室內的傢具。三個住宅分別是「木之家」、「窗之家」、「清晨之家」都各具特色，還可以組合在一起形成無印良品的社區。這一點就無法在中國推廣了，因為世界上只有中國的地是國有的，你只可以買上面蓋好的房子，卻無權買地，所以想自己建房子，在農村還有可能，在城市，那簡直就是痴心妄想。 後面還有裡面帶大樹的房子、全開放的房子、谷倉一樣的房子……真是五花八門啊！在日本你買了地，只要符合規劃，你想蓋成什麼樣就可以蓋成什麼樣，太有個性了。 書裡面還有房屋翻新，還有住房使用年限的各國對比，還有日本建築雜志的介紹，真是關於日本住宅的大全了。不錯，我喜歡。

『捌』 日本的和式住宅是如何發展而來的。想要知道它的發展歷史，建築特點。求助啦~

指日本在明治維新以前的建築。日本大部分地區氣候溫和，雨量充沛，盛產木材，木架草頂是日本建築的傳統形式。房屋採用開敞式布局，地板架空，出檐深遠。居室小巧精緻，柱樑壁板等都不施油漆。室內木地板上鋪設墊層，通常用草席作成，稱為「疊」（漢語音譯「榻榻米」），坐卧起居都在上面。古代日本風俗，一屋只住一代，下一代另建新屋居住，持統女皇（690～697年在位）以前，皇室也是每朝都營新宮。

日本早期住宅多採用木架草頂，下部架空如干闌式建築。佛教傳入後，住宅也有明顯變化。

日本從漢代起就深受中國文化影響。深具日本特色和日式美感的日本園林也是非常有有代表性的日本古代建築。日本園林在結合了中國盛唐與宋時期特色的同時，因自身的自然條件與文化背景，也形成了自己的獨特風格。日本民族的纖細敏感的對人生與美的追求，使日本園林極富詩意和哲學意味。其中最具代表性的枯山水，
日本古代建築[1]
是日本
枯山水代表京都大德寺大仙院特有的造園手法，體現日本園林的精華。[1]後期的代表性建築物唐招提寺（759）金堂，是中國鑒真和尚東渡後率弟子建造的，反映了中國唐代建築的風格。平安時代(794～1192)貴族們嚮往西方凈土極樂世界,促使華麗的阿彌陀堂發展起來，突出的遺例有宇治的平等院鳳凰堂(1053)、京都府凈琉璃寺的阿彌陀堂等。其中鳳凰堂匯集了繪畫、雕刻、工藝、建築各方面的精品。鐮倉時代(1192～1333)新興的武士勢力取代貴族集團執政，中國宋代傳入的禪宗獲得武士們的贊賞和信仰，禪寺由此興起，實例有鐮倉圓覺寺舍利殿等。此類寺廟往往仿照中國宋代建築，稱為「唐樣」；因襲平安時代舊樣的建築，稱為「和樣」；另一些受中國東南沿海一帶建築式樣影響的佛寺，則稱為「大佛樣」或「天竺樣」，典型實例有奈良東大寺南大門和兵庫縣凈土寺凈土堂。室町幕府時代(1338～1573)，禪宗繼續有所發展，在京都和鐮倉都仿照南宋時中國禪宗的五山十剎之制，設立五山寺院。

『玖』 日本古代的房子統稱什麼

反正大的庭院房子都叫院
什麼
一條院
二條院
三條院
六條院

『拾』 古代和中世的日本府邸主要有哪幾類

古代和中世紀的日本府邸主要有四類。一類是8—11世紀上層貴族府邸的「寢殿造」。一類是16—17世紀武士豪紳府邸的「書院造」。這兩類之間有一個過渡型制，叫「主殿造」，17世紀之後，又產生了一種「數寄屋風」的書院造。再以後便是現代的和風住宅了。 寢殿造如同平等院鳳凰堂，中國建築的影響很明顯。它們的獨特之處在於總體布局不取內院式。中央有一幢正屋叫寢殿，兩側各有廂房叫東對、西對，其間連接的游廊叫渡殿。更復雜一點的，在廂房前再伸出叫中廊的游廊，連接池沼岸邊的亭閣，或是釣殿，或是泉殿。中廊的中段有四腳門，叫東中門和西中門，是主要的門戶。寢殿造有對稱軸線而不嚴謹，左邊或者右邊可以多一些建築或者少一些。 寢殿本身也有一定的型制。因為日本風習是席地而坐，所以地板架空以避潮、避寒，大約高出地面0.7一1.0米，通常還在外檐下展出一個寬闊的平座，護以木欄桿。沿外圈柱子（檐柱）和內圈柱子（金柱）都有裝修，裡面的空間是主要的，叫「母屋」，檐柱和金柱之間的空間是輔助的，叫「庇」。南面的裝修是活動的，用簾子或者推拉格扇，叫「障子」。其餘三面大多是板壁。後來，寢殿復雜了一點，把北庇封閉，成為一大間，叫「北又庇」，並且分隔為小間，供生活起居用，而母屋和東、南、西三面的庇則是禮儀場所。寢殿造當時流行於皇宮和大貴族府邸中，平安京的京都御所紫宸殿、神泉院和東三條殿都是寢殿造的，各自有點不同。 11世紀，上層貴族因皇權式微而財用拮據，府邸採用簡化了的寢殿造，非對稱的格式漸漸佔了上風。下層貴族的府邸離程式更遠一些，通常只有一個廂房，另一個以廊子代替，或者造一個實用的小寢殿。12世紀之末，建立了幕府制，武士階層當權。他們不像皇室貴族那樣保守，囿於禮儀，生活內容也比大貴族更多樣化，於是，他們府邸的型制發生了更大的變化。第一個主要變化是放棄了寢殿造的總格局，經常沒有廂房，在寢殿的西南角直接向前伸出西中廊，前端設西中門。由這個變化引出了第二個變化，那便是寢殿本身擴大了，復雜化了。進深增加，不再用母屋和庇的程式，而用薄而輕的障壁或推拉槅扇把寢殿劃分為大小不等的卧室、起居室、會客室、書房、餐廳、儲藏間、佛堂等等。沒有內走廊，各房間互相穿通。各房間不一定都有側窗直接照明，卧室、儲藏室和佛堂經常在寢殿的中央。推拉槅扇和一部分障子從上到下都糊薄紙，柔和的光線映得室內朦朦朧朧。日本婦女講究舉止優雅，輕聲細語，溫婉而恬靜，內室的氣氛充滿了女性的親切。寢殿的外形也不必是簡單的矩形，並不一定對稱，庇沒有了，或者只保留一部分，對外敞開，成為內陽台，叫「廣緣」。在廣緣的一端設門廳，叫「玄關」。地板仍然架空成高床。因為沒有了游廊和廂房，只有寢殿，這種府邸叫「主殿造」。它們主要是武士階層上層的府邸，所以也叫「武家造」。它比寢殿造緊湊得多，更合於實用。大型的府邸，由幾幢這樣的房屋組成。各自在功能上有所側重。典型的例子是京都的北山殿（14世紀）和東山殿（15世紀），都是幕府將軍的府邸。它們都有廣闊的園林，點綴著一些建築物，最著名的是北山殿的舍利殿（1397年左右，今鹿苑寺金閣）和東山殿的觀音殿（1489年，今慈照寺銀閣），都是宴樂的場所。 16世紀，主殿造發展成了書院造。書院造和主殿造的主要差別是有一間特別的房間，叫「上段」或「一之間」。它的地板略高於其他房間，正面牆壁隔為兩個凹間，左面的寬一點，叫「床」或「押板」，右面的安一副博古架，叫「棚」或「違棚」。左側牆上，緊靠著床，又有一個向外凸出的四間，叫「副書院」。右側牆上是卧室的門，分四大扇，中央兩扇可以推拉，兩側的固定。這四扇門叫「帳台構」。床、棚、副書院和卧室的門都比這間上段高一點，頂棚則大大降低。這一套做法很程式化。 在草庵風茶室的影響之下，出現了一種田舍風的住宅，稱為數寄屋（是日語的音譯）。作為住宅，它比茶室多講究一些實用，少一些造作，比較整齊，因此反而更顯得自然平易。在室町時代已經傳到日本的宋代的水墨畫，這時候成了障壁畫的主流，木材也常常漆成黝黑色，這是數寄屋的一個特點，完全和桃山時代武士邸宅的金碧障壁異趣。 數寄屋之風也吹到了大型的書院造府邸里，最出色的實例是17世紀上半葉京都府的桂離宮書院和修學院離宮書院。桂離宮是一所山莊園林，中央有一片湖水。湖的西岸，三棟書院造的房子曲折連綴在一起，依次是古書院、中書院和新御殿。在中書院和新御殿之間還有不大的一棟樂器間。所有的木構件，從結構的到裝修的，都很細巧。地板架空比較高。外檐裝飾用白紙糊的推拉槅扇，襯托出深色的木構架，更加洗練明快。屋面是草葺的，散水、柱礎、小徑都用天然毛石。古書院和樂器間的廣緣，鋪著長條木板，紋理詳見 http://www.newtenka.cn/sanpu/HTML_files/zwx/gysryyycz.htm