關於日本我們知道什麼

『壹』 去日本旅遊之前，怎樣全面了解日本的風土人情及文化歷史

‍‍關於介紹日本的最著名的是《菊與刀》，不過看你有沒有耐心把它看完，反正我是看到一半就看不下去了，還看過一本，叫《別說你懂日本》，是一位在日本生活十多年的中國人寫的，十分有趣，我是一口氣讀完的，對日本的也了解程度大大增加。‍‍

『貳』 對日本我們到底了解多少

在中日關系處於微妙和困難階段，中國民間反日浪潮明裡暗裡洶涌澎湃之際，長江文藝出版社不久前出版的胡平所著的《100個理由：給日本也給中國》，具有不同尋常的意義。 日本曾經給中國造成巨大的歷史創痛，而且至今沒有真誠悔悟的表示，中國人的警覺、敏感和反感是自然的；中國近年來開始暗中和日本較勁，不論在安全方面還是在國際地位的比較方面，都把日本作為最直接的參照，這也是自然的。但是，應該自問的是：我們對日本到底了解多少？提到日本或日本人，我們常常是口稱「小日本！」這不論是表示輕蔑，還是不服氣，我們都應該弄明白日本人「小」在何處。日本在二戰期間對中國人、亞洲人、英國人、美國人的所作所為是渺小的，但小人做壞事卻仗恃著強大的實力，因此要知其小則必須知其大，以及為何能大。 中國大則大矣，但不論是甲午海戰還是八年抗戰，在日寇的肆虐面前均表現得孱弱無力，卻是不爭的事實。我們敢不敢正視自己的小，解剖自己的小，在抗議對手的不義時，反思自己，以期憤然更新，不是以阿Q精神自慰，靠網路上的污言穢語宣洩，而是以直面現實的勇氣和自己真正的力量與對手相處。 古人雲：「知恥者近乎勇」。胡平的《100個理由：給日本也給中國》正是一本沖破流俗的淺見陋見，充滿大智大勇精神的好書。它敢於道對手之長和自己之短，為其勇也；善於透過表面現象，深入到日本人的歷史文化和民族心理結構之中揭示其卑劣委瑣和強悍不屈，沖破種種意識形態和偽愛國主義的迷霧展現國人的怯懦與陰暗，為其智也。 此書和胡平的其他作品一樣，是激情和理智的完美結合。對日本的侵略行徑，日本兵的野蠻、殘忍，作者有刻骨銘心的痛感；對歷史上中國任人宰割的悲慘處境，國人的羸弱、麻木，作者沿襲魯迅「哀其不幸，怒其不爭」之精神，進行了深刻的揭露和無情的鞭撻；但作者的激情和理智並未形成內在的緊張，而是相互補充、相互促進。因為在作者的真正著墨處，不在於悲劇的描寫，而在於探究悲劇發生的原因；作者的著眼點不是過去，而是未來；作者不是局限於表達對手的不仁不義和我們的無辜受害，而是站在人類文明的高度審視中日兩國長達一個多世紀的恩恩怨怨，比較兩個民族在精神、文化、心理素質等方面的特色和短長。作者要的不是中國在未來的競爭中反敗為勝、壓制對手，而是兩國、兩個民族的文明昌盛，亞洲的和平，世界的和平。 從胡平的《100個理由：給日本也給中國》一書我們或許會得到一個啟示：我們應該重新研究日本、認識日本。也許有人會說：我們出了那麼多關於日本的書，我們有不少研究日本的機構，中日之間的交往源遠流長，難道我們對日本所知甚少？確實，我們出了不少關於日本的書，但可以問一下，有哪一本像美國人類學家魯思·本尼迪克特的《菊與刀》那樣把握實質、充滿洞見，具有國際影響，能為本國政府的重大戰略決策提供思路？我們有許多研究日本的機構和學者，但他們的科研成果有多少對社會、對民間、對公共輿論的形成產生了較大影響？ 當然，不能否認我國對日本的研究及其出版的成績，但我們應該自問，為什麼中國人對日本的了解那麼膚淺，充滿了誤區和盲點？我認為，問題的根本在於，我們對於日本的認識一直存在誤區。比如，我們長期認為，發動侵略戰爭只是一小撮軍國主義分子的罪過，日本人民是嚮往和平、反對戰爭的，而胡平的書告訴我們，事實並非如此，他的書給我們講述了日本國民在二戰中表現的另外一個故事；又比如，我們歷來尊崇日本的所謂「進步作家」夏目漱石和「進步思想家」福澤諭吉，但那僅僅是從某種特定理論看問題的結果，我們完全不知道前者崇拜武士道精神，後者鼓吹軍國主義。 胡平的《100個理由：給日本也給中國》是我們從民間層面重新認識日本的一個起點，而不是終點，它的價值和意義正在於拋磚引玉，讓我們知道道路漫長，還有許多工作要做。 徐友漁（中國社科院研究員）

『叄』 除了日本飲食文化，你還了解日本的什麼文化

相信大家都知道日本的飲食文化大部分都是一些海鮮和日料，但是除了日本知名的飲食文化之外，我們還會了解到許多其他相關的日本文化。對於日本來說它是一個非常適合旅遊的城市，不僅能夠感受到日本的風土人情，而且還能夠通過在旅遊的過程中了解到他們國家的相關文化。

對於日本的運動來說我們最受了解的就是日本的相撲的，相信每一個國家都有他們獨特的國家運動方式而對於日本的相撲來說就是他們之前的宗教儀式，起源於中國並在日本得到傳承。在早期相撲文化作為日本的一種觀賞性運動，而到了後來就成為了一種職業運動不僅還拓展了許多關於相撲的比賽，而且如果在相撲比賽中獲得勝利還會享受到很多至高無上的榮耀。

『肆』 關於日本你知道什麼知識

菊花
吃的
妖怪

『伍』 給我推薦一些關於日本的傳統習俗，我要了解一下日本

一般西方人的觀念日本食品只有牛肉火鍋或樣子古怪之壽司，而日本食品於近年來已人所皆知世界聞名了。很多遊客到日本也懂得去品嘗新鮮的魚生及肉質鮮嫩之炸暇，更有部分遊客已作好准備去日本一嗜各種各樣之日本傳統美食，總括來說享受日本之食品是閣下一生之中最難忘之事。

飲食習慣

日本的冷麵是放在竹製盤上，用筷子夾起一口的數量放在冷湯里進食。有些餐館沒有附上湯匙，日本人習慣拿起來喝湯。

夜生活

日本人習慣下班後三五成群地去喝酒。在大都市內的娛樂中心區，到處都有酒吧、的士高及夜總會。

日本的酒類

啤酒：日本人最喜歡喝啤酒，無論是生啤酒或是瓶裝的都受歡迎。在夏天，部分百貨公司更高有露天啤酒館，吸引大量遊客。

日本清酒：清酒可以熱喝或冷喝，無論那一種清酒，都是日本菜餚的最佳搭配。酒味可口甜美，容易喝過量而醉。

威士忌：日本人喜愛喝威士忌加冰加水稱(Mizuwari)

餐酒：在西餐廳內都有日本制及進口的餐酒。在中國餐館里，亦有紹興酒供應。

燒酒：這種酒是用蕃薯、大麥、蔗糖等材料製成，經過濾後的酒精，與伏特加有些類似。

飲酒的禮儀

一般普通的日式酒館，氣氛隨和且輕松，同行顧客都會互相為對方倒啤酒。如果一群人去喝酒的話，第一杯要等大家舉杯說「乾杯」後才能喝。

『陸』 去日本留學，我們應該知道些什麼

被褥的話有的語言學校是有準備的，但是有的語言學校沒有，但是提供租賃。所以一定要問清楚。如果校方，沒有同學們可以自帶或者來日本後購買~單人用的三件套包括墊子，被，枕頭以及床單被套枕頭套在1萬日元以內（約600rmb）。如果行李有空間的話，帶上床罩和被套，在日本買棉被也是可以的~這樣省了一部分的錢。

『柒』 日本都有哪些文化

在日本有著名的「三道」，即日本民間的茶道、花道、書道，還有相撲，和服等文化。

其文化如下：

一、茶道

茶道是一種獨特的飲茶儀式和社會禮儀。

現代，茶道被用作訓練集中精神，或者用於培養禮儀舉止，為一般民眾所廣泛地接受。

日本國內有許多傳授茶道各流派技法的學校，不少賓館也設有茶室，可以輕松地欣賞到茶道的表演。

(7)關於日本我們知道什麼擴展閱讀：

日本文化由來：

從1996年開始中日兩國考古學和人類學多次證實日本民族是主要由西伯利亞通古斯人、古代中國漢族、古代中國南方沿海人和少量的長江下游的吳越人、少量南洋群島的馬來人以及中南半島的印支人融合而來。

日本文化融合：日本原來是沒有文字的，所以一直使用中國的漢字，日本語言口音中80%左右是漢語的變音，日本的語言語音主要來源於商周時期到清朝的多時間段多層次的中國漢語方言口音及中南半島的印支人口音等融合而來， 因此日本文化受到了中國的深刻影響。日本吸收中國文化是多方面的、長期的幾千年的歷史過程。

參考資料：網路-日本文化

『捌』 關於日本你最想了解什麼要說出原因，200字

最想了解的就是日本為什麼能出那麼多的動漫？
真的很不爽啊~
我們中國也有那麼多的素材和人才，為什麼不能出部好看的動漫呢？
現在中國的動漫市場基本上都是日本鬼子的天下啦~
真的很悲哀！！
但是換個角度來看的話，由不得不佩服日本人！
我自己都追著日本的動漫來看！！~
實在是太厲害啦~為什麼人家就能出那麼好的動漫呢？
我們的好動漫在哪裡來的呢？
還是什麼寶蓮燈，還是什麼七劍么？
能不能脫離一下中國的傳統文化呢？
現在我真的是很懷疑是不是中國的儒家文化毒害了中國千千萬萬代代的子孫！！
可悲啊！
中國人奮起吧！！