日本人用什麼餐具

㈠ 鋁製品對人體不利，為什麼日本使用鋁制雪平鍋呢

還記得我們以前的廚具中多少都會有一個鋁制的湯鍋，而曾經在拿破崙的時代，鋁制的餐具甚至是比黃金還要貴的存在。但後來科學家發現鋁離子對於人體的大腦神經，導致痴呆、影響智商等問題，鋁製品對人體有害這一結論出來後，鋁制的餐具地位就變得一落千丈。

重要提示：鋁制的雪平鍋雖然帶著「對人體有害」的標簽，但其實鋁製品對人體是否真的有害還尚未有準確的定論，而雪平鍋對於日本人來說，在烹飪上有著廣泛的用途，而且材質輕便，導熱性好，是一款非常優秀的居家廚具。

㈡ 日本人為啥也用筷子

中華文化對外傳播的結果。

也因為分餐制，日本人開始有了自帶自己筷子的習慣，所以會發現，在中國當你停下吃飯時筷子是豎著放的，而日本人是放在胸前，表示筷子的專屬，而且吃飽後，日本人還喜歡將筷子裝進一個精美的小盒子里。

當然，日本使用筷子的禁忌也是蠻多的，比如不能用筷子在一盤菜中挑菜。筷子只能夾菜不能直接刺進菜里等等，光是使用筷子的禁忌就有20多條。

歷史：

中國很早就已經使用餐具，用勺子的歷史大概有8000年，用叉子的歷史約4000年，用筷子的時間上限還不確定，但至少已有3000年歷史，餐叉直到戰國時仍在用，河南洛陽的戰國墓葬曾出土捆成一捆的51枚餐叉。

戰國以後，餐叉可能被淘汰了，記載和實物較少出現。勺子和筷子在先秦時的分工很明確，勺子用來吃飯，筷子用來吃羹里頭的菜。

筷子在先秦時代稱為「梜」，漢代時已稱「箸」，明代開始稱「筷」。《禮記·曲禮上》提及「羹之有菜者用梜」，《急就篇》說：「箸，一名梜，所以夾食也」，《禮記》鄭玄注「梜，猶箸也」。《雲仙雜記》載：「向范待侍，有漆花盤，科斗箸，魚尾匙。」

㈢ 世界上各個國家都用什麼工具吃飯

工具如下：

目前全世界來說，吃飯餐具無非是筷子，湯勺，或者刀叉，還有印度手抓。

第一是印度是一個很神奇的國家，很多不可思議的東西出現在印度似乎也沒什麼奇怪，其中之一就是用手吃飯。第二是包括美國在內的歐洲國家喜歡用刀叉來吃飯。第三是亞洲國家，以中國為代表的國家。我們中國比較喜歡用筷子。

簡介：

在中國及世界的大部分國家，吃是一種文化，民以食為天，一般一日三餐，分吃早飯、午飯和晚飯，發展到現在，在許多大中城市，許多人形成了吃夜宵的習慣。 吃飯是人攝入負熵維持耗散體系的主要方式。

㈣ 日本人吃飯是用筷子還是刀叉

日本人吃飯用筷子，傳統的漢字文化圈都是在幾千年來中國的影響力下使用筷子來作為餐具。

但是日本的筷子和中國的筷子還是有點區別的，具體可以了解中日韓筷子的區別

雖然日本在明治維新後西化了很多，但是筷子作為一個傳統習慣很難改變，刀叉很難取代筷子的作用。

㈤ 日本人吃飯用筷子嗎

受中國文化的影響，日本、朝鮮、越南等亞洲國家，都以筷子為餐具。筷子，這種輕巧的餐具，自遣隋使將它引進日本後，1300餘年來，筷子文化的軟硬體都有不少的變化。「箸」這個戰國時代便和中國人生活息息相關的古字，至今仍通用於日文中。談到日本文字，不能不談談進餐前後的獨特表達方式，日本人在動用筷子前必先說聲『『領受了」，餐後放下筷子則說「蒙賜盛饌」，這些充滿宗教感情的話語，實為感謝我們從山、海采擷的食物的人及天地、大自然的恩賜。日本箸的材質，設計極為考究，乎日常見的有竹、杉、檜、瑞木、紫檀、銅、鋁合金、合成樹脂等造成的箸；遇有節慶喜事便使用稱作「嬉箸」的柳制箸，而桑制的箸則意味著延年益壽。此外還有一種說法，即日本人使用筷子，是在四到六世紀之間，從中國經朝鮮半島傳到日本的，日本人是崇拜中國筷子的國家，日本人至今還保持著中國筷子古稱「箸」。日本深受中國隋唐典章制度的影響，在宮廷和貴族們的宴會上，使用金屬筷吃中國式的飯菜，以示尊貴。日本人非常重視筷子在日常生活中的作用，東京有一所筷子學校，專們教授學生如何使用筷子，每一期學員受訓時間為三個月。日本醫學專家認為，兒童使用筷子還有助於智力的發展，因而使用筷子的人也越來越多。世界上消費筷子最多的國家是日本，據日本稅務局公布的統計數字，每年全國共消費筷子七十多億雙，發展至現代，愈來愈盛行一次性使用的筷子。日本還將這種普及使用筷子的新潮視為弘揚日本文化最基本的標志。據說有位叫本田總一郎的學者，為感謝筷子一日三餐辛勤地為人們效勞，建議將每年的8月4日定為「筷子節」。這位學者的倡議，立即得到人們的熱烈響應。 保衛日本的節日之會1980年8月4日分別在東京赤坂的日枝神社和新瀉縣三條市的八幡神社舉辦了供奉筷子的儀式。這一天，人們載歌載舞地慶祝這一庄嚴神聖的節日。從此，日本有了個「筷子節」。在這一天，家家戶戶都熱熱鬧鬧地慶祝一番。以感謝筷子一日三餐地為他們服務。農村在播種、插秧、收獲、生日或婚嫁的喜慶的筵席上。都的要換上新筷子，以表愉悅之情。

㈥ 日本從不砍樹，只是從中國進口一次性筷子嗎

在旅遊業發展蓬勃的年代中，日本一直都是國人最喜歡前往旅遊的國家之一。在尋常年代，中國遊客前往日本的遊客人次能夠達到數百萬人次，這使得日本的經濟更加高速發展。那麼日本為何這么受中國遊客的喜歡呢？

或許這和它豐富的旅遊資源相關，日本的旅遊資源多樣，擁有著櫻花美景，休閑溫泉，動漫聖地和傳統文化，因此特別精彩深受國人的喜歡。而其次的話，日本整體干凈整潔，不僅人文素質高，街道整潔，環境清幽也是人們喜歡的一個原因。在這里許多小細節都能體現出日本人的清雅，就比如日本到處可見的一次性餐具就是這樣的體現。

所以日本並非是完全不砍樹只從中國進口一次性筷子，中國也並非是破壞森林資源，只為賺取出口利潤，兩者都有對環境進行考慮，也為了謀得最佳的經濟利益。因此千萬別在將日本想得那麼高潔，也別把我們想得那麼不堪。在聽到這樣的「謠言」，也希望你能明辨是非。

㈦ 世界各國吃飯用什麼餐具

1.筷子

世界上使用筷子的國家不僅僅是中國，日本、朝鮮、韓國、越南等國家也都是用筷子吃飯的。我國作為文明古國也是筷子的發源地，用筷子進食已經有3000多年歷史了。

明代梁庄王墓出土的銅筷子
雖然這些國家都用筷子，但是也有所不同。我國的筷子大多是用竹子製成，並且比其他國家的筷子都要長一點，因為我們經常圍著一個大桌子和很多人一起吃飯，盤子離我們相對較遠。我們進食也都經常只是使用兩根筷子，其他輔助餐具我們不經常使用。

而韓國的筷子則多使用不銹鋼，因為森林資源對於他們來說是非常珍貴的。他們筷子的長度相對中國的要短一點，而且韓國人比較愛喝湯，他們一般要和勺子一塊兒用。

日本的筷子就更短了，因為他們一般都是自己吃自己的，根本用不著那麼長的筷子。而且他們除了使用不銹鋼筷子之外更喜歡柳木筷子，因為他們相信柳木可以避邪，具有很好的寓意。

柳木筷子
2.刀叉

歐洲和北美用刀、叉、匙，幾乎每頓飯都要用到這三樣餐具。他們都是分餐制，並且都比較喜歡牛排之類的肉食，刀叉確實比較適合這樣的進餐方式。在進餐過程中左手拿叉，右手拿刀，用到把肉切成小塊再吃。這就和中國不一樣了，中國人是把食物都切好，再夾著吃。使用刀叉的國家當中，德國的的刀叉最為精緻，他們的刀叉都雕著花紋

㈧ 日本人為什麼用鋁鍋

日本人鍾情於鋁製品的雪平鍋主要有幾大原因：

鋁元素儲量巨大，相對較容易獲得。地殼中一共含有90多種元素，其中鋁元素是儲量最多的金屬元素，佔百分之八左右，鐵元素的儲量僅是鋁元素的二分之一。因為儲量大，獲得容易價格也相對便宜。

加之鋁製品使用多年，在日本就已經超過1000多年，形成了一套非常完備的製作工藝，因為鋁的特性，沖壓或者澆築成型也非常方便。在我國的八九十年代鄉村，就有許多走街串巷製作鋁鍋的匠人，用易拉罐熔煉後就可以澆築成鋁鍋鋁盆，這也說明製造鋁製品的門檻非常低。

還有一點最為重要的就是，鋁製品炊具相比於鐵製品炊具來說，擁有更好的導熱性。鋁的導熱性可以達到鐵的四倍。而且鋁的密度比鐵還小，只是鐵的30%左右。

所以日本人基於傳統習慣和風俗，再加上鋁製品炊具的種種優點與性價比，鋁製品炊具已經是日本家家戶戶不可缺少的重要炊具。

(8)日本人用什麼餐具擴展閱讀：

盡量不要使用鋁制餐具。

鋁鍋的特性是熱分布優良，且鍋體較輕。但使用不當鋁會大量溶出，長期食鋁過多，會加速人體衰老。鋁鍋不宜用於高溫煎炒，高溫或者金屬鏟在炒菜時與鋁鍋碰撞、摩擦都有可能使鋁成分釋放出來。此外，鋁鍋也不能裝強酸強鹼的菜餚，如腌制食品。

㈨ 鋁製品對人體是有害的，為什麼日本人還用鋁鍋

不知道大家有沒有發現，在我們的生活之中鋁制的炊具和餐具其實相對於很多合金材質的商品已經開始不太多見。人們在家使用的鍋碗瓢盆、刀具甚至一些工具基本上採用的材質都不再是輕飄飄的鋁製品了。這主要是因為現在很多人都認為鋁製品對人體是有危害的。但是直到今天，咱們的鄰居日本依舊有相當巨量的人群在消費鋁產品，尤其是幾乎天天都會用到的鋁鍋。難道他們就不怕老年痴呆嗎？

一種說法就是很多老年痴呆症的患者的腦部的鋁離子含量高，但是我們依舊會發現這些患者其實在生活中也許從來不使用鋁製品另一種說法是鋁在進行電解提煉的時候，產生的氣體具有強污染性。這一點在全球金屬生產領域是公認的，但是隨著科學的進步相關的技術和凈化措施也在飛速的進步。不過鋁製品提煉加工的從業者還是需要保護好自己。

㈩ 日本人吃飯每個人都有哪些餐具

餐具

箸：古時候，箸的材料多種多樣，有竹、杉、柳等。現在則在樺、桑、南天、紫檀、黑檀、金銀、象牙、獸骨、合成樹脂等等。日本人烹調時使用的菜箸、魚箸，請客用的客箸往往用竹、木材料製成。日常吃飯一般使用木漆箸。取點心用的「取箸」上都裝有一些裝飾品。新年吃年夜飯、年糕湯時，人們喜歡用柳木、栗木箸子。每年6、7月末，日本各地都要舉行「新箸祝」「青屋箸」儀式。人們用新麥製作面條、團子，上面插上萱箸、芒箸供在神前。傳說吃了這種面條可長命百歲。也有人第二天將供品送入河邊流走。日本有些地區在孩子出生百日舉行初食儀式的時候，特意准備箸子。根據日本古時風俗，每逢正月、播種、插秧、生日等節日、儀式時，都要使用從沒有使用過的干凈箸子。
根據日本人的風俗習慣，上山帶飯不能帶箸子。吃飯時可折兩根樹枝代替。傳說在山上使用的箸子如果不馬上折斷扔掉，狐狸便會附身在箸子上，使人得病。日本各地有不少古柳、大杉起名為箸杉、箸柳。相傳這些樹木都是一些名流高僧吃飯後將箸子插入土中繁殖的。新瀉縣系魚川市的箸立松據說是泰澄大師手插的箸子。插柳枝、箸子、杖等被日本人視為神聖的舉動，因為它們往往成為神靈寄身之處。在日本人看來，作為食物工具的箸子具有特殊的神力。因為擔心不得體的幽靈附會在箸子上，在野外吃飯時，必須把箸子折斷。
為客人准備的，可一劈為兩根的木箸以吉野杉制者為上乘。盡管有的日本人認為這種箸子一次性使用太不經濟，但日本人給客人用木箸的習慣很難改變。因為它給客人造成一種感覺，這箸子是專為你准備的，在這以前沒有人使用過。
日本人使用箸子有許多忌諱。日本人禁止用一支木箸配一支竹箸使用。討厭用箸子接對方用箸子遞過來的食物。不喜歡把箸子直插在米飯上。此外，日本人稱手拿箸子考慮吃那種菜的行為為「探箸」。稱從這個盤子夾完菜，接著又從另一個盤子夾菜為「移箸」。稱吃飯時把箸子含在嘴裡為「含箸」。這些均被視為沒有教養的表現。將箸子接觸的食物全部吃完則是有教養的表現。
碗：原始的碗稱烷、琬、惋、盞。土製作稱琬、金屬制稱碗、木器稱惋、陶制稱碗。日本《延喜式》就列舉了「土碗、陶碗、朱漆碗、銅碗、大碗、中碗、小碗、平碗、咎付碗、丸碗、片碗、有蓋碗、天蓋碗、飯碗、羹碗、茶碗、水碗」等，可見日本的碗多為木製。直到今天，日本人使用的碗仍多為木碗廠製造的多為木製。直到今天，日本人使用的碗仍多為木碗廠製造的木質碗。日本人稱陶瓷為石餐具。過去每逢婚葬嫁娶之日，日本人則使用塗上漆描著圖案的木碗。大戶人家為應付特殊需要，往往要准備30份或者50份餐具。沒有那麼多餐具的人家，往往從本家處借用。各村往往備有全村公共的膳碗。直到今天，日本人仍保留著正式場合使用塗漆木碗的風俗習慣。
瀨戶物，唐津物：東日本人稱陶瓷器為瀨戶物。西日本人稱陶瓷器為唐津物。這些名字均為陶瓷產地。日本最原始的陶瓷器是公元前的繩紋式陶器及彌生式陶器。盡管彌生式土器的種類不多，卻已經包括了碗、皿、高壞、壺等。近些年來日本考古工作者從平城京遺址中相繼挖掘出大量陶器。五世紀從朝鮮傳入的木製轉盤造形法。是日本登窯的須惠器做法在日本廣為流傳。由於在木製轉盤上造形，所以很容易變化花紋，奈良時代北起秋田、南至大分都有制須惠器的燒窯。後期的部分須惠器以使用釉，但大部分仍為堅硬的素燒陶瓷器。《延喜式》中所指「陶器」便是須惠器。
平安時代至室町時代，日本人從中國傳入塗釉法。以愛知縣為中心，大量生產中國式陶瓷器。鐮倉時代至室町時期中國陶瓷器經鐮倉、博多輸入日本，這給瀨戶陶瓷業以很大的影響。其中的天目茶碗就是較突出的代表。位於瀨戶附近的常滑地區燒制許多大壺。當時社會上已廣泛使用這種大壺裝水、盛酒。桃山時代至江戶初期，隨著飲茶的流行，社會上對茶具的需要日趨增加，這時有大量朝鮮陶工來到日本，建立了京都的樂燒、山口縣的秋燒、鹿兒島縣的薩摩燒等體系，並製造了大量的優秀作品。一部分從唐津移住北九州地區的朝鮮陶工燒制了大量的日用陶瓷，這種陶瓷被稱為唐津燒。此外，另一些朝鮮陶工在日本佐賀縣有田地區製造出白瓷，俗稱「有田燒」。在日本用白底藍花瓷碗吃飯的，只有庄戶人家。所以直到今天日本仍有「用瀨戶物吃飯成不了大器」的說法