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日本的納戶是什麼意思

發布時間: 2022-05-19 21:09:20

A. 介於藍色和綠色之間的顏色叫什麼 四個字的名字

Tiffany(蒂芙尼)藍

也稱為知更鳥蛋藍(Robin egg blue),它的顏色游離在藍色與綠色之間,比普通的知更鳥蛋藍要稍微淡一點,所以看起來更清爽、更素雅。

這種顏色被Tiffany公司廣泛使用做包裝和宣傳。挺喜歡這種藍色的。

B. 御召御納戶這個詞是什麼意思

日本顏色名詞,大概就是綠色+藍色+灰色那樣,編號#4C6473,就是那個人說的江戶幕府武士用的文書詔書(好像就叫御納戶)的一種特定的紙使用這個顏色來著,然後那種紙的顏色就叫御召御納戶

C. 介紹一下日本武士及武士階級

日本武士簡介:

日本武士(日文中的侍者、貼身隨從)。日文中,武士一詞其本意是侍者,貼身隨從。武士要遵守不畏艱難,忠於職守,精幹勇猛。然而這一準則代表的只是理想,武士的忠誠、勇猛是建立在他所效忠的領主能對武士所作出的貢獻給予獎賞的主從制度上。

許多史料記載武士來源於中國。然後到日本後入鄉隨俗改叫做武士。

一個西方人以旁觀者的眼光這樣描述武士道:「為榮譽而殺戮,對受懲者和失敗者寬大,對卑鄙和營利的人毫不留情,主要欣賞生活中人為的詩 情畫意的藝術美和死後冥府的月光般的清幽世界,這就是武士道。」武士集團最後集中在源氏和平氏兩大家庭之下。

源氏和平氏都是皇族之後。源氏起源於814年,嵯峨天皇向諸皇子的賜姓,稱源朝臣。自此之後,從淳和到三條的14代天皇都相繼向子孫賜姓源氏。諸多源氏中以清和源氏最著名,這一支源氏始於961年清和天皇的孫子源經基,長期以關西為基地。

平氏也是皇族的賜姓,有桓武、仁明、文德、光孝等四支平氏家族。其中桓武平氏勢力最強,其始祖起源於桓武天皇曾孫高望王,世代居住在關東地區。

參考資料來源:網路-日本武士

D. 封建時代日本武士的等級是怎樣劃分的

日本武士最高的是征夷大將軍。以下是大老、老中、御家老、守護代、大名、家老、部將、侍大將、足輕大將、足輕頭、足輕。

地位前三:

1、征夷大將軍:在日本歷史上1192年至1868年是日本的實際統治者。將軍的政府稱為「幕府」。故中文俗稱其為幕府將軍,在日本,也常簡稱其為將軍。

2、大老:江戶幕府時代輔佐將軍的最高官員。統轄幕府的所有事務。地位在老中之上,只在非常時期設立,只設一人。

3、老中:是江戶幕府的職名。職位大致和鐮倉幕府的連署、室町幕府的管領相當。是征夷大將軍直屬的官員負責統領全國政務、在大老未設置的場合上,是幕府的最高官職。

(4)日本的納戶是什麼意思擴展閱讀:

作為專業的軍事集團,作戰是武士的第一使命。武士的最大戰斗特點是穿戴樣式獨特的甲胄,並有自成一家的格鬥技藝。由於作戰勇敢頑強,是極為不好對付的職業軍人。

幕府末期,在鴉片戰爭中輕松擊敗清朝的英國海軍,與薩摩藩發生「薩英戰爭」,雖然令武備落後的日本武士損失慘重,但也不的不承認對方「善戰」。

更早時候,元軍遠征日本,登陸和日軍作戰,以密集火器令當時尚推崇單騎決斗的武士大吃苦頭,但仍然不能突破日軍的拚死阻截,在無法取得鞏固的橋頭堡情況下只好上船休整,結果遇到台風。

E. 天皇、幕府、藩主、旗本、大名、御家人、浪人分別是什麼意思

天皇,天皇就是日本的最高領袖相當於中國古代的皇帝。

幕府,幕府指的是由武士集團首領組建的政府。

藩主,幕府將軍分封的封建領主。

旗本,幕府將軍的直屬武士。

大名,相當於中國古代的諸侯。

御家人,幕府將軍家族的分支。

浪人,沒有或失去主君的武士。

F. 我看日本戰國時期,怎麼大名作戰之前要在一個由布料圍起來的類似帳篷的地方里,這東西名字是什麼

用布圍起來的叫本陣,本陣和周圍的軍隊一起組成了本陣備,本陣備是大名或主將的指揮中心,除與普通的備構造排列差不多,但可圍圍幕設立本陣。另外保護稱為旗本,的部隊是極忠誠的武士組成,護衛大名的騎馬隊稱作馬回,是騎馬隊當中最精銳的部隊。此外,本陣備與其他備的不同之處還在於包含了工兵(金堀眾、黑鍬眾、小普請眾)、主計(納戶方、右筆)、廚師(台所方)、傳令兵、醫生、僧侶(陣僧)、小屋懸組(戰地宿營地建築部隊)等等後方支援的職種,本陣備,有遠超出其他備的大規模的小荷馱隊(運輸隊)。 下面是對備的介紹,備的人員一般為300到700人,本陣備可能達到1500名左右,人員的數目會依大名的石高、戰斗要員、後方要員、各備的任務作增 減。備除了裝飾與維持士氣的旗幟隊(如拿馬印標志、旗印的人)與軍樂隊(大鼓)其它的是第一列是遠距攻擊武器組(弓箭、鐵炮),第二列是長柄組(長槍兵組)。第三列是騎兵隊。第四列是大將與其兩側護衛(含徒侍、軍監、目付、番使等)第五列是小荷駄(後勤補給)。

G. 大久保利通的政治舉措

大久保利通(おおくぼ としみち、1830.9.29—1878.5.14),自稱「東洋俾斯麥」,明治維新時成為政治家,與西鄉隆盛及木戶孝允並稱維新三傑。天保元年(1830年)8月10日,大久保生於薩摩藩加治屋町,幼名正助,後改一藏,號甲東。其父大久保利世是薩摩藩士。其母皆吉富久是醫生皆吉鳳德的次女。皆吉鳳德非常熟悉歐洲情況,是日本一流的蘭學家。大久保自幼受到外祖父的寵愛和管教,對他成年後的政治生涯有很大的影響。
大久保習文擅武,勤奮刻苦,學業超群。1846年,17歲的大久保當上了薩摩藩屬下的記錄所書役(書記官)。他在步入社會的最初幾年,一帆風順,但很快便陷入困境。當時的薩摩藩形成了以藩主島津齊興的嫡子島津齊彬為首的改革派與保守派的對立。當改革派聞知島津齊興欲立寵妾由羅的兒子島津久光為藩主時,改革派高崎五郎等准備發動政變,不料被由羅發覺。藩主對改革派大肆鎮壓。大久保的父親因參加高崎派受株連。1850年被流放到鬼界島。大久保也被免除記錄所書役的職務。從此,扶養母親和三個妹妹的重擔,就落到大久保的身上。他並不因生活困苦而沮喪,在逆境中反而增強了堅韌的性格和追求權勢的野心。
大久保一面為生活而奔波,一面組織和開展勤王改革活動,經常在家召集西鄉隆盛、吉井友實、稅所篤、有馬新七、伊地知正治等同鄉好友,討論藩內外政治形勢,直至深夜,久而久之,他們就形成了一個勤王的改革派組織「精忠組」。德川幕府的首席老中(最高行政官)阿部正弘是個開明派,是島津齊彬的支持者。在他的壓力下,1851年齊興隱退,其子齊彬當了薩摩藩主,大久保和西鄉等人立即受到器重,成了改革派藩士的中堅人物。1853年,大久保恢復了記錄所書役的職務,其父也結束了流放生活。1857年28歲的大久保被提升為步兵監督,並結了婚。
1857至1858年,政局動盪不寧,幕府老中阿部正弘突然死去。保守派頭子井伊直弼就任大老(位於老中之上)。他在將軍繼嗣問題的處理上排斥德川慶喜,決定由德川慶福繼任將軍。在對外簽約問題上,他違敕簽署《日美修好通商條約》。尤有甚者,他還一手製造安政大獄,鎮壓堅持尊王攘夷的愛國志士。這時,薩摩藩的保守派也有重新上台執政的苗頭。
大久保看到齊彬的權力即將落到久光的手裡,就設法接近久光,投其所好,求得信任。當得知久光愛好圍棋,他就向吉祥院的和尚乘願學習棋術,並常在吉祥院向久光獻納的書中夾上寫有政治建議的紙條,以博得久光的好感。1858年7月齊彬死去,忠義任藩主。久光為忠義之父,任藩主後見(即藩主監護人),掌握薩摩藩的實權。大久保果然得到重用,1860年晉升為御小納戶(在主君身邊工作的家臣武士)。從此,年青的大久保便同中山忠左衛門、小松帶刀等一起掌握了藩的政治實權,在政界嶄露頭角。 島津久光是個維護封建秩序,主張公武合體的攘夷主義者。這時的大久保追隨久光搞公武合體運動。久光曾命令大久保到京都會見近衛忠房,請求向天皇轉奏反對德川家茂迎娶孝明天皇之妹和宮為妻,並要朝廷下令讓慶喜任將軍,松平慶永任大老。為了實現上述主張,薩摩藩願承擔京都之防務。但近衛忠房拒不轉奏。1862年3月,久光和大久保曾率千餘人出師京都,向朝廷施加壓力,以便迫使後者接納他們的條陳。大久保趁機在京都活動,5月6日與岩倉具視會談,並由岩倉起草了改革幕政的報告。在這種情況下,朝廷只好採納久光等人的意見,將慶喜為管家人、松平慶永為大老的命令下達幕府。幕府屈服了。久光獲得初步勝利,大久保的名聲很快傳遍政界。
為了促進公武合體,大久保曾與慶喜舉行會談。1864年1月,由德川慶喜、松平慶永、松平容保、山內容堂、伊達宗城、島津久光等六人組成了「參預會議」。其任務是在天皇主持之下,公卿們共同參與協商,決定國政方針和幕府的政策。參預會議的誕生,是公武合體論的一個具體表現。但是以參預會議為手段的政治改革,並不能適應日本歷史發展和社會改革的需要。朝廷、幕府、雄藩之間各有打算,龜裂四起。實際上公武合體已經破產。大久保這時在政治上已趨成熟。他又在考慮選用新的倒幕手段了。 1862年8月21日,久光等人返回薩摩藩,路經橫濱郊外生麥村,遇到英國商人里加遜等攔阻。里加遜被奈良原喜左衛門殺死。史稱「生麥事件」。英國當局一再追究「生麥事件」的責任,要挾日本寫認罪書,賠款10萬英鎊。薩摩藩還應處罰兇手,賠償2萬5千英鎊。當久光拒絕這些要求後,英國派艦隊到鹿兒島灣進行軍事威脅。1863年7月2日,爆發了薩英戰爭。大久保在這次戰爭中,任薩軍總指揮官,初步掌握了進行近代戰爭的基本知識。薩摩藩雖然戰敗,但未因此降低它在諸藩中的地位,反倒由於它敢同世界強國對抗而提高了在國內的威望。
同年10月,大久保去京都和江戶,一為實現公武合體,二為同英國進行和平談判。大久保答應給英國2萬5千鎊(約7萬兩)的賠款,但這筆錢需向幕府借用。幕府斷然拒絕。大久保威脅說:「如若不借,我即斬英公使而後剖腹自盡!」幕府無奈,只好籌借7萬兩。英當局在接受賠款時,方知薩摩藩是開國論的中心,從此薩英之間的交往日益密切。後來,英國成了支持倒幕的重要國際力量。
1864年久光解除了西鄉隆盛的流放生活,任命他駐守京都。大久保則把京都的事宜委託給西鄉,5月間退回薩摩藩。大久保回到薩摩藩後,致力於藩政改革。他從薩英戰爭的失敗中吸取教訓,深感落後的日本定會處處挨打,決心制定「富國強兵」之策。他向中央申請購買英國軍艦。送藩士到幕府海軍操作所受訓,命令藩士村田經芳研製新式槍炮。他還採納五代友厚同英、美、比利時等國進行貿易的建議。1865年派遣15人(包括五代在內)去英國留學。 正當大久保改革薩摩藩內政期間,京都開始騷亂。以長州為中心的尊王攘夷派策劃政變。幕府接到皇室敕令決定征討長州。西鄉隆盛先是參與了鎮壓活動,但後來為了制約幕府勢力,拒絕執行征討命令。這時,富有政治遠見的幕府大臣勝海舟會見了西鄉,提出「必須依靠雄藩解決開國問題」。西鄉把這個情況告知大久保,使他很受啟發,感到有必要聯合雄藩,脫離幕府,大久保開始產生了武力倒幕的思想。他同西鄉隆盛等一起拒絕幕府的命令,全力阻止征伐長州,致使自齊彬以來薩摩藩與德川幕府的關系,公開破裂。次年1月末,在西鄉的直接努力下,薩摩和長州兩藩又秘密結成了軍事同盟。6月7日,幕府當局不聽勸阻,發動了征長戰爭,結果戰事失利,將軍家茂一命嗚呼。在1867年5月召開的「雄藩會議」上,大久保等人就長州和兵庫開港等問題同慶喜發生了激烈沖突。這時,討幕條件已經成熟,武力變革勢在必行。
大久保等與長州藩確立密約後,又通過各種途徑和方法與土佐藩的後藤象二郎,芸州藩的辻將曹結成聯盟,因而出現了四藩聯合的局面,但因後藤象二郎反對武力討幕,所以只達成三藩出兵的協定。德川慶喜發覺有人正在准備武力討幕,便提出用「大政奉還」的辦法,形式上讓天皇執政,而實權仍在幕府,企圖以此來緩和矛盾,蒙騙人民。干練的大久保識破了慶喜的陰謀,立即把武力倒幕提上了日程,並做了周密的行動安排。同年11月23日,西鄉和島津忠義率領3,000薩軍進駐京都,作為推翻幕府的武力後盾。12月6日,大久保同岩倉、西鄉等具體商定了大變革的時間。
慶應3年12月9日,即公歷1868年1月3日,倒幕運動獲得成功。年僅14歲的明治天皇採納了由大久保等制定的「王政復古」計劃,頒布了包括「廢除攝關、幕府」等內容的「大號令」,宣布了新的官制,組織由總裁、議定、參與三個官職構成的新政府。委任有棲川宮熾仁親王為總裁,任命了議定和參與。大久保被任命為參與。當夜的御前會議又決定讓德川慶喜「辭官納地」。
明治政府的成立,結束了統治日本長達近700年之久的封建武士領主統治。日本進入了新的歷史發展時期。大久保利通和西鄉隆盛、木戶孝允一起在歷史轉折時期,發揮了卓越的組織才能,是明治維新的元勛,史家譽為「維新三傑」。 正當大久保在歐美訪問的時候,國內以西鄉隆盛為首的留守政府主張侵略朝鮮,以轉移士族對政府的不滿。大久保得到這個消息立即回國,對於「征韓」問題,大久保絕不是一個和平主義者。他只是感到日本尚不具備外征的條件,當務之急是抓緊學習西方,大力推行「殖產興業」政策,加速日本資本主義工業化的步伐。於是大久保和岩倉具視結合起來,施展政治手腕,擊敗以西鄉為首的征韓派,把他們趕出中央。這場政治斗爭,史稱「明治六年的十月政變」。從此以後,以三條實美為太政大臣、岩倉具視為右大臣、大久保為內務卿的專制政治體製成立了。
1873年11月10日內務省正式成立,大久保以參議兼任內務省內務卿。他把勸業、警保、戶籍、驛遞(即郵政)、土木、地理六個部門和測量司的大權都集中到自己手裡。大久保所管轄的范圍涉及到「殖產興業」的各個方面。他在擔任內務卿期間,創建了明治政府的行政組織,即包括外務、內務、大藏、陸軍、海軍、文部、教部、工部、司法、宮內十個省的中央官僚機構。於是以大久保領導的內務省為中心,同大隈重信控制的大藏省、伊藤博文的工部省在日本形成了推行殖產興業政策的三位一體的領導體制。
大久保注重人材的選拔和吸取外國先進科學文化。他不惜工本,用高薪招收、聘用外國科技人員和各種專家學者,改造山林、河川和港灣。他還積極培植養蠶制絲業和振興農業。他曾派人到外國學習先進技術,回國後大膽授予開發養蠶之全權。
大久保執掌大權時,走上了專制統治的道路。他毫不留情地鎮壓所有的反抗活動。對版籍奉還、廢藩置縣一直心懷不滿的島律久光上書天皇,提出14條建議,反對各項資產階級改革,並要求撤掉大久保的職務。當然大久保等改革派不能接受,對保守派進行反擊,島津久光被迫引退。當島津等舊藩勢力在內部進行反政府活動的時候,對明治維新各項資產階級改革強烈不滿的反動士族公開發動了反政府的武裝叛亂。最先發動的是1874年2月由江藤新平和島義勇領導的「佐賀之亂」。結果被大久保鎮壓下去。
大久保的專制受到日本人民,特別是以板垣退助為首的愛國公黨的抨擊。他們提出設立民選議院,以此與大久保的獨裁統治相對抗。1874年4月,日本以台灣高山族殺害琉球漁民事件為借口,出兵侵入中國台灣,招致中國的反抗。大久保以全權大使身份到北京,在交涉中迫使清政府付出50萬兩的賠償金。1875年9月,製造侵略朝鮮的江華島事件。翌年迫使朝鮮訂立不平等的《江華條約》。他鎮壓農民起義和一切反政府活動,以《誹謗律》、《報紙條例》等壓制自由民權運動。1876年3月政府發布了廢刀令,8月又發行金祿公債,廢除俸祿制,使失去利權的士族更為憤怒,在熊本爆發了「敬神黨之亂」。在其影響下福岡縣爆發了「秋月黨之亂」,在山口縣爆發了「獲之亂」。這些叛亂都被大久保一一鎮壓下去。
1877年2月2日,鹿兒島的反動士族擁立辭職回鄉的西鄉隆盛為首領發動了叛亂,即所謂西南戰爭,結果仍以失敗告終。大久保的這一系列高壓政策,必然遭到士族的痛恨,埋下了這位日本「鐵血宰相」的死因。

H. 日本神話中的九隻尾獸的具體故事什麼樣

尾獸的概念是引自火影中的。日本妖怪裡面有的只有貓又,八歧大蛇,和九尾。貓又是死神的寵物就不多說了,我最早知道八歧大蛇是在拳皇漫畫裡面,後來才知道八歧大蛇的一些傳說。至於九尾,我記得一本叫做潮與虎的漫畫中說是九尾狐的九個尾巴支撐著日本島。但傳說中真正支撐島嶼的好像是一隻很大的烏龜。現附一張日本的妖怪大全給你,想知道具體的自己去網路里找. 1.小豆洗
2.甘繭剝(剝繭怪)
3.網切
4.赤舌
5.惡鬼
6.油須磨
7.雨女
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17.天邪鬼
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32.磯女
33.井戶神(井神)
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36.井守(蠑螈)
37.厭魅
38.一反木綿
39.以津真天
40.滾籮匾
41.一本足
42.海坊主
43.哇
44.牛打坊
45.姥姥火
46.海女房
47.後神
48.海和尚

49.馬足怪(馬足)
50.海人魚
51.雲外鏡
52.海座頭
53.海小僧
54.煙羅煙羅
55.猿猴
56.趴來妖
57.御子女
58.長壁
59.大入道
60.置行堀
61.嘿咻石
62.送路拍木
63.朧車
64.夜送犬
65.多羅怪
66.鬼熊
67.大坊主
68.白粉婆
69.大蛸足
70.阿菊蟲
71.送提燈
72.大禿
73.歐可努依普
74.齒黑女
75.於保
76.覆掛怪
77.鬼火
78.大蜘蛛
79.大旅淵蛇神
80.傾鼠
81.金神火
82.瓮長
83.川獺精
84.桂男
85.鍛冶媼
86.發切怪
87.荒骷髏
88.河童
89.帷子過
90.片輪車
91.蟾蜍
92.岸崖小僧
93.紙舞
94.加牟波理入道
95.鐮鼬
96.餓鬼
97.隱婆
98.火車

99.影女
100.片腳上蠟
1O1.川姬
102.畫靈
103.隱之里
104.川熊
105.川天狗
106.川男
107.灶神
108.無耳豬
109.傘妖
110.川螢
11l.龕精
112.咔嗒咔嗒橋
113.嘎卡帕
114.加遮慕
115.海難法師
116.蟹坊主
117.金靈
118.川獺
119.貝吹坊
120.元興寺
121.海妖
122.川赤子
123.烏天狗
124.川猿
125.禿切小僧
126.狐火
127.舊鼠
128.鬼女
129.馬魔
130.金魚幽靈
131.清姬
132.狐狸娶親
133.喜如那
134.麒麟
135.木子
136.狐附身
137.縊鬼
138.黑佛
139.黑手
140.黑發切
141.黑玉
142.首嚙怪
143.裂口女
144.黑坊主
145.生垣搖
146.倉童子
147.件
148.海月火玉

149.倩兮女
150.毛羽毛現
151.下度柿之怪
152.水媼
153.兒啼爺
154.木葉天狗
155.古庫里婆
156.小池婆
157.小坊主
158.古戰場火
159.小雨坊
160.小袖之手
161.小右衛門火
162.木靈
163.狐者異
164.五德貓
165.克羅波庫魯
166.磕篤磕篤岩
167.古籠火
168.山神
169.山中的幽靈宅院
170.猿神
171.馬首垂
172.囀語石
173.吒
174.覺
175.山精
176.逆柱
177.蠑螺鬼
178.山靈
179.三吉鬼
180.皿數
181.座敷坊主
182.死人憑
183.芝餓鬼
184.樹木子
185.邪魅
186.敷次郎
187.精螻蛄
188.人面瘡
189.不知火
190.絡新婦
191.正吉河童
192.篌崎狐
193.蛇骨婆
194.鹽之長司
195.靜餅
196.白溶裔
197.鏘鏘火
198.出世螺

199.精靈風
200.自坊主
201.芝右衛門狸
202.芝天狗
203.小鬼
204.人面樹
205.虱幽靈
206.朱盆
207.次第高
208.鱉幽靈
209.寸篦坊
210.脛刈
211.水精翁
212.水虎
213.脛擦
214.硯台精
2x5.撒沙婆
216.蟾蜍使者
217.勢子
218.石妖
219.空神
220.拉袖小僧
221.大光寺的妖怪
222.高坊主
223.祟物怪
224.柿葫蘆
225.高入道
226.斷崖女妖
227.竹切狸
228.高女
229.翻斗杵
230.星叩
231.狸腹鼓
232.田神
233.逐浪火
234.提燈阿岩
235.力持幽靈
236.長面妖女
237.提燈小僧
238.茶袋
239.土蜘蛛
240.釣瓶火
241.土翻斗
242.冰溜女
243.過神
244.釣瓶落
245.沖立狸
246.常元蟲
247.付喪神
248.長手婆

249.貂
250.天狗
251.天火
252.天井嘗
253.天吊
254.長乳婆
z55.鐵鼠
256.手之目
257.手洗鬼
258.天狗火
259.天子
260.天狗礫
261.手形傘
262.豆腐小僧
263.共潛
264.泥田坊
265.骷髏怪
z66.道通神
267.過路妖魔
268.鳥取的牛鬼
269.百百目鬼
270.鯰神
271.浪小僧
272.納戶婆
273.生剝
274.哭喪婆
275.舐女
276.二恨坊之火
277.如意自在
278.人偶之靈
279.入道坊主
280.人魚
28i.塗佛
282.塗壁
283.鶴
284.濡女
285.沼御前
286.腐肉怪
287.塗坊
288.塗塗坊主
289.滑頭鬼
290.寢肥
291.貓的神通
292.貓股之火
293.野火
294.伸上
295.野津後
296.野寺坊
297.野衾
298.野間

299.野槌
300.野宿火
301.妖狸
302.八百八狸
303.妖火
304.發魚
305.白藏主
306.魃鬼
307.啪噠噠
308.狸傳膏
309.妖燈籠
310.妖木屐
311.般若
312.旱田冤靈
313.橋姬
314.妖鯨
315.波山
316.銀杏精
317.芭蕉精
318.貓妖
319.妖草履
320.貘
321.針女
322.機尋
323.住地靈
324.百目
325.火神
326.魃
327.火車
328.獨眼入道
329.日和坊
330.火間蟲人道
331.飛緣魔
332.——人相撲
333.啪嗒憑
334.病蟲
335.火男
336.一聲呼喚
337.狒狒
338.百鬼夜行
339.美人樣
340.獨目小僧
341.飢神
342.貧乏神
343.水神
344.二口女
345.古椿
346.札返
347.古屋妖怪
348.衾

349.震震
350.風狸
351.舟幽靈
352.文車妖妃
353.布納嘎亞火
354.吹消婆
355.古樵
356.淵猿
357.晃晃火
358.健啖太郎
359.弁慶堀的河太郎
360.啪嗒啪嗒
361.細手
362.帚神
363.皰瘡婆
364.頰撫
365.坊主狸
366.枕返
367.舞首
368.麻桶毛
369.豆狸
370.迷家
371.蛟
372.箕借婆
373.飯笥
374.見上入道
375.溝出
376.無耳豬
377.百足
378.飯食幽靈
379.魍魎
380.目目連
381.百百爺
382.山童
383.葯缶釣
384.山犬
385.夜行游女
386.夜行
387.山法師
388.疫病神
389.山女
390.山天狗
391.家鳴
392.山坊
393.山地乳
394.山婆
395.八咫鳥
396.幽谷響
397.遣來水
398.山爺

399.柳婆
400.啪嗒憑
401.山童
402.夜道怪
403.山男
404.雪女
405.幽靈狸
406.行逢神
407.雪爺
408.妖怪萬年竹
409.夜泣石
410.夜雀
411.妖怪風之神
412.妖怪蜃氣樓
413.呼子
414.雷獸
415.龍
416.龍燈
417.老人火
418.飛頭蠻
419.輪入道
420.笑地藏
421.若狹的人魚
422.佤伊拉
423.渡柄杓

I. 求了解日本歷史的大神做幾個名詞解釋:天皇、幕府、藩主、旗本、大名、御家人、浪人。

天皇:日本皇帝使用天皇稱號[3] 大概是在明治時期。唐高宗曾使用天皇稱號,與天後武皇後並稱二聖,這可能影響到日本天皇稱號的採用。日本天皇正式對外的文字記載最早是1936年侵華前後。中國稱日本皇帝為天皇[2] 大約是在清末的同治時期。在日本的歷史上,出現天皇的稱號以後,還有天皇和皇帝的稱號並用的。這種兩個稱號並用的天皇有4代。到了近代明治元年(1868年)後,日本帝國致外國首腦信件、國際條約批准書、宣戰詔書使用的還是皇帝稱號。從1936年以後,「天皇」一詞就完全被向世界宣戰的侵略者利用了。現今,天皇作為日本的國家象徵而存在,也是名義上的國家元首,雖然日本憲法沒有明定其國家元首的地位、裕仁以後的日本天皇也已宣布完全放棄歷史上其被賦予的「神性」,但多數日本人仍認為天皇代表著「國家」。現任天皇為明仁天皇。

幕府,指的是日本徵夷大將軍所開設的官署,幕府不是官職,是一套政治管理系統。最高管理者是幕府將軍,官正一品。日本幕政時代,是架空天皇和官家的,幕府將軍是武士階層的最高領袖,以封建形式對日本國進行統治,一般比較鬆散。

藩主,一般是德川幕府之後才叫的,「藩」大約等於「國」,德川幕府給很多國改了名字,或者拆小了國,變成了藩。藩主的地位不是依照實力而定的,而是看和幕府的關系。

旗本是江戶幕府時期石高未滿1萬石的武士,在將軍出場的儀式上出現的家臣,他們為德川軍的直屬家臣,他們擁有自己的軍隊,即使薪酬只有100石的家臣,都視為旗本。雖然旗本是江戶時代其中一個有名的制度,但是在日本戰國時代,部份大名有使用旗本或與旗本相似的制度。旗本一詞並非日本所獨創,早在中國三國時代,西涼軍閥韓遂手下的八員大將便被稱之為「旗本八騎」,可見這詞早在日本戰國之前就已經有了。

大名,一般指一國的武士領主,「國」,指的是一塊區域,比如尾張、三河、武藏、出雲等,大名是大軍閥,領主,官品不定,是動盪時代割據一方的豪傑。

御家人,意指鐮倉時代「與將軍直接保持主從關系的武士」。以後雖沿用此詞,詞義多有改變,直到江戶時代。「家人」最初是貴族及武士首領對部下武士的稱謂,而當鐮倉幕府成立後,將軍被敬稱為「御」,故有「御家人」一詞。
御家人本以賴朝起兵召集的東國武士為主,幕府統治全國後,西國也出現了御家人。鐮倉幕府時期,將軍與御家人在主從關系的基礎上,有著「御恩」與「奉公」的關系,即將軍任命御家人為「守護」或者「地頭」,或者給予本領安堵的保證,使其父祖傳下的領地成為合法,或授予新的領地(「新恩給與」),或代其向朝廷申請官位,種種均可稱為「御恩」。御家人則於平時擔任京都、鐮倉的警備工作(「京都大番役」、「鐮倉大番役」),為將軍修築御所,戰時自備武器出戰,接受種種經濟負擔與義務,稱為「奉公」。

浪人亦稱大陸浪人、國士、大男人、義盜、任俠、「英雄」,是近代日本特有的歷史現象,為日本近現代社會中十分復雜又具有一定勢力的社會階層,他們是離開主家到處流浪的窮困武士。為恢復昔日的權威而具有瘋狂性和冒險性,他們以天皇的親兵自居,到處以「愛國者」的面目出現,因有一技之長而能量驚人。他們秉承日本帝國主義的意旨,參與對中朝蘇和亞洲國家的侵略活動,特別是在侵華戰爭中充當了諜報隊、先鋒隊和別動隊角色,並組織各種商家協會在不同的幌子下干侵略勾當,堪稱日本軍國主義侵華的急先鋒。

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