日本天皇什麼人

⑴ 日本天皇是「人」還是「神」

日本天皇是人
日本天皇（英語：The Emperor of Japan）是日本君主的稱號，相傳為日本神話中的創世之神天照大神的後裔，也是神道教最高領袖，日本國家象徵。從神話傳說的神武天皇到現在明仁天皇共125代。

⑵ 日本天皇是中國人還是朝鮮人

是日本人。
現在，有些中國人被南棒子傳染了，見到什麼都說是自己的

⑶ 誰知道日本的天皇是個什麼人他的名字在秦朝是叫什麼是哪裡人

神武天皇 じんむ 前660年1月1日—前585年3月11日日本歷史上第一任天皇，傳說為天照大神的後裔，更有傳說為中國秦朝為秦始皇尋「長生不老葯」而一去不返的方士徐福。
就是早期的日皇可能是中國人或韓國人 但是現在都不是很確定他是不是中國人

⑷ 日本人說的天皇是什麼人說具體點

日本是立憲君主制，天皇就是日本皇帝，因為日本從很早以前就是皇帝虛權，即皇帝應該高高在上不沾泥土，所以日本皇帝除了在甲午到二戰期間具有一定權力外基本是傀儡和象徵，據說2000年了天皇家族血脈沒有斷絕過一直是這個家族占據皇位，另外日本天皇無姓，只有名

⑸ 在日本歷史上，天皇究竟是一個什麼樣的存在

在日本人的潛意識中，天皇是日本的象徵，無論是人還是神。戰後初期，在國家衰落的情況下，日本人開始剝去天皇的神聖外衣，對天皇制度進行深刻反思，就像反思國家和傳統文化一樣。隨著國力的恢復，日本人的民族自豪感被喚醒，埋藏在心中多年的天皇情結也隨之復甦。

1946年，昭和天皇在盟軍佔領當局的主持下，發表了《人間宣言》，承認天皇是人，不是神。根據憲法，天皇現在任命首相；批准法律、法令和條約；召開國會；批准部長的任免；並出席禮儀性的外交事務和國家儀式。本人會毫不猶豫地這樣做，正如一本關於日本人的書《菊花與刀》所說，"如果天皇下了命令，即使他們只有竹簽，也會毫不猶豫地戰斗到死"。戰敗了，要犯剖腹產，"向天皇道歉"。

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⑹ 日本天皇是什麼人物

類似於英國女皇，是日本的象徵及精神領袖，沒有實際權力，由首相說的算

⑺ 日本天皇的來歷和歷史

日本天皇的來歷：日本天皇（日語：にほんてんのう是日本君主的稱號。相傳為日本神話中的創世之神天照大神的後裔，也是神道教最高領袖，日本國家象徵。從神話傳說的神武天皇到今上天皇共126代。

日本天皇的歷史：日本天皇名稱最早文字記載是689年日本頒布的《飛鳥凈御原令》。而中國開始稱日本元首為天皇約是在清末的同治年間。

日本天皇制是世界歷史上最長的君主制度，近代明治維新後宣稱「萬世一系」並寫入憲法，即日本從古代起沒有改換朝代，始終都是皇室一系。由於年代久遠加上大量神話色彩，難以斷定古代天皇真實性。從崇神天皇開始考古學才能確認其實際存在，自應神天皇開始的歷史之可信度才大為提高。

(7)日本天皇什麼人擴展閱讀：

關於日本天皇的古代史：

日本最早的神話書籍古事記稱，日本天皇乃是日本神話中的創世之神天照大神之後裔，成為日本君權神授的依據。舊時的日本史書一直宣稱天皇是萬世一系的，即所有天皇都來自同一家族，日本歷史上從來沒有出現過王朝更迭。

關於日本天皇的古近代史：

日本戰敗後，在美國的主持下建立議會民主制。但為了順應日本民意，允許天皇作為象徵性的國家元首保留下來。1946年，美國迫使昭和天皇裕仁發表了「人間宣言（にんげんせんげん）」，承認天皇也與平民無異，只是受國民擁戴的國家象徵。

現代日本天皇的主要職責是任命內閣總理大臣（日語：そうりだいじん）（首相），批准法律、政令及條約，召集國會，批准國務大臣的任免，出席禮儀性的外事活動和國家典禮等。

⑻ 日本天皇是誰長什麼樣子

日本的現任天皇名為明仁，年號平成，於1989年即位。
明仁（1933年12月23日—），日本元首，是當今在位的天皇，即今上天皇。即位前宮號為繼宮，即位後定年號為平成。

1989年1月7日繼承皇位。明仁是昭和天皇裕仁的兒子，他與皇後美智子育有二子一女:皇太子徳仁，秋篠宮文仁，清子(女)。

由於明仁尚在人世，依日本禮儀，在日本決不可以「年號（平成）」加上「天皇」稱呼之，而應稱為「今上天皇」。
本名 明仁
生辰 昭和八年12月23日(1933年）
即位日 昭和六十四年1月7日(1989年)
雙親
父 昭和天皇（裕仁）
母 香淳皇後（良子）
皇妻
美智子
皇子
德仁
文仁
皇女 黑田清子
朝廷 東京

「今上天皇」是日本國民對在位的天皇的日語稱呼。來源於漢語中對在位的中國皇帝的稱呼今上，即「當今聖上」之意。現在在位的日本天皇是於1989年即位的明仁，年號（日本稱為元號）平成。

之所以會有今上天皇這種稱呼，是因為在日本，稱呼在位天皇為某某（年號）天皇是一種禁忌，因為年號也將有可能是他的諡號。如1989年初裕仁逝世後，明仁即位為新任天皇，改元平成，然後才追封裕仁為昭和天皇，理論上說日本自此才有所謂的「昭和天皇」這一稱號。所以，並非因「昭和天皇」即位故稱其在位期間為「昭和時代」，而是將「昭和時代」時在位的天皇稱為「昭和天皇」。自明治維新以後，睦仁（明治）、嘉仁（大正）和裕仁（昭和）死後均以其年號作為其諡號。雖然法律上並沒有規定必須如此，但之後的天皇去世時，政府很有可能會依循此例辦理。
一世一元制
一個君主在位期間僅使用一個年號的習慣被稱為「一世一元制」。中國的一世一元制始於明太祖，以洪武為其唯一的年號，官方並未賦予洪武以其它意義；明太祖的諡號是開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝，因此民間在皇帝在世時稱其年號並無傷大雅。日本的一世一元制始於睦仁，明治為其年號，死後的諡號就是明治天皇。「明治」既是年號也是諡號。因此在日本睦仁在世時稱之為「明治天皇」，視為不敬之舉。

日本自從第二次世界大戰戰敗後，昭和天皇發表人間宣言，放棄了神格化的地位，從此日本天皇不具有政治上的實權。天皇與平民一般都是凡人，天皇原本的尊崇地位也大大衰落。即使在日本，也有許多人以現今天皇的年號稱呼之而不知其不妥之處；但是在二次大戰之前，這樣的行為可能是殺頭大罪。

名稱由來
大和國（倭）君主的正式稱呼原本是「大王」（治天下大王）。故中國南朝的正史中稱五位遣使朝貢的倭國君主為倭王，史稱倭五王（贊、珍、濟、興、武）。隋煬帝時，大和的推古天皇派小野妹子出使隋朝，在國書中有「東天皇敬白西皇帝」之句，是首次在外交場合使用「天皇」一詞。不過，隋書對此類國書的紀錄為「日出處天子致日落處天子」。（實際上，隋書所記錄的國書為小野妹子所帶去的那份。『日本書紀』中所記下的國書則為第二份。在寒暄辭的大意重復。又，小野妹子雖弄丟了中國所回信的國書，卻沒有受罰。有學者認為依當時外交情況，兩方大使皆有對國書與紀錄進行竄改以達到兩國之妥協點。否則日本用天皇一辭，中國不可能接受其國書。反之，如中國對日本採用對下關系的寫法，日本也不會接受。按『日本書紀』，來日大使裴世清重擬的國書寫作「皇帝問倭皇。」是即大使改竄國書以符合兩國底限。『聖德太子傳歷』稱「天子賜諸侯王書式也。然皇帝之字，天下一耳。而用倭皇字，彼有其禮。」可為佐證。）應當是其後的日本書紀依大寶令規定，將「大王」、「大君」、「皇尊」等名詞一律更正為「天皇」所致。在天智天皇時代遺臣的墓誌中，曾發現寫有「天皇」字樣的木簡，不過也有後世立墓的可能。可以肯定的在日本國內廣泛使用天皇一詞的時間，是天武天皇時期。

「天皇」在中國道教中，是最高的神只，表示北極星。天武天皇因喜歡道教而使用天皇作為君主的尊號。

唐代以後，中國人按照日本人的自稱，逐漸以日本一詞取代倭作為對日本國的官方稱呼。由於對日本的幕府制度缺乏了解，中國一直以日本國王來稱呼和冊封日本的執政者。一直到宋朝之時，太宗對日本頗有好意，以至北宋歐陽修『新唐書』、元托克托『宋史』等文獻，正式將「天皇」一辭寫入正史。
歷史
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古代天皇
日本最早的神話書籍古事記稱，日本天皇乃是日本神話中的創世之神天照大神之後裔，成為日本君權神授的依據。舊時的日本史書一直宣稱天皇是萬世一系的，即所有天皇都來自同一家族，日本歷史上從來沒有出現過王朝更迭。

事實上，中古時期的日本小國林立，最後由位於本州島中部（奈良）的大和國家實現統一，大和也就成了日本的別稱。大和朝廷成立前出現過多次王位的爭奪，或許也改易過多個朝代。然而當時的歷史紀錄靠口頭背誦神話的史官，而沒有可以證明的文字史料留下，是以無由查證。［亞洲國家除中國之外，最早出現至仍存留的文字史料之國家即是日本。韓國的『百濟記』『百濟新撰』『百濟本記』據傳比日本書紀早，卻除了『日本書紀』所引用的部分之外完全失傳。今存的『三國史記』整整比『日本書紀』晚了數個世紀。］僅有中國陳壽『三國志』的東夷傳倭人條可做參考。然而該紀錄卻是轉錄而來，並非一二級史料，卻文中可以看出中日語延誤譯的問題。其後中國史料十之八九是照抄『三國志』的紀錄，枉費唐朝中日交流茂盛，卻對日本沒有進一步的理解。也許是中國自古對日本關心不深所至。（有人認為，為了強化國民對君主的崇拜和忠誠，日本宮廷統一臣民對國君的稱呼為天皇，並宣稱天皇家族為萬世一系不可動搖的正統，銷毀或篡改有改朝換代記載的史料，使其與中國正史的記載相抵觸。然而這種說法並沒有確據。一來觀諸中日韓的史料，日本先前有否文字記錄是一大問題。再者中國正史對日本的紀錄極為粗糙，其中提到的倭國究近真的是當時的大和政權，還是某日本列島上的小國潛稱日本而進貢也無史可循。）雖在『日本國史略』中有「自天照皇太神創業垂統，而神武天皇初都中國、一統天下，歷正天皇正統一系，亘萬世而不革。天下即一人之天下。」一辭，不過「萬世一系」四字則是到19世紀末明治維新左右才形成，寫入大日本帝國憲法之中。

天皇作為日本實際最高統治者的時間並不長。自公元6世紀大和國征服本州島和九州島的大部分地區後，天皇的權力達到頂峰。但從10世紀開始，日本經歷了攝關政治、源平相爭、鐮倉幕府、室町幕府、安土桃山時代、江戶幕府，天皇權力被架空了近一千年的時間。直至明治天皇睦仁才重新掌權。但睦仁死後，日本內閣最終掌握了實權，並在裕仁（昭和）在位時期發動了侵略中國和亞太其他國家的大戰。

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近代
日本戰敗後，在美國的主持下建立議會民主制。但為了順應日本民意，允許天皇作為象徵性的國家元首保留下來。1946年，美國迫使昭和天皇裕仁發表了「人間宣言」，承認天皇也與平民無異，只是受國民擁戴的國家象徵。現代日本天皇的主要職責是任命首相（內閣総理大臣），批准法律、政令及條約，召集國會，批准國務大臣的任免，出席禮儀性的外事活動和國家典禮等。
日本歷代天皇
神話 神武|綏靖|安寧|懿德|孝昭|孝安|孝靈|孝元|開化|崇神|垂仁|景行|成務|仲哀|神功皇後
上古 應神|仁德|履中|反正|允恭|安康|雄略|清寧|顯宗|仁賢|武烈|繼體|安閑|宣化|欽明|敏達|用明|崇峻|推古|舒明|皇極|孝德|齊明|天智|弘文|天武|持統|文武
奈良時期 元明|元正|聖武|孝謙|淳仁|稱德|光仁
平安時期 桓武|平城|嵯峨|淳和|仁明|文德|清和|陽成|光孝|宇多|醍醐|朱雀|村上|冷泉|圓融|花山|一條|三條|後一條|後朱雀|後冷泉|後三條|白河|堀河|鳥羽|崇德|近衛|後白河|二條|[六條|高倉|安德
鐮倉時期 後鳥羽|土御門|順德|仲恭|後堀河|四條|後嵯峨|後深草|龜山|後宇多|伏見|後伏見|後二條|花園
南北朝時期 後醍醐|後村上|長慶|後龜山
北朝天皇 光嚴|光明|崇光|後光嚴|後圓融
室町時期 後小松|稱光|後花園|後土御門|後柏原|後奈良
安土桃山時期 正親町|後陽成
江戶時期 後水尾|明正|後光明|後西|靈元|東山|中御門|櫻町|桃園|後櫻町|後桃園|光格|仁孝|孝明
近代 明治|大正|昭和|明仁（今上天皇）

⑼ 日本人所說的天皇是什麼是一個人嗎

天皇（Emperor of Japan），是日本國君主的稱號，源於中國道教。現在，天皇是日本的國家元首和國家象徵，日本國的君主及國家元首。
在日本，天皇不是實際的統治者，而只是一個象徵。天皇的隔絕塵世，一來不妨礙重臣掌握實權，控制朝政；二來無實權就不會犯什麼大錯，也不會成為社會矛盾的焦點，這樣有利於維護天皇制的長久性和國民對天皇的精神信仰。久而久之天皇也就被神化為日本統一與永存的超凡脫俗的象徵，近乎宗教信仰。

天皇作為日本實際最高統治者的時間並不長。自公元6世紀大和國征服本州島和九州島的大部分地區後，天皇的權力達到頂峰。但從10世紀開始，天皇權力被架空了近一千年的時間。直至明治天皇睦仁才重新掌權。裕仁（昭和）在位時期發動了侵略中國和亞太其他國家的大戰。
日本戰敗後，在美國的主持下建立議會民主制。但為了順應日本民意，允許天皇作為象徵性的國家元首保留下來。1946年，美國迫使昭和天皇裕仁發表了「人間宣言」，承認天皇也與平民無異，只是受國民擁戴的國家象徵。

⑽ 日本天皇是什麼樣的人 是相當於中國古代的皇帝嗎

就名稱地位來講是的,但現在的天皇沒有實權,即使是戰國時期的日本天皇,也是空有一個名號的傀儡而已,真正的軍隊政權掌握在"將軍"手中,但就是將軍也不能完全掌握整個國家的軍事政治,他的勢力又被許多不服從或不完全服從於他的大名(地方政權)所牽制