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日本有名的茶道具店有哪些

發布時間: 2022-05-31 15:06:24

Ⅰ 日本平安時代有哪些茶具

奈良時代才剛有茶種引入日本,平安時代還沒有所謂「茶道」,茶道是戰國時代的是了,茶道主要是戰爭時期人們尋求內心平靜的一種修身方法。要是寫小說或文化科普,建議不要以「平安時代的茶道」大做文章。

平安時代的茶文化尚不發達,茶具就更少見了,名茶具大都是中國(唐、宋時期)的舶來品,這其中最出名的要數青瓷螞蟥絆。

螞蝗絆東京國立博物館藏

平重盛受到宋朝所贈送的青瓷茶碗,在將軍?足利義政獲得此物之際,因為有些裂痕,因此便用金屬將裂痕補住。破裂的部分呈現出如蝗蟲般的姿態而獲此名。

此外,平安時代就已存在茶具還可能有:(因為具體茶器傳入時間不定,若寫學術文章還需進一步考證)

朝倉文琳五島美術館藏

朝倉義景持有的名茶入,當時貴族以茶器為財富炫耀,不僅織田、豐臣、德川,很多地方豪強如朝倉、筒井、大友所藏茶器也很多——織田信長後來賞賜手下都不用金銀而賜名貴茶器。

漢作唐物文琳茶入中的極品。越前的大名?朝倉義景持有此物而獲此名。後來織田信長將此物捐給本能寺,此物又被稱為「本能寺文琳」。

松屋肩沖茶入根津美術館藏

漢作肩沖茶器,別名松本肩沖,奈良塗師松屋從村田珠光手中所受。許多大名、富豪企圖得到這一名品,都未能如願。

北野茄子野村美術館藏

漢作唐物茶入中的極品,由豐臣秀吉所持有。是個紫色與黑色色調美麗非常的茶入。

打曇大海愛知縣陶瓷資料館藏

漢作唐物大海茶入。因為在柿子色底色上塗上黑色的景色有如打曇般的模樣,故足利義政變以此特徵來命名。經過足利義政、豐臣秀吉、京極家之手,後為德川將軍家所有。一般來說,注口寬體積大而扁圓的茶入被稱為「大海」。

耳付花入青磁花入東京國立博物館藏

青瓷的花入(花瓶)。青瓷是指將含有鐵成份的瓷器塗上釉葯後燒制而成的花瓶,表面呈青綠色或淡黃色。中國的龍泉窯燒制的砧青瓷和高麗的青瓷等相當著名。

上杉瓢簞茶入茶瓶野村美術館藏

漢作唐物茶器,天下六瓢簞之一,上杉景勝所有,取物主之名,別名也稱大內瓢簞、大友瓢簞,後流傳至紀州德川家。

唐物九十九發茄子

綽號「流轉的茶器」,戰國時代第一名品茶器者村田珠光以99貫購入,因此得名,曾為朝倉宗滴、松永久秀、織田信長等人所有。

青瓷鳳凰耳瓶花瓶五島美術館藏

綜上所述,凡是漢作唐物都可以認為是平安時代就已存在,漢作唐物,即是從中國傳入日本,通常都是由唐代或明代傳入,但也有少數是在宋、元時候。而宋朝正是對應日本的平安時代。

Ⅱ 日本茶道的飲茶道具

地爐:位於地板里的火爐,利用炭火煮釜中的水。
風爐:放置在地板上的火爐,功能與爐相同;用於五月至十月之間氣溫較高的季節。
柄杓:竹製的水杓,用來取出釜中的熱水;用於爐與用於風爐的柄杓在型制上略有不同。
蓋置:用來放置釜蓋或柄杓的器具,有金屬、陶瓷、竹等各種材質;用於爐與用於風爐的蓋置在型制上略有不同。
水指:備用水的儲水器皿,有蓋。
建水:廢水的儲水器皿。 棗:薄茶用的茶罐。
茶入:濃茶用的茶罐。
仕覆:用來包覆茶入的布袋。
茶杓:從茶罐(棗或茶入)取茶的用具。 茶碗:飲茶所用的器皿。
樂茶碗:以樂燒(手捏成型而後低溫燒制)成的茶碗。
茶筅:圓筒竹刷,乃是將竹切成細刷狀所製成。 為了茶道所建的建築。大小以四疊(塌塌米)半為標准,大於四疊半稱做「廣間」,小於四疊半者稱作「小間」。
水屋:位於茶室旁的空間,用來准備及清洗茶道具。

Ⅲ 日本茶具的介紹

茶事中使用的茶道具經過400多年的演化,種類極其繁多,其中最具有藝術和美學價值的,也是最多在游戲中出現的,主要有:涼爐、茶杯、茶釜、茶入和茶碗。

Ⅳ 誰知道日本的日用品品牌有哪些

1、花王

花王,日本知名日用品品牌。

花王株式會社成立於1887年,花王前身是西洋雜貨店「長瀨商店」(花王石鹼),主要銷售美國產化妝香皂以及日本國產香皂和進口文具等,花王創業人是長瀨富郎。目前花王產品涉及化妝品等600多種,大都是高分子化學品。

花王不僅追求產品的性能和功能,還努力創造提供了諸多附帶舒適性和便捷性的高附加值,深受消費者青睞的「優質產品」。其中既有跨越年代受到消費者喜愛的產品,也有依靠創新開拓出全新市場的產品。花王所有部門一直同心協力進行事業活動,努力創造出讓消費者更加滿意的「優質產品」。

花王株式會社成立於1887年,花王前身是西洋雜貨店「長瀨商店」(花王石鹼),主要銷售美國產化妝香皂以及日本國產香皂和進口文具等,花王創業人是長瀨富郎。花王產品涉及化妝品等600多種,大都是高分子化學品。

經過多年的誠信經營,花王中國的旗下已經擁有了「碧柔」、「樂而雅」、「詩芬」、「潔霸」、「花王」、「飛逸」等眾多以高品質著稱的品牌。

Ⅳ 日本有那些茶具公司

佐佐木玻璃茶具

Ⅵ 日本人喝什麼品牌的茶哪裡有賣的

每個人都不同,去日本的超市看一下就知道了,有些人比較喜歡英式下午茶,有些人也喜歡中國的茶(很多日本人喜歡中國的龍井還有福建的烏龍茶),最普遍的是抹茶吧,就是壽司店裡喝的那種

Ⅶ 日本茶道道具

一般的な茶道具

茶道具の設置例。左から、風爐と釜・建水(中に蓋置)・柄杓と火箸・水差・煙草盆で下に敷いてあるのは長板。床の間に左から花入・掛け物・香合。風爐を用いた夏の飾り(配置)で、この後客が入り茶碗と茶器が持ち込まれてお手前が開始される。茶碗 (ちゃわん)

釜(茶釜/ちゃがま、風爐/ふろ)
風爐先屏風 (ふろさきびょうぶ)
柄杓(ひしゃく)
盆(ぼん)
千歳盆(ちとせぼん)
花形盆(はながたぼん)
山道盆(やまみちぼん)
水指(みずさし)
水注薬缶 (みずつぎやかん)
茶筅(ちゃせん)
茶巾 (ちゃきん)
茶巾筒(ちゃきんづつ)
巾筒(きんとう)
茶器 (ちゃき)
茶入(ちゃいれ)
棗(なつめ)
茶杓(ちゃしゃく)
蓋置(ふたおき)
建水(けんすい)
檯子(だいす) - 棚(たな) - 板(いた)
袱紗挾み(ふくさばさみ)
袱紗(ふくさ)
古袱紗(こぶくさ)
扇子(せんす)
懐紙(かいし)
小茶巾(こぢゃきん)
菓子切り(かしきり)
振り出し(ふりだし)
香合(こうごう)
掛物(かけもの、掛け軸)
花入(はないれ、花器、花かご)

Ⅷ 日本最著名的茶具是什麼 抹茶碗為什麼又叫樂燒

乙御前釜 :茶湯釜的一種,乙御前的意思是多福,指較豐滿之物。
「樂燒」在日本藝術中長久以來享有盛譽,其發端在距今約400年前日本桃山時代(1575—1603),陶工長次郎(?—1589)在一代茶聖——千利休(1522—1529)的禪茶理念指導下設計出的為茶道所用新穎的「茶道具」。而抹茶碗這符合這種茶道理念所以也稱之為樂燒。

Ⅸ 日本茶道的道具以及流程

日本的茶道又有著繁瑣的程序,一整套品茶流程下來大約需要4小時左右,在現在高節奏的都市生活中,茶道佔用大量的時間,因此會更加顯得莊重和珍貴。

茶道的流程主要分為更衣、觀賞茶庭、初茶、茶食、中立、濃茶、後炭、薄茶、退出、銜接等過程,其中濃茶是最為重要的一環,而具體方式則根據不同的茶道流派而有所不同。

關於最重要的茶道具,網上的各種介紹也比較混亂,我竭盡所能的在整理一下吧……

廣義的茶道具包括接待用器具、茶席用器具、院內用器具、洗茶器用器具。

接待用器具主要包括懸掛的軸字、軸畫、吸 煙用具、茶碗等。

茶席用器具主要包括裝飾壁龕的用具、有關炭的禮法的用具、茶道禮法用具、懷石餐用具。

其中,茶席用具包括壁龕裝飾器具、掛軸、花瓶。

炭禮法用具包括:釜、茶爐、香盒、灰器、炭斗。

茶道禮法用具包括擱板、水碗、茶碗、茶葉罐。茶器、茶杓、蓋置、建水(盛涮洗茶碗後不要的水的容器。多為陶器製品,也有的是用薄木片做的圓盒)。

院內用具包括草履、圓形座墩、院內用柄杓、手桶水屋(茶室隅角洗茶器處),用具包括銅鑼、水壺、茶巾盆、圓竹刷(攪和茶葉末使起泡沫的刷子)、茶巾、柄杓等。

狹義的茶道具則僅僅是指涼爐、茶碗、茶杯、茶壺、茶釜、茶勺、茶入(茶瓶),甚至有人將茶碗本身稱為茶道具。

涼爐:主要用於煮沏茶用的水,對水的要求便是滾沸。

茶碗:陶制,最主要的茶器和茶道鑒賞道具,也是在日本數量最多、品種最繁雜的茶具之一。為了同茶道的「無」之心保持一致,並不提倡用華麗的茶碗。在日本茶人眼裡,最好的茶碗往往是韓國人吃飯用的陶制大飯碗(高麗茶碗)……

茶釜:剛才說的涼爐是用來燒水的,這次的茶釜就是用來盛水的小鍋。日本的茶釜以千姿百態而聞名。

茶入(茶瓶):根據網上的描述我猜想就是茶瓶,用來盛茶葉的粉末的小罐。據傳最早是中國用來盛放火 葯或者頭油的容器……日本人喝茶,會先把茶葉碾成粉末,稱為抹茶,然後將水注入。濃茶的濃度有如稀粥,而薄茶的濃度也和咖啡彷彿,一想起來我就覺得難以下咽……

茶勺:舀茶粉用的長柄小勺,標准一茶勺=4.68克。

茶杯:網上的介紹把我弄糊塗了,茶碗既是接待用的道具,也是喝茶用的道具,那麼茶杯是用來做什麼的呢?而且戰國以前的資料都沒有關於茶杯的任何記載,難道是後期逐漸取代茶碗的方便茶器?或者是不同茶道流派使用的茶器不同?

茶壺:用來裝茶葉的容器。

Ⅹ 正宗日本銀壺品牌有什麼

如下:

1、國際金銀器品牌製作商——大淵銀器

大淵銀器是國際金銀器製作商,由日本現任手工藝人會長大淵光則於昭和30年(1955年)在東京都創立,是最早在傳統技術行業內導入現代企業機制的先驅。

大淵銀器多次曾為日本天皇和皇室慶典進貢手工金銀器藝術品,作品輝煌華麗,做工精細,尤其以「盆栽」系列和「麗鳥」系列聞名世界。其中,「麗鳥」系列更是以80微米的極細技術融合藝術讓人嘆為觀止。

大淵銀器作品品類十分豐富,涉及祥瑞擺件、茶具、貴金屬畫、酒具、花器、佛像、寶石、金幣和獎杯等,創作題材有金龍、金雞、貓頭鷹、七福神、梅蘭松竹、鴛鴦、神龜、仙鶴、布袋和尚、天皇、金太郎等等。客戶遍及世界各地,已經開設了遍布世界的大淵銀器館。

2、日本由森川榮月個人經營的堂口——銀榮堂

銀榮堂堂主森川榮月原名森川久則,專注在手工貴金屬茶道具製作幾十年,完工度一流,藝術價值很高,一般訂貨需要等兩三年。所以他的作品除了精湛的做工之外,收藏價值也非常高,深受行業內人士尊崇。

當供不應求,市面上便出現了很多森川榮月的「仿品」,部分商家除了在壺底落「榮月」底款以外,更有甚者會將壺做舊冒充老壺。為此,性格剛毅的森川榮月,曾於2002年被仿冒假品氣得毀模,可謂沖冠一怒為一份對匠人的尊重。

3、日本博採眾長的銀壺堂口——銀祥堂

銀祥堂堂主瑞心的祖父,是一位佛具匠人。師從於明治時期活躍在高岡的名人駒井龜次郎的弟子駒井冶一,後與金箔匠人兒子,瑞心的父親一起創建了佛具工房。在不斷擴大工房規模影響的同時,大力普及推廣高岡的銅器,香爐及茶具。

其祖父與多位著名藝術家關系甚密。曾是已故日展(日本最高級別藝術展)理事大角勲先生的金工資助人。與日本著名傳統工藝輪島塗蒔繪代表人北浜先生合作打造經典佛具,與獲得內閣總理大臣獎的般若保先生一起合作出了經典的吹分三具足(合金佛前三件組合)。

瑞心從小耳濡目染,與匠人們建立起了密切關系。對日本美學深有研究的他積極與日本頂尖作者合作,共同製作出一款又一款頂級作品,傳承經典,不斷攀登,直指標桿。

4、展現日本特有的禪意審美境界——早川器物

早川銀器的創始人早川愬治先生出生於日本新瀉縣的燕山市。當地是日本著名的金屬器產地,以獨特的鎚起技術而聞名天下。愬治先生在昭和23年(1948)5月創立早川器物,開始用銀、銅、鋅、鎳合金來製作以茶壺為主打的洋白銀器。

創立初期主要製作「小茶壺」、「茶葉罐」等產品。之後愬治先生又親赴日本手工藝的聖地京都學習洋白銀加工技術。至此,早川器物在銀器製造工藝有了顯著的突破和提高。

5、早川進——銀川堂

早川銀器家族傳承延續百來年,最輝煌的時候於1900年左右,頂峰時有30多個國家的公司經銷銀川堂的銀製品。早川進作品和日本其他傳統工藝一樣,在大正到昭和早期遭受重大的打擊。

經過了一段困苦艱難的時期,二戰後1948年銀川堂正式創立,以銅鍍銀茶道具、洋銀餐具為主,在此領域世界領先,市場主要在日本國內和歐洲。

作為銀川堂二代堂主和日本著名傳統金工大師,早川進現已年近70歲,家族傳承的銀器製作工藝出神入化,是日本皇家指定的銀器製作者,2000年受賞日本通商產業大臣賞。

早川進製作的洋白銀廚具、餐具設計風格多元,以獨特的視角展現著銀器的奢華多變,風靡日本與歐美貴族階層,更是世界五星級餐廳賓館的最愛。

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