日本女人的背包里有什麼

❶ 日本女人背後背的是什麼

看過和服的人，都會注意到，女性和服的後面都會重一個很鼓的，類似背包一樣的部分。其實那是腰帶的打結，是逐漸演變而來的。當時日本人見到傳教士的外袍是用繩子狀的帶子系住的，很感興趣，便紛紛模仿。最初只是將編成繩子狀的帶子纏在身上而已，直到江滬時代，系在和服上的帶子才被改為寬腰帶。原本只是三四厘米寬的腰帶被漸漸加寬，變成了後來的那種寬腰帶。但過寬的腰帶會讓整個人的身材變成上下一般粗的圓柱形。為了避免這種不美觀的效果，聰慧的女人們便想出在腰帶上打結的方法，並且盡量讓打結靠近胸部，從此來強化體形的曲線。 和服腰帶的結起初打在正面，而且結打得很小。但為了引人注目，結被越打越大，結果卻使得穿著和服的人走起路來很不方便。到了江戶時代初期，日本的婦女們於脆來了個服飾改造，將腰帶的結搬到背後，並在上面裝點上名種精美的飾物。

❷ 日本女人為什麼要背一個包似的東西這個是什麼

其實那不是包包，是腰帶的打結。當時日本人見傳教士的外袍是用繩子狀的帶子系住的，很感興趣，紛紛模仿，日後又受朝鮮傳統服的寬腰帶影向，才逐漸演變成今日和服那種包包結腰帶。

最初只是將編成繩子狀的帶子，層層纏在身上而已。江戶時代才改為寬腰帶。本來也只是三、四公分寬的腰帶，後來漸漸加寬，成為今日需折兩半纏在腰上的腰帶。但是這種纏法會隱沒女性的三圍，變成上下一般粗的圓柱形身材，於是女人們便想出在腰帶上打結的方法，並且盡量讓打結靠近胸部，以強調曲線。

和服腰帶的打結，起初也跟全球所有男性皮帶一樣，結在正面，打結也很小。不過腰帶本來的目的就是想引人注目，只好越打越大，最後大到看不到腳趾，走起路來像挺個啤酒肚子。又因這樣一來行動反而不方便，江戶時代初期，日本女人乾脆來個史無前例的服飾造反，將腰帶的打結搬到背後。並將西方婦女不可欠缺的項鏈、胸針等裝飾品，全改頭換面成為繩帶或是其他，統統裝飾在前面或背後的腰帶上。所以請別小看那個包包，那個包包其實很有學問的，細看之下，能看出你出身良好或是貧賤。穿和服時，也通常不能戴其他閃閃發光的首飾。
參考資料：http://www.kantsuu.com/riben/shenghuo/200509/21078.html

❸ 日本女人為什麼後背後要背包裹，裡面又是啥

和服的起源可追溯到公元3世紀左右，據《魏志·倭人傳》中記載:「用布一幅，中穿一洞，頭貫其中，毋須量體裁衣。」這便是和服的雛形了。大和時代，倭王曾三次派遣使節前往中國，帶回大批漢織，吳織以及擅長紡織、縫紉技術的工匠，而東渡扶桑的中國移民中也大多是文人和手工藝者，他們將中國的服飾風格傳入日本。

奈良時代(公元718年),日本遣唐使團來到中國，受到唐王的接見，獲贈大量朝服。這批服飾光彩奪目，在日本大受歡迎，當時日本朝中的文武百官均羨慕不已。次年，天皇下令，日本舉國上下全穿模仿隋唐式樣的服裝。

到了14世紀的室町時代，按照日本的傳統習慣和審美情趣，帶有隋唐服裝特色的服裝逐漸演變並最終定型,在其後600多年中再沒有較大的變動。至於腰包則是日本婦女受到基督教傳教士穿長袍系腰帶的影響，而創造出來的，開始腰包在前面，後來移到了後面。在1868年，明治維新以前，日本人都穿和服，但在明治維新之後，上層社會中的男士開始流行穿西服，也就是俗稱的"洋服"。
1923年日本關東大地震時，由於當時的婦女仍穿和服，故因行動不便而遭遇不幸或身留殘傷。此後，日本婦女才逐漸改穿套裙或其它服裝。不過和服在今天仍是日本人的最愛，無論是在節日慶典、畢業典禮、婚禮、葬禮或是在慶祝兒童的"七五三"等重大場合之上，隨處可見身著傳統和服的人們
服的兩個袖子在左肩上打結，腰間用別針固定，下排開衩是一種新設計的無袖和服。使布面起立體皺紋的直線式和服。在長襯衣外披上和服並用別針固定腰部，行動起來兩袖輕盈飄逸。

❹ 日本女的後面背的那個麻袋是什麼用的

日本婦女穿和服時，背部都要纏上一個看來既象小背包的東西。其實，那不是小背包，日本人把它叫做「帶」。用帶系身可以顯出形體的美，同時也是為了裝飾，使艷麗的和服更加多彩。

日本的腰帶在背後打有不同的花結，象徵不同的意義，表達著個人的信仰和祈願。據統計，日本帶的普通結法就有289種。帶一般長3□4米，需在腰上纏三四圈。值得特別介紹的是一種供日常系用的「名古屋帶」。這種帶寬30厘米，長3．6米。據資料，在桃山時代，日本女性曾用細帶束腰，但因形象不美而未被推廣。豐臣秀吉進攻朝鮮時，駐軍名古屋。當時，雲集在名古屋的藝妓頭扎大發髻，身穿小袖衣，腰纏由中國工匠織的青紅兩種顏色的筒狀錦帶，很是艷麗。這種時髦的打扮，立即不脛而走，這種帶於是亦被稱作「名古屋帶」。

再給你來一個歪解的

漢唐以前，日本社會基本屬於原始社會末期奴隸社會初期，日本人基本穿獸皮住石穴而
居，沒有什麼衣服。
到唐代時開始，日本受很多唐朝的影響，開始要推廣衣服。但是古代各國的民族主義，
文化中心主義和大國沙文主義很厲害，所以唐朝給日本蠻夷的衣服式樣不是唐朝的任何
級別的官服，而是唐朝的喪服。如果懂古代服飾文化特別是唐朝服飾文化的人可以仔細
看看日本和服和唐明朝喪服的區別，肯定能找到很多相似點。

唐朝的喪服和日本的和服，原來後背沒有小包，到現在中國的喪服後面也沒有小包。日
本女人和服後腰的小包大量地出現的是1592年的日本豐臣秀吉倭亂以後。
1592年的日本豐臣秀吉的倭亂，以明朝和朝鮮的聯合打擊下以徹底的失敗而告終。當時
的日本小諸侯國剛剛統一不久（因為剛統一了，所以小日本覺得自己統一以後的國力很
強大，才發動了1592年的日本豐臣秀吉倭亂），國家很落後，根本掏不起戰爭賠款。
但是作為徹底戰敗的一方，日本也得付出任何形式的戰勝國的要求，當時的明朝和朝鮮
被倭寇的長期倭亂搞的心煩意亂，所以決定採用緩慢消滅倭寇民族的政策，因此所要求
的戰爭索賠是：
1，每年3斗完好的睾丸（斗——古代裝米的器具）
2，每年6000張完好無損的人皮（有一點傷痕都不許有）

日本被迫上繳了60年這些戰爭索賠，日本的人口馬上銳減，特別是男人的人口數量急劇
下降。本來打了很多年的內戰和幾年的豐臣秀吉倭亂以後，日本的男女比例已經嚴重失
調，再經過連續若干年的戰爭索賠以後，日本男人的數量幾乎以寥寥無幾來形容。

日本當時的政府看到這種局面以後，發現長此以往保衛自己國家的男人要滅絕，日本民
族要滅絕，所以下令：凡是能生育的女人出門時必須攜帶被褥，只要在屋外碰見一個男
人，不管是熟悉的還是陌生的，只要男人願意女人必須一起睡覺，以便增加懷孕和生育
的機會。

從此開始，日本女人出門時都必須攜帶被褥的習慣流傳下來。因為日本的氣候比較溫
暖，所以日本女人帶的被褥並不是很大很沉。日本女人後腰裡多背一個被褥也不覺得是
很大的負擔，所以時間一長了日本女人漸漸把後腰的背包當作自己衣服的必需品。
到了近代以後，日本的人口壓力特別是男性人口壓力緩解了以後，被褥逐漸變小，變成
了裝飾性的服飾。

❺ 日本和服背後的小包有什麼用

1、有著裝飾和遮醜的作用。

因為，日本的少女身材一般而言是四肢比較短小的。這和世代相傳的跪坐與盤腿坐不無關系。因此，這個小包包可以掩飾這個缺點。

2、起到腰帶的作用的。

日本少女穿的和服是沒有衣服扣子的，而且是連體的。因此，這個小包包其實是起到腰帶的作用的。

日本少女和服背後的小包包裡面其實是不裝東西的，一般也不會把自己的個人物品裝在裡面，因為它本身就不是包。並且，日本的和服繼承了我們唐朝服飾的一些特點，並融入當地的特色，有著很濃的藝術氣息。

(5)日本女人的背包里有什麼擴展閱讀

在一開始，日本人的服裝是沒有腰結的。盛唐時期的古中國，正是日本的奈良時期，日本使節將唐朝的文化帶回國家。通過借鑒中國著裝制度，日本撰寫了「衣服令」，那時的和服其實就是唐裝的改良版，這時候的和服概念開始產生，身後也沒有出現腰節。

到了幕府鐮倉時代，和服又有了新的變化，和服的袖口變窄，更便於行動。並且，當時的政權由武家把控，世家開始在衣服上印上家紋，以便區分。最後，當時的日本人開始在腰上系繩，勾勒出腰身，這可能是腰結的前身。

江戶時期，腰結出現。其實腰結就是褲腰帶打的結，用寬大的腰帶束住和服，勾勒腰身。從時尚的角度來看，腰結能夠修飾曲線，突出女性溫婉的氣質。

❻ 日本女人背後荷包里背著什麼東西

日本的腰帶在背後打有不同的花結，象徵不同的意義，表達著本人的信仰和祈願。據統計，日本帶的普通結法就有289種。帶，一般長3~4米，需在腰上纏三四圈。值得特殊介紹的是一種供日常系用的"名古屋帶"。這種帶寬30厘米，長3.6米。據說，桃山時代，日本女性曾用細帶束腰，但因形象不美而未被推廣。豐臣秀吉進攻朝鮮時，駐並名古屋。當時，雲集在名古屋的藝妓頭扎大發髻，身穿小袖衣，腰纏由中國工匠織的青紅兩種顏色的筒狀錦帶，很是艷麗。這種時髦的打扮，立即不脛而走，這種帶亦被稱作"名古屋帶"。

❼ 日本女人背上那個背包叫什麼干什麼用內里裝有東西嗎

和服是日本的民族服裝，由中國的漢族服飾發展而來，所以在日本被稱為"吳服"和"唐衣"，和服是西方人對吳服的稱謂，現在日本人已經接受的這個稱謂，但是很多賣和服的商店，還是寫著"吳服"。
初 音（帶結名）

日本婦女穿和服時，背部都要纏上一個看來既象小背包，又象中國南方婦女背小孩用的襁褓似的東西。其實，那既不是小背包，也不是襁褓，日本人把它叫做「帶」。用帶系身可以不讓和服送展，顯出形體的美，同時也是為了裝飾，使艷麗的和服更加多彩。

據考證，古代日本「紐」與「帶」系法和代表的意義各有不同，紐的語源是「聖裳」，「聖」代表神聖，裳本是橫幅的布，即今日的裙。系紐，不僅將紐與人的心結合在一起，同時也將人與神結合在一起。如果說古時，帶側重於裝飾，而紐側重於信仰的話，那末，至奈良時代，中國的女子禮服唐衣傳入日本，女性亦開始著上下分開的裙裝後，紐開始系在衣內，起帶的作用，而帶則更不為重用了。待到鐮倉時代以後，類似於現代和服的狹袖便服（小袖）流行，紐由衣內改為系在衣外，恢復了帶的作用，發展成為今日美麗的腰帶。

日本的腰帶在背後打有不同的花結，象徵不同的意義，表達著本人的信仰和祈願。據統計，日本帶的普通結法就有289種。帶，一般長3~4米，需在腰上纏三四圈。值得特殊介紹的是一種供日常系用的「名古屋帶」。這種帶寬30厘米，長3.6米。據說，桃山時代，日本女性曾用細帶束腰，但因形象不美而未被推廣。豐臣秀吉進攻朝鮮時，駐並名古屋。當時，雲集在名古屋的藝妓頭扎大發髻，身穿小袖衣，腰纏由中國工匠織的青紅兩種顏色的筒狀錦帶，很是艷麗。這種時髦的打扮，立即不脛而走，這種帶亦被稱作「名古屋帶」。