日本萬之榮是哪裡人

⑴ 有關日本的資料

日本（Japan），全稱日本國，位於亞洲東部、太平洋西北部，是一個高度發達的資本主義國家。其國名為「日出之國」之意，領土由本州、四國、九州、北海道四大島及7200多個小島組成，面積37.8萬平方千米。日本以和族為主體民族，通用日語，總人口為1.26億。

公元3世紀中葉，其境內出現較大的國家「大和國」。公元645年，日本向中國唐朝學習，進行大化改新。12世紀後期，進入幕府時代。1868年，日本又向歐美列強學習，進行明治維新，迅速躋身資本主義列強行列，對外逐步走上侵略擴張的軍國主義道路，曾侵略中國、朝鮮等亞洲國家。二戰後，美軍佔領日本。1947年，頒布新憲法，由天皇制國家變為以天皇為國家象徵的議會內閣制國家。日本戰後奉行「重經濟、輕軍備」路線，於20世紀60年代末一躍成為資本主義第二大經濟強國。90年代開始，其經濟陷入長期低迷，並面臨老齡化、少子化等嚴峻的社會問題。

日本資源匱乏並極端依賴進口，發達的工業和服務業是國民經濟的主要支柱；科研能力強，擁有很多的跨國公司和科研機構，每年的科研經費約佔GDP的3.1%。也有以動漫產業為首的文化產業和旅遊業。

日本素以干凈整潔而聞名，國民普遍擁有良好的教育、生活水平，保存著以茶道、花道、書道等為代表的日本傳統文化。

⑵ 日本人的祖先是誰

日本人的祖先是屬蒙古人種東亞類型，此外，關於日本島居民的民族來源，目前所認為是從新石器時代日本島才開始有居民，而最早的日本居民是從北方大陸移來的通古斯人，以後有馬來人從南方渡海而來。

(2)日本萬之榮是哪裡人擴展閱讀：

日本人主要由和族組成，在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日語，假名和漢字是日本的通行文字。

日本人在古代隋唐時期深受我國漢唐文化的熏陶，不管在朝廷制度和禮儀，還是服飾、茶道等各方面都有著濃厚的華夏元素。日本自己亦以「小中華」為榮。在《山海經》的其它篇章也記述著中國人多次向東海諸島嶼遷徙的事跡。

⑶ 日本人····

吃屎並日 他們本人（所以日本人嘛）
如果要問什麼是日本人的話：

日本人，指擁有日本國籍的人或有大和族血統的人。其主要由大和族組成，在日本北海道亦有阿伊努族人，沖繩地區亦有琉球人居住。日本人通用日語，漢字亦是日本流行文字。日本人在古代隋唐時期深受我國漢唐文化的熏陶，不管在朝廷制度、禮儀，還是服飾、茶道等各方面都有著濃厚的華夏元素。日本自己亦以「小中華」為榮，視其他各國（如荷蘭、西班牙等）為蠻邦。同時，日本人自古深受武士道精神的影響，有著對外侵略的本性。最近的是參與第二次世界大戰對中國、菲律賓等國的戰爭。
東亞日本的基本居民。主體為和族。另在北海道有2萬5千多阿伊努族人，沖繩地區亦有部分琉球人

日本人
。屬蒙古人種 東亞類型。日本人認為自己的祖先來自太湖，稱漢字為吳字， 和服為吳服。使用日語，語言系屬未定，屬古代漢語和阿爾泰語系的某些語言的混合,受漢語影響極大。日本原來是沒有文字的，所以一直使用中國的漢字，日語借用了大量漢語詞彙。以東京話為標准語，在全國推廣。信仰比較普遍，流行多種宗教 。大乘佛教自6世紀經朝鮮半島傳入後，迅速普及全國。固有的神道教也很普遍，明治維新以後曾被定為國教，全國城鄉皆有神社。同時受到明朝儒教、陽明學的深刻影響。很多人都有神、佛並重的雙重信仰，或同時兼信幾種宗教。一般在生育、婚姻、節慶等現實生活方面遵照神道教儀式；對喪葬、祭祀、法事等方面則遵照佛教信仰。民間多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教於16世紀40年代傳入日本，信徒約佔全國人口1%。此外還有新興宗教二、三百種。
日本人的由來
在中國的古代典籍特別是《山海經》中有著若干記載。《山海經》是人類歷史上最重要的地理文獻典籍之一，它記錄了中國及其周邊地區的山川地形地貌、物產和民族分布，以及相應的歷史故事，涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏時期（可以追溯到一萬年前）。其中周朝文獻《海內北經》記有：「蓋國在鉅燕南，倭北。倭屬燕。」《山海經》的其它篇章則記述著中國人多次向東海諸島嶼遷徙的事跡。詳情請參閱《日本人是炎帝的後代嗎》一文。考古研究發現，在幾十萬年前來自中國東北的原始人類進入朝鮮半島上居住，很少量人在大概十萬年前開始又遷徙到日本，日本最早的人類化石是在十萬年前[1]，考古學和人類學觀點認為日本民族是主要由東北亞通古斯語族人、古代中原人[2-3]、長江下游的吳越人、少量馬來人以及中南半島的印支人混合而來，逐漸遷移到日本混合衍變而來。自從春秋戰國後期，大量燕國人、齊國人和越國人為躲避戰亂逃到朝鮮半島和日本以後到清朝時當中國北方出現戰亂和災害時，陸續有中國人移民朝鮮半島,後來又從這里向東向南到了日本。
日本原來是沒有文字的，所以一直使用中國的漢字。日本人古代使用和語，日語借用了大量漢語詞彙，日語中的漢語借詞超過30%，日本文化受到了中國的深刻影響。
日本人是炎帝的後代嗎？

中國人從亞洲大陸向日本島的遷徙有許多次，其中徐福東渡日本是最著名的一次。在此之前，帝禹時代曾考察過日本列島，黃帝時代曾接近或抵達日本島，炎帝時代的女媧部落曾遷徙、避難到日本列島，她們構成日本大和民族的基因來源的主體，女媧則成為日本天皇家族尊崇的太陽女神天照大神的原型。
眾所周知，關於日本人及其文化發展的歷史事件，首推徐福東渡的故事。公元前219年，秦始皇東巡至山東半島，命方士徐福率三千童男童女，攜帶眾多器物、食品、農作物種子等，渡海求仙。徐福一行，抵達日本島，遂滯留不歸，華夏文明、文化與科學技術由此而植入日本，並促成日本由繩紋式文化時代進入到彌生式文化時代。
不過，關於日本島居民的民族來源，學術界通常的說法是，大約從新石器時代日本島才開始有居民，最早的日本居民是從北方大陸移來的大量通古斯人，以後有少量馬來人從南方渡海而來，大約從公元前一千紀後半開始，就不斷有中國人和朝鮮人移居日本。從新石器時代開始到公元前2世紀的日本，考古學上稱為繩紋式文化時代，使用石器、骨器，捕獵、捕魚，居住在豎穴中，出土有女性土偶（《世界通史》，人民出版社，周一良等主編，1962年）。
我願意指出的是，歷史上中國人從亞洲大陸向日本島的遷徙活動，並不限於一次，而且也不限於公元前一千世紀後半才開始。事實上，日本人是從哪裡來的問題，在中國古代典籍特別是《山海經》中有著豐富的記載。《山海經》是人類歷史上最重要的地理文獻典籍之一，它記錄了中國及其周邊地區的山川地形地貌、物產和民族分布，以及相應的歷史故事，涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏時期（可以追溯到一萬年前）。其中周朝文獻《海內北經》明確記有：「蓋國在鉅燕南，倭北。倭屬燕。」而《山海經》的其它篇章則記述著中國人多次向東海諸島嶼遷徙的事跡。根據上述我們目前能夠見到的並且能夠解讀的遠古信息來說，華夏居民向日本島遷徙的重大活動，至少有如下數次。一 、帝禹時代的遷徙活動：對東海島嶼的考察
我在《山海經地理復原圖注》（待出版）、全彩繪大畫冊《經典圖讀山海經》（孫曉琴圖，王紅旗文，上海辭書出版社，2003年）等專著中指出，《山海經·五藏山經》乃是帝禹時代（公元前2200年）的國土資源考察白皮書，其中《東山經》的第三條考察路線，記述的是今日山東半島的膠萊平原（當時尚被海水淹沒），以及東海的一系列島嶼，它們包括今天的大黑山島、濟州島、福江島、下甑島、鹿兒島、琉球群島。有興趣的讀者可以參閱42平方米的巨畫《帝禹山河圖》（縮印在《經典圖讀山海經》的扉頁）。
顯然，帝禹時代的地理大發現壯舉（這是人類歷史上最早的規模最大的地理考察活動），不能排除伴隨有華夏居民向東海諸島嶼（包括朝鮮半島、日本列島）遷徙的可能。最好不是中國遷徙，太狠毒了。
二 、黃帝時代的遷徙活動：流動的島嶼
我在1983年撰寫《追尋遠古的信息》（中國國際廣播出版社，1998年）一書時，指出遠古神話傳說是人類在發明並廣泛使用文字之前，所能找到的最好的信息載體之一。其中，遠古傳說是對那個時代自然和社會事件的記錄，遠古神話則是當時的人及其後世的人對遠古傳說記錄信息的理解和解釋。因此，利用信息傳輸學、符號學、密碼解讀學的原理，對遠古神話傳說進行信息解讀和復原再現，既是必要的，也是有成效的。為此，我曾經專門研究過符號學，並撰寫出版了《生活中的神秘符號》（1992年中國華僑出版公司，1996年中國國際廣播出版社更名為《符號之謎》）、《生活中的神妙數字》（中國對外翻譯出版公司，1993年）等專著。
例如，女媧補天、後羿射日、誇父逐日、共工撞倒不周山、嫦娥奔月、顓頊絕地天通等遠古神話傳說（包括由此而演化的民間故事），我將它門解讀為遠古發生的「天地大沖撞」事件。有興趣的讀者可參閱《經典圖讀山海經》、《追尋遠古的信息》、《神秘的星宿文化與游戲》（王紅旗著，解放軍文藝出版社，1991年）、《新繪神異全圖山海經》（孫曉琴圖，王紅旗文，昆侖出版社，1996年）等書，以及長篇論文《我們遠古祖先經歷過的天地大沖撞在民間留下的不滅印記》（待發表）。
關於日本人自稱和族（大和民族）的來源，《辭海》注謂：大和，日本之別稱，簡稱和，本畿內五國之一，在今奈良縣轄境平安奠都，（公元794年）以前世世都此，故名。
「和」的字義甚多：《實用漢字字典》（上海辭書出版社）解釋為：溫和，和諧，講和，古代車上的鈴鐺，古代軍隊的營門，棺材兩頭的板，兩數相加之數，衣帶，跟隨，相同，連，指日本（和族，和服），姓氏，跟著唱，詩詞的一種格式，和牌（麻將術語），和泥，和葯，量詞（煎葯的次數）。《辭海》（中華書局）解釋為：相應也，平也，調也，解也，不剛不柔曰和，心不爭也，溫也，與也，小笙也，軍門也，鈴名，棺題曰和，和數，日本之別稱，姓氏，聲相應也，調合也，和味也。綜上所述，「和」的本義為相應，它是形聲字，意為聲相呼應。
「和」為姓氏用字著名者有羲和、和仲、和叔，他們是古代負責天文歷法的官職。羲和的「羲」字，與「姜」字上半部分相同，可能有著共同的族意淵源（伏犧，亦稱伏羲、羲皇，可能也與天文觀測有關）。《堯典》記有天文總管羲和，他手下有四名天文官，分別觀測四方、四時、四季，他們是：羲仲（東、晨、春），羲叔（南、午、夏），和仲（西、昏、秋），和叔（北、夜、冬）。據此可知，羲有晨意始意，和有昏意隨意（四時相應），羲和即日出日落、春來秋往，而日本人自稱和族，當亦有著上述天文歷法淵源，只是恐怕今天的日本人自己也不知道罷了。
日本人的生活習慣
日本人給人印象比較深的生活習慣有以下這些：
1、勤洗手
日本人喜愛清潔，從洗手做起。飯前便後洗手、回家之後要洗手，這都是從小養成的習慣。日本自來水的潔凈標准高，飲用生水不擔心病毒或者細菌感染。所以，在日本的住宅、飯店或公園里，人們口渴時就擰開水龍頭解渴。
2、勤刷牙
日本人愛護牙齒，每次飯後有刷牙的習慣，不少日本人辦公室里都要放一套牙具。還有不少日本人一吃完東西就會漱口刷牙。飯後刷牙，清除牙齒中食物的殘留，對保護牙齒相當有益呢。
3、勤洗澡
日本人好洗澡，至少每天一次，一般是在臨睡前泡澡，有助於晚上睡眠好，有的人還會在早上起床之後洗澡，甚至是留長發的女性，這樣能在早晨出門時保持精神煥發。日本人喜歡泡溫泉也是出了名的。去泡溫泉前，大家都會自覺地在淋浴下把身體洗得很乾凈，然後再去溫泉內浸泡。
4、勤換衣
日本的上班族，特別是女性，每天都要換內衣和外套，否則會被懷疑沒有回家過夜。
5、不隨地吐痰
研究證明，很多病毒和細菌藏在痰里。日本人認為，不隨地吐痰，是尊重他人、同時也對社會負責的表現，代表著個人教養水平。日本人一般吐在隨身帶的紙巾上，然後扔進垃圾桶。在東京，地上很少看得到痰跡，十分干凈。
6、不邊走邊吃
在地鐵、公共汽車等公共場所吃東西被認為是不禮貌的行為。街頭食攤出售快餐食品，但買下後吃完再走才是有禮貌的。
7、鞠躬代替握手
鞠躬是日本人通行的禮節，國人之間幾乎不握手，只有和外國人見面是才偶爾握握手。
8、說話輕聲細語
日本人在公共場合一般不大聲喧嘩，說話輕聲慢語，因此減少了唾沫橫飛的現象。飛沫，可是傳播不少呼吸道疾病的「兇手」呢，當然也是「非典」的重要傳播途徑之一。
9、香煙灰有專用袋
在日本，買香煙的同時還會收到店員附送的煙灰袋，有些商店中也會出售煙灰袋。這種小袋內有隔熱鋁膜的，可以放在衣袋裡隨身攜帶。在公共場所吸煙的時候，把煙灰煙蒂彈入袋子內，收集起來，然後再扔掉。
10、垃圾分類盛放
垃圾分類在日本尤其細致，住戶必須按可燃和不可燃分別裝入垃圾專用袋，垃圾也不是隨時可以往外扔的，哪天可以扔可燃垃圾，哪天可以扔不可燃垃圾，每個街區都規定了時間和地點，然後由環衛工人收走後，送到垃圾處理廠，或再利用、或掩埋和焚燒。
11、朋友親友串門較少
跟熱情好客的中國家庭相比，日本人互相串門的情況相對少一些，也不太在家中接待客人，這大概是因為一般日本人的住房比較狹小的緣故吧。
12、主婦每日打掃衛生
日本一部分婦女婚後在家做全職主婦，她們日常活動范圍不廣，灑掃庭院就是重要的工作。房間里或是榻榻米或者是地板，主婦每天都會認真擦洗，就像《聰明的一休》里那樣。
13、日本人有送禮習慣
日本人講究禮儀，有送禮的習俗。但一般送些對其本人沒啥用途的物品，於是收禮人可以再轉送。日本人喜歡中國的絲綢和名酒及中葯，對一些名牌貨也很喜歡，但對狐獾圖案的東西則比較反感，因為狐狸是貪婪的象徵，獾則代表狡詐。到普通百姓家作客，送菊花只能十五片花瓣，皇家徽章才有十六瓣的菊花。
14、善於學習與汲取
日本民族是一個善於學習與汲取的民族，公元646年，孝德天皇推行「大化改新」，大量吸收中國文化，派遣「遣唐使」前往中國唐朝進行學習，促進日本氏族制度瓦解，為日本的封建化奠定基礎。公元1868年，明治天皇推行「明治維新」，在「文明開化」「和魂洋才」的思想指導下，大量吸收歐美文化，為日本迅速轉變為資本主義強國奠定基礎。 （看不慣這些東洋豬猥瑣樣）

⑷ 日本戰國的各個領頭人都是誰

嚴格說來，戰國並非正式的 歷史 名詞 ，一般用來稱呼 室町時代 爆發之 應仁之亂 後到 安土桃山時代 之間（也有把 江戶時代 初期列入的說法）百多年間政局紛亂、群雄割據的 日本歷史 。 在這個時代，以 幕府將軍 和 幕府 分封在各地的守護職威信下滑，原本輔佐守護的守護代、各地土豪、甚至平民崛起成為大名。各地大名進而稱霸一方，甚至於成為掌控天下的「天下人」，都成為可能。 另外，此時日本與 歐洲 人之間的貿易交流正式展開， 基督教 和 火槍 的引進改變了 社會 和 戰爭 型態。到了戰國中、後期，過往封建制度下的 農奴 地主 關系也逐漸遭到破壞。 混亂超過百年，出現六位能征慣戰、影響大局演變的著名武將，他們分別是：前三雄 今川義元 、 上杉謙信 、武田信玄；後三雄 織田信長 、 豐臣秀吉 、 德川家康 。 「戰國三大梟雄」：齋藤道三、北條早雲、松永久秀。 以織田信長為首的各國大名逐漸擺脫以往的兵農合一制度，改采以現金僱用職業軍人為其作戰。同時，早期各 諸侯 的國人土豪聯合體制也逐漸轉型成集權獨裁的軍國政體。於是大規模的會戰成為常態，統一的新幕府也自戰火中歷練誕生。
戰國時代 的起始一般以1467年的應仁之亂為主，但結束時間則大致上有以下幾種說法： 1568年織田信長上洛(進入京都)成功。 1573年織田信長攻陷二條御所，室町幕府滅亡。 1590年豐臣秀吉消滅關東地方的後北條氏，降伏東北地方各大名，完成日本大致上的統一。 1603年德川家康創立江戶幕府。 1615年德川家康於大坂夏之陣打敗 豐臣秀賴 ，豐臣氏滅亡。 故在此採用最後一種說法，以完整表述這段歷史。 應仁之亂，戰國登場 四職之一、身兼三國守護的赤松滿佑因在京都自宅刺殺幕府將軍 足利義教 （嘉吉之亂）而遭到亦為四職之一、身兼五國守護的山名宗全率領之部隊討伐並平定。戰後幕府以山名氏平亂有功將赤松氏所屬之三國守護授與山名氏。勢力成長到八國守護的山名氏一躍成為西國的一大勢力。 此時三管領之一，身兼八國守護和和泉半國統治權的 細川氏 面對山名氏的崛起，決定採取聯合山名對抗同為三管領的田山氏的政策。但隨著田山氏的衰退，兩家之間的沖突也浮現出來，尤其在三管領之中的斯波氏和田山氏兩家陸續發生繼承問題後，雙方對立更加嚴重。 一直到將軍 足利義政 長子足利義尚誕生引發繼承風波後，在應仁元年(1467年)1月17日，應仁之亂爆發，各守護分別選邊支持，形成東軍細川聯軍與西軍山名聯軍的大混戰。 戰事一開始，由於東軍爭取到 天皇 與幕府將軍支持，且聚集了相對優勢的兵力，因此開戰頭幾個月可說是占盡優勢。可是到了同年七月，中國地方四國守護大內政弘率領萬 日 本 戰 國 時 代 余援助西軍後，整個戰況頓時改觀。加上西軍決定擁立將軍足利義政之弟足利義視與京都當局相抗衡，讓整個戰局陷入膠著，日後更擴大為全日本的大混戰。 隨著兩軍領袖相繼去世和幕府將軍繼承糾紛解決後，兩方決定和解，應仁之亂正式宣告結束。雖然應仁之亂後幕府威信受到重挫，但之後幾任將軍仍試圖重振幕府威信，直到明應之變爆發的前刻。 明應之變，關東大亂 雖說應仁之亂後幕府的影響力大幅喪失，可是歷任幕府將軍仍試圖改變整個局面。不但多次討伐鄰近的細川氏、六角氏等大名，還屢屢頒布爭討令令諸國大名對抗各地方對京都當局具影響力的國主。畢竟這已經不是將軍強勢的時代了：將軍的詔令除了作為大名奪權的工具外，幾乎無人願意服從。 到了1493年，將軍 足利義材 親自討伐細川氏，反而遭到細川氏策動京都當局罷免其將軍職位。此事史稱 明應之變 。自此以後室町幕府的威信完全喪失，剩下的也只是大名控制上洛(進入京都)後操控政局的傀儡罷了。 除了 近畿 動亂不安外，關東的局勢也不甚安穩。當初足利尊氏開創幕府的時候，為了對抗南朝，不得不把幕府設在京都，而在武家的重心關東，尊氏分封自己的兒子於鐮倉，是為鐮倉公方。而以關東管領為輔佐。由於 鐮倉公方 府與室町幕府的體制非常相似，有小幕府之稱。鐮倉公方的勢力可以與幕府對抗，結果在室町時代中葉，第六代將軍義教時，爆發 永享之亂 而被幕府平定。鐮倉公方足利持氏自殺。後來持氏之子成氏被再次由幕府擁立為鐮倉公方。 後來鐮倉公方足利成氏不滿關東管領上杉憲忠，進而將其暗殺。此舉引發關東管領和公方的長期對抗，導致幕府派遣駿河守護今川氏前去討伐而迫使足利成氏移往下總古河，成為初代古河公方。（享德之亂）戰後關東出現得到關東管領上杉氏支持堀越公方足利政知和得到北關東豪族支持的古河公方，彼此對抗了近三十年。日後因山內上杉氏重臣長尾景春叛亂，使扇谷上杉氏趁機擴張自己的力量，促使山內上杉氏選擇和 古河公方 和解來對抗扇谷上杉氏。 而扇谷上杉氏為了對抗山內上杉氏，和伊勢長氏結盟，使兩方又陷入拉鋸戰中。1491年，因堀越公方發生內亂而被伊勢長氏消滅，伊勢長氏（即北條早雲）的後北條氏因而實力大增。不久後上杉定正猝死導致扇谷上杉氏轉衰，後北條氏轉而攻擊扇谷上杉氏，並消滅相模三浦氏且佔領小田原城，促成兩上杉聯合對抗後北條氏的新局面。後北條氏二代家督氏綱更入侵武藏國，取代舊有的足利、兩上杉氏，成為關東地方最強的大名。 以下克上，將軍被弒 除了伊勢長氏崛起於關東地方，成為新時代大名的代表外，日本各地也開始出現以下克上，甚至成為一方之雄的新強權。在中國方面,出雲守護代尼子氏篡奪守護京極氏實權，日後其大名尼子經久更取代京極氏，成為出雲守護。在 尼子經久 生前，尼子氏擴張成與大內氏家督，因海外貿易而興盛的大內義興並駕齊驅，勢力達十一國的中國雙雄。 在雙雄爭霸過程中，安藝國人毛利元就採取牆頭草的態度，逐漸吸收尼子、大內的力量，日後乘大內氏內亂，在嚴島會戰中擊倒大內氏權臣 陶晴賢 ，成為中國新霸主。 此外，美濃守護土岐氏亦遭到重臣長井規秀的驅逐而衰敗 武 田 信 玄 ，長井規秀日後繼承齋藤氏，改名為齋藤秀龍，法號「道三」，也就是織田信長的岳父， 齋藤道三 。 在東海，尾張守護斯波氏亦大權旁落，由守護代岩倉與清洲兩織田氏取而代之，而清洲織田氏旗下重臣織田信定、信秀父子日後取得實權，在織田信長繼承家業後，更完全取代斯波氏、岩倉織田氏與清洲織田氏，成為尾張一國之主。 在日本戰國時代，以下克上崛起的新興勢力，和舊有豪門間的對立從未停歇，但最慘烈的莫過於是將軍 足利義輝 被弒一事。 明應之變中被管領細川氏罷黜將軍一職之足利義材，日後得到中國大名大內義興的支持，在成功推翻將軍足利義澄後，改名足利義稙並復職為將軍。因足利義稙無子，故認養前將軍義澄次子 足利義維 為養子。 1518年，大內義興返回所屬領國，失去庇佑的足利義稙不敵管領細川氏，而辭去將軍一職，由前將軍義澄長子足利義晴接任。而義晴因與管領細川晴元長期失和，在1546年辭退將軍一職，由長子足利義輝接任第13代將軍。足利義輝立志重振幕府聲威，不但多次積極調停諸大名之間的紛爭，更邀請上杉謙信、織田信長等大名上洛謁見幕府將軍。 此時管領細川氏遭到權臣 三好長慶 奪權，把幕府當作傀儡而掌握實權，成為當時有力大名之一。三好長慶死後，其重臣 松永久秀 、 三好三人眾 決定要罷黜將軍足利義輝，1565年，三好三人眾及松永久秀的叛軍包圍義輝所在之二條御所，雖然足利義輝因為得到名劍客 上泉信綱 與 冢原卜傳 等人傳授劍術，而有劍豪將軍美名，但依舊寡不敵眾而被弒，他們擁立足利義維之子義榮為第14代將軍。足利義輝死後，室町幕府就此完全失去實權，也失去中興的機會，直到幕府滅亡。 霸王崛起，幕府滅亡 織田信長為尾張國（今 愛知縣 北部）的大名。他以尾張一國的戰力，在桶狹間以三千軍擊敗領有駿河、 日 本 戰 國 遠江、三河三國，率領約兩萬五千大軍的名將今川義元（ 桶狹間之戰 ）而崛起。戰後他選擇和鄰國三河的德川家康結盟，把擴張領土的目標放在大名 齋藤龍興 統治之美濃國上。 初期織田信長攻略美濃進度相當遲緩，直到織田信長靠著成功促成齋藤氏重臣 美濃三人眾 的倒戈，局勢才開始有了轉變。1567年9月，信長攻陷美濃 稻葉山城 ，將稻葉山城改名為岐阜城，並製作 天下布武 朱印，展開統一日本之路。隔年成功擁立第15代將軍 足利義昭 ，在盟友淺井長政的幫助下，完成上洛的目標。 1570年將軍足利義昭，不滿織田信長無視幕府的態度，暗中與 本願寺顯如 、武田信玄、上杉謙信、 毛利元就 、 淺井長政 、三好三人眾與 朝倉義景 等諸大名聯盟，形成所謂的「信長包圍網」，打算聯合對抗並消滅信長。 1571年，織田信長以比睿山延歷寺包庇與其敵對之淺井、朝倉兩大名，殺入山中將比睿山延暦寺焚毀，此舉引來武田信玄等人之批評，是信長生前引來較大爭議的事件之一。 1572年，武田信玄發動軍隊攻打德川家康的根據地遠江國、三河國，以圖進京，並在三方原擊敗德川、織田聯軍（三方原會戰）。隔年5月，武田信玄於信濃國駒場病故，死前決定繼承人是其孫武田信勝，並由信勝之父 武田勝賴 擔任陣代一職。 1573年，織田信長與幕府將軍足利義昭正式決裂，信長強攻幕府所在二條御所，並逮捕義昭，將其流放至河內國若江城，室町幕府宣告滅亡。日本戰國時代前一百年的室町時代在此劃下句點，日本進入安土桃山時代。 安土桃山，二攻朝鮮 幕府滅亡後，信長消滅淺井、朝倉兩家，逼伊勢 國司 北田具房將家督讓給信長之子北畠具豊，並平定三好、松永等南近畿勢力。不久後織田信長在近江興建 安土城 ，作為織田政權的象徵。 1575年，武田勝賴率軍攻擊三河長筱城，與織田、德川聯軍在三河設樂原展開交戰 日 本 戰 國 （ 長筱之戰 ），戰敗的武田氏折損諸多重臣，衰亡於1582年。 武田氏衰退後，信長以近畿為核心，向四周快速擴張，卻在1582年6月2日，遭遇本能寺之變，即重臣 明智光秀 的率軍背叛，和嫡長子織田信忠先後戰死。 信長死後，光秀即向包括上杉景勝、毛利輝元和北條氏政在內的數位大名發去信函，請求其拖住柴田勝家、羽柴秀吉等人為自己爭取時間。當時，秀吉和勝家分別在同毛利家和上杉家作戰。秀吉憑借其聰明才智水淹高松城（見右圖）。形勢一片大好 可是秀吉手下的著名謀士黑田官兵衛抓到了明智光秀給毛利家寄出請求拖住秀吉的書信的細作。使得秀吉不得不火速和毛利家議和而火速返回姬路城 而柴田勝家未能擺脫和上杉謙信的戰事 被拖住了回京復仇的計劃 而當時明智光秀隨後請求朝廷認可自己天下人的地位。數日後，迎來敕使，正式確立自己成為新的天下人。 羽柴秀吉 在得知光秀叛變後立即返回近畿，聯合了織田家的另外一位重臣丹羽長秀擊敗明智光秀（山崎 天王山 合戰），並在決定織田氏繼承人之清洲會議上支持信忠之子織田秀信（三法師）繼位。因此，織田信長的另外兩個兒子織田信孝和織田信雄對秀吉採取敵對 日後秀吉在踐約之戰中擊敗了織田家地位最高的柴田勝家，柴田勝家逃回居城之後自殺 至此以後織田信長所建立的根基，被羽柴秀吉完全接收。 之後，秀吉在小牧長久手合戰後和德川家康談和，在 石山本願寺 的舊址上建大坂城。日後於1585年任 關白 ，1586年受賜姓豐臣氏並就任太政大臣，奠定豐臣政權。 在歷經紀州、四國和九州征伐使長宗我部家、島津家降服後，並於1590年包圍小田原城擊敗後北條氏，使東北大名降服，完成統一日本的壯舉。隔年秀吉將關白一職讓與養子豐臣秀次，自稱 太閣 ，以世襲的方式宣示豐臣政權的穩定。 1592年，太閣秀吉為了平息國內土地不足分封的問題，決定出兵攻打明朝。因此秀吉向朝鮮國提出「假道入明」的請求，卻遭到朝鮮國王拒絕，使秀吉決定先並吞朝鮮，再並吞明朝。 1592年4月，秀吉派遣16萬軍人前往朝鮮，文祿之戰因而揭開序幕。日軍在戰爭初期處於優勢，只花一個月便攻陷朝鮮首都京城(今 首爾 )，驅逐朝鮮國王 李昖 。 李昖為了擊退日軍，遣使向宗主國明朝求援，而明朝朝廷很快便派出大軍前去救援，這段期間朝鮮各地出現義軍抗戰，其中以郭再佑、高敬命的抗戰激發了朝鮮軍隊之士氣。 1593年1月，明、鮮聯軍以提督李如松為首擊退日將 小西行長 ，收復平壤，雖在碧蹄館敗於日本名將立花宗茂、 小早川隆景 ，但後來因日軍以 宇喜多秀家 為首轉攻幸州山城遭遇朝鮮陸軍名將權栗的反攻而大敗，更因為李如松的偷襲而缺糧，迫使日軍退至釜山。此外朝鮮水軍名將李舜臣亦率領朝鮮水軍擊退日本水軍，日軍在海陸受挫的情況下被迫和明朝議和，在1595年，文祿之役在兩方議和下結束。 到了1597年，秀吉再次出兵攻打朝鮮，慶長之役展開。日軍為了減低朝鮮水軍的戰力，使用反間計污陷 李舜臣 ，使其被李昖解職。同年2月，明朝再次出兵支援朝鮮，首以明末名將麻貴，與日軍加藤清正等人在蔚山交戰。朝鮮水軍在開戰初期被日軍擊潰，迫使朝鮮再次起用李舜臣抵抗日軍。李舜臣在鳴梁海戰中擊敗日軍主帥來島通總，使局勢開始扭轉。 在兩軍對峙之際，1598年7月，太閣秀吉在京都伏見城病逝，日軍在五大老的命令下開始撤退，同年11月，明朝鮮聯軍於露梁海戰截擊大敗日軍，但李舜臣卻因日本名將 島津 義弘、立花宗茂等人的攻擊而戰死，日軍成功撤退回國， 慶長之役 結束。

⑸ 求日本戰犯名單，謝謝

甲級戰犯（14名）
東條英機
土肥原賢二
松井石根
木村兵太郎
廣田弘毅
板垣征四郎
武藤章
松崗洋右
永野修身
白鳥敏夫
平沼騏一郎
小磯國昭
梅津美治郎
東鄉茂德
乙級丙級受審戰犯共5416人,其中937名戰犯被處以死刑。
谷壽夫
野田毅
向井敏明
鏑木正隆 陸軍少將 第55軍參謀長
酒井隆 陸軍中將 第23軍司令官
膳英雄 憲兵大佐 徐州憲兵隊長
田中久一 陸軍中將 第23軍司令兼香港總督
谷壽夫 陸軍中將 第59軍司令官、前第6師團長
德本光信 陸軍大佐 獨立混成第31聯隊長
平野儀一 陸軍少將 第129師團第92旅團長
森木五郎 憲兵大佐 華北派遣軍憲兵隊長
野間賢之助憲兵大佐 香港憲兵隊長
澤榮作 陸軍大佐 澳門特務機關長
重藤憲文 陸軍少將 華南派遣軍憲兵隊長
左近允尚正海軍中將 中國派遣艦隊參謀長
金沢朝雄 憲兵中佐 香港憲兵隊長
田村劉吉 海軍少將 第83警備隊司令、第14根據地司令
田中透 陸軍少將 台灣混成旅團第2聯隊長
久保孚 文官、工學博士 撫順煤礦礦長
伊達順之助滿洲陸軍上將 特務、偽滿洲國自治聯軍司令

審判前已死戰犯
山本五十六
逃脫罪責戰犯
裕仁天皇（麥克阿瑟要求遠東軍事法庭不起訴裕仁，但裕仁確實是不可饒恕的戰犯）
大川周明
岡村寧次
遷政信
石井三郎
……（太多了）
另外，三菱系（三菱重工、三菱電氣等）、三井造船公司、富士通、川崎重工等軍工企業都為日本的侵略戰爭立下了「汗馬功勞」。

行嗎 實在找不著了

⑹ 【求助】著名的日本動漫大師，要有作品和詳細資料

岸本齊史
1974年 與雙胞胎的弟弟聖史出生於日本岡山縣勝田郡,早產兒。

1979年 幼稚園入學

1981年 小學入學
|
| 受到鳥山明的"怪博士與機器娃娃"和"七龍珠"極大的影響
|
1987年 國中入學 參加棒球隊

1990年 高中入學 下定決心要走職業漫畫家之路

1991年 初次執筆畫漫畫 因為家人觀看後反映平淡,沒有投稿。

1993年 進入九州的美術大學就讀

1995年 以作品"(KARAKURI)"得到JUMP的"HOP☆STEP獎"

1997年 大學畢業 同年夏天,在赤丸JUMP刊載初次的短篇作品"NARUTO"

1999年 於周刊少年JUMP正式連載作品"NARUTO"(火影忍者)

宮崎駿
宮崎駿出生於1941年，為了躲避戰火，宮崎全家由東京搬遷到東北部的櫪木縣鄉下。這段鄉野生活對他日後的創作有著舉足輕重的影響。1958年日本第一部動畫電影《白蛇傳》上映。正象當年手冢治蟲看到中國萬氏三兄弟的《鐵扇公主》一樣，年輕的宮崎駿決定投身動畫事業。

1968年，由東映動畫製作，高田勛監督的動畫《太陽王子－荷魯斯大冒險》上映。雖然現在看起來與《海爾兄弟》不相上下，但在當時的製作水平而言確實是非常了不起的壯舉。宮崎駿在這部片子中任原畫和場景鏡頭設計，得到前輩高田勛的賞識，隨後開始逐步擔負更重要的工作。

1972年和高田勛合作《熊貓·小熊貓》，宮崎駿擔任腳本創作，次年《熊貓》續集《雨中馬戲團》上映。

1978年4月，日本國營電視台NHK每周播出TV動畫《未來少年柯南》（港譯《高立的未來世界》）。這是宮崎駿首次擔任動畫監督一職。劇情方面也是首次在動畫中出現「被洪水淹沒的高度發達科技的未來」這一主題，主人公柯南和拉娜倒是一對標準的日本動畫男女主角搭配，勇敢少年＋溫柔少女型。這與同一時期的《大白鯨》及《小飛龍》也很相象。

1979年12月，宮崎駿監督的動畫電影《俠盜魯邦三世－卡里奧斯特羅之城》上映。從宮崎駿的這一次監督開始，《魯邦》系列成為日本動畫的保留節目。

1984年3月，《風之谷》公映，劇中獨特的世界觀以及人性價值觀深刻的影響了其後十餘年日本動畫的走向，女主角娜烏茜卡更是連續十年占據歷代動畫最佳人氣角色排行榜冠軍之位。宮崎駿也因此片而奠定了他在全球動畫界無可替代的地位，迪斯尼將他尊稱為動畫界的黑澤明。同時作為漫畫家的宮崎駿並未就此停手，漫畫版的《風之谷》在德間書店動畫情報志《Animage》月刊上，從79年開始連載，歷時13年，於94年底才告完結。這時在東京有一位大阪年輕人名叫庵野秀明，一個不甘心自己的名字只在角落裡出現的動畫人，在看到《風之谷》後，決意創作屬於自己的神話。和《風之谷》一起上映的還有《名偵探福爾摩斯～蘭色紅寶石海底的財寶》，以及《未來少年柯南》特別篇。

1985年，GHIBLI工作室成立，宮崎駿開始了他個人動畫生涯中最為輝煌的十年，同時也是動畫大發展的十年。

1986年上映的《天空之城》是GHIBLI的開山之作，宮崎駿一人身兼原作、監督、腳本和角色設定四項重任，使得這部作品從頭至章節附註入了純粹的宮崎理念。宮崎駿的音樂搭檔久石讓，這次也達到了他配樂生涯的頂峰。

1988年上映的《龍貓》是宮崎駿根據幼年時在家鄉聽到的傳說，精心編織的精巧童夢。宮崎駿熱愛描寫自然，整部《龍貓》帶有其一貫的魔幻現實主義風格，利用一些自然景物切入到主角的意識流之中，讓觀者的心得到最真切的共鳴。

1989年宮崎駿帶給觀眾的，是宛如空中飛翔的歌聲那樣明朗的《魔女宅急便》。宮崎駿是個非常偏愛飛行道具的動畫大師，從《風之谷》畫「御風使」開始，他就很擅長表現飛行中的物體，《天空之城》中幾乎就沒有不飛的時候，而在《魔女宅急便》一片中簡直達到了登峰造極的地步，充分完美的用足了每一秒鍾的動畫空間。

1992年，宮崎駿以《紅豬》表現了自我的追求，雖然是成人的故事但一樣得到青少年觀眾的喜愛。帶著激情在藍天碧波間暢游，擁有名望和榮譽，卻也有孤獨和悔恨。這就是波魯克·羅索，亞德里亞海上的紅豬，也就是宮崎駿自己的寫照吧。

1995年，被認為是GHIBLI的實驗劇場的《OnYourMark》、由恰克與飛鳥的歌曲製作的短篇作品在「SuperBest3」放映。講述了在被放射能污染的世界，兩個青年把有翅膀的少女送上藍天的故事。但宮崎駿想要表現的並不是「拯救」，而是「自己的希望」，這是最能觸動人心的東西。

1997年7月12日公映《幽靈公主》，至次年2月共上映184天，票房收入179億日圓，全國觀眾三千萬人次，主題曲由久石讓作曲，宮崎駿作詞，米良美一演唱，單曲專輯當年發行38萬張。其實從1980年起，宮崎駿就開始策劃一部有關「少女愛的物語」，1995年終於全心投入製作，成本總計20億日圓。最後半年中，右手因過度疲勞，不得不一邊接受按摩治療一邊工作。《幽靈公主》就此成為宮崎駿的封筆之作。隨後宮崎駿宣布退出GHIBLI。1998年迪斯尼買斷了GHIBLI在海外的版權，《幽靈公主》在全美及歐洲市場公映。

不知是否因為《幽靈公主》至今仍大獲好評，加上愛徒近藤喜文（《側耳傾聽》導演）在1月尾逝世，激起雄心萬丈，宮崎駿撤回封筆宣言。

宮崎駿的作品，多是天馬行空之作，但含有深遠的寓意。這份寓意，其實都是始自對現實的不滿。宮崎駿就曾表示，東京（日本）碰口碰面都是拜金主義者，人們根本不肯放棄「金錢萬能」的意識。為此，宮崎駿說：「我希望能夠再次藉著更具深度的作品，拯救人類墜落的靈魂。」所以，宮崎駿的每部作品，題材雖然不同，但卻將夢想、環保、人生、生存這些令人反思的訊息，融合其中。宮崎駿這份執著，不單止令全球人產生共嗚，更令到日本動畫，受到全世界所重視，連美國動畫王國迪士尼，都要斟介宮崎駿的動畫電影發行版權（亞洲地區除外）。宮崎駿令到日本動畫舉世觸目，絕對功不可沒。

小畑健
隨著《棋魂》在海內外的銷量飈升，小畑健（TAKESHI OBATA）這個名字開始逐漸為人們所熟悉。但此前，提到小畑健往往不得不加句說明，「就是那個畫《浪客劍心》的人的師傅啊」。很長一段時間以來小畑的光芒似乎都由和月伸宏、尾田榮一郎和武井宏之這些徒子徒孫輩的人折射而來，尷尬的「師憑徒貴」呀！事實上，曾被《周刊少年JUMP》編輯贊為「十年一遇的天才」的小畑健絕對可算大師，一向有學院派的工整大氣、沉穩寧靜，更難能可貴的是還能根據故事題材隨心變換畫風，因此許多文庫版的大作也只能請他執筆（這和講談社那種「為編劇能力平平的漫畫家量身定寫劇本」的做法可有本質區別）。缺少變通、欠缺活力本來常是學院派作者的通病，但小畑卻幾乎沒有這樣的致命傷，要比美型不輸《浪客劍心》，比故事熱血度不讓《One Piece》，符合流行趨勢的要素頗多。之所以如此「背運」，只能說是登場時機不佳導致過於尷尬的地位吧。等到有一大堆超絕無敵美兒童的《棋魂》狂賣750萬冊時，已經是小畑時來運轉成功把握流行脈動的後話了。

小畑健是日本第二代漫畫人，1969年出生在新瀉（高橋留美子，葉精作，和月伸宏……新瀉還真會量產漫畫家啊）。1986年還在念高二的時候，把作品《CYBORG爺爺G》送去參加《周刊少年JUMP》的POPSTEP比賽入選佳作賞，接著就憑這作品出道。其後他曾先後當過次原隆二和庭野真琴人的助手，緊接著，個人作品正式開始在《周刊少年JUMP》里連載，包括《阿拉伯大魔神戰記》（《魔神冒險譚RANPU RANPU》，原作泉藤進）、《木偶師偵探左近——傀儡奇譚》（《人形草紙》，原作：金城陽三郎的恩師寫樂磨）、《力人傳說》（《小力士傳說》）等等，而近年開始連載的《棋魂》，不單讓圍棋這項古老藝術重放異彩，更成為可以讓小畑健驕傲的經典代表作。

說起小畑健來總是覺得他是個老頭子，其實算算他也才剛剛三十來歲而已。他和淺田弘幸、田島昭宇的關系極好，以至於在回答「2000年印象最深刻的事情是什麼」的時候說「與田島君和淺田君一起飲茶，第一次吃生的松坂牛排。」 淺田弘幸和田島昭宇兩個傢伙經常在其作品中「客串」而且能不被讀者發現。把小畑健、淺田弘幸和田島昭宇的畫按順序擺在一起，你會發現這幾個朋友的風格是種有趣的漸變的。這種風格的漸變也存在於小畑健、和月伸宏、尾田榮一郎、武井宏之的師承關系中，想當初比小畑健小幾歲的和月曾想把他當作競爭對手，結果在認真看了他作品後感嘆不已，最終登門「死皮賴臉」要求當小畑健助手。和月這個「沒節操的模仿高手」也很自然地受小畑健影響極深，最初的《戰國的朔月》中，比古清十郎完全是飛劍魔神哈梅路的翻版，而左之助也被坦承是參照魔神郎布（銀燈）而作~甚至連小畑健喜歡機器人的特性也遺傳了過來……小畑健相當敬業，每期周刊平均能交稿20P，常常24P（每周啊！每周呢！常人一般平均16-18P……）且細致程度幾乎無人可比。看看富堅義博，時不時9P、11P甚至停載，再看看永野護，再看看尾崎南……師匠級的地位，原來也是從這么小處做起的啊……

生日：1969年出生
居住地：日本新舄縣人
處女作：1989年在《WEEKLY JUMP》連載——《CYBORG爺爺G》
回答者： 草莓小褲褲 - 秀才 二級 8-18 23:30
查看用戶評論(1)>>
評價已經被關閉 目前有 0 個人評價
好
50% （0） 不好
50% （0）
相關內容
• 最經典的日本動漫作品有那些？
• 與日本動漫 偶像大師 相似的動漫．．．急！！！！
• 日本動漫大師宮崎駿有哪些作品？
• 日本動漫作者哪些人稱得上的是大師？
• 求好看的日本動漫！急！！
查看同主題問題：日本動漫 大師 大師 作品
其他回答 共 12 條
浦澤直樹<怪物><二十世紀少年>
回答者： reggiem - 同進士出身 六級 8-18 16:10
宮崎駿 ，《風之谷》 《天空之城》 《幽靈公主》 《千與千尋》 絕對經典!!

大友克洋,《AKIRA》 《世界末日》 《最臭武器》 《記憶》
回答者： 清月凇 - 助理 二級 8-18 16:14
高橋留美子 《任性小子》 《福星小子》 《亂馬1/2》
當然,還有本人最喜歡的動漫之一的《犬夜叉》

參考資料：http://post..com/f?kz=118893317
回答者： 楓凌月舞 - 見習魔法師 二級 8-18 16:34
汗,你問的是誰?這很多啊......
回答者： 3點 - 見習魔法師 二級 8-18 17:02
宮崎駿 ，
《風之谷》 《天空之城》 《幽靈公主》 《千與千尋》
高橋留美子
《任性小子》 《福星小子》 《亂馬1/2》 《犬夜叉》
大友克洋,
《AKIRA》 《世界末日》 《最臭武器》 《記憶》
《大都會》
秋乃茉莉
《恐怖寵物店》
由貴香織里
《天使禁獵區》
都很不錯哦！！！！！
回答者： 天宇葉子 - 助理 二級 8-18 17:38
我只知道宮崎駿的哈爾的移動城堡,還有千與千尋,宮崎駿的作品都有教育意義,不過還不錯
回答者： 炫凌的雨下滿天 - 見習魔法師 二級 8-18 17:43
總要說個名字吧。。。
回答者： 鈴蘭 - 見習魔法師 二級 8-18 19:59
藤子.F.不二雄

我最喜歡的哆啦A夢!~~
回答者： 霜之哀傷_K - 魔法學徒 一級 8-21 14:54
崎駿 《風之谷》 《天空之城》 《幽靈公主》 《千與千尋》
大友克洋《AKIRA》 《世界末日》 《最臭武器》 《記憶》
高橋留美子 《任性小子》 《福星小子》 《亂馬1/2》
回答者： likuchan3d - 童生 一級 8-21 14:55
要說日本的動畫大師當然要從手冢治蟲開始，他是日本動畫的鼻祖。《鐵臂阿童木》開創了日本動畫的獨特風格（為了省錢），手冢治蟲還有《火鳥》、《三眼神童》等作品。
回答者： SAITOUASUKA - 助理 二級 8-21 14:56
北條司《貓眼》《城市獵人》《陽光少女》《非常家庭》《天使心》

以及中短篇若干

北條司的畫風趨於寫實，鏡頭感極強，常常伴隨豐富的背景和氛圍刻畫。他的作品大多鞭撻人性的丑惡和戰爭的殘酷，並且表達了對美好生活的無限嚮往與眷戀。他的作品段落之中常常塑造出於困境中拯救人心的情景出現，給復雜的社會多變的人心指出了出路，蘊涵著無限脈脈溫情。讀北條司的作品，能夠獲得內心的救贖，於忙碌的社會生活中發現及保存心中的一片綠洲

值得稱道的是，北條作品中出現的兒童都相當的可愛，他們的一舉一動甚至令人心動，心痛和心酸。

推薦作品《城市獵人》《陽光少女》《天使心》

另外，荒木飛呂彥大師的《jojo的奇妙冒險》也非常精彩。。。強烈推薦。即便你讀不出其中的哲學思想，其豐富的想像力一定令你大呼過癮

⑺ 簡介以下日本戰國時期人物

島津 貴久（永正11年5月5日(1514年5月28日) - 元亀2年6月23日(1571年7月15日)）

戦國時代薩摩・大隅的戦國大名。戦國大名島津氏中興之祖島津忠良嫡子。島津氏第十五代當主。
1526年、作為本家十四代家督勝久的養子繼承家督之位。繼位後有力的與島津分家薩州家進行抗爭最終取得勝利、薩摩半島平定。
在貴久的帶領下是統一了島津舊領三州（薩摩、大隅、日向）、為後來島津四兄弟義久、義弘、歳久、家久九州制覇、創立戰國島津氏打下堅實基礎。
自1549年以來基督教在日本傳教、貴久便在領地內開設教堂、允許基督教在島津領內傳播、還與琉球王修好結盟、為島津氏制定了良好的外交政策。
元亀2年6月23日貴久病逝、享年57歲。

織田信長於1534年出生尾張國那古野城（今日名古屋市，另有一說是勝幡城），是尾張守護代旗下三奉行之一的織田信秀的嫡長子（有一庶兄津田信廣），母為信秀正室土田御前，同母弟有信行、信包和秀孝。少年時代為人荒誕不羈，被人嘲為「尾張的大傻瓜」。1548年，與美濃國大名齋藤道三長女齋藤歸蝶政治聯姻。德川家康年幼時曾經是織田家的人質，當時年輕的信長和松平竹千代（日後的德川家康）有過一段一起游樂的少年時光，這段往事後來成為兩人日後同盟（清洲同盟）的一個助力。
繼任家督
織田信秀在尾張尚未統一又有強敵今川義元的內憂外患下，終於在1551年病逝。身為嫡長子的織田信長因而繼承家督。在信秀的葬禮上，信長一反傳統的對父親的祭壇投擲抹香而引來爭議。（此事件有後人捏造之嫌疑。）不久後信長的傅役兼大老的平手政秀以自己未將信長教育好為由切腹自盡。之後織田家的分裂也越來越嚴重，其中以同母弟弟織田信行為最大的分裂勢力。織田信行與部分家臣（柴田勝家、林通勝），以推翻信長成為新家督為目標，最後卻在稻生會戰中被信長打敗。之後多次卷土重來但都失利的織田信行終於在1557年被織田信長在清洲城殺掉。不久後信長打倒周遭所有反對他的勢力，統一了尾張國。
桶狹間會戰
西元1560年，位於尾張東北邊的駿河國，控有駿河、遠江、三河三國，當時國力如日中天，人稱「東海道第一弓」的 今川義元率領兩萬五千大軍（以「北條五代記」的說法），並對外號稱有四萬大軍上洛覲見將軍。由於上京之路必途經尾張，信長不願臣服，決定興兵對抗。面對如此數倍於己的軍隊，僅有3000兵力的織田信長發動強襲，利用當日下著豪雨，導致視線不良的情勢沖入桶狹間狙擊位於後方的今川義元本陣而獲得大勝，名將今川義元因而戰死。信長一戰成名，威震日本，而今川家則日漸衰敗。兩年之後他與德川家康結盟，開始一統天下的計劃。
天下布武
1567年信長發動對美濃稻葉山城的總攻擊。在內外配合的優勢下徹底打垮齋藤家佔領整個美濃。同年信長遷居稻葉山城，取中國周朝龍興之地岐山之「岐」字，將其改名為岐阜。並製作了「天下布武」之印，以岐阜為根據地，展開往後長達15年的統一日本之路。1568年借著擁立室町幕府第 15代將軍將軍足利義昭為由，與德川家康率領號稱六萬人的聯合大軍南向上洛。在同盟淺井長政的配合下，織田-德川聯軍逐一擊潰六角家、北畠家、三好家等諸侯，拿下南近江國、伊勢國、大和國、攝津國，把自己的力量擴張到近畿和東海一帶。

可是好景不常，越前國大名朝倉義景與淺井長政聯手反對信長，造成信長北面受敵，於是織田信長決定首先討伐淺井長政與朝倉義景，並且與德川家康於姊川之役聯手將其擊敗。
信長包圍網
1570年，全國各有力的大名開始以將軍足利義昭為中心聯合抗擊信長，稱為信長包圍網。包圍網中最有利的大名為武田信玄，信玄原本打算趁機一舉擊敗德川家與織田家，卻在重挫德川家康的三方原會戰後便壯志未酬而病死。信玄死後，織田信長對各大名採取各個擊破的方式，除消滅淺井長政與朝倉義景之外，並且於1573年將足利義昭逐出京都，包圍網因而重挫。之後又與德川家康在長筱之戰中擊敗名將武田信玄之子武田勝賴，信長包圍網至此大致崩盤。
十年戰爭
1573年，還對一向宗暴動進行了殘酷的鎮壓。隨後成為幾乎囊括整個京畿地帶的霸主。 一向宗是日本佛教宗派凈土真宗的別稱，有很多農民信仰。一向宗在本能寺的集會活動客觀上起了組織信徒開展武裝抗爭的作用。從15世紀開始，就有信徒開始拒絕交納地租和捐稅，並開始暴動。到了1488年，本願寺所在地的加賀國（今石川縣）當地發生激烈的一向一揆暴動：一向宗信徒與國人聯手推翻了守護大名富樫政親，進而控制了當地政權。暴動曾幾次讓德川家康陷入困境。在本願寺的號召下，信徒對信長的討伐進行了浴血抵抗，長達十年之久。1582年一向宗的領袖石山本願寺遭到信長包圍而投降，持續了百於年的一向一揆至此也畫上休止符。
成為最大勢力
信長在1576年遷入其新築於南近江（今滋賀縣）的安土城，以此地作為他統一天下的最終基地。隔年與名將上杉謙信在手取川交戰失利，但信長的力量並沒有明顯衰退，反而上杉謙信戰後不久便與世長辭，讓信長少了一個強敵。到了1582年信長自盡前，信長終於消滅宿敵武田家，家督武田信勝和其父親武田勝賴在天目山自盡。此時織田家與其盟軍已經把勢力擴張到日本近畿、甲信、東海、北越、中國、關東、四國等地，距離信長統一日本不遠了。
本能寺之變
1582年，信長夜宿京都的本能寺時，遭到前往支援羽柴秀吉作戰的部將明智光秀突襲，經過一番抵抗後失蹤，一般相信已死於寺中（當時本能寺已被大火燒毀），當年49歲。其長子織田信忠逃到附近的二條御所抵抗明智大軍，最後亦不敵自殺。史稱本能寺之變。
推動之改革
織田信長掌權期間，撤除國境上的關所(收取過路關稅的檢查站)、設立樂市鼓勵商業。積極鼓勵自由貿易，獎勵技術革新。信長還推行了新的大名制度，使各地的地方制度更加完善。

●武田信玄
武田信虎的嫡長子，大永元年十一月三日在武田信虎迎擊今川軍的飯田河原會戰中出生於要害山城，母親是甲斐豪強大井信達之女（大井夫人）。幼名太郎，或說勝千代。天文五年（1536）三月元服（古代日本十二歲以上男子所行的成年禮，相當於我國古代的冠禮），受當時的將軍足利義晴賜予「晴」字改名晴信。一般所稱的「信玄」是其後來的法號「法性院信玄」的簡稱。同年七月，由今川義元牽線說媒，迎娶了左大臣三條公賴之女為正室（三條夫人）。

流放信虎以後，隨即就展開了攻取信濃的行動。當時信濃主要有小笠原家（信濃守護）、諏訪家、木曾家和村上家四大勢力。信玄在自立的次年就消滅了自己的妹夫諏訪賴重。天文十四年（1545），北條氏康進攻駿河東部，信玄向今川派出援軍的同時，積極策劃今川、北條間的和平工作，終於在三國間締結了和約。次年，解除了後顧之憂的信玄大舉進兵信濃。

武田軍平定諏訪地區早就刺激了北信濃的猛將村上義清，村上軍開始沿著千曲川侵入武田領地。天文十七年（1548）二月，信玄不顧周圍的反對意見，在大雪中出兵信濃，意在攻取村上的根據地坂城地方。然而，二月十四日的上田原會戰，可能是信玄一生中最大的敗陣經歷。雪中行軍而來的疲憊之師，被奮戰的村上軍伏兵殺得丟盔棄甲。信玄早期的輔弼重臣，號稱「二職」的板垣信方、甘利虎泰雙雙戰死；勇將橫田高松殿後而掩護信玄撤退，被追兵包圍，亦戰死；信玄本人也受傷。不過，在當年七月的鹽尻崗會戰中武田軍擊潰了信濃守護小笠原長時。

兩年後的戶石城之戰，村上義清與小笠原長時兩面夾擊再度擊退了武田軍的進攻。因硬攻難以奏效，信玄展開了對義清控制下信濃豪族的拉攏勸誘工作，徐徐但有效地動搖了義清的根基。至天文二十二年（1553），村上義清已難以抵禦信玄的攻勢，與小笠原長時一起前往越後投靠長尾景虎（上杉謙信），由此引出了信玄終生的強敵。

●信玄的其他情況

武田信玄以傑出的軍事指揮聞名的同時，也是個出色的民政家。天文十六年（1547），信玄制定了俗稱為「信玄家法」的《甲州法度之次第》五十五條，詳細規定了主君與家臣的關系及家臣應遵奉的准則等，是戰國家法的代表之一。而信玄在甲斐的釜無川和笛吹川上修建的治水工事，採用最先進的築堰分流技術，是戰國時代最大、最有名的堤防，其利澤及後世，被後人稱作「信玄堤」。

信玄篤信佛教，本人就是天台宗的大僧正。宗教信仰是信玄治國的重要內容。武田家的名將原虎胤就曾因信仰問題（虎胤信奉日蓮宗）而出走。信玄的宗教政策也體現著戰國大名特有的現實性。例如，允許僧侶交納一定的役錢後娶妻，這一做法對於當時已近乎公開泛濫的僧侶娶妻的現象，顯然比強行禁止更為合理。

●信玄之死

在結束相模方面的憂患後，元龜三年（1572）十月，應與織田信長敵對的將軍足利義昭之請，信玄領兵三萬余上京，有關進京作戰的情況，以前已有描述，便不再贅述了。在以壓倒優勢取勝並幾乎消滅信長的盟友德川家康，即將於信長一決雌雄時，信玄突然發病（一說受重傷）而不得不暫停上京計劃。次年的天正元年（1573），五十三歲的武田信玄歿於信濃的駒場。根據信玄的遺言，三年秘不發喪，而由信玄之弟信廉充任影武者。天正四年，信玄的遺體才正式下葬於惠林寺。據說得知信玄之死，上杉謙信也感到很悲傷，決心不再與甲斐作戰。

毛利元就
先說一下，元就跟武田信玄上衫謙信等戰國風雲兒不同，當他繼任毛利家時，毛利家只是安藝一個小土豪，夾在大內，尼子等大諸侯之間，隨時都有滅亡的危險。毛利家要想生存發展就必須有一個在軍事，政治，外交上都很優秀的當主，而元就正是這樣一個人物。在他的統治下，毛利家終於擺脫了大內和尼子的壓迫（救世主？），進而一統西國，創立了不世的偉業。
初生之犢
毛利元就是一個軍事天才。
他第一次出陣是，便立奇功。在永正十三年的有田城之戰。毛利軍150，武田軍3000，兵力相差懸殊啊。毛利元就不顧家臣反對，毅然帶隊出戰。武田軍前部熊谷元直哪肯放過這個機會，帶領部下1000人突入毛利軍 ，突然毛利軍中放出一條瘋狗，沖到武田軍中亂咬，使熊谷軍士氣全無，陷入一片混亂之中，元就帶兵掩殺，大破武田前部，熊谷通直中流箭身亡。
依小弟愚見，毛利想出這個計策可能是受了我們老主宗「火牛陣」的啟發，想出了這個計策。這種陣法是為打擊敵人士氣所用，用許多尾巴上綁了火把的驚牛沖入敵陣以克敵制勝，相傳當年楊延昭曾經用過。但如果不是，那元就的謀略真可與古代先賢相媲美了。
武田元繁得知後，大怒，輕率的帶兵冒進，畢竟武田軍有著兵力上決對的優勢。毛利軍退入山谷中，元繁緊追不舍。就在這時，山谷兩旁志道廣良,福原廣俊三百人及吉川興經軍突然殺出，因山路狹窄，武田兵力分散，被毛利軍夾擊，元就英勇的率軍突擊，武田元繁中箭身亡（也有說是毛利元就親自射殺），武田軍喪失主將，鬥志全無，大敗而逃。
這一仗，毛利元就充分發揮了他智將的手腕，先用奇謀擊潰熊谷部，武田元繁當然惱羞成怒（看不起這個毛頭小子嘛），這樣就誘使武田的大軍追到西國復雜的山地，然後於吉川興經，及埋伏在此的智道廣量，福原廣俊，圍殲武田軍，目的是斬殺敵軍大將——武田元繁。由於「有田城之戰」於信長「桶狹間之戰」有很多相同點，所以又稱為「西國之桶狹間」。（什麼嗎，應該是信長跟咱們元就公學的，沒有個先來後到嗎
元就鞏固了自己的地位，並且在尼子，大內兩大豪族之間逐步擴大勢力，此後的「鏡山攻略戰」更完成了元就由勇將到智將的轉變：元就施計說服了守備大將藏田信房的叔父作為內應，很快攻破了城池堅固的鏡山城。
巨鷹飛翔
隨著西國兩大強龍的相繼消逝（大內義興病逝，尼子經久隱退），毛利統一西國的願望似乎就要實現了，但還需要時間。毛利元就清楚的知道，尼子新的當主晴久對自己並沒什麼好感，開始向大內家倒戈。這直接導致了後來的「吉田郡山合戰」。
1540年，以新宮黨尼子國久等三千騎為先遣，直指赤穴的吉田城。但在甲立城遭到宍戸一族的頑強抵抗而敗退。晴久斥退國久，自為統帥，進攻毛利。他命久幸、國久等一門眾，召集雲、石、耆、幡、作、備中諸國共三萬大軍，幾乎傾巢而出，誓將毛利一腳踏平。
元就得報，收攏軍隊，約8000人，准備籠城。9月6日，尼子軍殺入石州口，包圍了吉田郡山城，十二日大田口激戰。二十三日，晴久中了元就的反間計，放棄要害風越山，而將本陣移到青山、三冢山一線。大內發兵救援毛利，晴久看形勢不妙，10月11日，發起總攻。毛利元就也准備放棄籠城，於是出兵在土取橋與敵決戰。雙方正在激斗，元就又出奇計，四面八方伏兵蜂起，尼子軍幾近崩潰，晴久只好退卻。此後的幾次戰斗，尼子都無功而返。
12月3日，大內名將陶隆房率援軍一萬前來助勢，籠城方士氣更為高漲。次年1月3日，決戰時刻來了，毛利、大內聯軍反復突入，火燒尼子軍陣屋。十三日，毛利方猛將吉川興經統三千兵奇襲駐扎在長尾地方的尼子陣，守將高尾豐前守戰死。趁尼子軍援救之中，陶隆房率軍突入尼子本陣，尼子軍全線崩潰。
尼子敗兵，在西國寒冬的深雪中一路敗逃。而毛利，大內聯軍則趁勝掃盪整個安藝。
這一戰的勝利，靠的是郡山城的堅固，拖住了尼子大軍。毛利元就施用奇謀使尼子放棄戰略要地，陶隆房又巧妙用兵，奇襲尼子本陣，終於使不可一世的晴久嘗到了失敗的苦澀。

上杉謙信
上杉謙信（1530年～1578年），越後守護代長尾為景幼子，幼名「虎千代」。成年後稱長尾景虎，由於繼承了關東管領上杉姓氏，並先後得到關東管領上杉憲政和室町幕府將軍足利義輝的賜名，故又稱上杉政虎、上杉輝虎。出家後法號謙信，也是其最廣為人知的名字。
1548年，謙信成為長尾家家督，以其出色的能力統一了越後。此後努力恢復室町幕府的舊秩序，與南方的武田信玄，東南的北條氏康多次作戰，其中與武田信玄的五次川中島之戰，與北條氏康的關東出陣——小田原攻防戰都是日本軍事史上的著名戰例。

1577年，由於織田信長消滅室町幕府的舉動，謙信開始對織田信長進行遠征，並在手取川大敗織田軍。但於次年在春日山城因腦溢血而死。

謙信雖然戰無不勝，被稱為「戰國最強」的武將，但是卻信奉佛教，曾一度因此非常矛盾。尤其信奉佛教的戰神：毘沙門天，自詡為毘沙門天的化身，高舉「毘」戰旗進行聖戰。由於崇尚「義」，其行為在戰國亂世顯得很特別。

日本史學界的權威坂本太郎在其著作《日本史概說》中評價謙信說：「在殺伐無常，狂爭亂斗的諸國武將中間，上杉謙信以尊神佛、重人倫、尚氣節、好學問的高節之士見稱，令人感到不愧是混亂中的一股清新氣息。」 可謂是非常精闢的總結。

⑻ 日本明星

姓名：石原貴雅（Miyavi）
生日：1981年9月14日
血型：污濁的血（AB）
出生地：Hyougo
身高：182CM
體重：57KG
鞋的SIZE：我心臟的SIZE就是我鞋的SIZE （+/-27.5）
視力：少於0.1
喜歡的顏色：粉紅
香煙牌子：Seven Star Box （13MG）
人生最初的記憶：痛苦，鬍子
小時侯的夢想：當網路警察
乳名：Bon
最拿手的科目：提供食物
喜歡的動物：迷失的羔羊
優點：沒有弱點
弱點：沒有優點
第一次與陌生人談話會看別人的地方：數別人有多少顆痣
興趣：到處亂叫
喜歡說的話：想睡覺
Band里流行什麼：跳起來的Kazuki
喜歡的牌子：Yoyogi Park
香水：D&G，Gucci
收藏品：思想
喜歡的食物：奶油玉米，巧克力蛋糕……
不喜歡的食物：甜的東西，椰菜（什麼人）
喜歡的飲料：維他命果汁，菠菜汁
不喜歡的飲料：西紅柿汁（反正是個善變的人）
拿手的菜：Sakito
冰箱里常有的東西：Yungeru
喜歡的季節：夏天的早晨，很浪漫
每天的必須：擁抱
睡眠的習慣：裸睡
早上通常穿什麼：早上穿什麼就穿什麼
目前所買的最貴的東西：時間
如果不當音樂人，那將會是：Miyavi就不會出生了
人生最大的惡作劇：偽造罪，綁架
被嚇壞的事：Okan真的是一個男人
別人說什麼會高興：Ba-bon
聖誕節想收到什麼禮物：襪子
洗澡的時間：30分鍾
最寶貴的是：感受
什麼事使你高興：正在睡覺的時候
使你放鬆的地方：舞台，廁所
使你不自在的地方：Kyuushuu
想去旅遊的日本地方：每一個地方都想
想去旅遊的國家：日本是最好的了
最想見的人：Fujiike-san
下一世想做男人還是女人：我想繼續這一世的生命
三個願望：我會有無窮的願望
收到什麼會高興：聲音
有空的時候會做的事：尋找幸福
做過的工作：廚師的學徒
尊敬的人：Hydra
喜歡的藝人：Hydra
現在喜歡的CD：Hydra
第一隻買的CD：Hydra
看過的Live：Hydra
現在想看的Live：Hydra
第一次玩的歌：Hydra
第一次的表演經驗：中學3年級，學校運動場
最深印象的Live：1999年6月13日
錄音時會想的事：全部是工作
巡迴演唱會時最開心的事：精力旺盛的臉孔
巡迴演唱會時最擔心的東西：自己的皮膚
Live後會做的事：補充維生素
最成功的地方：死的時候會帶著微笑
右手：天上天下唯雅獨尊、Due\'le quartz、我、一生涯凡人也、色即是空、XX、6、（more haste less speed）
右膊：我 手指上：紋有Μ Ψ Ω
左手：手指上：紋有382、 、空即是色、4、手臂上有兩段英文 , 盡（簡體字） ,
左膊：俺
頸對下位置有一個圖案 (n－d）
胸口至腹肌的位置紋：不退軡

出身於日本兵庫縣，17歲來到東京並於同年，以吉他手名義，加入了視覺系搖滾團體-Due´le quartz。親自參與作詞、作曲，當累積作曲經驗的同時，也以Due´le quartz吉他手的身分展開了表演活動。
在演唱會中的個人表演風格，以及親手設計所佩戴的飾品配件及T恤等的多方面才華，確立了他在Due´le quartz中的罕見迷人特性。
可惜的是在2002年9月22日，Due´le quartz在眾人的感嘆聲中，於澀谷AX宣布解散，劃上了Due´le quar
雅·miyavi是日本最受歡迎的視覺系搖滾歌手之一，他有自己獨特的表演風格，唱歌的同時，配以個性的舞蹈和絢麗的吉他秀，親手設計所佩戴的飾品配件T恤等，還有充滿詼諧幽默的語感，不拘泥於音樂形式的獨特世界觀，使他擁有了廣闊的歌迷層。不僅在日本國內，在中國、韓國等地也都有豐富的演出經歷，成為亞洲樂壇最奇特與閃亮的一顆星。
搖滾之路
17歲從日本兵庫縣來到東京的雅·miyavi於同年加入了視覺系搖滾團體Duelequartz。在團體中，他親自參與作詞、作曲，以吉他手的身份展開了表演活動。在團體中突出的個人表演風格，以及親手設計佩戴的飾品配件及T恤等的多面才華，確立了他在Duelequartz中的罕見迷人特性。憑借過人的才華，雅·miyavi在
2002年9月宣布正式單飛。2003年初次公演於澀谷公會堂、二次公演在日比谷野外大音樂堂、亞洲公園（韓國、中國台灣省），東京場館舉辦FC演唱會、日本武道館公演等等，火爆的反響見證了雅·miyavi活躍全亞洲的超高人氣。
最想參觀「水立方」
9月28日，日本視覺系天王雅·miyavi-將在北京星光現場音樂廳一連舉辦兩場個人演唱會。這是繼美國、德國、西班牙、法國、瑞典、韓國、中國台灣、中國上海之後，雅·miyavi-「」全球巡演的最後一站。
作為日本最受歡迎的視覺系搖滾歌手之一，演唱會自然聚集了不少關注的目光。根據主辦方的最新消息，雅·miyavi將在28日兩度站上星光現場音樂廳舞台，又彈又跳唱滿兩場。雖然行程被安排得滿滿，但他還將以握手會的形式與北京歌迷見面。
北京奧運會雅·miyavi-雖未能有緣親臨奧運賽場，但無論是雄偉壯麗的開幕式還是一連串精彩賽事，都令身在日本關注電視轉播的他感到非常興奮，期待著9月北京個唱一行能去到奧運場館參觀。特別是日本選手北島康介在男子200米蛙泳決賽奪魁，令雅·miyavi-很想親睹「水立方」的魅力。關注著奧運賽事的雅·miyavi-同時也在積極為北京演唱會做著准備。他表示，在新專輯主打日本傳統搖滾的基礎上，還會融合多元文化，要為北京歌迷獻上屬於雅·miyavi-的獨有風格，藉此為全球巡演畫上完美的句點。

http://tieba..com/f?kw=miyavi

http://tieba..com/f?kw=%D1%C5%2Dmiyavi%2D%20&frs=yqtb

⑼ 萬瑞榮是誰

秋憶靜如花-萬瑞榮

三十六年前。秋天。
城裡一所普普通通的學校里。
一個男孩兒和一個女孩兒在一
起參加排練。
既然是參加，就不該是兩個人。
是的，這個節目總共有二十人參加。
但，三十多年後的今天，在當年
的那個男孩兒的心裡，只記住了他和
她兩個人。
舞台很大，其餘人都遠遠地站著。
他，還有她，站在舞台的最前沿。
音樂很優美，很抒情，雖然略帶
傷感。節目是《十送紅軍》。
他是男獨。
她是女獨
他不認識她，至今也不曉得她的
名字。她是從別的班級借過來擔任女
獨的。
好像姓王，他一直這樣認為。
今天學校里的男孩兒女孩兒親密
得會忘掉男女之間的界限。
就是老師板著臉給他們界定了界
限，他們也會徹底地把這界限毫不猶
豫地抹掉;但那時的男孩兒女孩兒卻不
敢。
男孩兒見了女孩兒總是心跳，臉
紅，出汗，話也不會說，也從不多說，
雖然有時心裡想說。
男孩兒與女孩兒拉開了距離。
女孩兒只是輕輕的一聲，只有他
聽見：
「站過來一些。」
於是，汗又鑽出來了，
心裡又揣著了歡蹦亂跳的兔子，
臉又成了一朵紅艷艷的花。
雙腳卻很聽話，移過去了小小的一
步。按照老師的意圖，他們在領唱的中
間，必須對視幾次。
女孩兒很大方。男孩兒卻扭怩，不
敢多看一眼。驚鴻一瞥。
因為那雙眼睛很美很美。不敢貿然
選字眼來形容她，怕玷污了她。
怕太一般了她。
怕俗了她。
也許，如今再見面，會全然沒有了
三十六年前的那種形象。差不多是肯定
的。
所以他不願去找她，否則會登一則
《尋人啟事》。
就回憶吧。
既然回憶是如此之美，何必破壞它
呢？
只是，至今還不知道她的名字，也
許一生都不會知道，
這確實是遺憾。
然而，遺憾，又何嘗不是一種美呢？