日本女王叫什麼

Ⅰ 日本有日本女王嗎

准確來說有一個稱作女王，卑彌呼（約159年-約247年，有的史書也寫成「俾彌呼」）是日本彌生時代邪馬台國（今日本九州島東北部）的女王，在《三國志·魏書·倭人傳》中有關於她的記載。
另有八個稱作女皇。
①推古天皇(592年—628年在位)：欽明天皇之女，敏達天皇妹、皇後，崇峻天皇妹，日本歷史上第33代天皇、第一位女天皇；592年其兄崇峻天皇遭蘇我馬子殺害後被擁立為天皇；即位初立侄兒聖德太子為皇太子，朝政大權基本由聖德太子主持；聖德太子力主恢復中日幫交，推崇佛教，4次遣使團訪問中國隋朝，開創飛鳥時代；屢次發兵朝鮮半島，討伐新羅，未果。
②皇極天皇(642年—645年在位，重祚為齊明天皇，655年—661年在位)：舒明天皇皇後，孝德天皇姐，日本歷史上第35、37代天皇、第二位女天皇；642年其夫舒明天皇死後被權臣蘇我蝦夷擁立即位；645年其子中大兄皇子(後來的天智天皇)發動宮廷政變，滅蘇我入鹿，乃內禪於其弟孝德天皇；654年孝德天皇死後於次年重祚，而實權掌握在兒子中大兄皇子手中；統治後期奢侈揮霍，廣營宮室；在位最後一年發兵朝鮮半島，支援百濟，對抗新羅和大唐聯軍，未交戰先病逝。兩年後(663年)，日本、百濟聯軍在白江口之戰中大敗。
③持統天皇(690年—697年在位)：天智天皇之女，天武天皇侄女、皇後，日本歷史上第41代天皇、第三位女天皇；686年其叔兼丈夫的天武天皇死後臨朝稱制；689年其子草壁皇子死，乃於次年正式即位；697年內禪於其孫文武天皇，稱太上天皇；統治期間日本文化得到很大發展，開始了白鳳時代。
④元明天皇(707年—715年在位)：天智天皇之女，持統女帝妹、兒媳婦，草壁皇子姑母、太子妃，文武天皇姑祖母、母親，日本歷史上第43代天皇、第四位女天皇；707年其侄孫、也是兒子的文武天皇死後，由於其侄兒兼丈夫的草壁皇子早逝，乃即位；710年遷都平城京，開創了日本歷史上的「奈良時代」；715年內禪於女兒元正女帝，為太上天皇。
⑤元正天皇(715年—724年在位)：草壁皇子與元明女帝之女，日本歷史上第44代天皇、第五位女天皇；715年其母元明女帝內禪，乃即位；724年內禪於其侄兒聖武天皇，為太上天皇。
⑥孝謙天皇(749年—758年在位，重祚為稱德女帝，764年—770年在位)：聖武天皇與光明皇後之女，日本歷史上第46、48代天皇、第六位女天皇；749年其父聖武天皇內禪，乃即位；758年內禪於遠房表弟淳仁天皇，為太上天皇，仍掌握實際大權；764年因藤原仲麻呂之亂，廢黜淳仁天皇，重祚；在位期間多次派遣唐使出使中國，是「奈良時代」的全盛期；晚年寵信道鏡法王，頗多弊政。
⑦明正天皇(1629年—1643年在位)：後水尾天皇與德川和子之女，日本歷史上第109代天皇、第七位女天皇；1629年其父後水尾天皇內禪，乃即位；1643年內禪於異母弟後光明天皇，為太上天皇。
⑧後櫻町天皇(1762年—1770年在位)：櫻町天皇之女，桃園天皇姐，日本歷史上第117代天皇、第八位也是至今最後一位女天皇；1762年其弟桃園天皇死，由於桃園天皇之子英仁（後來的後桃園天皇）尚幼，乃即位；1770年內禪於侄兒後桃園天皇，為太上天皇，繼續輔政。

Ⅱ 卑彌呼是日本第一代王么

不是，日本第一代王是神武天皇。卑彌呼只是日本彌生時代（公元前四世紀~公元250年）邪馬台國的女王。彌生時代日本列島大小諸侯國30多個，邪馬台國只是其中之一。公元300年到公元600年，日本進入古墳時代期間。

日本一直諸國林立，各國首領稱王，公元四世紀，倭國逐漸強大，之後通過多年的征戰最終統一了日本，並改名叫作大和，用大王的政治體系統治國家也就是後來的天皇，而倭國最早的王就是神武王，傳說他建立最早的大和王權，為日本開國之祖與天皇之起源。

Ⅲ 日本歷史上有幾個女皇

八位女天皇。 第一位女天皇嫁給了自己的哥哥 推古天皇是日本歷史上的第一位女天皇，她是日本第29代天皇欽明的公主。18歲時，美貌的推古被自己同父異母的哥哥敏達天皇納為妃子，5年後成為皇後。敏達天皇死後，推古一開始並沒有擠入皇室的統治核心，但是隨後發生的一件大事卻將她推上了天皇的寶座。公元592年，在位的崇峻天皇被權臣暗殺身亡。在平息叛亂之後，推古的兒子竹田皇子和侄子聖德太子為爭皇位鬧得不可開交。由於兩派人馬實力相當，相持不下，最後只好達成妥協，兩人都不當天皇，共同擁立38歲的推古為天皇。 盡管身為女性，但推古天皇極具政治頭腦，她沒有對曾與自己的兒子爭過皇位的聖德太子秋後算賬，反而將他立為攝政王，輔佐自己執政。她通過自己的寬容，彌合了皇室內部的裂痕，在她執掌大權的36年中，皇室內部再未發生爭奪皇位的動亂，社會也因此而獲得了穩定。 在聖德太子的輔佐下，推古天皇推行了一系列改革措施，她大力加強皇權，限制大貴族勢力，不遺餘力地推廣佛教，推動日本進入了一個快速發展的時代。推古天皇還主動加強了與中國的聯系，並試圖與中國平起平坐。607年，推古天皇派使團前往中國，她在國書中一改以往甘為中國屬國的提法，要求與中國建立平等的外交關系。雖然推古天皇不肯向中國稱臣，但她卻積極主張學習中國的先進文化。推古天皇曾4次派使團訪隋，隨著大量漢文化的輸入，日本迎來了歷史上第一個文化繁榮時代———飛鳥時代。 628年，74歲的推古天皇病逝，她是日本8位女天皇中政績最為顯赫的，並且至今仍為日本社會廣泛稱道。 兩度登基的女天皇想親率大軍侵略朝鮮 推古天皇死後僅過了14年，皇極天皇成為了日本第二位女天皇。值得一提的是，她的一生中曾兩度登上帝位。 皇極天皇原為第34代天皇舒明的皇後。舒明天皇駕崩後，日本皇室又陷入長時間的爭位危機。公元642年，各方終於達成妥協，於是產生了一位過渡的女天皇———皇極天皇。 皇極執政期間，最大的貢獻是從權傾朝野達百年之久的蘇我氏家族手中重新奪回權力。皇極登基後，大臣蘇我入鹿的權勢急劇擴張，他倒行逆施，濫殺無辜，甚至處死了一位皇子。在皇極的默許下，皇族成員與朝中不滿蘇我氏專權的大臣們聯合，准備借韓國使者進獻貢禮之機，誅殺蘇我入鹿。645年6月12日，毫無防備的蘇我入鹿被騙入皇宮，中大兄皇子(皇極的兒子)親率武士將其剁成肉泥，隨後發兵剿滅了蘇我氏家族。經歷了這場驚心動魄的政治斗爭後，身心疲憊的皇極主動宣布退位，將皇位讓給了孝德天皇。 654年，孝德天皇病死，61歲的皇極在危急之中再度出山，並於次年重新登基為天皇，成為第37代天皇———齊明天皇。已步入晚年的皇極在重新登基後，變得奢侈揮霍，她大規模地修建亭台樓閣，大量徵用民工，加劇了社會矛盾。同時，皇極的野心大大膨脹，開始陰謀吞並朝鮮。661年，皇極親赴九州，欲統兵渡海西征朝鮮，但因旅途勞頓一病不起，並於當年7月死在了九州。兩年後，她的繼任者派兵大舉入侵朝鮮，結果在白村江戰役中被唐朝和新羅聯軍擊敗，皇極征服朝鮮的夢想徹底破滅了 母女兩位天皇開創日本古代盛世 686年，持統女皇成為了日本第三位女天皇，不過在日本歷史上她作為不大，也沒有留下過多記載。直到20多年後，元明和元正兩位女天皇的出現，又令世人眼睛一亮。 元明、元正天皇是日本歷史上的第四和第五位女天皇。元明天皇於707年6月登基。極富政治魄力的元明採取了三項重要舉措：一是開始鑄造銀錢和銅錢流通；二是下詔興建平城京(奈良)；三是任命能人作為重臣。這些措施大大促進了當時日本社會經濟的發展。 710年3月，元明天皇正式下詔把國都從飛鳥的藤原宮遷到平城京，日本歷史上著名的「奈良時代」從此拉開了序幕。遷都奈良之後，元明繼續實行了很多穩定政治、發展經濟、繁榮文化的措施，而且成效顯著，盛世的前兆已經顯現。公元715年，元明天皇讓位給自己的女兒元正天皇。 元明天皇是一位非常節儉的女性。721年，元明去世，她在遺詔中豁達地說，人都有一死，厚葬只能白白造成浪費，沒有任何意義。所以她下令自己死後必須火葬，墳墓力求簡朴，不要奢侈，而且官員、百姓都要照常工作。作為一千多年前的天皇，能有這樣的見解，不能不說她是很開明的。 元明的女兒元正天皇是一個極有涵養又略顯保守的女性，她的一系列執政方略都是秉承其母元明天皇。在這兩位天皇執政期間，日本的政治趨於穩定，經濟迅猛發展。在她們的推動下，日本還加強了對中國文化的學習與吸收。整個奈良時代，日本與唐朝的交往極為頻繁，多次派出遣唐使去中國學習，其中有一次派出的遣唐使竟有594人之多。那時，日本朝野以模仿唐朝的一切為時尚，就連平城京也是模仿長安城的格局建設而成。 724年，元正讓位給聖武天皇，結束了9年的天皇生涯。盡管在政治上非常成功，但元正的個人生活卻是一場悲劇。由於身為天皇，她無法下嫁凡人，一生未婚，最終在孤獨中死去。 風流女天皇愛上和尚 公元749年登基的孝謙天皇是日本的第六位女天皇，也是8位女天皇中名聲最不好的。盡管身為天皇，孝謙卻不甘心重蹈元正天皇孤老終生的覆轍。她與表兄藤原仲麻呂搞起了地下戀情，並借口宮殿維修搬到了藤原家中，公開與其同居。754年，唐朝著名的鑒真和尚為孝謙天皇授戒，她忽然又在青燈黃卷中找到了精神寄託，打發寂寞的時光。4年後，一心向佛的孝謙女皇讓位給淳仁天皇，自己做了太上皇，專心吃齋念佛。然而孝謙一面念佛，一面還不忘尋歡作樂，很快她就找到了新的情人———和尚道鏡。764年，孝謙廢淳仁天皇，重新登基，改號稱德天皇。道鏡也跟著得勢，被封為國師，權傾一時。不過，道鏡得隴望蜀，他不再滿足於當天皇的情人，竟想篡奪皇位，結果陰謀敗露，最終被孝謙拋棄。770年，孝謙因患天花病死在宮中。 除了上述提到的6位女天皇外，第七位女天皇明正天皇於公元1629年即位，在位14年；第八位女天皇是後櫻町天皇，1762年即位，在位8年；這兩人都無大的功績。後櫻町女天皇死後，日本的女天皇歷史畫上了句號。 日本古代的天皇是掌握實權的，當皇權的交接出現危機時，為了避免大規模流血，保證政權的和平交接，就先由皇後或皇太後等實權女性即位執政，等到皇太子長大成人，她們再退位，讓皇太子即位。因此這些女天皇又被稱作「過渡天皇」。她們也確實起到了緩和權力之爭、避免流血沖突、保證皇位和平交接的作用。憑借自己的聰明才幹，她們在日本的歷史上書寫了重要的篇章，並成為日本天皇家族中一道獨特而亮麗的風景線。

Ⅳ 中國的女皇帝有武則天，那麼日本的女皇又有哪些呢，越多越好，把所有的全部的包括女皇的資料都告訴我吧

中國歷史有許多女性曾登上權力的巔峰，如北魏的馮太後、西漢時期的呂後、清末的慈禧太後等都曾攝政，成為各王朝實際統治者，其首位女天皇-推古天皇出現的時間，甚至比中國史上唯一一位女皇武則天還要早98年！
推古天皇是日本歷史上的第一位女天皇，她是日本第29代天皇欽明的公主。
18歲時，美貌的推古被自己同父異母的哥哥敏達天皇納為妃子，5年後成為皇 後。敏達天皇死後，推古一開始並沒有擠入皇室的統治核心，但是隨後發生的一件大事卻將她推上了天皇的寶座。公元592年，在位的崇峻天皇被權臣暗殺身亡。 在平息叛亂之後，推古的兒子竹田皇子和侄子聖德太子為爭皇位鬧得不可開交。由於兩派人馬實力相當，相持不下，最後只好達成妥協，兩人都不當天皇，共同擁立 38歲的推古為天皇。

推古天皇在位期間，給落後、保存的日本帶來天翻地覆的改變，在八位女天皇中政績最為顯赫，影響也最為深遠，時至今日仍然得到國民的贊頌
女天皇——叫皇極(642—645年第一次在位)，她曾讓位於其弟孝德。孝德天皇時進行了著名的效法中國唐朝的大化改新。
孝德天主死後，皇極再度即位，改號齊明天皇(656年—661年)。第三個女天皇是持統天皇(686—697年在位)，後來讓位於其孫文武天皇，自稱太上皇，是為日本有「太上皇」之始，其孫則是日本歷史上第一個年幼繼位的天皇。第四個女天皇是元明(707一715年在位)，她在位期間，模仿唐都長安營建平城京(即奈良)，作為日本第一個永久性的首都。平城京作為首都這一時期日本史上稱為奈良時期(710-784年)。
持統女皇
686年，持統女皇成為了日本第三位女天皇。不過在日本歷史上她作為不大，所以就沒留下過多的記載
元明天皇：
她具有非常強大的政治魄力，在她實行的一系列的政治舉措之下，日本的經濟得到了飛速的發展。元明在位期間，日本政治穩定，經濟繁榮，漸漸進入了盛世階段。
風流女天皇愛上和尚

公元749年登基的孝謙天皇是日本的女天皇，也是幾位女天皇中名聲最不好的。身為天皇，她與表兄藤原仲麻呂搞起了地下戀情，且公開與其同居。758年，孝謙又開始心想佛法，她讓位給淳仁天皇，自己做了太上皇，專心吃齋念佛。然而孝謙一面念佛，一面還不忘尋歡作樂，很快她就找到了新的情人——和尚道鏡。
764年，孝謙廢淳仁天皇，重新登基，改號稱德天皇。道鏡也跟著得勢，被封為國師，權傾一時。
稱徳天皇（764-770）

明正天皇:
日本歷史上第109代天皇同時也是第七位女天皇；其在位期間無重大貢獻
。
1762年，後櫻町天皇即位，在位8年。
日本進行了大改革後，國內很多軍國主義逐漸開始流行，天皇作為一個國家的代言人，她的思想也發生了很大的變化。從那以後再也沒有出現過女性當天皇

Ⅳ 有沒有人知道日本 卑彌呼 女王的一些事跡或簡介，百度上的除外。

公元2世紀末左右，日本列島上最大的國家邪馬台國大亂，30多個部落屬國互相殘殺，爭斗不止，無人能統一全國。此時，一位叫卑彌呼的女子出現在日本民間。她年齡不大，卻極其聰慧，常年在外從事鬼神之道，倭國人都相信她能呼風喚雨。很快，卑彌呼就擁有了宗教權威。於是，各部落首領協商決定推舉她為女王。憑借原始宗教的號召力，卑彌呼順理成章地成了女王。此時的邪馬台，正是日本大和國家的雛形。 <廣告>

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當上女王後，卑彌呼住在深宮絕少露面，身邊有上千名奴婢侍奉，王宮內外處處戒備森嚴。她也很少接見官員，國內具體事務都由弟弟處理，負責傳達女王命令，遞送各級官員奏摺，因此，卑彌呼一直保持著極其神秘的色彩。但是，國家的長治久安絕非鬼神之道能夠解決。聽說邪馬台國君是個女子，南鄰狗奴國男王立時氣焰囂張，咄咄逼人，大有欲吞並邪馬台而後快之感。
在這種情況下，卑彌呼女王不得不尋找途徑，避免亡國的命運。卑彌呼自幼就知道中國，從一些到過中國的商人、漁民口中，她又了解到中國的強大和繁盛。於是，她打算結交中國魏朝來鞏固邪馬台國的政權。
公元239年(三國魏明帝景初三年)，卑彌呼派使者帶著牲口、精米、絲織品和金銀，橫渡大海來到魏都洛陽，表示願意臣服於魏國，希望魏國能和邪馬台女王永世交好。魏明帝欣然答應，授予卑彌呼女王「親魏倭王」的稱號和金印，並賞賜使者大量絲綢布匹、寶器珍玩，令其帶回倭國獻給女王。日本列島的人從沒見過來自中國的寶物，覺得卑彌呼竟然能和中國拉上關系，還贏得如此罕見之寶，實屬難能可貴。狗奴國的男王聽說此事大為吃驚，出於對中國的敬畏，立刻打消了攻佔邪馬台的念頭。
一年後，魏朝帶方郡太守弓遵派建中校尉梯俊等人，帶著魏帝的信函、金印、禮品前往邪馬台國，會見卑彌呼女王。卑彌呼回信給魏帝以示感激。當時，日本還沒有正式文字，女王賀信都是由專人用漢語記錄。之後，卑彌呼女王又多次遣使向魏國進貢，兩國關系十分密切。這是歷史記載日本和中國最早的交好事跡。
卑彌呼以其鬼神之道和卓越的政治才能，統治邪馬台國70餘年，在90多歲高齡去世。她死後，國人十分悲哀。她的墳墓底面周長達百步以上，墳上有高高的封土，殉葬奴婢有百餘人之多。由於女王終身未嫁沒有後代，王位由她的宗室女壹於繼承。壹於也略懂鬼道，邪馬台國人希望她繼承卑彌呼的神氣。壹於繼續結交中國朝廷，以鬼道治國。她死後，一位男主成了國君。中國史書上未見此男主結交後來的晉朝，也沒說他會不會鬼道，但卑彌呼女王太平之世一去難返了。

Ⅵ 日本的「嘻哈女王」是誰

日本嘻哈女王是Namie
amuro安室奈美惠好吧！！
Namie
是日本公認的嘻哈女王，Namie是1992年出道的呢！距今出道17年了！Namie今年32歲了呢！！、
Namie是上小學四年級就出道了！~~
她的嘻哈代表作有《ROCK
STEADY》〈FUNKY
TOWN〉

Ⅶ 日本皇室成員都有誰

現在的所有皇室成員均為大正天皇的後代及配偶。
今上天皇明仁，皇後美智子
紀宮清子內親王因嫁給平民已不是皇族，現名黑田清子
皇太子德仁親王，皇太子妃雅子

Ⅷ 三國時期日本女王叫什麼

卑彌呼 ，為倭國邪馬台女王。
她曾經派人參見過魏王曹操並受賜金印一枚，現已出土。
三國時期的倭國相當原始，處於原始社會和封建社會過度的階段，曹操的金印對於當時的邪馬台女王的統治地位有著巨大的幫助。

Ⅸ 日本歷史上有幾個女皇

有8個女皇。
①推古天皇(592年—628年在位)：欽明天皇之女，敏達天皇妹、皇後，崇峻天皇妹，日本歷史上第33代天皇、第一位女天皇；592年其兄崇峻天皇遭蘇我馬子殺害後被擁立為天皇；即位初立侄兒聖德太子為皇太子，朝政大權基本由聖德太子主持；聖德太子力主恢復中日幫交，推崇佛教，4次遣使團訪問中國隋朝，開創飛鳥時代；屢次發兵朝鮮半島，討伐新羅，未果。
②皇極天皇(642年—645年在位，重祚為齊明天皇，655年—661年在位)：舒明天皇皇後，孝德天皇姐，日本歷史上第35、37代天皇、第二位女天皇；642年其夫舒明天皇死後被權臣蘇我蝦夷擁立即位；645年其子中大兄皇子(後來的天智天皇)發動宮廷政變，滅蘇我入鹿，乃內禪於其弟孝德天皇；654年孝德天皇死後於次年重祚，而實權掌握在兒子中大兄皇子手中；統治後期奢侈揮霍，廣營宮室；在位最後一年發兵朝鮮半島，支援百濟，對抗新羅和大唐聯軍，未交戰先病逝。兩年後(663年)，日本、百濟聯軍在白江口之戰中大敗。
③持統天皇(690年—697年在位)：天智天皇之女，天武天皇侄女、皇後，日本歷史上第41代天皇、第三位女天皇；686年其叔兼丈夫的天武天皇死後臨朝稱制；689年其子草壁皇子死，乃於次年正式即位；697年內禪於其孫文武天皇，稱太上天皇；統治期間日本文化得到很大發展，開始了白鳳時代。
④元明天皇(707年—715年在位)：天智天皇之女，持統女帝妹、兒媳婦，草壁皇子姑母、太子妃，文武天皇姑祖母、母親，日本歷史上第43代天皇、第四位女天皇；707年其侄孫、也是兒子的文武天皇死後，由於其侄兒兼丈夫的草壁皇子早逝，乃即位；710年遷都平城京，開創了日本歷史上的「奈良時代」；715年內禪於女兒元正女帝，為太上天皇。
⑤元正天皇(715年—724年在位)：草壁皇子與元明女帝之女，日本歷史上第44代天皇、第五位女天皇；715年其母元明女帝內禪，乃即位；724年內禪於其侄兒聖武天皇，為太上天皇。
⑥孝謙天皇(749年—758年在位，重祚為稱德女帝，764年—770年在位)：聖武天皇與光明皇後之女，日本歷史上第46、48代天皇、第六位女天皇；749年其父聖武天皇內禪，乃即位；758年內禪於遠房表弟淳仁天皇，為太上天皇，仍掌握實際大權；764年因藤原仲麻呂之亂，廢黜淳仁天皇，重祚；在位期間多次派遣唐使出使中國，是「奈良時代」的全盛期；晚年寵信道鏡法王，頗多弊政。
⑦明正天皇(1629年—1643年在位)：後水尾天皇與德川和子之女，日本歷史上第109代天皇、第七位女天皇；1629年其父後水尾天皇內禪，乃即位；1643年內禪於異母弟後光明天皇，為太上天皇。
⑧後櫻町天皇(1762年—1770年在位)：櫻町天皇之女，桃園天皇姐，日本歷史上第117代天皇、第八位也是至今最後一位女天皇；1762年其弟桃園天皇死，由於桃園天皇之子英仁（後來的後桃園天皇）尚幼，乃即位；1770年內禪於侄兒後桃園天皇，為太上天皇，繼續輔政。

Ⅹ 日本女王卑彌呼和魏朝哪個皇帝有過來往

曹睿
卑彌呼（ひみこ，約158年－248年），古代日本邪馬台國的女王。她是在三國志所載和曹魏往來甚密的倭女王，能使鬼道，以妖惑眾，年長不嫁。漢桓、靈年間，倭國大亂，男主不能服眾，而卑彌呼以鬼道平定內亂登上王位，時年17歲。卑彌呼不參與政事，有男弟佐治國。女王居住深宮，僅由一男子出入供奉飲食，有侍婢千人常在其左右。彌生時代日本列島大小諸侯國30多個，卑彌呼女王為了鞏固邪馬台政權，花費巨大代價交接曹魏，明帝曹睿封卑彌呼為「親魏倭王」，授其金印。卑彌呼在位七十多年，於九十多歲高齡去世。死後大作冢，四周長百餘步，殉葬奴婢百人。