馬來西亞有個什麼尊

㈠ 馬來西亞的爵位是如何稱謂的。

Tun=敦
Datuk=拿督
Tan Sri=丹斯里

這些字都是從馬來文翻譯來的，大部分都來自1400-1511年的馬六甲皇朝
Tun通常是用在首相或宰相的。不過現在Tun是給已退休的首相的稱呼，如：Tun Mahathir（敦馬哈迪）。

Datuk是用在所有有爵位的人，或者說是參與政治或對社會有貢獻的人。例子：拿督翁詩傑。

Tan Sri也通常用於政治人物，如：丹斯里許子根。

至於局紳；太平局紳，應該是對教育有貢獻的人的稱呼。YB；PJK也是一樣。

YB=Yang Berhormat
尊敬的...

至於國家首相前有加YAB（Yang Amat Berhormat），也就是指非常尊敬的...

馬來西亞的封勛制度始於1958年。由於馬來亞於1957年前被歐洲英國的政府統治過，聯邦勛銜制度有些類似於歐洲的爵位制度，不過要復雜得多，其勛銜大約分28個等級

㈡ 馬來西亞有多少個種族

馬來西亞有三個種族，分別是馬來人，華人，印度人。

1，馬來人

馬來族（馬來文：Orang Melayu；英文：Ethnic Malay），也稱為馬來人（狹義），馬來西亞華文通常又稱為巫族。主要居住於馬來半島，蘇門答臘島東部及南部，婆羅洲沿岸，泰國南部。絕大多數信奉伊斯蘭教，語言屬南島語系印度尼西亞語族。

2，華人

華人（Ethnic Chinese），即中華人的簡稱，在古代是指漢族，至近代改指已經加入或者取得外國國籍的中國血統的人。華是中國的古稱，中國古代很早就把寄居他鄉的華人稱為僑人和僑士，外籍華人之稱謂從華僑演變而來。

3，印度人

馬來西亞印度裔，英文：Malaysian Indian，是對生活在馬來西亞的印度人的稱呼。印度裔馬來西亞人大多是在是在英屬馬來亞時期從印度移居馬來半島的後裔。

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馬來西亞各族人口佔比：

統計局2016年數據顯示，總人口3166.07萬。以族群來看，土著（馬來人及原住民）共1948.36萬（61.54%），華裔共664.8萬（21.00%），印裔共199.2萬（6.29%），其他人口佔28.14萬（0.89%），非國民325.56萬（10.28%）。

根據憲法定義，馬來人是實行馬來風俗和文化的穆斯林。他們在政治上具有主導權。土著地位也授予某些非馬來的土著，包括泰人，高棉人，占族和沙巴和砂拉越的土著。

非馬來土著在砂拉越佔一半以上人口，在沙巴超過2/3。半島也存在著為數較少的原住民群體，他們被統稱為Orang Asli。關於誰能獲得土著地位的各州法律規定有所不同。

㈢ 馬來西亞和新加坡的宗教信仰是什麼

馬來西亞與其它東南亞國家一樣，是一個多宗教並存的國家。馬來西亞的國教是伊斯蘭教，其它宗教還有佛教、印度教、基督教、原始宗教。

新加坡的多民族決定了其宗教也多元化。新加坡的宗教建築各式各樣，在這里你可以看到回教堂圓頂、哥特式教堂尖頂、帶有神秘神像的興都教寺廟以及中國寺廟。新加坡的主要宗教有回教、佛教、基督教、興都教、錫克教、猶太教以及拜火教。

佛教與道教

早期的華人移民，如同其他種族的移民一樣，帶來了他們的宗教信仰與習俗。不同籍貫的華人，各自興建廟宇，讓善男信女參拜。其中有一些廟宇，已成為國家古跡，如天福官、雙林寺和鳳山寺等。

佛教有「三寶」——佛、法（佛所說的教義）、僧（指繼承或宣揚教義的人），以引導信徒奉行他們的禮儀。 在新加坡，絕大多數的佛教徒，是屬於大乘（Mahayana）學派，其次是小乘（Theravada）、金剛乘（Vajrayana）和其他學派。不同的學派，經由新加坡佛教總會、新加坡僧伽聯合會，和世界佛教聯誼會新加坡分會聯合主辦的宗教、文化、教育與社會福利計劃等活動，有更密切的接觸與合作。

道教有「三清」-- 一是以玉清元始天尊為最高天神，二是以上清靈寶天尊為最高天神，三是以太清道德天尊為最高天神。道教天師道從創教之初，就以老子的《道德經》為根本經典，將其中「道」和「德」作為基本的信仰。

興都教

前來新加坡的印度人，也把他們的宗教、文化和藝術帶來新加坡。他們早期的宗教事跡，是在新加坡不同地區興建興都廟，其中大部分是以南印度的風格為主。

興都廟成為許多印度節日與慶典的焦點。印度人的生活，深受宗教的影響；而他們的生活中的不同階段，也要進行各種宗教儀式，大部分的印度家庭都設有祭壇或禱告室。

今天，在新加坡約有24間主要的興都廟，其中在橋南路的馬里安曼興都廟（Sri Mariamman Temple）和在實龍崗路的實里尼維沙伯魯瑪興都廟（Sri Srinivasa Perumal Temple），已被列為國家古跡。

在印度基金法令下，於1967年成立的印度基金會，專門負責馬里安曼、實里尼維沙伯魯瑪、西凡和維拉米瑪達拉曼等興都廟的行政與管理工作。這些興都廟都屬於基金會的。基金會也主辦一些大節日慶祝活動，如大寶森節、蹈火節和九夜祈禱節。

印度族也設有印度人咨詢委員會，對有關印度宗教和習俗，以及影響印度族社區的一般福利問題，向政府提供意見。

天主教會

在新加坡的天主教教會歷史，可以追溯到1819年萊佛士發現新加坡的日子。在1821年，一名過境的傳教士通過宣教吸收了12名天主教徒。到了1829年，天主教徒的人數增至200名。天主教社群穩健成長並開辦了數間學校。早在1832年，天主教會就開辦了第一間男校，這間學校後來成為著名的聖約瑟書院。聖約瑟書院建於1852年，由拉薩爾修士主理。兩年後，修女會在維多利亞街開辦了一所女子小學——聖嬰女校。

1972年12月22日，已故教宗保祿六世頒令新加坡成為另一個主教區，不再隸屬以前的馬六甲一柔佛主教區。在1977年7月26日簽署的協議下，澳門主教把他在新加坡的教會管轄權移交給新加坡主教。這項協議於1981年5月27日獲得羅馬教廷的批准。當這道教令於1981年6月26日頒布後，就在7月1日生效，此後在新加坡的天主教教會，就直接由羅馬教廷管轄。

新加坡共有30間天主教教堂。天主教教會管理20所小學、17所中學、一所大學先修班和一所初級學院。

新加坡的天主教教會也開辦安微尼亞山醫院、雅西西慈懷病院、5間老人院和一間兒童收容所。

基督教教會

在萊佛士登陸新加坡後4個月，他把一塊土地贈送給倫敦宣教會。5個月後，第一位傳教士抵達新加坡。在最初的數十年裡，一些不同的團體，對新加坡的基督教教會的發展作出獨特貢獻；它們包括西方商人族群、馬六甲的海峽華人族群、海外傳教士，以及印度與中國的基督徒移民。神學院與聖經學院也隨著成立。

㈣ 馬來西亞的社交禮儀有什麼

馬來人在稱呼，進餐，拜訪、見面、服飾方面有著他們獨特的社交禮儀。
1、稱呼
馬來人沒有固定的姓，所以在稱呼他們時並不以他們的姓作為稱呼。馬來人的名字可分兩個部分，第一個部分是他們的名字，中間隔著「bin」或「binti」，有時會省略。第二個部分是他們父親的名字。男士：中間就用「bin」，而女士則用「binti」。
在非正式的場合，對小輩較為親昵的稱呼為Adik或dik，意為弟弟或妹妹，名字則可省略。對年級較大的男士可稱為Pakcik，意為伯父，女士為Makcik，意為伯母。
在日常場合，用Encik加名稱呼男性，意為某某先生，用Cik加名稱呼女性，意為某某女士。
在較為正式的場合，用Tuan加名，來尊稱男士，用Puan加名，來尊稱女士。此外，對有人封號的人可直接尊稱其封號或封號加姓名。如Datuk、Tan Sri等。[12]
2、見面禮
傳統的馬來人見面禮十分獨特。他們在見面時會用雙手握住對方的雙手互相摩擦，然後將右手往心窩點一點。對不相熟的女士則不可隨便伸手要求握手，男子應該向女子點頭或稍行鞠躬禮，並且主動致以口頭問候。但現在西式的握手問好在馬來西亞是最普遍的見面禮，不論用在馬來人、華人或印度人都可通用無阻。[12]
3、進餐
馬來人忌食豬肉、飲酒。在馬來餐廳用餐時若看到餐桌上有一個大大的水壺時，別誤以為是裝著飲用水的茶壺，其實裡面的水是用來洗手用的。一般馬來人都是用右手抓飯來吃，所以用餐前及用餐後洗手是馬來人餐桌上的禮節。[12]
4、拜訪
在馬來西亞，除非主人允許，否則不管是到訪馬來人、華人或印度人的家，都需在入門前先脫鞋子。到馬來人家做客，如果主人安排坐在地板上的墊子上，男性應盤腿而坐，女性則應把腿偏向左邊而坐。
其他禁忌或禮節
不可用食指指人，若要指示方向，只能用拇指。與馬來人打招呼、握手、饋獻禮品或接物時不可用左手。若用左手接物或打招呼，是對他們不敬的舉止。馬來人忌諱別人觸摸其頭部，除了教師或宗教儀式外，任何人都不可隨意觸摸別人的頭部。不要把腳底展露在他人面前，用腳底對著人是對別人的侮辱。
5、服飾
馬來人男女傳統禮服分別是：男士為無領上衣，下著長褲，腰圍短紗籠，頭戴「宋谷」無邊帽，腳穿皮鞋。女士禮服也為上衣和紗籠，衣寬如袍，頭披單色鮮艷紗巾。在馬來西亞除皇室成員外，一般不穿黃色衣飾。打工族為了工作穿著方便，一般著輕便的西服，只在工余在家或探親訪友或在重大節日時，才著傳統服裝。在各種正式場合，男士著裝除民族服裝或西服外，可穿長袖巴迪衫。巴迪衫是一種蠟染花布做成的長袖上衣，質地薄而涼爽，現已漸漸取代傳統的馬來禮服，成為馬來西亞「國服」

㈤ 馬來西亞有那些風俗習慣

馬來西亞風俗習慣:
1、服飾
馬來男子的傳統套服是上身穿稱為「巴汝」的無領長袖衫，「巴汝」的特點是長、寬、松。下身穿長至腳踝的布質紗籠。在正式的社交場合，馬來男子現在喜歡穿一種稱為「巴迪」的蠟染花布長袖上衣。馬來女子的傳統套服與男子的相似，受伊斯蘭教的影響，她們的頭上常常圍著一條紗巾，與中東婦女不同的是，她們用的是鮮艷美麗的純色紗巾。
2、飲食
馬來西亞主體民族馬來人大多是穆斯林，他們的飲食習慣與伊斯蘭教有著密切的聯系。
他們不吃豬肉和水生貝類動物，不喝酒。馬來人餐前餐後都必須洗手，餐間還備有洗手的水，進餐時在地毯上席地圍坐，各人必須用右手抓取食物，否則會引起別人的反感。馬來人的食物以大米為主，辣椒和咖喱是最常用的佐餐食品。馬來最有名的風味食品之一是一種叫「沙爹」的烤肉。
3、居住
隨著馬來西亞經濟的發展，舊時的高腳屋、長屋只在一些農村和山區存在了。高腳屋是有木樁架空離地數尺的單層建築，屋頂用樹葉或木板鋪蓋，牆和地板用木料建成。高腳屋防濕防潮防動物侵害。長屋是馬來西亞土著少數民族集體居住的建築，是用木樁架空離地數尺的長形建築，長屋中間有一條通道，通道兩邊是以家庭為單位的住戶。
4、嫁娶

馬來人的婚配是由父母決定的，基本上有三種形式：媒妁定親、定娃娃親、遺囑結親。定親後，一般要在女方家舉行訂婚儀式。馬來人的婚禮很隆重，婚禮在女方家舉行，女方要准備婚禮用的並坐台。在婚禮開始之前，新娘在母親的帶領下走出新房，由伴娘扶著登上並坐台。陪送新郎的隊伍一路鼓聲不斷，新郎進入女方家後被扶上並坐台，坐在新娘的右邊。這時由新娘的母親向新人祝福。婚禮完畢後，新郎留在新娘家，3天後才能同房。7天後新娘新郎到男方家回門。馬來人的習俗是夫妻婚後居住在女方家。現在可有多種選擇。
5、生育
馬來婦女孕育孩子有很多講究，這些講究一般與椰子有很大關系，譬如用椰子測胎兒的性別，用椰殼裝嬰兒的頭發後為嬰兒取名字，把裝有嬰兒頭發的椰殼埋在院子里並種上一棵椰樹作為紀念等等。馬來婦女生孩子後要坐月子44天。馬來人對生男生女沒有男尊女卑的意識，所以，當地華人生了女孩比較願意送到馬來人家撫養。
6、禮節
家庭禮節
順從和尊重父母，在父母面前坐板凳應恭敬，不得叉開雙腿，不得翹二郎腿。坐席時應面向父母跪坐，不準盤腿。
人際交往禮節
尊重尊長，男子之間見面握手，但不能與穆斯林婦女握手。互相介紹時，先向女子介紹男子，向年長者介紹年幼者，向地位高者介紹地位低者，在宴會上如果不認識鄰坐的女子，應請主人作介紹。
社交禁忌
不要當眾表示親熱，如果對方是異性，不可有身體接觸。不能把腳底或鞋底對准別人。不能用腳碰任何東西。不能觸摸任何人的頭，尤其不能摸孩子的頭。在馬來人晚禱的時候不要拜訪。馬來人和印度人認為左手不潔，不能用左手吃東西，不能隨便用左手給人遞東西。不能給穆斯林送酒，不能當著送禮者的面打開禮物。
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㈥ 馬來西亞的風俗

女人上街必須戴耳環如果你是到西班牙去旅遊，那麼女同胞上街需要戴耳環，若沒有戴耳環，則就象一個正常人沒有穿衣服一樣，被人笑話。千萬別弄碎玻璃器皿去匈牙利旅遊，不論是住店，還是用餐，千萬別弄碎裂玻璃器皿，如果有人不小心打碎了玻璃器皿，就會被人認為是要交逆運的先兆，那樣你就成了不受歡迎的人。千萬別碰黃牛在印度、尼泊爾、緬甸等國，黃牛是神明的「神牛」，對「神牛」，不準鞭打，不準傷害，不能役使，更不能宰殺吃肉。「神牛」走近身邊，應把最好的食物送上，逢年過節，還要舉行教牛儀式。當在公路或鬧市遇到了「神牛」，那麼行人或車輛都要迴避、繞行，尼泊爾政府還將黃牛定為「國獸」，誰若傷害、鞭打它，是要罰款和判刑的。日本人忌「八筷」日本人在進餐用筷時，有八忌：1、舔筷2、迷筷，手拿筷子，拿不定吃什麼，在餐桌上四處尋游；3、移筷，動一個菜後又動另一個菜，不吃飯光吃菜；4、扭筷，扭轉筷子，用舌頭舔上面飯粒；5、插筷，將筷子插在飯上；6、掏筷，將菜從中間掏開，扒弄著吃；7、跨筷，把筷子騎入在碗、碟上面；8、剔筷，將筷子當牙簽剔牙。討厭過問私事如果你去英國旅遊，那麼請記住千萬不能像在國內一樣，問人家「你去哪兒」，「吃飯了嗎？」等問題，他們討厭別人過問他們的個人生活。同時，英國人更忌諱別人淡論男人的工資和女人的年齡，就連他家的傢具值多少錢也是不該問的，這些都是他個人生活的秘密，絕不允許別人過問。西方人厭惡「13」一般西方人都極端厭惡「13」這個數字，在任何場合都會極力避開它，樓層中的口子上面便是14，宴會廳的餐桌14號緊介面號，每月13號，西方人都感到惴惴不安。西方人認為13是個不幸而凶險的數字，它源於《最後的晚餐》，耶酥和弟子們一起吃晚飯，第13個人是弟子猶大，他為貪圖三十塊銀幣，將耶酥出賣了，使耶酥被釘在十字架上，這個故事流傳很廣，影響極深，西方人憎惡猶大，故把「13」這個數字當作「不幸的象徵」。所以，到西方旅遊要了解這一禁忌。左手不潔去印度，中東，馬來西亞旅遊，吃飯和接拿東西，只能用右手，絕對不能用左手。因為，這些國家的人一般是用左手洗澡，上廁所，左手是不潔凈的。所以，用左手接拿食品是對主人最大的不禮貌。莫議論嬰兒的眼睛中國人一般都喜歡在誇講嬰兒時總愛說：「看這對水靈靈的大眼睛」之類的話。然而，在伊朗你可千萬別議論嬰兒的眼睛，因為，伊朗人對嬰兒的眼睛最敏感，來客若出言不慎，雙親會出錢讓人挖掉嬰兒的「邪眼」。馬爾地夫風俗禁忌馬爾地夫人講禮貌，重禮節。他們相見時互相拉住對方的手問好。馬爾地夫人純朴、好客。朋友到家，主人會拿出家裡最好的食物款待客人。馬爾地夫人以伊斯蘭教為國教，有許多宗教習俗，如禁酒、禁食豬肉、每天禱告五次等。英國風俗習慣英國人凡事都循規蹈矩。他們的汽車行駛方向和歐洲其他國家正好相反。基於將英語作為母語的自負，除了英語外，英國人不會講其他語言。德國風俗德國人，有一種名副其實的講究效率的聲譽。德國談判者的個人關系是很嚴肅的。要習慣於在所有場合下穿一套西裝（不要將手放在口袋裡，這被認為是無理的表現）。饋贈要針對個人，即使是以公司的名義。義大利風俗習慣義大利人比德國人少一些刻板，比法國人多一些熱情。但在處理商務時通常不動感情，做出決策較慢，並不是為了同幕僚商量，而是不願倉促表態。西班牙風俗西班牙人強調個人信譽，寧願受點損失也不願公開承認失誤。如果你認為他們在協議中無意受到了損失而幫助他們，那麼便永久地贏得了他們的友誼和信任。新加坡&馬來西亞風俗禁忌新加坡是一個多元種族和多種宗教信仰的國家，因此，要注意尊重不同種族和不同宗教信仰人士的風俗習慣。如，參觀清真寺必須脫帽脫鞋進入，女士不能穿短褲或暴露的裙子，也不可進入禱告大廳韓國風俗禁忌社交禮儀韓國人崇尚儒教，尊重長老，長者進屋時大家都要起立，問他們高壽。和長者談話時要摘去墨鏡。早晨起床和飯後都要向父母問安;父母外出回來，子女都要迎他人才能吃。乘車時，要讓位給老年人。接。吃飯時應先為老人或長輩盛飯上菜，老人動筷後，其他人才能吃。乘車時，要讓位給老年人。韓國人見面時的傳統禮節是鞠躬，晚輩、下級走路時遇到長輩或上級，應鞠躬、問候，站在一旁，計其先行，以示敬意。男人之間見面打招呼互相鞠躬並握手，握手時或用雙手，或用左手，並只限於點一次頭。鞠躬禮節一般在生意人中不使用。和韓國官員打交道一般可以握手或是輕輕點一下頭。女人一般不與人握手。在社會集體和宴會中，男女分開進行社交活動，甚至在家裡或在餐館里都是如此。在韓國，如有人邀請你到家吃飯或赴宴，你應帶小禮品，最好挑選包裝好的食品。席間敬酒時，要用右手拿酒瓶，左手托瓶底，然後鞠躬致祝辭，最後再倒酒，且要一連三杯。敬酒人應把自己的酒杯舉得低一些，用自己杯子的杯沿去碰對方的杯身。敬完酒後再鞠個躬才能離開。做客時，主人不會讓你參觀房子的全貌，不要自己到處逛。你要離去時，主人送你到門口，甚至送到門外，然後說再見。韓國人用雙手接禮物，但不會當著客人的面打開。不宜送外國香煙給韓國友人。酒是送韓國男人最好的禮品，但不能送酒給婦女，除非你說清楚這酒是送給她丈夫的。在贈送韓國人禮品時應注意，韓國男性多喜歡名牌紡織品、領帶、打火機、電動剃須刀等。女性喜歡化妝品、提包、手套、圍巾類物品和廚房裡用的調料。孩子則喜歡食品。如果送錢，應放在信封內。若有拜訪必須預先約定。韓國人很重視交往中的接待，宴請一般在飯店或酒吧舉行，夫人很少在場。禁忌政府規定，韓國公民對國旗、國歌、國花必須敬重。不但電台定時播出國歌，而且影劇院放映演出前也放國歌，觀眾須起立。外國人在上述場所如表現過分怠慢，會被認為是對韓國和韓族的不敬。韓國人禁忌頗多。逢年過節相互見面時，不能說不吉利的話，更不能生氣、吵架。農歷正月頭三天不能倒垃圾、掃地，更不能殺雞宰豬。寒食節忌生火。生肖相剋思婚姻，婚期忌單日。漁民吃魚不許翻面，因忌翻船。忌到別人家裡剪指甲，否則兩家死後結冤。吃飯時忌帶帽子，否則終身受窮。睡覺時忌枕書，否則讀無成。忌殺正月里生的狗，否則三年內必死無疑。與年長者同坐時，坐姿要端正。由於韓國人的餐桌是矮腿小桌，放在地炕上，用餐時，賓主都應席地盤腿而坐。若是在長輩面前應跪坐在自己的腳底板上，無論是誰，絕對不能把雙腿伸直或叉開，否則會被認為是不懂禮貌或侮辱人。末徵得同意前，不能在上級、長輩面前抽煙，不能向其借火或接火。吃飯時不要隨便發出聲響，更不許交談。進入家庭住宅或韓式飯店應脫鞋。在大街上吃東西、在人面前擤鼻涕，都被認為是粗魯的。在韓國人面前，切勿提"朝鮮」三字，也不要把"漢城說成"京城"。照相在韓國受到嚴格限制，軍事設施、機場、水庫、地鐵、國立博物館以及娛樂場所都是禁照對象，在空中和高層建築拍照也都在被禁之列。

㈦ 馬來西亞有尊佛叫:鳳山大王嗎每年十一月二十三信奉，幫爺爺找多年

你說的似乎是馬來西亞鳳山寺供奉的廣澤尊王，又叫郭聖王
廣澤尊王信仰也稱保安尊王、郭府聖王、郭王公、郭聖王、聖王公等
屬於閩南四大民間信仰之一，郭聖王信仰香火足跡遍布馬來西亞、新加坡、印尼、菲律賓、泰國及香港、台灣地
廣澤尊王廟，大多稱鳳山寺，這是承襲福建泉州南安人供奉廣澤尊王的鳳山古寺之名而來

泉州人渡海去台灣時，將廣澤尊王置於小匣內，隨身攜帶奉為守護神，他們相信廣澤尊王專門保護出外人，所以至今台灣泉屬移民，家家戶戶必供奉尊王之像於匣內上香致敬。
泉州人出洋謀生的華僑很多,因而遠在東南亞的新加坡、馬來西亞、印尼、緬甸、泰國、菲律賓等地都有鳳山寺,供奉郭聖王。

㈧ 馬來西亞拿督是個什麼爵位

拿督是馬來西亞的一種封銜。由最高元首（馬來西亞最高統治者）、蘇丹（馬來州屬世襲的最高統治者）、州元首（非世襲、輪任制的州屬最高統治者）授勛。

包括「拿督」在內的一系列封銜是馬來西亞各州蘇丹和最高元首封賜給對國家有突出貢獻的人士或者國際友人。它是一種象徵性的榮譽，不會給獲封的人帶來任何特權和利益。

但是由於是身份的象徵，在馬來西亞社會如果擁有「拿督」封銜，確實也會得到格外的尊重，所以還是有很多人願意去積極爭取，甚至還有富商願意花錢去買這個封銜。

受勛者可以在他們的名字後佩上勛章的縮寫，如：DKM、AMN、JSM等。 受勛者可以冠上合適的勛銜，受勛者的配偶也可以配上相匹配的勛銜。 Tun銜者可以接受Yang Amat Berbahagia的稱謂；Tan Sri勛銜者和Datuk勛銜者可以接受Yang Berbahagia的稱謂。

圖為

(8)馬來西亞有個什麼尊擴展閱讀

成龍獲封馬來西亞「拿督」

為配合2015年2月1日聯邦直轄區日，馬來西亞最高元首哈利姆封賜356名有功人士，中國功夫影星成龍也在受封名單之內，獲封「拿督」頭銜。

成龍這次能夠獲封拿督是因為他的多部電影，比如《警察故事3》、《霹靂火》和《我是誰》都曾在馬來西亞取景拍攝，對宣傳馬來西亞做出了貢獻。而且2013年他還到馬來西亞協助關丹中華中學籌款。為推進當地的華文教育做出了貢獻。

㈨ 馬來西亞UR皇室尊爵

皇室尊爵是不是騙子，沒法說。就目前你提供的這些。資料來講真是沒法作出判斷。但是片子里肯定有冒充皇室。後任的。冒充有錢人的。充尊貴人家大。這個是一定有的，

㈩ 馬來西亞有幾種民族或者種族

馬來西亞主要有三個民族：馬來人、華人、印裔。

1、土著（馬來人及原住民）共1948.36萬（61.54%）。馬來西亞華文通常又稱為巫族。主要居住於馬來半島、蘇門答臘島東部及南部、婆羅洲沿岸、泰國南部。絕大多數信奉伊斯蘭教，語言屬南島語系印度尼西亞語族。他們在政治上具有主導權。

2、華人共664.8萬（21.00%），主要是明朝、清朝到民國時期數百年來從中國福建和廣東、廣西、海南等一帶遷移而來的中國人後裔。馬來西亞華人古代多自稱唐人、華人，中華民國成立後開始自稱中國人、華人及華僑，馬來西亞獨立後開始改稱華人、華裔，成為馬來西亞國民，幾無自稱「中國人」與「華僑」的華人。

3、印裔共199.2萬（6.29%），是對生活在馬來西亞的印度人的稱呼。印度裔馬來西亞人大多是在是在英屬馬來亞時期從印度移居馬來半島的後裔。這可能發生在在印度人在東南亞第一波遷徙時期──阿育王對卡林加的南征和之後沙摩陀羅·笈多對東南亞各地的入侵，勢力遠及爪哇和馬來半島，從此開始有印度人移居於此。如今，它們成為了馬來西亞的第三大族群，人口規模在馬來人和馬來西亞華人之後。

4、其他人口佔28.14萬（0.89%），非國民325.56萬（10.28%）。

(10)馬來西亞有個什麼尊擴展閱讀

馬來西亞是一個新興的多元化經濟國家。經濟在1990年代突飛猛進，為「亞洲四小虎」國家之一，是資本主義國家。馬來西亞已成為亞洲地區引人注目的多元化新興工業國家和世界新興市場經濟體。旅遊業是馬來西亞的第三大外匯收入來源，知識經濟服務業也在同步擴張。

此外，馬來西亞是東南亞國家聯盟的創始國之一，環印度洋區域合作聯盟、亞洲太平洋經濟合作組織、英聯邦、不結盟運動和伊斯蘭會議組織的成員國。主要參與的軍事行動有五國聯合防衛和聯合國維和行動。