馬來西亞有多少中國文化

⑴ 馬來西亞華人

文 ｜小皮咖

前幾天看中國新歌聲的時候，有一名選手叫古潔瑩。牙齒不怎麼看，但是歌唱的很好聽。當她說她這是第一次來到中國，我突然間對她的國籍產生了興趣，查了一下，發現她原來是馬來西亞人。

世上華人的海外僑胞，總共有3000多萬。其中群體最大，經濟上最成功的是東南亞華人。印度尼西亞有兩億人口，有一千萬華人。馬來西亞有2500萬人，約有600萬華人，泰國有6500萬人，有900萬華人，新加坡300多萬人，華人佔90%。

海外華人又分為兩種，一種是傳統華人，一種是海峽華人。這兩種華人的典型代表是馬來西亞華人和新加坡華人。

1965年之後，新加坡成立，隨著新加坡總理李光耀的西化政策，以及南洋大學的沒落，新加坡的華文教育，目前已經所剩無幾。新加坡的現況是很多華人會說華語，但看不懂漢字，有的甚至連華語都不會說，只能說英語。雖然李光耀推崇的是精英教育，新加坡目前所取得的成績歸功於他的政策，但是這種為了與西方大國一些經濟來往交流，學習英語，藐視華語，漠視中國傳統文化，丟失的卻是祖先們一千多年文化精髓的傳承！

馬來西亞呢，則更好的傳承了中國的傳統文化。馬來西亞有一套從小學到大學完整的華文教育體系，這一切都源自於馬來西亞華人幾代人不懈的努力奮斗。

馬來西亞華人在馬來西亞，就相當於我國的朝鮮族。他們在遠方有一個自己的祖國中國，在馬來西亞相當於少數民族。但華人的處境卻沒有朝鮮族在中國的處境那麼好。華人勤勞，拼搏，奮斗，在馬來西亞也積累了很多財富，但是在馬來人看來卻是華人掠奪了他們的財富，侵佔了他們的工作機會。因此華人在馬來西亞的地位並不高。

在馬來人佔多數的馬來西亞的華人，基本上是沒有什麼政治話語權。馬來人規定，馬來西亞以馬來語為官方語言，全國的學校推行馬來語教學。推行馬來語教學的，可以享受政府全額的津貼，推行馬來語教學，並以華文為一門學科教學的享受政府部分津貼。而以華文為主教學的學校，不享受任何津貼。甚至一些大學學位在官方上不予承認。

但是到目前為止，馬來西亞全國有華小一千兩百多所，在校學生60多萬人，華文獨立中學60多所，在校學生6萬多人，華文大專學院三所，學生一萬多人。這些學校的經營經費源自於華人的捐款，在如此不好的外界環境中屹立了這么多年。所以馬來西亞華人會說英語，也會說馬來語，也會說華語，更有的會說自己的家鄉話如客家話和廣東話。

馬來政府規定，國家土地歸馬來人所有，所以華人擁有的土地都被馬來人強制以以低價收購。雖然中國人經商在當地擁有很多財富，但是在馬來西亞的處境卻不怎麼好。因此很多華人，當自己的小孩在國內上完華文學校的中學之後，便送往外國讀大學。有的還在國外發展。例如著名歌手梁靜茹，曹格等。

馬來西亞的排華政策，使得馬來西亞華人的人口中佔比從37%降到目前的25%，馬來西亞華人正在逐步的減少。這些政策也導致了馬來西亞的一些人口流失和精英的散失，不利於民族團結和國家的長遠發展。

雖然馬來西亞，對馬來西亞的華人不怎麼友好，但是馬來西亞華人卻深深的愛著這個國家。你問馬來西亞華人--馬來西亞跟中國踢足球，他會支持誰，他肯定毫不猶豫的說會說"馬來西亞啊"。他們討厭的只是馬來西亞的政客，他們愛這個國家，愛這個國家的風情，愛這個國家的風景，因為——這里畢竟是生他養他的地方！！

⑵ 馬來西亞有多少華人

馬來西亞有華人約741萬人。

馬來西亞華人是指自明清起數百年來，從中國福建、廣東、廣西和海南等省遷徙至馬來亞的移民及其後代。馬來西亞華人是馬來西亞第二大民族，包含閩南系人近300萬、廣府人100萬、客家人100萬等。

馬來西亞華人的移民史可追溯至中國漢代，唐、宋時中國和馬來群島已有頻密的商業活動和文化交流，元代時已有中國人在當地定居的明確記載。

華人大量移民馬來西亞各地則是從第二次鴉片戰爭後開始，由於當時英國殖民者需要大量的人力資源以開發馬來亞半島，大量的華工從中國輸入到馬來亞半島成為礦工、種植工人。

相關內容

馬來西亞位赤道附近，屬於熱帶雨林氣候和熱帶季風氣候，無明顯四季之分，年溫差變化極小，平均溫度在26℃～30℃之間、全年雨量充沛，3月至6月以及10月至次年2月是雨季。內地山區年均氣溫22℃～28℃，沿海平原為25℃～30℃。

境內自然資源豐富。橡膠、棕油和胡椒的產量和出口量居世界前列。曾是世界產錫大國，因過度開采，產量逐年減少。石油儲量豐富，此外還有鐵、金、鎢、煤、鋁土、錳等礦產。盛產熱帶硬木。

原始森林中，棲息著瀕於絕跡的異獸珍禽，如善飛的狐猴、長肢棕毛的巨猿、白犀牛和猩猩等等，鳥類、蛇類、鱷魚、昆蟲等野生動物數量也很多。蘭花、巨猿、蝴蝶被譽為馬三大珍寶。

以上內容參考：網路-馬來西亞

⑶ 馬來西亞與中國的文化有什麼異同

一、馬來西亞文化與中國文化的不同點：

1、家庭觀念不同。

馬來人一般早婚，男人的結婚年齡在二十二至二十五歲之間，女人的結婚年齡在十八至二十二歲之間。中國人的結婚年齡較晚。此外，在法律上，馬來人允許一夫多妻制，一個男人可以娶四個妻子。而華人在法律上只允許一夫一妻制，

2、飲食習慣不同。

雖然兩個族群的主食都是米飯，但是和米飯配搭的菜餚口味就大相徑庭。馬來人喜歡吃咖哩，中國人的飲食口味變化較多，有鹹的，有辣的，也有酸甜的。

3、用餐習慣不同。

馬來人用餐時僅用手抓取食物，而且只能用右手，用餐時也不坐在椅子上，而是把食物放在席子上，圍坐而食，席上備有"水盂"，以便用餐時隨時洗涮手指；中國人則使用筷子。

4、穿戴打扮不同。

馬來婦女一定要裹頭巾，不能露出手臂和大腿，不能穿無袖上衣、短褲和短裙，平日一般穿傳統服裝和可巴雅；中國人人平日很少穿旗袍等傳統服裝，一般只會在新年或壽宴等吉慶場合穿，可以穿無袖上衣、短褲和短裙，服飾的選擇較多。

5、對顏色的喜好不同。

馬來人普遍喜愛綠色，並視綠色為吉祥之色；中國人則喜愛紅色，一般送禮的包裝和居家裝飾都會以紅色為主。

二、馬來西亞文化與中國文化的相同點：

中國文化在馬來西亞的紮根與傳承始於近代，中華文化通過華文刊物、華文學校、古典小說、中華戲曲等途徑在馬來西亞傳播和發揚。

1、華文教育：

為了華人接受華文教育的權利，董總和教總在1977年開始推動獨中復興運動。現今在馬來西亞有1200餘所國民型華文小學、60所獨立中學和3所私立多元媒介大專院校。是目前兩岸三地以外中文教育體系最完善的國家。

2、華文報刊：

早期的華文報刊內容多以中國新聞為主。但在獨立後，馬來亞政府開放讓僑民入籍以及第二代馬來西亞華人的誕生，華文報刊也慢慢地轉變編輯方針，同時加強華人社群與政府及其他民族之間的訊息交流，扮演著橋梁的角色。

⑷ 馬來西亞華人比例是多少

截至2022年2月，馬來西亞華人比例是23%。

馬來西亞：

馬來西亞（馬來語、英語：Malaysia），是君主立憲聯邦制國家，首都吉隆坡，聯邦政府行政中心布城。全國分為13個州和3個聯邦直轄區，全國面積共33萬平方公里 。馬來西亞位於東南亞，國土被南中國海分隔成東、西兩部分，即馬來半島（西馬）和加里曼丹島北部（東馬）。馬來西亞人口3268萬，其中馬來人69.1%，華人23%。

人口民族

馬來西亞統計局2018年數據顯示，總人口3238.5萬。以族群來看，土著（馬來人及原住民）共2007.19萬（61.98%）、馬來西亞華人共668.55萬（20.64%）、馬來西亞印度裔共201.04萬（6.24%），其他人口佔29.45萬（0.90%），非國民332.27萬（10.26%）。

根據憲法定義，馬來人是實行馬來風俗（習慣法）和文化的穆斯林。他們在政治上具有主導權。土著地位也授予某些非馬來的土著，包括泰人、高棉人、占族和沙巴和砂拉越的土著。非馬來土著在砂拉越佔一半以上人口，在沙巴超過2/3。半島也存在著為數較少的原住民群體，他們被統稱為Orang Asli。關於誰能獲得土著地位的各州法律規定有所不同。

根據中華人民共和國外交部官網2021年2月更新顯示馬來西亞人口3275萬。其中馬來人69.1%，華人23%，印度人6.9%，其他種族1.0%。

以上內容參考網路-馬來西亞

⑸ 馬來西亞與中國的關系（具體是講文化..歷史...背景的關系）

文化，由於中國人的大量遷入，很多中國習俗融入馬來，如：慣吃米飯麵食，忌諱用手指直接指著別人等等，很多馬來人就是中國人的後裔，或是純種的中國人，漢語在當地也很流行，人民幣較受重視，只是華人還是受歧視(和現在的美國白人仍然或多或少的歧視黑人差不多）
歷史，明清時期，大批中國人下南洋抵達馬來西亞，由於帶來了大量先進的文化.技術.農產品（尤其是著名的鄭和下西洋，是中國人地位的一個大飛躍），受到當地人熱情接待並從此長期定居，16世紀後荷蘭佔領了馬來（一戰初期又為英國佔領），華人受到排擠，地位下降；太平洋戰爭戰中日本佔領了馬來西亞，二戰後日本撤出，馬來獨立，但因本地區共產黨活動猖獗，又獲華人大力支持，因此無論是普通民眾還是政府，都擔心共產黨奪取政權，因此對華人極端仇視【新加坡獨立後，想加入馬來西亞（新加坡資源匱乏，供給大多來自馬來西亞），但因新加坡華人數量巨大，馬來害怕共產黨在馬來復活將之T出】
背景.........................==，好像沒有了啊

⑹ 馬來西亞有多少華人

馬來西亞有華人751.64萬。

馬來西亞位於東南亞，國土被南中國海分隔成東、西兩部分，即馬來半島（西馬）和加里曼丹島北部（東馬）。馬來西亞人口3268萬，其中馬來人69.1%，華人23%。

馬來西亞是個多民族、多元文化國家，官方宗教為伊斯蘭教。馬來西亞是資本主義國家，其經濟在20世紀90年代突飛猛進，為亞洲四小虎之一，已成為亞洲地區引人注目的多元化新興工業國家和世界新興市場經濟體。國家實施馬來族和原住民優先的新經濟政策。

自然資源

境內自然資源豐富。橡膠、棕油和胡椒的產量和出口量居世界前列。曾是世界產錫大國，因過度開采，產量逐年減少。石油儲量豐富，此外還有鐵、金、鎢、煤、鋁土、錳等礦產。盛產熱帶硬木。

原始森林中，棲息著瀕於絕跡的異獸珍禽，如善飛的狐猴、長肢棕毛的巨猿、白犀牛和猩猩等等，鳥類、蛇類、鱷魚、昆蟲等野生動物數量也很多。蘭花、巨猿、蝴蝶被譽為馬三大珍寶。

⑺ 馬來西亞文化與中國的文化有什麼異同

馬來西亞文化曾一度受到中國文化的影響，因此在很多文化上具有相似性。但隨著中國最近幾年的發展，文化差異更加的明顯的了。

⑻ 相比於印尼華人，為什麼馬來西亞華人能保持中華文化

在很多中國人看來，相比其他國家，馬來西亞華人一直保持著強大的華人身份。我們很疑惑，馬來西亞華人是怎麼做到的？實際上，一個人從別人身上看到什麼，在很大程度上取決於一個人一開始想要找到什麼，特別是在與高度抽象、流動性和政治性的身份有關的問題上。我相信這個解釋，與中國人「海外華人認同中國人」的思想吻合。、

除了這些歷史和事實，一切都與權力斗爭有關。如果你有權力，誰願意被別人統治？華人是一個驕傲的種族，他們相信自己是龍的後裔，並為自己作為五千年中華文明的繼承者而自豪。

在馬來西亞的殖民時代，相比之下，英國人和中國人之間唯一的區別是，英國人是統治者，中國人是被統治的。英國人受到當時的英帝國鼓勵來到馬來西亞，而華人因為生計來這里謀生。與當地人相比，他們都是外族。但是，如果你不認為英國人願意被他們征服的馬來土著人統治，那麼華人也不願意。

⑼ 馬來西亞華人的華人文化

自18世紀起至20世紀初華人南來馬來西亞以來，華人社團、華文教育和華文報刊被華人社群認為是傳承中華文化和凝聚華人民間力量的重要工具，三者被並稱為華社三大支柱、華社三大資產或華社三大臂膀。
馬來西亞執政當局長久以來一直堅持單一語文和文化的政策。對於中華文化在馬來西亞的延續，華人社會普遍上須靠本身的努力。 華人社團、華文教育和華文報刊被並稱為華社三大支柱已經是深入華人社會的共識並經常被馬來西亞華人各界引用。通過馬來西亞華人各界多年努力的推廣，馬來西亞華人三大支柱也漸漸為海外華人世界重視及報道。由於執政當局認識到三大支柱對華人社會的影響很大，執政黨長久以來試圖取得華文報章來宣揚所謂的國家政策。這可從兩起政黨收購華文報章事件來了解。
1990年代代表馬來民族利益的巫統與馬華公會分別入主由香港出名作家金庸創辦的《新明日報》與《馬來亞通報》。然而，這種試圖通過強大商業財力來控制華文報章以便主導華人社會的輿論與走向以及為政黨服務的作法，最終因為華人社會識破和排斥而失敗。《新明日報》與《馬來亞通報》也因此走進歷史 。
然而，號稱代表馬來西亞華人的馬華公會對90年代《馬來亞通報》的失敗卻仍然不死心，再度於己於2001年動用2億3000萬零吉向豐隆集團收購當時銷量第二大的《中國報》及銷量第三大，創辦78年的《南洋商報》。馬華公會馬華收購華文報的消息證實後，華人社團的反應非常激烈，除了500個華團公開表態反對之外，活躍的華文報評論人及專欄作者也集體停止供稿給《南洋商報》及《中國報》。
自1969年五一三事件後，馬來西亞執政黨以國家利益的理由下壓制媒體自由。然而，隨著互聯網的成長，馬來西亞執政當局在無法對付自由言論後就致力醜化互聯網的信息。根據當今大馬的描述：「不是將冠以外國利益代理的罪名，便是打上破壞族群和諧的標簽。這背後其實是簡化問題、排外反殖的建國（nation-building）論述，以政府作為民族國家的保護者，以國際社會為外患，以國內異議者為內奸。這種論述乃是所有鉗制性媒體法律的自我辯護合理性依據」。 華人初到馬來西亞時多開設私塾以教育下一代，當時的私塾多半以《三字經》、《千字文》或《四書五經》等做為教材。
在南洋，辦學初期英殖民政府多半對其採取放任態度；然而到了1920年，殖民地政府見華人勢力日漸龐大，逐頒布《1920年學校注冊法令》對其進行阻撓和打壓。
二戰時期，日本侵佔馬來亞半島迫使民間教育陷入停頓的狀態，直至戰後方見復甦。在這期間，殖民地政府先後頒布《1952年教育法令》、《1956年教育（修正）法令》、《1957年教育法令》和為數眾多的報告書。
獨立以後，聯邦政府採納1955年的《拉薩報告書》和1961年的《達立報告書》頒布了《1961年教育法令》，大大地削弱了華文教育的發展引起民間的極大反彈；為了維護華人接受華文教育的權利，董總和教總在1977年開始推動獨中復興運動。現今在馬來西亞有1200餘所國民型華文小學、60所獨立中學和3所私立多元媒介大專院校。是目前兩岸三地以外中文教育體系最完善的國家。 初期的馬來西亞華人對祖籍國有割捨不斷的感情，渴望加強與祖國的聯系，故早期的華文報刊內容多以中國新聞為主。但在獨立後，馬來亞政府開放讓僑民入籍以及第二代馬來西亞華人的誕生，華文報刊也慢慢地轉變編輯方針，同時加強華人社群與政府及其他民族之間的訊息交流，扮演著橋梁的角色。今天的馬來西亞華文報刊也依然有特刊報導中國大陸和台灣的新聞。
馬來西亞最初的華文報刊是1815年至1879年之間發行的《察世俗每月統記傳》，尚存最長青的報刊是1910年由孫中山在檳城創辦的《光華日報》，當地華文報刊在反殖民統治、抵禦日侵和建國獨立等歷史事件上都發揮了反映民情的功能，漸漸由僑報轉型為主流報刊。現今較具地位的報刊分別有：《星洲日報》、《南洋商報》、《中國報》、《光華日報》、《光明日報》和《東方日報》等。

⑽ 馬來西亞有多少華人

馬來西亞漢（華）人佔比 23.4% ，大約七百萬人，華人多數住在城市，打工或經商。

華人在西馬和東馬都有分布，以西馬居多(佔全國華人總數的85％以上)。西馬華人較多的州有檳榔嶼、雪蘭莪、霹靂、森美蘭、馬六甲和彭亨等，在玻璃市、吉打、吉蘭丹、丁加奴等州的華人少。

東馬的華人佔全國華人總數不到15％，其中大多數分布在沙撈越州。馬來西亞華僑華人大多來自廣東和福建，少數來自海南、廣西、浙江、上海等地。馬來西亞奉行出生地原則，多數華人已加入當地國籍。

詳細介紹：

馬來西亞獨立初期華人占總人口大約37.2%。但由於出生率較低以及移民國外等原因，目前在馬來西亞3000萬人口中，華人約佔22%。二十世紀七十年代，有大量的馬來西亞華人移居或長居在歐美、澳大利亞、新加坡或日本等等。

在眾多國家當中，新加坡算是吸納最多馬來西亞華人人口的國家。很多馬來西亞的華人到新加坡工作或念書拿到了學位，選擇留在新加坡發展自己的事業，而後又定居於新加坡。馬來西亞華人有六百多萬，是馬來西亞第二大民族，人口數量僅次於馬來族。

馬來西亞華人按族群可分為閩南、客家、廣府、潮州、興化、海南等。另外有部分大馬華族長期受馬來和其他文化影響而形成了新的華人族群，稱為峇峇娘惹或土生華人。