馬來西亞王室為什麼叫蘇丹

A. 李宗偉的拿督是什麼樣的性質

李宗偉的拿督是馬來西亞榮譽制度下的一種稱號，不具有世襲和封邑的權力，是一種象徵式的終身榮譽身份。一些有功人士得到的一種頭銜，冊封的標準是對國家有傑出貢獻，但必須要有皇室成員、政府推薦。

拿督和爵士頭銜類似，都可以看做是一種貴族、地位的身份象徵，都不世襲。

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名稱由來

拿督，從前一般是指馬來西亞一省或一個州的最高行政長官的稱呼，相當於中國一個省的省長，或美國的一個州長。不同的是馬來西亞拿督有權調動一省內的任何民政或行政的官員，甚至有權力調動轄區下的軍隊。

拿督制度沿用至今，這個稱號仍是一些有功的人士受封而得到的頭銜，但必須要有人推薦。受封儀式是在皇宮進行的。拿督的妻子就順理成章的被稱為拿汀（Datin）。因此也有人戲稱馬來西亞的「拿汀」好比中國古代的一品誥命夫人。

在馬來西亞，國家實行聯邦制的，但蘇丹（即國王）地位比總理更高，因為蘇丹是選舉出來的。在馬來西亞有3個聯邦，分別是馬來亞、沙巴、沙撈越。

在這三個聯邦下又共分設13個州，正如馬來西亞國旗上13條藍白相間的條紋。而蘇丹就是從這13個州之中的拿督或拿督繼承者中產生，所以拿督在馬來西亞就是貴族，而蘇丹雖然不是世襲，但都是來自同一個大家族的。

B. 馬來西亞，汶萊的國王，為啥叫蘇丹

這是人家的傳統，我們翻譯過來的詞彙。就像埃及的國王叫法老。

C. 汶萊這個國家什麼制度國王叫蘇丹，那國王的兄弟呢

汶萊達魯薩蘭國（馬來語：Negara Brunei Darussalam，又稱為汶萊伊斯蘭教君主國；Negara意為「國家」，而Darussalam意為「和平之邦」，寓意警惕，並求安定），簡稱汶萊（Brunei），是一個君主專制國家。
蘇丹（阿拉伯語：سلطان‎，Sulṭān，阿拉伯語發音： /ˈsulˈtˤɑːn/)）指一個在伊斯蘭教歷史上一個類似總督的官職，作為稱謂是最近才出現的翻譯，它也有很多其他的譯法，在古文翻譯為「素檀」、「速檀」、「速魯檀」、「鎖魯檀」（見《明史》），民間也又叫「素里檀」「唆里檀」「算端」、「層檀」等等。他是阿拉伯語中的一個尊稱，歷史上有好幾種含義。這詞最初是阿拉伯語中的抽象名詞「力量」、「治權」、「裁決權」，後來變為權力、統治。最後，它變為對一個特殊統治者的稱號，被這種蘇丹統治的地方，一般都對外號稱擁有獨立主權或完全主權。蘇丹通常不會自稱是哈里發，也不會表示他是實際上是受到哈里發統治的。被蘇丹統治的地方，無論是王朝還是國家都可以被指為「蘇丹國」（阿拉伯語：سلطنة‎）。

D. 馬來西亞皇室拿督的由來

拿督是馬來西亞的一種封銜。由最高元首（馬來西亞最高統治者）、蘇丹（馬來州屬世襲的最高統治者）、州元首（非世襲、輪任制的州屬最高統治者）授勛。早在英國殖民時代，殖民政府就開始在馬來聯邦和海峽殖民地實施授勛制度，以獎勵那些在社會上有名望地位、對英國王室效忠及有貢獻的人士，隨後在1886年7月31日，柔佛王室仿效英國王室頒發了第一枚勛章，及後其他馬來土邦也分別設立了自己的授勛與嘉獎制度。在當時是由英國駐英屬馬來亞總督代表英國統治者授勛和表揚嘉獎，直到1941年才全面停止。
馬來亞聯邦（FederationofMalaya，1963年改稱馬來西亞，Malaysia）於1957年獨立後，聯邦執行委員會設立了聯邦授勛及嘉獎制度以取代英國授勛及嘉獎制度，在1958年8月22日由國會發表了以下文告宣布受勛與嘉獎制度通過：
「,ngdi-PertuanAgong.31Augustthisyeari.e..
ySeriPakaBagindaYangdi-,JalanAmpanginKualaLumpur.」
同年的8月31日（即馬來亞聯邦獨立一周年）聯邦授勛與嘉獎制度正式實施，而如今是在每年6月的第一個星期六（最高元首誕辰）在國家皇宮內舉行授勛儀式。一般上而言，候選者名單是由首相向最高元首推薦，過往的受勛者會向首相提名適當的人選，而外交部也可以向首相提名外籍公民接受名譽嘉獎，凡是長期為國家服務的國民皆有資格獲得提名與其貢獻相匹配的勛章，唯曾經獲受嘉獎的人士，在短時期內不會再被考慮成為候選者。
馬來西亞聯邦勛章由最高元首授勛，州勛章則由9個蘇丹或4位州元首授勛。
馬來西亞國家管理體系為君主立憲制，最高元首（馬來語：Yangdi-PertuanAgong）是馬來西亞法定的國家最高統治者、武裝部隊最高統帥及馬六甲、檳城、沙巴、砂拉越與聯邦直轄區（吉隆坡KualaLumpur）的伊斯蘭教領袖。最高元首是由統治者會議在9個世襲統治者中選出一位資歷最高的統治者擔任，在他就任最高元首的5年內，不得兼任原州屬的統治者職務以及任何上市公司的董事。最高元首擁有立法、司法和行政上的最高權力，但在實際運作上，他必須先質詢首相的意見。最高元首的官邸位於吉隆坡國家皇宮，正式的委任、冊封和接待活動多在此處舉行。
在馬來西亞，「Datuk」有兩種不同的涵義。在非正式的場合，它是用於對「祖輩」男性的尊稱；而在正式的場合，它是用於對部族和國家領袖的尊稱。馬來西亞是個聯邦國家，聯邦和州有各自獨立的榮譽制度，由蘇丹或州元首冊封「拿督」稱號。
在聯邦和委任元首制的州屬（砂拉越、檳城、沙巴和馬六甲的元首由最高元首委任），國家元首和州元首依據議會的提議冊封「拿督」（Datuk，檳城的拿督稱為「Dato'」）；在君主制的州屬，世襲君主除了依據議會的提議冊封「拿督」（Dato'）外，也可以依據自己的意願冊封王族（Waris）、貴族（Orang Kaya）或大臣（Orang Besar）的拿督稱號（Dato' Bergelar）。在森美蘭，四位酋長（Undang Luak）是經由傳統習俗（Adat Perpatih）選出的氏族領袖，繼承「拿督」（Dato'）的稱號和權力。
在砂拉越，第三等砂拉越之星勛章（PSBS）沿革自布魯克王朝的同名勛章（MSS），佩戴者稱為「Dato'」；第三等翠鳥之星勛章（PGBK）的佩戴者稱為「Datuk」；功績勛章（DJBS）的佩戴者稱為「Datu」，三者皆譯為「拿督」。
「拿督」的配偶（元配）稱為「拿汀」、「拿督夫人」或「督潘」（在聯邦和其它州屬稱為「Datin」；在登嘉樓稱為「To' Puan」；森美蘭的四位酋長夫人同樣稱為「To' Puan」）。在正式的社交禮節中，女性必須「從夫姓」才能冠上有關的稱號，除非她的稱號是來自於蘇丹或州元首的冊封，而不是延伸自丈夫的權利。由於馬來西亞的《國民登記法令》並不強制女性在婚後冠上夫姓（除了所有的華人、少數的印度人和少數的馬來貴族外，大多數的馬來人、印度人和土著並沒有傳統姓氏），所以這項細節常常被忽略，或沒有嚴格的遵守。
在馬來西亞的榮譽制度里，不同地區的「女拿督」會有不同的稱號，可能是「Datuk」（在聯邦和委任元首制的州屬，但不包括檳城）、「Dato'」（吉打、彭亨、霹靂、玻璃市、森美蘭、登嘉樓、砂拉越和檳城）、「Datin Paka」（柔佛和雪蘭莪）或「Datin」（吉蘭丹）。「女拿督」的丈夫除非有得到蘇丹或州元首的冊封，否則的話，並沒有任何的稱號。

E. 馬來西亞的國家元首怎樣稱呼

馬來西亞的國家元首成為「最高元首」

馬來西亞是個君主立憲的國家。她的象徵性統治者稱為馬來西亞國家元首(Yang Di-Pertuan Agong)，即最高元首，由七個馬來州屬——柔佛、雪蘭莪、吉打、霹靂、吉蘭丹、彭亨、登加樓的蘇丹(Sultan)，加上森美蘭的嚴端和玻璃市的拉惹中輪流擔任，每任為5年。另外四個州屬由象徵性州元首(Yang Di-Pertuan Negeri)統治。

F. 蘇丹是人名還是官職名

蘇丹這個名字既是人民也可以做官之名，在一些中東國家蘇丹是國王的意思。

G. 馬來西亞王室為什麼叫蘇旦

蘇丹（阿拉伯語：سلطان‎，Sulṭān，阿拉伯語發音： /ˈsulˈtˤɑːn/)）指一個在伊斯蘭教歷史上一個類似總督的官職。是阿拉伯語中的一個尊稱，歷史上有好幾種含義。這詞最初是阿拉伯語中的抽象名詞「力量」、「治權」、「裁決權」，後來變為權力、統治。最後，它變為對一個特殊統治者的稱號，被這種蘇丹統治的地方，一般都對外號稱擁有獨立主權或完全主權。被蘇丹統治的地方，無論是王朝還是國家都可以被指為「蘇丹國」。
馬來西亞伊斯蘭教為國教，不過國家元首是國王，被稱為最高元首，不是蘇丹。只是在馬來西亞，至今仍存在八個「蘇丹國」：柔佛蘇丹國，吉打蘇丹國，吉蘭丹蘇丹國，彭亨州蘇丹國，霹靂州蘇丹國，雪蘭莪蘇丹國，登嘉樓蘇丹國，玻璃市蘇丹國。在這些蘇丹國內有蘇丹。

H. 馬來西亞玻璃市州的最高元首為什麼叫拉惹，不像其他州叫蘇丹

原因我不是很清楚，但馬來西亞的最高元首是輪流擔任的，不必競選。

I. 馬來西亞皇室是怎麼回事馬來西亞是君主立憲制的嗎

馬來西亞是君主立憲制國家，因此馬來西亞有皇室的存在。

馬來西亞是君主立憲制國家，實行議會內閣制，國家最高法律是馬來西亞聯邦憲法。聯邦憲法將國家的最高權力分成了立法權、行政權和司法權三個部分。

三權分立既出現於在聯邦層面，也出現於在州的層面，各州都在聯邦憲法之下擁有自己的州憲法。 國家對內外的最高代表被稱為元首，而政府首腦是總理。君主即馬來西亞最高元首，是馬來西亞的國家元首，形式上擁有國家最高權力，但實權在馬來西亞內閣。

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在君主立憲制國家，君主主的權力多少受到限制，有一些君主的權力被限制到僅僅作為國家的代表，而沒有實際的權力，稱為「虛位元首」——英國、日本等都是此類例子，但君主依然很受人民愛戴和尊重。

如今也依然有一些立憲的、擁有很大權力比如組織或解散政府、指揮軍隊的君主，例如位於中歐的列支敦斯登。君主的權力被限制到僅僅作為國家的代表者，往往前身是走向「軍國主義」之「帝國主義」卻先勝後敗之君主。

J. 什麼叫蘇丹

蘇丹,指一個在伊斯蘭教歷史上一個類似總督的官職，作為稱謂是最近才出現的翻譯，它也有很多其他的譯法，在古文翻譯為「素檀」、「速檀」、「速魯檀」、「鎖魯檀」（見《明史》），民間也又叫「素里檀」「唆里檀」「算端」、「層檀」等等。他是阿拉伯語中的一個尊稱，歷史上有好幾種含義。這詞最初是阿拉伯語中的抽象名詞「力量」、「治權」、「裁決權」，後來變為權力、統治。最後，它變為對一個特殊統治者的稱號，被這種蘇丹統治的地方，一般都對外號稱擁有獨立主權或完全主權。蘇丹通常不會自稱是哈里發，也不會表示他是實際上是受到哈里發統治的。被蘇丹統治的地方，無論是王朝還是國家都可以被指為「蘇丹國」;