馬來西亞為什麼那麼多福建人

1. 為什麼福建人那麼容易出國

因為很多福建人早期都通過一些非法渠道出去了，所以在海外有很龐大的福建人群體。現在他們仍然有通過非法渠道出境的傳統，另外就是通過親屬移民等方式。

2. 新加坡馬來西亞是不是有很多福建人

是啊，新加破、馬來西亞的華人華僑很多，從明清時期就有人到南洋去謀生，沿海的一帶人要多些，福建人應該也很多吧

3. 馬來西亞為什麼有那麼多華人

從鄭和下西洋起就有中國人來馬來西亞定居，到鴉片戰爭到1930年大量下西洋來定居，導致有這么多華人在馬來西亞。

4. 東南亞首富都是華人，國內出了無數商業大佬，福建人有多會做生意

說起福建，你首先會想到什麼？是「h」和「f」分不清楚還是福建的沙縣小吃？是好喝的茶葉還是美麗的廈門鼓浪嶼？是莆田鞋還是精明能乾的閩商？

福建的簡稱是「閩」，福建的老人們常常說，「閩」字就是門里一隻蟲，但是我們福建人，出了門，在外面，那就是一條龍。福建人註定就是要走出門去，走向世界的。

喜歡喝茶的朋友，對福建茶是最熟悉不過的了。歷史上福建向來就盛產茶葉，宋朝時期的建安鬥茶更是當時中國茶的最高水平。福建茶不僅在國內受歡迎，在國際上也一直享有盛譽。英語中茶的單詞是「tea」，而它的發音就源自於福建話中的「茶」。喜歡喝紅茶的朋友都知道正山小種，但是當初福建當地人可不太喜歡這種茶，認為質量不好。可是經過包裝和營銷手段，正山小種搖身一變成為歐洲貴族身份的象徵，在歐洲的消費者都是非富即貴。

福建泉州生產鞋子，大家應該也是知道的。翻一翻你的鞋盒，就會發現大都製造廠家都是在福建。除此之外，手錶也好，首飾也好，紅木也好，基本上都是福建產的居多。福建人將做生意這件事發揮到了極致，但是他們從不忘本。在外地，福建人互相幫助。學到了技術，他們會帶回家鄉。正是因為這些熱愛家鄉的福建人，如今的福建才會越來越美好。

5. 為何在馬來西亞說普通話不一定有人懂，但粵語和閩南話卻可通用

因為在馬來西亞有很多很多的華人，他們大多是是在戰爭期間為了躲避戰爭從福建廣東等地移民到了馬來西亞等東南亞各國，他們自然也把漢語文化帶了過去。

這就像香港人很會說英語一樣。因為香港以前是屬於英國的租界，那裡在沒有回到祖國的懷抱之前都是由英國人管的，所以英語自然成了香港的官方語言。到後來香港回歸祖國，香港的英語水平還是一樣特別的高，大多數人都會說英語。因為這是在一種文化氛圍中潛移默化形成的，像這樣的例子還有印度。
而馬來西亞東南亞諸國，其人口中至少有一半是華人，而這些華人大多以閩南籍廣東籍為主。所以在當地不由自主的就形成了閩南語粵語文化，他們講閩南語跟粵語自然也就能順口成章了。因此他們講都會講了，所以聽得懂也是很正常的了。

6. 馬來西亞為何有那麼多華人

馬來西亞的確算是華人比較多的國家了，當然中國除外，現在馬來西亞的華人占總人口的五分之一多，但其實現在的華人比例已經算是減少過的了。

7. 馬來西亞為什麼華人多

馬來西亞華人主要是明朝、清朝到民國時期數百年來從中國福建和廣東、廣西、海南等一帶遷移而來的中國人後裔。

在馬來西亞3170萬總人口中，華人就有664萬，是馬來西亞第二大族群，其中客家人超過165萬。馬來西亞華人主要分布於吉隆坡（首都）、喬治市（檳城州）、怡保（霹靂州）、新山（柔佛州）、古晉（砂拉越州）、亞庇（沙巴州）和馬六甲市（馬六甲州）等各大城市。

馬來西亞華人古代多自稱唐人、華人，中華民國成立後開始自稱中國人、華人及華僑，馬來西亞獨立後開始改稱華人、華裔，成為馬來西亞國民，幾無自稱「中國人」與「華僑」的華人。

(7)馬來西亞為什麼那麼多福建人擴展閱讀

馬來西亞屬於多民族國家，馬來人、華人、印度人（馬來西亞三大民族）都是同時抵達馬來西亞，馬來西亞的原住民並不是馬來人，其實馬來人是從印度尼西亞進入馬來西亞的，但是自第一任首相開始，他們就開始自稱為土著，導致很多人認為馬來西亞人就是指馬來人的現象。

馬來西亞華人是屬於非土著身份，這也包括峇峇娘惹，印度族等。馬來族人是馬來西亞土著民族，馬來西亞華人可以通過同化的方式獲取土著特權身份，這必須要與馬來族或馬來西亞土著通婚，改變信仰伊斯蘭教和把原有的姓名改為馬來伊斯蘭名字，同化後的子孫就有馬來西亞土著特權。

根據馬來西亞新經濟政策，由於馬來西亞有馬來人至上也既是種族主義信條，此信條的用意是要貶低非馬來人的身份讓他們無法享有馬來西亞土著特權，在其他國家也有類似的等級制度，此信條把馬來西亞華人和其他非馬來人的身份往下推成為「第二等公民」。

8. 有關馬來西亞的

馬來西亞是一個多民族國家，其總人口大約有二千二百萬。其中馬來人約佔50％，華人約佔30％，約600餘萬華人，是世界上除中國和新加坡以外華人人口占總人口比例最高的國家。印度人約佔10％，以及其他少數民族如伊班人、卡達山人及混種人約佔10％。馬 來 語、英 語、華 語(普通話\廣東話\客家話\福建話) 都 相 當 流 行。

華人約占馬來西亞總人口的30％，以廣東人、福建人居多，也有廣西人及海南人。大多數華人通曉馬來語、華語和英語三種語言。華人多聚居於城市，並以經商者居多，而且華人在馬來西亞的商界、政界都享有一定的聲譽和地位。華人社會中有鄉會社團組織，也有各行業工會。馬來西亞華人工會（MCA）是華人在馬來西亞的最大政黨

中國的文化對新加坡影響很大，並且新加坡大部分是華人，可以說新加坡文化是中國的子文化。對馬來西亞文化的影響相對小些。

馬來西亞是個以農立國的民族，因此維持著許多原始信仰，特別是各民族濃厚的宗教色彩。其宗教融合了伊斯蘭教、印度教、佛教，其中以印度教影響尤為深遠。由於多民族的長期共同生活，形成一種多元的文化特色。
馬來人信仰伊斯蘭教。由於馬來人在政治上勢力很大，伊斯蘭教也成為馬來西亞的國教，全國各地的主要清真寺無不雄偉壯麗。除伊斯蘭教以外，馬來人還保留著原始宗教，其代表性的儀式是稱作昆德利的共食儀式。這種共食儀式起著維持社會連帶關系的重要作用。可以說馬來人的社會組織是由伊斯蘭教規范和傳統習慣二者合一共同維系的。
住在馬來西亞的華人的宗教是佛教和道教。有代表性的佛教寺院有吉隆坡的觀音寺、三寶洞、霹壢洞；馬六甲的青雲寺；檳榔嶼的極樂寺、白雲寺等。寺院規模多宏偉壯觀，大多成為名勝之地，充分反映了支撐馬來西亞經濟的華人的社會力量。佛道混合是這些寺院的特徵，一個寺院里往往同時供奉著福德正神、玉皇大帝和釋迦牟尼、觀音菩薩。
住在馬來西亞的印度人多為印度南部的泰米爾族。其代表性的宗教當然是印度教，這是印度人特有的宗教。印度教的特點是一無教祖，二無教會組織，三無至高無上的經典，人們崇拜村鎮神、家族神和個人神三種神氏。印度教有許多外國人很難理解的地方，比如作為社會基本制度的種姓制度。印度教終極理想是達到梵我如一，而要達到這種至高的境界需要做瑜珈等種種苦行。供奉的神有維鳩奴神、濕婆神。

馬來西亞的多元社會,在食物等方面同樣表露無遺。這里匯集了中國、印度、西方、馬來西亞本土民族的食物,使得各種風味的美食琳琅滿目,任君選擇。

馬來西亞人民的主要食物是飯米,但面類也相當普遍。華人食物從街邊小攤子到酒店中菜館,從小食到昂貴的酒席,不一而足,任君選擇。小食方面有釀豆腐、蝦面、炒猓條、加厘面、清湯粉、薄餅、海南雞飯、瓦煲雞飯、餛飩面、香港點心、肉骨茶、檳城辣沙等,種類繁多。

馬來人的食物以辣為主,其中較出名的食物有椰漿飯、香噴噴的沙爹(雞肉、牛肉及羊肉串)、馬來糕點、竹筒飯、黃姜飯等。

印度人的食物也以辣為主味,最普遍的莫過於其拉茶及各類煎餅。其他印度食物還有查巴迪(capati)、打拜(tapai)、多屑(tosei)等。印度人的香蕉飯也是有名的。

除此之外,在馬來西亞也有不少西餐廳及快餐店。年青人最喜歡上的快餐店有肯德基家鄉雞、麥當勞快餐店、皮薩屋等等。

9. 為什麼馬來西亞有那麼多中國人

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馬來西亞的華人/馬來西亞和中國在歷史上的特殊關系：
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馬來西亞華人是馬來西亞籍的華族，大多自稱為唐人或華人，源自於過去數百年來從大明，大清和中華民國的福建和廣東、廣西、海南等一帶的遷移。古代多自稱唐人，馬來西亞獨立後改稱馬來亞華人而後又改為馬來西亞華人。

據中國古籍記載，於唐朝時期就已有少量唐人南下馬來半島一帶進行商業活動。當時唐人主要是暫居經商，並無大量定居。到了明代，有大量叛軍和回民開始遷居南海一代（即馬來群島），而回民艦隊司令鄭和有意圖殖民馬來群島，為廣大和弘揚伊斯蘭教。

滿清王朝時期，許多不願投降的反清義士也逃到南海一代。而大清子民大量移民今馬來西亞各地則是從鴉片戰爭後開始，當時大清戰敗，中英簽署《南京條約》，大清承認國民前往海外謀生的權利，由於當時大英帝國需要大量的人力資源以開發馬來亞半島，大量的大清工人（或稱為苦力）從大清輸入到馬來亞半島成為礦工、種植工人等。在蒸汽船使用後，大清子民南來的數量更是急劇上升。此時到來的大清移民人數已經大幅度超越早期的娘惹峇峇，所以被早期定居的人稱為「新客」。 這時期馬來半島的大清子民人口的男女比例嚴重失衡，這是因為勞工們的僑鄉意識濃厚，多不打算扶老攜幼來到馬來亞定居，而是希望賺夠錢回到老家故鄉。

到了1929年，全球開始經濟大蕭條，大英帝國停止輸入中國勞工。此時，華族女性人口開始大量移民馬來亞，男女比例結構趨向平衡。1949年中華人民共和國建立以後，由於資本世界和共產世界的敵對，馬來亞也面臨馬共的挑戰，中國移民來馬基本上停止。此後，馬來亞華人人口完全依賴自然增長，而非移民。