馬來西亞小娘惹在哪裡

『壹』 小娘惹是哪個地方的方言，為什麼要叫娘惹

小娘惹並不是什麼方言，其實就是一種稱呼，是對一個種群的稱呼。這個還是起源於我們國家的明朝時期，那時有一件特別重要的事情，就是鄭和下西洋。鄭和收復馬六甲海峽，並且留有一批官兵在那兒駐守。這一批官兵在那兒和當地的女子結了親，養育的後代女兒就被稱為娘惹，而男子則被稱作峇峇。其實就和我們稱呼混血兒差不多。

不過值得肯定的還是演員們的演技，這部在中央電視劇頻道播出的電視劇，得到了中央台的支持，主要是宣揚了一種我們從未接觸到的文化。娘惹在娘惹文化中是核心地位，其所做的菜被稱為娘惹菜，是極具娘惹文化的物質傳承。娘惹文化不僅在新加坡有，在我國靠近東南亞的地區也有。而娘惹菜的傳承也全靠娘惹們的努力，就像劇中女主所說的，每一個好的娘惹都有一個好的師父，那就是她的母親。

『貳』 小娘惹是哪個國家的電視劇

舊版《小娘惹》是新加坡電視劇，新版《小娘惹》是大陸電視劇，翻拍自舊版電視劇。

舊版《小娘惹》在新加坡、馬來西亞檳城、馬六甲等地拍攝。該劇是由新傳媒電視公司制播的華語電視劇，新傳媒電視45周年台慶劇。由謝敏洋、盧燕金共同執導，歐萱、戚玉武、戴向宇、方展發、白薇秀等主演。

新版《小娘惹》在馬來西亞、新加坡、海南等地拍攝。該劇由郭靖宇任總導演，謝敏洋、黃光榮擔任特邀導演，洪榮狄擔當故事人、編劇，肖燕、寇家瑞、岳麗娜、戴向宇領銜主演，向雲、何雨虹主演的年代劇。

劇情介紹

啞女菊香出生在一個新加坡土生華人大家庭中，溫柔漂亮更有一手好廚藝和女紅，由於是姨太太所生，因此身份低賤。在日軍南下前夕，她被安排嫁給一位富有峇峇當妾，卻不甘命運安排而逃婚，巧遇一名日本青年攝影師山本洋介，最終兩人私定終身。

戰爭爆發後，菊香夫妻不幸遇難身亡，留下孤苦伶仃的女兒月娘。月娘逃到外祖父家，在外婆的督導下，繼承了娘惹的廚藝和女紅，長成像她母親一樣嬌俏的少女。戰後外祖父一家逃難回來，月娘就像當年的母親一樣，被歧視、毒打、折磨，為了保護外婆，她忍辱負重。

由於一次誤打誤撞，她結識了「身無分文」的小司機陳錫，此後兩人來往不斷。原來陳錫出生名門，隱瞞身份與月娘交往，卻被她的純真、善良和堅強感動，對她一往情深。由於身份地位懸殊，各自的家庭不斷施壓，兩人決定私奔，但命運卻讓他們一次又一次地錯過。

『叄』 小娘惹真實存在嗎

小娘惹真實存在。

小娘惹指居住在馬來西亞，印度尼西亞和新加坡等東南亞地區的土生華人女性。這些華人在文化上受到馬來人以及其他非華人族群的影響，土生華人文化是南洋「文化融合」的獨特產物。

峇峇人說的語言稱之為峇峇話，其並非單純的福建話，而是使用漢語的語法，依地區不同，參雜使用馬來語、泰語，而詞彙的比例也隨之不同。

小娘惹的思想：

在思想上，峇峇人傾向於西方文化，特別是英國文化，子女多受英文教育。這點與他們仍然保留古老的華人習慣、傳統及信仰，看起來挺矛盾的。

實際上，早期的峇峇人屬於矛盾的一群，他們脫離華人的社會，卻又不能真正融入馬來社會，成為兩頭不著岸的人。所幸這種情況後來有了改變，他們開始融入華人社會的體系，一些峇峇人的子女，也被送入華小接受基本的母語教育，回歸族群，馬六甲峇峇散居各地。

以上內容參考網路—小娘惹

『肆』 小娘惹是哪個國家的文化

小娘惹是馬蘭西亞的文化。

小娘惹指居住在馬來西亞，印度尼西亞和新加坡等東南亞地區的土生華人女性。這些華人在文化上受到馬來人以及其他非華人族群的影響，土生華人文化是南洋「文化融合」的獨特產物。

峇峇娘惹或土生華人早在數百年就居住在馬來西亞，印度尼西亞和新加坡。我們稱土生華人男性為峇峇，女性稱之為娘惹。

峇峇人源自中國明朝，大部分原籍中國福建或廣東潮汕地區，小部分為廣東客家籍，峇峇娘惹很多都與馬來人混血。峇峇文化附有濃濃的中國傳統文化色彩，例如中原的婚禮習俗。

思想：

在思想上，峇峇人傾向於西方文化，特別是英國文化，子女多受英文教育。這點與他們仍然保留古老的華人習慣、傳統及信仰，看起來挺矛盾的。實際上，早期的峇峇人屬於矛盾的一群，他們脫離華人的社會，卻又不能真正融入馬來社會，成為兩頭不著岸的人。

所幸這種情況後來有了改變，他們開始融入華人社會的體系，一些峇峇人的子女，也被送入華小接受基本的母語教育，回歸族群，馬六甲峇峇散居各地。在殖民地時代，峇峇人最集中的地區是荷蘭街，新加坡則在加東。