馬來西亞華人為什麼被排斥

Ⅰ 馬來西亞歧視華人嗎

華人必須交稅養巫族的社會福利，規定必須請一些%的巫族員工，馬來族保送進大學就算成績差，華族上大學只能憑自己，但不一定成績好就能選上想選科目因固打制。還被異族學生欺負。買房都比巫族貴。二等公民的華族與巫族通婚必須改姓成馬來伊斯蘭姓名和信伊斯蘭教同化來獲得特權。警察和軍隊高層都是馬來族，高級重要警察和軍隊是限制華族去當的。想用歧視政策氣走華族，華人人口下降很厲害。

加上華族民族性國民性甘為奴隸，馬華又被稱為甘為奴族。大多從明清民3時期移民來的。
如果是秦朝人漢朝人唐朝人的國民性怎麼可能甘心為奴呢。
秦漢唐時的華族有骨氣有民族氣節有民族性；元明清民4代的華族沒啥民族性，很爛且奴化。

馬來族原來信溫和的印度教的，鄭和傳播伊斯蘭教譯經使到「馬來族和印尼人」改信伊斯蘭教。
有人覺得鄭和裝成佛教徒進入明朝高層，為了掌握權力便於傳教。

華人國家新加坡人均JDP幾萬以上，能和先進歐美國家比，馬來西亞才幾千，馬來族信伊斯蘭教一天拜神五次還用工作嗎，沒人去投資。馬來現代化全靠華族，要不是華人，現在馬來西亞還是像寮國一樣落後呢。馬來西亞政教合一。

本身馬來族這個名字就是有問題的，華人，印度人，巫族同是馬來的民族，為啥只有巫族被稱為馬來族，馬來土著部落少數民族才是原住民吧，其他的都是移民。
巫族移民來了之後就自稱土著。

馬來西亞華人是屬於非土著身份 (Non-Bumiputra)，這也包括峇峇娘惹，印度族等等。馬來族人及馬來西亞土著是Bumiputra，也包括葡萄牙族，印尼族人等等，都有馬來西亞土著特權（馬來西亞憲法第153條款和馬來人至上)。 馬來西亞華人可以通過同化的方式獲取土著特權，也即是 （Bumiputra） 身份，這必須要與馬來族或馬來西亞土著通婚，改變信仰伊斯蘭教和把原有的姓名改為馬來伊斯蘭名字, 同化後的子孫就有馬來西亞土著特權。根據馬來西亞新經濟政策（NEP），由於馬來西亞有馬來人至上（馬來語：Ketuanan Melayu) 也既是種族主義信條，此信條的用意是要貶低非馬來人的身份讓他們無法享有馬來西亞土著特權，在其他國家也有類似的等級制度，此信條把馬來西亞華人和其他非馬來人的身份往下推成為『第二等公民』。(註明：所謂的第二等公民，是因為非土著受到明顯不公平的對待，故出現的用詞)。
馬來西亞華人是屬於「非土著」身份(Non-Bumiputra)，當中也包括峇峇娘惹，印度人等等。馬來族人及馬來西亞土著是「Bumiputra」。已成為馬來西亞公民的葡萄牙族和印尼族都有馬來西亞土著特權（請看：馬來西亞憲法第153條款)。馬來西亞華人可以通過同化的方式獲取土著特權，也即是 （Bumiputra） 身份，這必須要與馬來族或馬來西亞土著通婚，改變信仰（伊斯蘭教）和把原有的姓名改為馬來伊斯蘭名字，同化後的子孫就有馬來西亞土著特權，不過接受同化的華人並不多。[29]馬來西亞新經濟政策（NEP），把馬來西亞華人和其他非馬來人的身份往下推成為『第二等公民』。(註明：所謂的第二等公民，是因為非土著受到明顯不公平的對待，故出現的用詞)

Ⅱ 為什麼有些馬來西亞華人討厭被稱為「馬來人」

因為我們的認知當中馬來人是一個種族，而一個國家裡的一個種族並不能代表所有國民。馬來人可以是馬來西亞籍、可以是新加坡籍、可以是汶萊籍、也可以是英國籍等等。

我相信當你對著馬來西亞印度人或者其他原住民說「你們馬來人啊吧啦吧啦吧啦」，他們同樣會如此糾正你，因為我們不是馬來人，是馬來西亞人。

第一次由於不了解，我們可以解釋；第二次還是忘了馬來西亞簡稱不是馬來，我們可以為你重復；然而第三次第四次，你覺得我們是不是有理由感到不耐煩？你是不是故意找打？

其他答案的例子也給得很明確了。如果外國人們對中國人統稱為漢族，你讓漢族以外的其他民族情何以堪？假設一個滿族人跟一個外國人對話：

外國人：「你們漢人啊吧啦吧啦。」

滿人：「我不是漢人啊你可以叫我中國人。」

外國人："漢人和中國人不一樣嗎？中國人說漢語啊。「

滿人：」我說漢語但我不是漢人啊，你就說中國人吧。「

外國人：「這有什麼區別呢？漢人不就是中國人嘛。」

滿人：「漢人是一個民族，中國人指的是國籍，不一樣嘛。」

外國人：「那你們漢人。」

雖然舉的例子稍有偏差，但帶來的感覺差不多的。

Ⅲ 為什麼馬來西亞華人對中國認同度很低，很反感

有其歷史原因在裡面，如果你想了解更深入你可以找更多歷史資料來看看，總有一個答案是最接近真實的

Ⅳ 馬來西亞華人政治受歧視為什麼不反抗

華人在世界各地基本都有這個特點，民族性格中多少有一點中國傳統儒家思想中庸、不出頭的影響。受了欺負往往就忍過去了。華人也有點窩里反的民族劣根性，不夠團結。另外還有中國政府對海外華人力挺的不夠。

Ⅳ 馬來西亞和印尼為什麼仇視華人

第三，海外排華勢力的影響。在印尼和馬來西亞，華人曾遭到嚴重的歧視，在印尼的600百萬華人境況尤其悲慘。印尼人視中華文化為「毒品」，極端仇視華人，禁止華人用漢語，強迫華人改姓。入境印尼的華人都會發現，關稅宣誓表格上依然是白紙黑字的列明中文刊物等同毒品和槍械，一概禁止攜帶入境。許多到印尼旅遊或經商的華人也有特殊遭遇，移民廳官員總愛諸多刁難，最後必須花錢消災才能順利過關。印尼有50多項法律存在歧視性條文，劣待華人。最嚴重的是華裔身份證有特別編號，這猶如在他們的額頭上烙下永不磨滅的印記，帶來一生厄運。在印尼和馬來西亞，華裔子弟經常受限制於族群的學額分配製，許多天資聰明的華人子弟盡管成績優秀也無法被大學錄取。
從文化方面看，主要是華人融入當地社會不夠。一方面，一些國家在制定社會合理移民政策方面還有不完善的地方。另一方面，華商在主動融入當地社會方面也有欠缺。華人的社會特性決定了他們在海外往往會自我孤立，再加上語言和文化上的差異，他們不太容易融入當地社會。
其一，他們缺乏與當地社會的文化認同感，僅僅關注自己的經營狀況，不太關注所在社區整體發展狀況和其他族群的經濟利益。其二，華商還缺少跨文化管理的意識，也不習慣分權，不信任外來管理者。相反，日本、韓國等在歐企業敢於嘗試跨文化管理，能夠很快融入當地社會。其三，一部分海外華人素質偏低。目前中國在國外的華人華僑素質參差不其，有高水平的經商者和留學生，也有偷渡出國的打工者。少數人缺乏道德素養，不尊重當地社會公德和風俗習慣，甚至違法犯罪、賄賂官員、結識當地黑社會，自招禍患，嚴重影響華人的形象。最後，海外華人現代公民意識薄弱，缺乏自主意識，更不能融入當地社會。一個封閉而又沉默的群體很容易遭受其他族群的攻擊。
這種封閉性和無為觀念還導致華人社會在大眾傳媒話語領域的失語狀態，成為當地主流媒體妖魔化的對象，從而導致社會形象的扭曲和邊緣化。發生的索羅門群島事件可見一斑，在歐洲也是如此。而其他少數族裔雖然也是弱勢群體，但善於利用各種手段來保護自己。就拿歐洲的少數族裔來說，歐洲的摩洛哥移民和土耳其移民非常善於「發出自己的聲音」，爭取自己的權益，所在國政府在考慮少數族群的政策上自然會對他們有所傾斜。又如，在德日本人就有德國政府資助的日語電視台。
歐洲華人雖然吃苦耐勞，但也許是由於文化傳統的原因，性格普遍謙和、沉默，使自己處於一個「弱勢族群」的地位。華人利益在歐洲各國政府考慮少數族群的政策時，大多排在最後一位。同是華裔，菲利賓的華裔一般具有較高的社會經濟地位，但卻不願意直接參政，他們通過向政客提供資金支持等手段來維護自己的經濟利益。因為他們深知：華人政治上的無權和真空狀態，直接導致經濟上成為任人宰割的對象。所以華人總體在當地社會都非常需要能傳達他們意願、保護他們權益的代言人。

Ⅵ 馬來西亞的華人為什麼看不起中國

我感覺也瞧不起，我游戲玩東南亞服被馬來西亞華人嘲諷好幾次都是無緣無故上來就說什麼中國就是出垃圾的地方

Ⅶ 馬來西亞為什麼仇視華人

因為華人在經濟上的成功地位與優勢，讓當地土著羨慕嫉妒恨。

Ⅷ 為什麼馬來人不喜歡華人

你這樣去想像吧，你住在一個小城鎮里
本來大家都過得很好，衣食無憂
突然有一大批外來人進駐，和你們共用原來的土地
這也不打緊，他們漸漸的還掌握了你們的經濟命脈，慢慢地控制這個城鎮
原本的在地人地位反而比較低下
你覺得是你的話你會開心嗎？
當然，作為局外人可以很簡單的說句這都是靠實力的，但如果是當事者，而且是被壓在底下的當事者，那肯定是非常不開心的
就像戰爭，也是拳頭大的人說話大聲啊
但那些打輸的人難道說一句＂是我們自己太弱＂就能釋懷的嗎？

Ⅸ 馬來人自己沒本事，為什麼一直以來排斥華人

馬來人很懶，沒本事沒有錢。中國人很勤勞有錢。其實說白了就是羨慕嫉妒恨而已。民族就不行，還想要點地位。