馬來西亞華校是什麼意思

1. 馬來西亞為什麼擁有除中國外最完整的華文教育

如今，馬來西亞的華文教育，在東南亞甚至全球都舉世聞名，這是除了中國地區之外，全球唯一擁有最完整華文教育的國家，從幼兒園到大學，馬來西亞都有系統的華文教育。比如，馬來西亞有華小1280多所，華文獨立中學60所，華文大專院校3所。

眾所周知，華人遍布全球多個國家，在東南亞尤其多，新加坡、印尼、馬來西亞、菲律賓、泰國等，在國外華文教育上，為何是馬來西亞做的最好？而且，新加坡還是華人政權，為何馬來西亞華文教育比新加坡做的還好？

其實，除了殖民者背景、當地“土人”對華人態度等之外，有一點可以肯定：馬來西亞的這一成果，是華人先烈爭取來了，其中最核心的人物就是“華教族魂”林連玉，一個鮮為人知的華人英雄！

對於東姑阿都拉曼（上圖）而言，對林連玉的答應，或許只是權宜之計而已。1960年，馬來亞政府進行教育改革，其實就是要求：華文中學立即改為英文中學。其中還暗藏一個禍心，七年之後英文不再是官方語文，華文學校就又變成了馬來語中學。

隨後，林連玉開始了又一輪斗爭。在此期間，林連玉說了一些話，相信能感動很多人。

我們的文化，就是我們民族的靈魂，我們的教育機關，就是我們民族的文化堡壘......華文中學是華人文化的堡壘，津貼金可以被剝奪，獨立中學不能不辦。

這是何等的壓抑才讓他發出這樣的吶喊？文化沒了，一切全都沒有了，看一看如今“香蕉人”，新加坡華人、印尼華人等，除了長相之外，還有多少與中國人相同？其實，這就是“入夷則夷”，拋棄了中國的文化傳承，何談中國人？

當然，面對這樣的“刺頭”，東姑阿都拉曼和馬來政府肯定不爽。1961年，林連玉教師資格被取消，1964年公民權被剝奪，一直到1985年去世，林連玉因沒有工作而生活困頓，後來且又疾病纏身，但還在積極為華文教育吶喊。1985年，林連玉去世，靈柩萬人陪伴，護送他最後一程。

2. 檳城的華文學校是否有教學質量怎麼樣

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3. 聊聊馬來西亞的幼兒園

很多朋友對馬來西亞的幼兒園感興趣，讓我寫一些這方面介紹。簡單的整理一下給大家作一些參考。

一.馬來西亞的教育環境

馬來西亞之前為英屬殖民地，所以很多教育體制是按照英國教育設計的，教材和官方通用語言均為英文。所以這邊人的語言能力非常的強，英文，普通話，馬來語，甚至印度語泰語都會。雖然東南亞的英文都有口音的詬病，但比起我們只會考試連整本書都讀不全的英文，我自己覺得還是強多了。

馬來的學校基本分為當地學校，華校，國際學校。當地學校是以馬來語為主，華校是因為馬來眾多的華人，以普通話和英語為主。國際學校是以全英文教育為主，普通話和馬來語是選修。國際學校非常多，都從幼兒園開始到高中畢業都可接納，價格從每年人民幣2.4w-15w/年不等。如果孩子肯定要送出國讀書，基於學校和物價的考慮，將馬來的國際學校做為一個跳板，也是一個不錯的選擇。

二.馬來西亞的幼兒園

馬來的幼兒園也分當地和國際學校。當地幼兒園以馬來語或普通話為主。國際學校分為國際幼兒園以及從幼兒園到高中全接納的國際學校。這些都是我到這里才了解到的，之前人生地不熟的選擇就是看大多數同事將孩子送到離公司較近的一家國際幼兒園，再看了兩家幼兒園作了大致比較，也就隨大流送到現在這家了。

在國內幼兒園的費用並不便宜。成都公立幼兒園是每月600左右費用，但需要搖號除了運氣就是拼關系了，我家就屬於沒有關系，住在幼兒園旁邊都搖不進號的狀態。其他大多數都是私立幼兒園，從1.5w-10w/年不等。國際性的或是與蒙台梭利之類沾邊的，就在4w/年以上了。金蘋果大致收費在5-6w/年，有清楚的朋友可以告知一下。

現在馬來這家幼兒園的費用加上校車費等是5w人民幣一年，成都瑞思少兒英語費用大致在1.5w/年，相當於國內普通幼兒園+報名英語學習班。這樣算下來也是劃算的。

三.聊聊我所見的國際幼兒園

之前有好些朋友說，你寫寫兩個國家幼兒園教育體制的不同吧。我很慚愧地講我真正能參與到學校教育的時間太少，每次都是送到學校離開了，偶爾會與老師聊聊。你問我幼兒園教什麼，我只能看著課表和每天帶回來的作品說話，具體是不太清楚的。分析完全不敢說，只能把我所見到的講一講。

先講講我感受到最大的不同，這邊的大多國際學校老師不隨孩子一起升班。在兒子讀完一年幼兒園後，朋友問我你們下學期換到哪一個班呢？我茫然不知。等下學校開學，我送他去原來班級時，老師告知他升到高級的班級了這才帶我去新的班級。

參觀過幾所國際學校，幼兒園和低年級所有的都是一個班主任老師作主教，一位老師作助教。老師不會像國內一樣，隨著孩子升級輪換。而是固定在一個年級，換不同批次的孩子。想想這也有好處，讓孩子適應不同老師的風格，也避免了性格不合可能讓孩子對學習失去學習的興趣。我不知道大家有沒有，因為老師不喜歡你，而鬱郁寡歡？或不喜歡一門課的老師而厭惡這門學科的經歷？至少我有，我嫌貧愛富的小學數學老師，去年我還聽說她依然對貧困的學生和家長各種刁難。幼兒園到高中13年的時間，每年換一位，也不可能運氣差到全抽到不喜歡自己的老師吧。當然，如果全部不喜歡只得自省了。

未完待續....

4. 馬來西亞的小學、中學和大學教育

馬來西亞非常注重國民教育，馬來西亞的教育屬於聯邦政府管轄范圍。國家政府設計的教育系統包括：非強制性的幼兒園教育、六年強制性小學教育，以及五年強制性的中學教育。根據馬來西亞的法律，如果家長不讓子女接受六年強制性小學教育，可能會被教育部以虐待兒童罪名起訴。截止2019年，馬來西亞境內一共有7,773所公立小學和2,438所公立中學。

馬來西亞的小學

馬來西亞的國立小學分為兩種，即國民型小學與國民小學。國民型小學又分為國民型華文小學與國民型泰米爾文小學，這兩種小學分別採用中文或泰米爾文為教學用語。而國民小學，除了英語之外，所有的科目都使用馬來語為教學用語。馬來西亞也有一些私立小學，數量不多，但近幾年呈現增長趨勢。馬來西亞的小學實行六年學制，小學生在晉升中學之前，必需在第六年須參加小六升學鑒定考試。馬來西亞教育部為了加強學生們的高層次思維技能（KBAT），也多番改進考試格式。在小六檢定考試中，馬來語不及格的考生在升上中學時需先就讀為期一年的中學預備班。

馬來西亞的中學

馬來西亞的中學教育為期5年。其中，國民中學簡稱國中或「SMK」，使用馬來語為主要教學用語，但馬來文以外的其他語言除外。除此之外，馬來西亞還有81所國民型華文中學，簡稱華中或「SMJK」，亦稱改制中學。這類中學的學生大多數為國民型華小的畢業生，因此大部分學生來源為華裔。華中在辦學上與國中存在差異，其中華中明文規定校長一職需由華裔出任，而大多數華中的每星期華文課節數皆位於160－200分鍾。

在一些華裔人口密度相對較高的地區，例如檳城，有些華中的每星期華文課節數甚至高達270－300分鍾。相比之下，大多數國中皆沒有華文課，即使有也是大多數安排在課余時間，選擇報考華文的學生必須在放學後留堂上華文課。然而，少數華裔人數較多的國中會將華文課排入正課時間表內，但節數只有120分鍾。在中三時，學生將報考初中檢定考試，簡稱「PMR」。不過，這項考試已在2014年廢除，改為沒有選填題的中三評估，簡稱「PT3」。

在畢業之前，中學生會在中五時參加馬來西亞教育文憑，簡稱「SPM」考試。這相當於先前英國殖民時代的普通或'O'級考試（'O' level）。馬來西亞政府已決定放棄使用英語進行數理科教學，從2012年開始恢復為馬來語，但考試時學生仍可使用英文作答數理科試卷。但仍有部分中學，包括所有國民型華文中學仍在中小學雙語教學課程計劃（「DLP」）下使用英語教導數理科。

馬來西亞有大約60間的華文獨立中學，主要由華人贊助維持創辦的，如新山寬柔中學與居鑾中華中學。獨中的運作是由華校董事聯合會總會和華校教師會總會（合稱董教總）負責，也就是馬來西亞華校董事聯合會總會。

馬來西亞的大學教育

在引進大學預科班制度之前，想要進入馬來西亞政府公立大學的學生，必須完成額外的18個月中學中六教育，並參加馬來西亞高等教育文憑考試（「STPM」），相當於英國的高級或普通教育文憑高級程度。1999年，大馬政府開始引進大學預科班課程，使之成為中六以外的另一個選項。在大學預科班修完為期10個月課程的學生，即可報讀馬來西亞本地大學。然而，大學預科班僅保留10%的名額給非土著非馬來學生。

馬來西亞全國有馬來亞大學、馬來西亞理科大學、馬來西亞國立大學等20所國立高等院校，近年來私立高等院校（例如，拉曼大學和拉曼大學學院等）發展蓬勃，擁有包括6所外國大學分校在內的私立高校662多間。2003年，馬來西亞在校大學生29.05萬人。馬來西亞全國共有470多家公共圖書館，藏書約1130萬冊。

最後

馬來西亞政府提供的小學與中學教育皆免費。2003年、2004年教育經費開支約190.33 億林吉特和215.17 億林吉特，2005年教育經費預算為231.1億林吉特。2003年，小學適齡兒童入學率為98.5%，10歲以上人口識字率為95%。學校師生比例為：每18名馬來西亞小學生約一名教師，每16名中學生約一名教師。

5. 馬來西亞說中文嗎

問題一：馬來西亞人會說中文嗎 馬來西亞人有華人，都會說中文。（華人基本語言：福建，華語，等。。）
不過官方語言是馬來文。一些馬來人或印度人也會說不過比例不是很多。

問題二：馬來西亞人都說漢語嗎 這么說美國和英國都說英語，幹嘛還打獨立戰爭呢？

問題三：馬來西亞官方語言是什麼啊?怎麼好多人都會說中文呢? 馬來語是馬來西亞的國語和官方用語。英語作為第二語言或通用語言被廣泛地使用在行政、工商業、科技教育、服務及媒體等方面。除未受過正規教育的老年人外，馬來西亞大部分人都能說馬來語和英語。華語和泰米爾語則在華人和印度人族群社會中廣泛使用,這包括日常生活、學校、商業、娛樂及媒體等。
華語是華人社會的共通語，同時也在華校和一些國民學校、國民型學校的教學中使用。在華人社會，能講華語的人很多。除了華語以外，一些漢語方言也在不同地區甚為流行。如當地所謂廣東話、福建話、客家話、海南話、潮州話等等。訂東話在吉隆坡和怡保比較通用,而福建話在新山、檳城和巴生等地區有自己的天地。其他族群也有會使用華語和漢語方言的。在不少地方都能遇到會講華語的馬來人和印度人,或是會講泰米爾文的華人和馬來人，構成了馬來西亞的一道獨特的語言景觀。

問題四：馬來西亞人說中文嗎 馬來西亞第二大名族就是華人了。大部分的華人都會說和寫華文。有些馬來人和印度人會選擇在華校就讀，所以有些非華裔也會說中文。

問題五：馬來西亞的語言是英語嗎？還有什麼其他國家說漢語？ 我想補充一下大壞蛋終結者的回答。 在馬來西亞，一般上有華人的地方還是主要用華語來溝通，其次是英語和如果是遇上馬來人或印度人時才會用馬來語與他們溝通。漢語在這里是蠻通行的。現在就連馬來人和印度人都在學習漢語。 我想其他國家的話，一般上有華人的地方就會有人說漢語吧。但是以漢語為國語的話，應該就只有中國大陸和台灣罷了吧。

問題六：為什麼馬來西亞人會說中國話（不是華僑） 新加坡、馬來西亞和印度尼西亞等國家的華人可以講普通話，是因為早期他們前輩們就已經在這些國家生活了，早期過去的這些中國人大部分都是南方人，他們在這些國家長期居住，結婚生子，以至於在這些國家形成現在的華人規模。這些華人當然已經不屬於是中國人了，但仍然和中國有著千絲萬縷的關系，比如有很多親戚可能仍然在中國，他們的主籍也是在中國。 但這里所說的中國話不是漢語，是我們南方部分方言來溝通的。但文字是一樣的，普通話他們不是特意去學中國話，是華人孩子大多數都念華校，但是相對比馬來西亞中文會來得比新加坡好，第一我們馬來西亞華人大多數都會說中文，但是新加坡算是英文為主，雖然是華裔但未必會說中文，而且馬來西亞華校很多 他們基本都是既說當地的語言又說中文，應該是跟他們前輩說中文有關，但後來國際的趨勢及外國的侵略，他們就會說英語。所以由此當地語言、華語、英語作為他們的語言了。

問題七：馬來西亞的國語是什麼語 馬來文、英文、中文

問題八：馬來西亞說中文嗎 馬來西亞的國語是馬來語，不過大馬有將近八百多萬華人，華人可以說中文，還有很多華人說廣東話，閩南話和客家話，去馬來西亞旅行不會說英語也沒什麼大問題。

問題九：馬來西亞人為什麼很多會說普通話？ 我自己在馬來西亞待著.因為這邊的華人都是改革開放前就遷移過來的.這邊有華人都會把自己的孩子送去華人學校.但並不是所有華人都會說普通話的.這邊的華人一般都會說很多語言,英語,馬來語(這邊叫做巫文),閩南話,廣東話,普通話.有很多一部分人這五種語言都會.
因為這邊的華人佔了總數的三分之一,所以普通話的普及率還是挺高的.
話說回來,他們的普通話說的也都不是很好,例如,我們中國人說:我最近肚子又大了.,最後一個了是讀LE,而馬來華人卻習慣發liao的音.
至於移居人群,以廣東潮汕福建地區居多.

6. 國際學校和華校有什麼不同

國際學校一般都採用雙語教育，而且接收的學生都是各個國家的，孩子的學習更加多元化，華校就是國內一般普通學校。

7. 請問目前哪些國家有三語學校（三語是指母語、英語、漢語）

很多國家的華人學校都是這樣，東南亞居多。但是如果公立學校的話就只有新加坡了。
馬來西亞的華校是獨立性質的，印尼的華文是作為政府規定洞液國彎早立學校的埋顫雀選修課的，。
現在印尼有很多私立學校都冠以三語學校的名字，就是印尼語、英語和華語。我就在印尼三語學校工作。但都不是國立的。

8. 馬來西亞華校用什麼教材

華校的話，就像我以前讀書時，小學全是中文，還有英文和馬來文的課；中學的話，除了英文和馬來文課本之外，所有科目都是3語的，所以每本都很厚，不過上課時間，教師是用中文教學的。

9. 馬來西亞華人社團的社團成立的因由

清末民初時期，由於中國內部政局動盪不安，迫使部分當時在中國南方省份的人民遠赴南洋謀生，基於當時人們的封建社會思想，對於地方以及血緣的凝聚力，促使當時的人民結集成同鄉會館與宗親會館。而後到來的人民為了得到人脈與經濟上的方便，紛紛加入會館尋求協助與庇護，同時會館亦給予會員經濟、住宿和謀生技能上的援助，社團也因此得以迅速發展。
為了適應環境的變化及顧全會員們的具體需要，華團在各個不同的時期會作出相對應的調整，由於社會和經濟發展的多元化以及教育的普及化，又衍生出了工會、商會和校友會等組織。現今選擇加入社團的會員不再是以求謀生為目的，更多的是希望能在文化、鄉誼、商業之間得到進一步的聯系。 自18世紀起至20世紀初華人南來馬來西亞以來，華人社團、華文教育和華文報刊被華人社群認為是傳承中華文化和凝聚華人民間力量的重要工具，三者被並稱為華社三大支柱、華社三大資產或華社三大臂膀。
馬來西亞執政當局長久以來一直堅持單一語文和文化的政策[1]。對於中華文化在馬來西亞的延續，華人社會普遍上須靠本身的努力。華人社團、華文教育和華文報刊被並稱為華社三大支柱已經是深入華人社會的共識並經常被馬來西亞華人各界引用[2][3]。通過馬來西亞華人各界多年努力的推廣，馬來西亞華人三大支柱也漸漸為海外華人世界重視及報道。由於執政當局認識到三大支柱對華人社會的影響很大，執政黨長久以來試圖取得華文報章來宣揚所謂的國家政策。這可從兩起政黨收購華文報章事件來了解。
1990年代代表馬來民族利益的巫統與馬華公會分別入主由香港出名作家金庸創辦的《新明日報》與《馬來亞通報》。然而，這種試圖通過強大商業財力來控制華文報章以便主導華人社會的輿論與走向以及為政黨服務的作法，最終因為華人社會識破和排斥而失敗。《新明日報》與《馬來亞通報》也因此走進歷史 [4][5]。
然而，號稱代表馬來西亞華人的馬華公會對90年代《馬來亞通報》的失敗卻仍然不死心，再度於己於2001年動用2億3000萬零吉向豐隆集團收購當時銷量第二大的《中國報》及銷量第三大，創辦78年的《南洋商報》。馬華公會馬華收購華文報的消息證實後，華人社團的反應非常激烈，除了500個華團公開表態反對之外，活躍的華文報評論人及專欄作者也集體停止供稿給《南洋商報》及《中國報》。[6]
自1969年五一三事件後，馬來西亞執政黨以國家利益的理由下壓制媒體自由。然而，隨著互連網的成長，馬來西亞執政當局在無法對付自由言論後就致力醜化互連網的信息。根據大馬的描述:」不是將冠以外國利益代理的罪名，便是打上破壞族群和諧的標簽。這背後其實是簡化問題、排外反殖的建國（nation-building）論述，以政府作為民族國家的保護者，以國際社會為外患，以國內異議者為內奸。這種論述乃是所有鉗制性媒體法律的自我辯護合理性依據」[[7]。
華人初到僑居地時，由於對地緣和血緣的凝聚力和認同感，自發性的組織同鄉會館和宗親會館以便彼此之間互相照應。經過時代的演變，華人在經濟和教育上都有了顯著的成長，逐衍生出了工商會、校友會、公益組織和宗教團體等不同類型的組織。
早期的社團多半為秘密結社組織而成，這些社團代入寺廟和義山的管理形式為社員舉辦祭祀活動，同時藉著「國有國法，家有家規」的觀念，在不驚動政府的情況下，執行制裁和調解糾紛的工作。社團中的領導人物通過復雜的關系網路支配社員，社員必須通過領導人物接觸外部訊息，也間接地切斷社員的自主能力，但隨著時代的進步，社團開始尋求法律的途徑注冊成立合法的組織，早期的秘密結社則受到司法機構的掃盪轉移到地下活動。
在馬來西亞較具規模的華人社團有：華總、商聯會和董教總等。 華團的數目雖然有近9000個，但基本上可以歸納為6個主要的系統：
馬來西亞中華大會堂總會（簡稱：華總） - 華總是一個綜合性的組織，處於核心的領導地位，主要的成員包括來自馬來西亞13州的中華大會堂或華團聯合會；
馬來西亞中華工商聯合會（簡稱：商聯會） - 商聯會的主要活動范圍是在工商業領域，主要的成員包括各地區的中華工商總會；
馬來西亞華校董事聯合會總會（簡稱：董總）及馬來西亞華校教師會總會（簡稱：教總） - 董總和教總合稱為董教總 ，主要的活動范圍則是在教育領域，成員包括各地區的華校董事聯合會及華校教師公會；
宗鄉組織聯合會 - 包括各地區的地緣性組織聯合會及血緣性組織聯合會；
學緣性組織聯合會 - 包括馬來西亞留台校友會聯合總會、馬來亞南洋大學校友會、馬來亞大學中文系畢業生協會及馬來西亞華校校友會聯合會總會等；
全國性文化、青年、宗教等組織 - 包括馬來西亞華人文化協會、馬來西亞佛教青年總會（簡稱：佛青）、馬來西亞青年運動（簡稱：青運）、馬來西亞青年團結運動（簡稱青團運）、華人同鄉會館聯合會青年團（簡稱：鄉聯青）、馬來西亞佛教總會（簡稱：佛總）、馬來西亞道教總會（簡稱：道總）等。

10. 海外華文學校在哪裡

海外華文學校不是指某一所旅褲院校是指海外華僑華人或華社籌拆春簡資創辦（含合辦）的、華文課程在學校占較大比重的、教學對象以海外華僑華人子弟為主的學校。海外華校是海外華文教育最堅實的載體，也是中華文化在海外最直接的傳播陣地。

1、以華文為母語教學的華校，以馬來西亞華校為代表

2、純補習性的華校，以柬埔寨華校為代表。

3、納入當地教育體系的華校，以泰國的華文「民校」及菲律賓的華校為代表。

此外，值得一指的是近兩年印尼出現的「三語學校」，其模式與泰國的華文民校和菲律賓華校基本相同。在「三語學校」中，印尼語是母語，是主要課程的媒介語，英語是森沖第一外語，華文是第二外語。