馬來西亞詩巫有多少華人

Ⅰ SARAWAK是馬來西亞的什麼城市，大概在那裡

google啊
Sarawak 「The Hidden Paradise of Borneo」. 馬來西亞的最大的州，位於婆羅洲島之西北岸

Ⅱ 馬來西亞的語言、文化與美食

馬來西亞是一個多種族的國家，其中，馬來人占總人口56%、華人佔23%，原住民佔11%，印度人佔7％。近些年來，由於在節育、移民、經濟因素等原因的影響下，馬來西亞華人所佔人口比例逐漸下降。歷史上，華人是馬來西亞經濟和商業方面佔主導地位的社群，占檳城、怡保、吉隆坡、詩巫、芙蓉及新山大多數人口，而怡保和檳城也保留了豐富的中華傳統文化。印度人則在19世紀初開始，遷移到現在的馬來西亞。

語言

馬來西亞的官方語言稱為馬來西亞語，一種標准化的馬來語。英語在過去較長的一段時間，曾經是實際上的官方語言，但在1969年馬來西亞種族騷亂後（五一三事件），馬來語成為主要語言。即便如此，馬來西亞依舊是英語世界國家。在馬來西亞社會的許多領域，英語依然是一種非常活躍的第二語言，而且在部分的公立學校，英語被使用為數學、科學、理科系和資訊科技系項目（數理）的教學語言。從2017年馬來西亞教育部的新課綱開始，中學中一的數學和科學被改為以國語教學，中學理科系的生物學、物理學、化學，資訊科技系的電腦科學等依舊繼續以英語教學。

馬來西亞英語也稱為馬來西亞標准英語（MySE），是源自英國英語的一種英語型態，雖然這個名稱除在教育有關的討論外，很少在正式場合使用。馬來西亞的企業也廣泛使用馬來西亞英語，以及大馬式英語（Manglish），一種口語化的英語形式，帶有很重的馬來語、華語及淡米爾語的影響。政府不鼓勵馬來語的錯誤使用，並對那些混合馬來語和英語的公共標示牌處以罰款。馬來西亞也有華文學校，即課堂除了馬來語及英語教學之外，也會以中文（華語）作為教學語言，主要為當地華人而設。

馬來西亞其實存在許多其他語言，包括137種語言。西馬有41種語言，而東馬的原住民部族有自己的語言，與馬來語有關，但容易區別。在砂拉越，主要部族語言是伊班話，而在沙巴原住民則是說杜順語言。馬來西亞政府並沒有限制當地華人使用方言。馬來西亞華人多講來自中國南方各省的漢語，較常見的包括福建話（泉漳片閩南語）、粵語、客家話、海南話、潮州話和福州話（閩東語南片），以及1980年代後馬來西亞華社受新加坡講華語運動影響而推廣的華語。泰米爾語主要由泰米爾人所使用，占馬來西亞印度人的多數。馬來西亞泰米爾語是一個顯著的方言，不同於在印度泰米爾語，加進許多來自馬來語的詞彙。其他南亞語言以及泰語也廣泛使用於馬來西亞[22]。另外，有一小群馬來西亞人具有高加索人種祖源，並說著克里奧爾語，例如以葡萄牙語為基礎的馬六甲克里奧爾語，以及西班牙語為基礎的查瓦卡諾語。

文化

馬來西亞是個多元族群、多元文化和多元語言的社會。最早的文化源自於當地的原住民部族，隨後馬來人搬到這里。中華文化和印度文化所具有的實質影響力，可追溯到外國貿易開始活躍於這個區域之時。對於馬來西亞文化產生重大影響的其他文化，包括波斯、阿拉伯與英國文化，由於政府的政治結構，再加上社會契約的理論，對於少數族群產生了最低限度的文化同化。

1971年，政府創立一套「國家文化政策」。這項政策明確界定了馬來西亞的文化，指出它的基礎必須建立在馬來西亞土著的文化，它可能包括來自其他文化的適當元素，而且伊斯蘭教必須在馬來西亞文化扮演重要角色。這套政策也提升了馬來語言優於其他語言的地位。馬來西亞政府對於文化的干預，導致非馬來人的不滿，他們覺得自己的文化自由遭到減損。華人與印度人的社團組織都向政府提交備忘錄，指責政府制訂一個不民主的文化政策。

馬來西亞與鄰國存在著一些文化爭端，尤其是印尼。這兩個國家共同具有類似的文化資產，分享許多傳統，甚至馬來語與印尼語。然而在某些事情上常發生爭執，從烹飪菜餚到馬來西亞國歌。印尼對於保護本國的文化遺產，抱有強烈的感情。馬來西亞倒沒有這么強烈的感覺，在馬來西亞，大多數人認識到，有許多文化價值是共享的。

美食

馬來西亞的美食反映著其人口的多元族群成分，來自境內和周邊地區的許多文化，對於美食有著極大影響。大部分的影響力來自馬來人、華人、印度、泰國、爪哇和蘇門答臘的文化，大多由於這個國家位於古代香料貿易路線上。馬來西亞美食和新加坡與汶萊相似，而且相似於菲律賓美食。新加坡以潮州及閩南人為主，因此食物口味都偏向潮州和福建口味；馬來西亞方面，則以閩南、廣東、客家人為主，甚至也有廣西人及福州人，因此在食物口味上是比較豐富，不同的州屬有不同的菜餚，而且在馬來西亞，食物往往有別於原產地的菜餚。

有時在各族群的原有文化所看不到的食物，也融入馬來西亞這個族群文化的成分之中。例如，在馬來西亞的華人餐廳，也供應馬來菜餚。來自某個文化的食物，有時採用其他文化的烹煮風格。這意味著，雖然許多馬來西亞食物可追溯到某個特定文化，但它們已具有自己的獨特身份，米飯常見於許多菜餚之中。馬來西亞的美食經常使用辣椒，但不見這些美食辣！

Ⅲ 我國僑鄉的大致分布情況...華僑華人在全世界的大致分布情況

在海外的廣東籍華僑華人、港澳台同胞人數近3000萬人，其中華僑華人約2000萬人，港澳同胞約600萬人，台胞約400萬人。遍及世界100多個國家和地區。
按地區分布
廣州135萬�中山70多萬�江門360多萬�佛山130多萬�順德
40多萬�東莞20多萬�汕頭216萬�梅州290萬�汕尾130萬�潮州230多萬�茂名5萬余。
按語系分布
粵語系僑鄉：主要僑鄉集中在珠江三角洲地區。歸僑僑眷約617萬多人；潮語系僑鄉：汕頭市、潮州市、揭陽市和汕尾市所屬的各縣（市），約有歸僑僑眷580多萬人；客家語系僑鄉：主要在梅州地區、河源市所轄縣（市），以及深圳及惠州地區、東江流域一帶，共有歸僑僑眷429萬人。
按世界分布
亞洲：約1580萬，其中東南亞1480萬，主要分布在泰國、馬來西
亞、印度尼西亞、新加坡、柬埔寨、菲律賓、越南等國； 歐洲：約50萬，主
要分布在法國、德國、英國、荷蘭等國； 北美洲：約200萬，主要分布在美
國、加拿大； 南美洲：約50萬，主要分布在巴西、阿根廷以及中美洲各
國； 大洋洲：約30萬，主要分布在澳大利亞、紐西蘭； 非洲：約4．5
萬，主要分布在南非、馬達加斯加、模里西斯等國。

福建地處祖國東南部、東海之濱，陸域介於北緯23度30分至28度22分，東經115度50分至120度40分之間，東隔台灣海峽，與台灣省隔海相望，東北與浙江省毗鄰，西北橫貫武夷山脈與江西省交界，西南與廣東省相連。福建屬於中國華東地區。福建是中國著名僑鄉，旅居世界各地的閩籍華人華僑1088萬人。福建與台灣淵源流長，關系最為密切，台灣同胞中80%祖籍福建。福建居於中國東海與南海的交通要沖，是中國距東南亞、西亞、東非和大洋洲最近的省份之一。

世界華僑華人概況

中國人移居國外，可追溯到2000多年以前的古代。早在秦漢時期，中國已有「絲綢之路」通往西域，有船舶東航日本，其中就有人留居他鄉。進入唐代，才有較多的中國人定居國外，這可視為華僑史的開端。縱觀1300多年來中國人移民海外的歷史，大體可分為四個時期：第一個時期，從唐代到南宋（618一1270年），為海外華僑逐漸出現的時期。這個時期，中國封建社會商品經濟相當發達，而東南亞各地仍然比較落後，於是有不少中國商人到東南亞各地從事貿易。其中有一部分人便在當地定居下來，成為第一代的華僑。這個時期的華僑大多居住在今天的印度尼西亞。新加坡。馬來西亞、越南、泰國、菲律賓等國，人數大約為10萬多人。第二個時期，從元代至清代中葉（1271－1840年）．為華僑出國大量增加和華僑在所在國的社會經濟基礎逐漸確立的時期。這個時期，明朝海禁開放，促進了海外貿易進一步發展。東南亞部分地區已變為西方國家的殖民地或貿易中繼地，迫切需要中國的廉價勞動力和手工業品，因而吸引了更多的中國商人和破產的農民、漁民和手工藝人出國，加之明朝大監鄭和率兩萬多人的船隊七下西洋，歷訪亞非30多個國家和地區，增進了中國同亞非國家的友誼，也為中國人出國經商和移居國外創造了更好的條件。這個時期，東自日本、朝鮮，西至印度東部海岸，北起緬甸伊洛瓦底江上游，南迄印度尼西亞群島，幾乎到 處都可見到華僑、其人口已達100萬以上。第三個時期，從鴉片戰爭到解放前夕（1841一1949年）。為華僑大規模移民高潮時期。這個時期，華僑出國的人數之多、規模之大、分布之廣、遭遇之苦，均屬前所未有。究其原因，不外是國內、國外兩方面。在國內，由於政治黑暗、戰爭不斷、經濟破產，導致民不聊生，百姓急於尋找生路；在國外，由於帝國主義對殖民地進行瘋狂的經濟掠奪和急需大量廉價勞動力從事開發。因此，一批批「契約華工」（俗稱「豬仔」）被販賣出洋，成為這個時期中國移民的主要方式。這種販賣活動始於18世紀末。19世紀中期達到高潮， 20世紀初趨於衰落。在這100多年裡，中國約有700萬人被販賣到世界各地，從而奠定了今天華僑遍布世界各地的格局。這個時期的華僑人數已達1200多萬人。第四個時期，從1949年中華人民共和國成立到90年代。這個時期，華僑大批出國的歷史基本結束。但由於東西方經濟的差異和美國、加拿大、澳大利亞等國家移民政策的調整，仍有不少中國人通過與親人團聚、留學等方式移居國外。台灣、香港、澳門等地的居民，也有不少人遷居國外。這個時期，隨著華僑華人經濟的發展和人口的自然增長，國外華僑華人的人數也急劇增加，估計已有3000萬人。其中90％已加入當地國籍，華僑大約只有300萬人。華僑華人廣泛分布在世界五大洲的160多個國家和地區。除個別的內陸國家和偏遠的島嶼地區之外，環球皆有炎黃子孫的蹤跡。從大洲分布來看，亞洲為2125萬人，佔83.7％；美洲245萬人，佔9.9％；歐洲125萬人，佔4. 9％；大洋洲32萬人，佔1. 2％；非洲9萬人，佔0. 3％。按國家和地區劃分，華僑華人的85. 5％集中在東南亞地區，僅印度尼西亞（600萬）、泰國（465萬）、馬來西亞（509萬）三國就有1574萬人，佔世界華僑華人總數的60％多。現在世界上居住華僑華人100萬以上的有印尼、泰國、馬來西亞。新加坡、菲律賓。美國等6國；居住華僑華人10萬人以上，不足100萬人的有越南、緬甸、柬埔寨。印度、日本、英國、法國、獨聯體、加拿大、巴西、澳大利亞等11國；居住華僑華人1萬人以上，不足10萬人的有汶萊、寮國、朝鮮、韓國、尼泊爾、土耳其、沙烏地阿拉伯、荷蘭、德國、比利時、義大利、模里西斯、留尼汪、馬達加斯加、南非、墨西哥、巴拿馬、瓜地馬拉、牙買加、特立尼達和多巴哥、多米尼加、秘魯、阿根廷、厄爪多爾、委內瑞拉、玻利維亞、巴拉圭、蓋亞那、蘇利南、紐西蘭、塔希提、西薩摩亞等32個國家和地區；居住華僑華人1000人以上，不足1萬人的有26個國家和地區；居住華僑華人100人以上，不足1000人的有29個國家和地區。以上共104個國家和地區。其餘50多個國家和地區的華僑華人合計起來不過2000多人，多則幾十人，少則三五人。按華僑華人的祖籍劃分，廣東籍佔54％，福建籍佔25％，海南籍佔6％，其他省、市、自治區共佔15％（其中以台灣、廣西、山東、新疆、雲南為主）。在東南亞，粵籍、閩籍和其他省市之比為5：3：2；而在亞洲以外，粵籍占絕大多數。若以方言劃分，使用閩南（泉州）、廣府（廣州）、潮州、客家四種方言的人。占海外華僑華人總數的80％左右。使用前三種方言的，每一種都超過500萬人，後一種則約300萬人。

亞洲華僑華人】 早在2000多年前，就有中國人到東南亞地區定居。唐宋時期人數大增。到了明朝中葉，東南亞就出現一些千戶規模的畢僑聚居地。目前亞洲各國（除中國外）居住的華僑華人，約佔全世界華僑畢人總數的83.7％。其具體分布情況大致是：印度尼西亞，600萬；泰國，465萬；馬來西亞，509萬；新加坡，200萬；菲律賓，110萬；越南，96萬；緬甸，71萬；柬埔寨，30萬；日本，13萬；印度，11萬；沙烏地阿拉伯，4萬；尼泊爾，2萬。世界上居住華僑畢人100萬以上的國家有6個，除美國外，有5個在亞洲。亞洲各國的華僑華人，按祖籍來劃分：廣東約佔49％，福建佔35 ％，海南佔6％，其他省區（廣西、雲南、台灣等）佔10％。而在泰國、柬埔寨，廣東籍占絕大多數；在菲律賓，福建籍居絕對多數；在越南，廣東籍佔70％；在馬來西亞，廣東婦佔58％；在汶萊，福建籍佔60％；在緬甸，福建籍佔50％，廣東籍佔30％；在印度尼西亞、新加坡，閩、粵籍大體平分秋色。亞洲各國的華僑華人大部分居住在城市，這與城市的形成和華僑華人的經濟活動有關。在亞洲，特別是在東南亞，華僑華人占居民總數一半的城市比比皆是。如新加坡、檳城、詩巫、山打根、勿里洋、檳港，華僑華人均佔3／4以上;吉隆坡、馬六甲、怡保、安順、古晉、巴眼亞比、合艾、普吉、董里等城市，畢僑華人也佔一半以上。長期以來，亞洲國家的華僑華人與所在國人民友好相處，患難與共。經過幾代人的艱苦奮斗，為當地的開發、繁榮和獨立自主作出了應有的貢獻。也給自身的社會和經濟地位奠定了一定基礎。早先，華僑華人中絕大部分是來自中國的貧苦的農民、漁民和小手工業者。他們既無資金，也沒有專業技術，只能從事諸如小商販、店員、洗衣、種植、捕魚、打工之類的職業。第二次世界大戰後，90％的華僑加入所在國的國籍，成了當地的公民，華人經濟成為當地經濟的一部分，有了較為寬松的外部環境。加之他們的第二、三代已經普遍受到良好的教育，對新的科學技術知識容易接受，思想境界也較為開闊。他們擺脫了傳統的職業束縛，進人了企業管理、金融、科技、教育、醫葯、法律、房地產、建築設計等領域，並且隨著國際經濟和當地經濟的發展，華人經濟也有了深刻的變化，涌現了一些實力雄厚的大企業集團，其中有的在國際上也頗有地位。如印度尼西亞林紹良的三林集團、馬來西亞郭鶴年的郭氏家族集團、菲律賓的陳永栽家族集團、新加坡郭芳楓的豐醫集團、泰國陳弼臣的盤谷銀行等。

http://www.xzqh.org/BBS/simple/index.php?t26124.html你可以在這里看看
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Ⅳ 關於馬來西亞的Sarawak Miri 和Sarawak Sibu 的詳細資料

沙撈越美里市位於北緯4度23分，東經113度55分，坐落在沙勞越州北部。

美里市中心位於美里河西岸，背加拿大山，面向南中國海。它擁有深長的海岸線，由巴甘起至汶萊沿海交接邊界為止。目前，美里市議會管轄的范圍有26,777平方公里。

美里是砂拉越州內繼古晉之後第二大城市人口為239，600（大馬2000年的人口普查）。其中華族居多，約佔55％，伊班族、馬來族及馬蘭諾族次之，其他少數民族包括加央、肯亞、加拉畢、印度、比達友族…等等。

美里省是砂拉越州九個省份之一，而美里市則是美里省的省會，也是聯邦與州政府其中一個省行政中心。在行政方面，設有省長署、縣長署及聯邦與州政府各部門，管轄的范圍是26,777平方公里美里省（砂拉越州第二大省份）。

美里市的市議會，則負責管理美里市的行政工作。目前，美里市議會有25位官委市議員，該議會每月都召開全體議員會議，以對美里的各項市政事務作出討論與決策。

砂拉越是馬來西亞最大的一個州，內陸地區都是被熱帶雨林覆蓋的山區而美里又是砂州第二大省，內陸地區的人民和城市的往來都是靠水路和航空。單單美里省境內的內陸機場就有十個之多也冠於全國，這使美里機場成為北砂區的小型民航機的大本營。

除此之外，美里機場的人次也繼吉隆坡國際機場、古晉國際機場、檳城國際機場、亞庇國際機場之後成為國內第五繁忙機場，但在航班繁忙方面只居吉隆坡和亞庇之後。

美里機場自從完成擴建後每年能接待兩百萬名乘客，其設施和跑道已經有能力在不久的將來在政府和航空公司的配合下開辟國際航線，升級為國際機場。

美里盛產石油，又被稱為油城。早期的經濟發展主要是以石油及象膠與胡椒為主。在70至80年代時期，是美里木桐出口的全盛時期，年出口量高達2千萬噸，對推動美里的經濟發展起著舉足輕重的角色。

至90年代，州政府大力推動油棕業發展，許多砍伐過的森林地已被改辟為大片的油棕園。在未來，油棕也將成為美里的經濟命脈。

除了石油、木材、油棕及農產之外，美里配合邁向2005年旅遊城宏願及2020年發展大藍圖，目前正大事開發旅遊景點及提升旅遊基本設施，美里將蛻變成為一個健康旅遊城，而旅遊業也將是美里今後的經濟發展重點。

美里是砂州州內許多知名的國家公園的必經之地。在美里省境內的國家公園有 –姆祿國家公園（世界最大、最高的山洞，已被列為世界文化遺產）、尼亞國家公園（4萬年前曾經有人類居住，這也是砂州盛產燕窩的一個地方）、蘭卑爾國家公園等等。

詩巫是位於馬來西亞東馬砂勞越(sarawak)的一個小城市。人口只有25萬人左右。詩巫這里的人口主要是華人，而且以福州人居多，因此這里到處都可以聽到人說福州話。馬來西亞的華人都至少會三種語文--馬來文，英文，中文。在馬來西亞有一個特色就是看什麼人講什麼話，看到皮膚很黑的講英文(可能是印度人)，看皮膚深咖啡色的講馬來文+英文(可能是馬來人或原住民)，看到長的跟我們一樣的黃皮膚就說英文+中文吧！

（沙撈越詩巫）這個地方的主要經濟命脈就是伐木業。沙勞越有全世界最古老的森林(熱帶雨林)，大約2億年，去年一年內發現的生物新品種就有100多種。因此這個地方可能變成世界保護區也說不定。但是目前是伐木業非常盛行就是了。詩巫無論什麼行業都靠伐木業。如果木桐的價錢跌了，就會嚴重沖擊詩巫各行各業的狀況。雖然我們有很大片的原始森林，但是這幾年環保意識的抬頭已經促使各個大公司開始重植森林。

在馬來西亞的詩巫，一百年前那裡只不過是一個村落式的小集鎮，華人稱為"新福州"，大概是指那裡的華人大多來自中國福州，講福州話，生活方式與目前的福州人相似。吳先生說："他們多數做小本生意，有的做大一點。他們很勤勞，很刻苦。"吳先生說，他第一次訪問詩巫時，在詩巫市區散步，感到既陌生又親切。陌生，是因為在異國他鄉；親切，是因為那裡德街道名稱都是用中文寫成的，如海唇街、銀行街、打鐵街，還有公司名稱也是如此，如福華銀行、福泰金融、常青有限公司等等。在詩巫華人做生意很辛苦。

在詩巫，參觀大伯公廟是一件非常有意義的事。大伯公是1897年從中國福建請來的。大伯公就是中國的"土地公"。當年到詩巫的華人在詩巫開墾土地，人地生疏，無依無靠，只得求神保佑，土地對他們來說是第二生命，所以他們請來了"土地公"。
從吉隆坡坐飛機前往東馬砂勞越的詩巫市（Sibu），讓人驚奇的是，西馬進入東馬尚須填寫海關入境手續，立刻讓人感受到兩邊的差異性，心裡也預備在東馬定會有新奇的事發生。出關後，映入眼簾的是兩位酷似的姊妹及數位弟兄，經過一番介紹後，才知是張瑩姊妹的女兒Rebecca及公司幹部，初次接觸張姊妹就可以感受到她年輕爽朗的性格。登車後旋即前往詩巫市張姊妹的公司。

在機場往詩巫的路上，可以嗅到濃濃熱帶雨林區的氣氛，一進入詩巫市區，讓 眼睛為之一亮的是，幾乎家家戶戶都在使用各樣尺寸的衛星碟。長久以來，一直以為馬國對於衛星收視的管制相當嚴格，然而抵達砂勞越詩巫市後，目睹此現象真令人興奮，因為只要有衛星碟就有機會將好消息傳開來；只要好消息進入當地華人的家庭，相信福音必然在當地產生影響力，改變許許多多人的生命！內心除了驚訝，更加增了我對神無限的敬畏與感謝。

Ⅳ 泗務經濟條件怎麼樣

詩巫（sibu）也稱西布、泗務、新福州，是馬來西亞一個以華人為主要人口的城市，當地人講福州（閩清）話。
市區內的從商人員90%為華人（以福州閩清、古田後裔為主），主要產品為金融業、建築業、棕油業、木材業和造船業。原先來的閩清人都沒有長期移民的打算，抱著「暫住」的想法來掙錢，寄錢回家養家，死後也要運回老家安葬，把中國的事當成自己的事。抗日戰爭時期，華人為了救國，把省下的錢都寄回國內支援抗戰，包括普通的人力車夫在內，因為他覺得自己早晚是要回國的。
後來中華人民共和國建立，他們在當地定居下來。1963年7月22日，砂拉越脫離英國殖民地政府，宣告獨立，1963年9月16日，砂拉越、新加坡、汶萊和馬來亞簽訂條約，共組馬來西亞。所以詩巫有華族文化協會，有福州十邑文物館，有華人基金會、慈善會、銀行和6間華文獨立中學（全馬之冠），華文小學多達幾十所，還有華人義山墓地。基金會、慈善會的本金，許多還是抗戰時遺留下來的。這些方方面面的因素構成了詩巫華人的心理態勢，使他們在語言上、文學上認定了母語(福州語)和普通話，形成了一種獨特的文化基礎。

Ⅵ 要去吉隆坡玩，不會講英語影響么

自由行沒問題,吉隆坡到處都是華人,中文可行!

去吉隆坡應注意以下事項:

一、特別提醒

馬來西亞政局穩定，社會和經濟發展狀況良好。在馬旅行、學習、工作以及生活較為方便和安全。但從近年來中國公民在馬發生的問題和馬媒體公布的情況看，特別應注意以下事項：

（一）馬強奸、持械搶劫、兇殺等惡性案件時有發生。對中國遊客而言，摩托車匪搶劫、持械搶劫、計程車司機對乘客暴力收取高額車費等問題較為突出。中國公民到馬應注意自我保護，如遇突發事件可向警方報案或與我駐馬使領館聯系。

（二）馬普通簽證（Social Visa）30天有效，一般不能延期，逾期未出境者將面臨坐牢或嚴厲的經濟處罰。入境者如因特殊原因未能按時出境，應自己前往馬移民局辦理簽證延期手續，不要委託他人辦理，避免上當受騙。

（三）馬普通簽證主要發給赴馬旅遊、經商、探親人員，持馬普通簽證在馬打工、販賣小商品是非法的，一旦發現將受到制裁。

（四）赴馬人員最好攜帶1000美元左右的現金或能提供在馬支付費用的公司或人員名單。馬移民官員對中國遊客，特別對30歲以下入境的女性散客審核較為嚴格，如入境者在短期內來往馬多次，或不能提供來馬可信的理由，很可能被原機遣返。

二、簽證、入境與海關

中國公民赴馬來西亞應在境外辦妥簽證，未辦妥簽證，從泰國或新加坡入境馬的中國旅遊散客，可在入境口岸申辦口岸簽證。中國赴馬的旅行團可以辦理口岸團體簽證，但馬方接待旅行社必須事先獲得馬移民總局授權並已經備案。為鼓勵旅遊，經第三國飛抵馬彭亨州刁曼島的旅客，如能出示有效回程機票可以申請落地簽證。馬來西亞簽證種類主要分為：

（一）普通簽證（social visa）。發給以旅遊、探親訪友和商務活動為目的的中國公民。有效期三個月、停留期30天。普通簽證不能延期，除非因健康原因、航班問題而不能及時回國，可憑有關醫院和航空公司出具證明信函到移民局延期簽證。

（二）工作和學生簽證。在馬來西亞工作或學習需由馬公司或學校首先向移民局申請，獲准後，由馬移民局通知申請人所在地區的使領館頒發普通簽證。有關人員來馬後，再到移民廳換成相應種類的長期簽證。就讀馬大學的，他們的長期簽證通常由學校到移民局總部申請，就讀高中及以下學校的，由自己向所在州的移民廳申請辦理。

（三）探親簽證。來馬探親最長可停留6個月。一般由在馬工作、學習、居住的親屬事先向馬移民局申請，亦可持普通簽證到馬後再更換探親簽證。申請此類簽證要求提供的文件較多，如親屬關系證明、在馬工作、學習及收入證明等。

三、安全形勢與治安情況

馬來西亞治安情況相對而言較為安全，但近年來社會不靖，治安情況有下降之勢。馬政府對此十分重視，正在加強治理，但距社會安寧，出行無憂尚有時日。因此，中國公民來馬應注意自我保護，妥善看管個人財物和重要證件，勿在公共場合展露錢財，以防不測。

（一）提防摩托騎士搶包。馬來西亞有相當數量的摩托車。摩托車並無專用車道，在汽車中間來往穿梭，速度極快，在路邊人行道上行走的遊客稍不留神，其手拎或肩背皮包有可能被不法之徒猛力掠奪。由於搶奪速度快、力量大，遊人很容易發生危險。建議來馬旅客在公共場所行走時，盡量不要使用帶子較長的提包，行走時將包置於離路較遠的一側，選擇人員較多的地段通過。

（二）不要輕易相信他人。持普通簽證來馬的旅客不可輕信本地非法代理蠱惑，非法滯留在馬找工作。根據馬法律規定，持普通簽證者是不能在馬工作，一旦被警方發現，有可能被抓送監獄或扣留營，落得工作未找到，有家不能回，枉花大筆中介費，在馬吃住艱難的悲慘處境。

（三）避免去偏僻地方旅遊。外出旅遊最好結伴同行，路過人跡較少的地下通道、車庫、高樓樓梯或過街天橋時要保持警覺，注意周圍行人，以免遇險無助。

（四）妥善管理好個人旅行證件，不要將護照交給他人保管。貴重財物最好分散攜帶。

（五）增強自我保護意識，做到處變不驚，靈活機智地處理問題。如果發生意外，在能自救的情況下應在第一時間到警察局報案或設法與使領館聯系。

四、常見疾病與醫療條件

馬來西亞屬熱帶氣候，旅客除須注意防曬外，還應留意飲食衛生，否則易患腹瀉和消化道疾病。蚊蟲較多，旅客外出旅遊，可塗抹防葯物亦可穿輕薄透氣的長褲長衫，防止蚊蟲叮咬，否則，患上瘧疾和登革熱的機會相對較高。旅客來馬應自備一些治療熱帶疾病的葯物，如治療發燒、腹瀉、腫痛等葯物，以供應急之需。馬來西亞各州屬均設有國立醫院和私立醫院，診所也較普遍。醫療人員素質較高，設備較先進。如遇高燒不退，腹瀉不止等病症應及時就醫，以免延誤病情，帶來嚴重後果。外國公民在馬的治療費用比馬公民略高，但不昂貴。

馬來西亞保險公司一般不為短期來訪旅客辦理保險，旅客最好在國內辦好有關旅行保險，以防不測。

馬來西亞公立醫院：

吉隆坡中央醫院（Hospital Kuala Lumpur）：

地址：Jalan Pahang, 50586 Kuala Lumpur,電話：603-2615 5555

檳城中央醫院（Hospital Pulau Pinang）

電話：604-229 3333

馬六甲中央醫院（Hospital Melaka）

電話：606-282 2344

私立醫院：

同善醫院：(Tung Shin Hospital)，華人醫院

地址：BangunanTung Shin Hospital. 102, Jln Pu, 55100 Kuala Lumpur

電話：03-20721655網址：http://www.tungshinhospital.com.my

鷹閣醫院：（Gleneagle Intan Medical Centre）

地址：282-286 Jln Ampang, 50450 Kuala Lumpur

電話：03-42571300

五、當地的風俗與法規

馬來西亞為君主立憲制國家，主要由馬來族、華族和印度族三大民族組成。馬來人90%以上信仰伊斯蘭教，華人多信仰佛教和道教，印度人則信仰印度教。馬憲法中明文規定伊斯蘭教為馬官方宗教。馬來西亞的穆斯林多屬遜尼派。華人與印度人的風俗習慣與祖籍國基本相同。馬來人的風俗習慣十分獨特。

（一）稱呼

馬來人沒有固定的姓，所以在稱呼他們時並不以他們的姓作為稱呼。馬來人的名字可分兩個部分，第一個部分是他們的名字，中間隔著"bin"或"binti",有時會省略。第二個部分是他們父親的名字。男士：中間就用"bin"(音為賓)，而女士則用"binti"(音為賓迪)。

在非正式的場合，對小輩較為親昵的稱呼為Adik或dik(音為阿碟或碟)，意為弟弟或妹妹，名字則可省略。對年級較大的男士可稱為Pakcik(音為巴氣)，意為伯父，女士為Makcik(音為媽氣)，意為伯母。

在日常場合，用Encik(音為:恩傑)加名稱呼男性，意為某某先生，用Cik(音為:傑)加名稱呼女性，意為某某女士。

在較為正式的場合，用Tuan(端)加名，來尊稱男士，用Puan(布彎)加名，來尊稱女士。此外，對有人封號的人可直接尊稱其封號或封號加姓名。如Datuk(拿督)、Tan Sri（丹斯里）等。

（二）見面禮

傳統的馬來人見面禮十分獨特。他們在見面時會用雙手握住對方的雙手互相摩擦，然後將右手往心窩點一點。對不相熟的女士則不可隨便伸手要求握手，男子應該向女子點頭或稍行鞠躬禮，並且主動致以口頭問候。但現在西式的握手問好在馬來西亞是最普遍的見面禮，不論用在馬來人、華人或印度人都可通用無阻。

（三）進餐

馬來人忌食豬肉、飲酒。在馬來餐廳用餐時若看到餐桌上有一個大大的水壺時，別誤以為是裝著飲用水的茶壺，其實裡面的水是用來洗手用的。一般馬來人都是用右手抓飯來吃，所以用餐前及用餐後洗手是馬來人餐桌上的禮節。

（四）拜訪

在馬來西亞，除非主人允許，否則不管是到訪馬來人、華人或印度人的家，都需在入門前先脫鞋子。到馬來人家做客，如果主人安排坐在地板上的墊子上，男性應盤腿而坐，女性則應把腿偏向左邊而坐。

（五）衣著

馬來人男女傳統禮服分別是:男士為無領上衣，下著長褲，腰圍短紗籠，頭戴「宋谷」無邊帽，腳穿皮鞋。女士禮服也為上衣和紗籠，衣寬如袍，頭披單色鮮艷紗巾。在馬來西亞除皇室成員外，一般不穿黃色衣飾。目前打工族為了工作穿著方便，一般著輕便的西服，只在工余在家或探親訪友或在重大節日時，才著傳統服裝。在各種正式場合，男士著裝除民族服裝或西服外，可穿長袖巴迪衫。巴迪衫是一種蠟染花布做成的長袖上衣，質地薄而涼爽，現已漸漸取代傳統的馬來禮服，成為馬來西亞「國服」。

（六）參觀清真寺

馬來穆斯林一般較虔誠，每天都祈禱五次。清真寺是穆斯林舉行宗教儀式的地方，對外開放時，女士需穿長袍及戴頭巾，否則將被拒之門外。在參觀清真寺時必須衣著整齊，女性不可穿著暴露出手臂或腿部的衣著。在進入參觀清前必須把鞋子脫去。

（七）其他禁忌或禮節

不可用食指指人，若要指示方向，只能用拇指。與馬來人打招呼、握手、饋獻禮品或接物時不可用左手。若用左手接物或打招呼，是對他們不敬的舉止。馬來人忌諱別人觸摸其頭部，除了教師或宗教儀式外，任何人都不可隨意觸摸別人的頭部。不要把腳底展露在他人面前，用腳底對著人是對別人的侮辱。

六、物價與供應

馬來西亞貨幣單位林吉特（Ringgit，貨幣符號RM），俗稱馬幣。1美元≈3.7馬幣。機場、飯店以及購物中心都設有外幣兌換中心，人民幣可兌換成馬幣。信用卡廣為接受，但目前國內銀聯卡尚不能在馬消費或提現。馬物資供應齊全，物價水平比中國高一些，特別是日常用品比中國物價水平高兩倍，但名牌產品比中國便宜。

在馬旅遊期間，如急需國內親友匯款解困，可以通過國內郵局的西聯國際匯款（Western Union）服務，將錢匯來馬來西亞，憑個人有效證件、匯款金額數目和匯款監控號碼（Money Transfer Control Number）前往當地銀行(RHB Bank和Bumiputra Commerce Bank)或郵局（Post Office）取錢。

注意：匯款限額根據馬來西亞兌付限額規定和中國外匯管理政策的規定執行。

七、交通與出行

馬來西亞主要城市有：吉隆坡（Kuala Lumpur）、檳城(Pulau Pinang)、古晉（Kuching）、亞庇（Kota Kinabalu）、怡保（Ipoh）和馬六甲（Melacca）。中國國際航空公司、中國南方航空公司、中國東方航空公司、廈門航空公司、深圳航空公司，以及馬來西亞航空公司和亞洲航空公司，每周有多班飛往吉隆坡、檳城、古晉和亞庇的航班。馬國內主要城市間亦有定期航班。

吉隆坡國際機場（KLIA）到吉隆坡市區70多公里，往返可搭乘機場計程車（Airport Limo & Taxi Service）和輕快鐵（KLIA Express）。從機場搭乘計程車：須先在大廳出口處的櫃台辦理，說明目的地並交錢買票，到吉隆坡市區約70馬幣左右，搭乘計程車約用時1小時左右。從機場乘輕快鐵抵達吉隆坡市區中心車站（KL Sentral）用時28分鍾，車票35馬幣。乘客抵達市區中心站後可換乘市內輕快鐵或計程車前往他地。

馬來西亞交通為左行。車速快，機動車輛一般不避讓行人。行人過馬路時，須走規定的人行道、地道或過街天橋。

機場計程車聯系電話：03-1300-88-8989或03-9223 8080（預定中心）03-8787 3675（吉隆坡國際機場櫃台）

計程車公司電話預約訂車：Radio Taxi公司：92217600；Hotline公司：2553399；Comfort公司：7330507

航空公司：

中國國際航空公司：（006）03-2166 1999

中國南方航空公司：（006）03-2163 9977

中國東方航空公司：（006）03-2161 1666

中國廈門航空公司：（006）03-2175 0047

中國深圳航空公司：（006）03-2171 2970

馬來西亞航空公司：（006）1-300-88-3000

馬來西亞的旅遊資源豐富，旅遊景點眾多，淡旺季不明顯。旅客前往較多的景點有：吉隆坡、雲頂、檳城、馬六甲、浮羅交怡島、刁曼島、熱浪島、邦咯島等。

八、工作與學習

中國公民來馬來西亞工作和學習應通過正當渠道申請。正常程序為：由馬方具有合法經營權的公司或學校提前向移民局等主管部門申請職位，職位批准後，由移民局通知中國公民所在地使領館頒發短期普通簽證。申請人抵馬後，再將普通簽證換成工作或學生簽證。馬政府目前只允許中國專業人士來馬工作，其他勞務市場如建築及服務行業並未對中國公民開放。中國公民應提高警惕防止被非法中介欺騙，以免造成巨大經濟和精神損失。馬方警察及移民局等部門處理中國非法勞務工問題比較嚴厲，抓扣後會提交法庭審理，並交送監獄或扣留營。

九、移民及國籍政策

馬來西亞不承認雙重國籍。馬對外國公民入籍限制較嚴格。中馬公民通婚後，中國公民一般不能加入馬國籍，但可由其配偶申請在馬的長期居留簽證。中馬公民通婚後所生的子女，如其父親是馬公民，所生子女具有馬國籍；如女方是馬公民，所生子女出生地在馬的可申請加入馬國籍，出生在外國，較難加入馬國籍。

十、與中國駐馬使領館聯系方式

中國駐馬來西亞大使館

地址：229,Jalan Ampang,50450 Kuala Lumpur

電話：（006）03-21428496傳真：（006）03-21414552

應急值班手機：（006）012-3720197

中國駐馬來西亞大使館領事部

地址：1st Floor，Plaza OSK,25, Jalan Ampang, 50450, Kuala Lumpur

電話：（006）03-21636815傳真：（006）03-21636809

領區范圍：西馬半島11個州：柔佛、吉打、吉蘭丹、馬六甲、森美蘭、彭亨、檳榔嶼、霹靂、玻璃市、雪蘭莪、丁加奴，以及吉隆坡、布特拉加亞（Putra Jaya）兩個聯邦直轄區。領區內主要城市包括：吉隆坡、檳城、新山、馬六甲、怡保、浮羅交怡等

中國駐古晉總領館

地址：馬來西亞沙撈越州古晉市道剛花園lot3716-3719

電話：（006）082-453344傳真：（006）082-461424

領區范圍：東馬砂撈越州、沙巴州和納閩直轄區。領區內主要城市包括砂撈越的古晉、美里、詩巫、民都魯等，以及沙巴的亞庇等

十一、常用電話

火警電話：994

急救和報警電話：999

電話查號：103

十二、馬來西亞有關移民部門和警察部門聯絡方式

移民廳總部：

地址：Department of Immigration, Malaysia

Level 4, Block2G4 (PODIUM) Precinct 2,

Federal Government Administration Centre,

62550 Putrajaya

網站：http://www.999.com.my

執法部：電話：（006）03-88801302，傳真：（006）03-88801310

吉隆坡移民廳：

地址：Tingkat 5,Block I Jabatan Imigresen，Wilayah Persekutuan

執法部：603-20955077

砂撈越州移民廳：

執法部：電話：（006）082-258361，傳真：（006）082-259933

公共關系部：電話：（006）082-246267，傳真：（006）082-428606

沙巴州移民廳：

執法部：電話：（006）088-280791，傳真：（006）088-264094

納閩移民廳：

電話：（006）087-412298，傳真：（006）087-414990

警察部門

馬來西亞皇家警察總部（武吉阿曼，Bukit Aman）：

行動部：603-2262 6555

吉隆坡警察局：

地址：IPK Pejabat Polis Kontinjen Kuala Lumpur

Jalan Hang Tuah, 50560, Kuala Lumpur

電話：（006）03-21460522

網站：http://www.999.com.my

吉隆坡國際機場警察局：

電話：（006）03-87766614

砂撈越州警察局：

電話：（006）082-274013

沙巴州警察局：

電話：（006）088-450216

納閩警察局：

電話：（006）087-412222

Ⅶ 馬來西亞詩巫的人和環境

詩巫是砂拉越州的第二大城市，當地華人主要是福州人。
因為是後來才加入馬來西亞聯邦的關系，加上馬來人稀少，那裡華人的地位比西馬華人來的高。例如新經濟政策並沒有剝奪太多華人的經濟實力，中文的運用沒有被壓迫得那麼厲害，連路牌都有中文字，華人也可以擔任市長等等。當地華人大多都是小康階級。

那裡的環境非常好，城市規劃很有條理，人沒那麼多，沒有堵車的煩惱，生活費也不貴，公共設施都相當齊全。

Ⅷ 詩巫是哪個國家

詩巫是馬來西亞的城市。

泗務，舊譯「詩巫」。馬來西亞沙撈越州第三省省會。詩巫是砂拉越的第三大城市，坐落在馬來西亞最長的河——拉浪江的岸邊，人口30萬。市區內的從商人員99%為華人（做喊以福州人後裔為主）純滑野，主要產品為金融業、建築業、棕油業、木材業和造船業。

100年來，詩巫的福州籍華人為詩巫的發展作出了傑出的貢獻，使之成為一個繁榮昌盛的美麗城市。當年黃乃裳帶領第二批福州人抵達詩巫的日子3月16日，成為詩巫福州墾場的紀念日，詩巫也由此被稱為「新福州」。2001年的3月16日，是詩巫福州墾場百年紀念。

詩巫簡介

詩巫市是沙撈越州的第三大城市，位於沙撈越州中部、馬來西亞最長的河流拉讓江畔，是通往內陸地區的門戶。詩巫屬於熱帶雨林氣候。高溫為30-33°C，低溫為22.5-23°C。年降雨量約為3200毫米，相對濕度在80%至87%之間。

該市面積129.5平方公里，人口28.8萬，是福州十邑旅馬華僑華人最讓稿集中的地區，素有「小福州」之稱，寧德市古田和屏南籍的華人華僑約有7萬人聚集在詩巫。

以上內容參考：網路-詩巫