馬來西亞哪裡有賣娘惹裝

① 馬來西亞特產

這個是要看是什麼州屬。
檳城是淡文餅、豆沙餅…餅店就有了。
怡保是雞仔餅、薩其馬、江魚仔…土產店都有賣。
浮羅交怡通常會買巧克力、酒…
金馬倫就是茶、草莓…

馬 來 西 亞 特 產

特產推薦一：錫製品
鉛錫是馬來西亞特產。鉛錫製品的特徵是其獨有的灰銀色,最受歡迎的鉛錫製品有花瓶、水壺、碗碟,當然全都是用作擺設。如果要小的物件,不妨買一個小小鉛錫魚尾獅像。注意：錫是有色金屬,價格會相當貴。

特產推薦二：黃金飾品
吉隆坡還是一個購買黃金飾物的好去處，這里的黃金飾物不但純度高，造型設計新潮，而且售價比較合理，但購買時最好到馬來西亞觀光協會推薦的指定商店，那裡信譽可靠。

特產推薦三：馬來西亞蝴蝶
馬來西亞蝴蝶，種類多達幾千種，吸引著大批遊客。本地人將絢爛多彩的蝴蝶製成栩栩如生的標本和裝飾物出售，成為馬來西亞一大特產。

特產推薦四：風 箏
馬來西亞的風箏五彩繽紛，令人愛不釋手。馬來西亞航空的標志，也是採用風箏圖案。有的遊客購買馬來西亞風箏，作為室內裝飾物，可謂別具一格。

特產推薦五：香 水
馬來西亞盛產蘭花，當地產的"蘭"系列香水，品質甚佳，不亞於法國香水，但價格比法國香水便宜得多。

特產推薦六：蠟 染
是一種蠟染的印花布,有新加坡產品、馬來西亞產品、印尼產品,各具特色,其中以新加坡產的最便宜最時髦,它由機器印染,花色相同的較多。馬來產品以花和蝴蝶圖案居多,色彩艷麗,價格適當,為饋贈佳品。如果自用的話,可買印尼蠟染,它的別名「紗麗」更為世人所知,設計相互多用條紋及黑、黃色調,手繪製品更是出色。

特產推薦七：無籽西瓜
馬來西亞無籽西瓜售價比國產西瓜高，但因其皮薄、甜度均勻，常年供應，已成國內賓館、酒樓采購量最大的一種瓜。

特產推薦八：豆蔻膏
豆蔻膏是馬來西亞特產，功能類似於中國的萬金油和風油精。因為它奇特的功效而在東南亞及香港台灣等地深受歡迎。

特產推薦九：熱帶水果
馬來西亞的地理位置決定了它有大量的熱帶水果生產能力，想吃榴槤、山竹、荔枝等熱帶水果的人有口福了。

特產推薦十：娘惹食品
「娘惹」原本是指華人與馬來人婚配的後代子裔，尤其是指女性，爾後演變成泛指華人與馬來人相融的文化，這也包含飲食在內，因此在馬來西亞也能吃到很多的娘惹菜，如甜醬豬蹄、煎豬肉片、竹筍燉豬肉等。喜食甜品的人也可以在娘惹菜中找到知音，由椰漿、香蘭葉、糯米和糖精製而成的娘惹糕甜度適中，嚼頭兒足著呢。

② 想在Lazada馬來站賣美妝品，有人知道馬來西亞人對於美妝品有什麼偏好嗎

首先，Lazada馬來站點對於美妝品的需求是很大的，本次雙11大促馬來站LazMall跨境彩妝品類的訂單量對比9.9大促有500%增長，題主非常有眼光。然後美妝偏好的話，受到宗教文化影響，馬來當地消費者是偏向使用不含酒精和動物原料的化妝品的，這點題主在進貨的時候需要注意，希望我的回答可以幫助到你。自己也可以去網路。

③ 馬來西亞三大民族服裝

1、華人

男：唐裝

女：旗袍

2、馬來人

女：卡芭雅裝（一種長袖上衣，馬來婦女穿的，馬來語稱 baju kebaya)；馬來套裝(Baju kurung) 。

男：馬來傳統服裝(Baju Melayu)；沙龍（圍在腰間的）。

3、印度

女：沙麗（把紗披在肩上，有點像古羅馬裝） 。

男：多地(Dhoti)多蒂腰布。

(3)馬來西亞哪裡有賣娘惹裝擴展閱讀：

華人的傳統服裝是旗袍、中山裝和衫褲。但是，馬來西亞平常很少華人這樣穿這出出門。

馬來男生的傳統服裝是卡巴雅裝、馬來套裝。

印度人穿的是多地、沙里和浪咖。

伊班人男生穿的是哥蘭比和希拉，女生則是馬力恩榜和纏腰布。

__娘惹人則穿__裝（男士）與娘惹裝（女士）。

須注意的是，雖說華人的傳統服裝是旗袍，但是，這里的華人鮮少穿旗袍等傳統服裝出門。都是穿牛仔褲或者普通的襯衫。

④ 小娘惹是哪個國家的文化

小娘惹是馬來西亞的文化。

娘惹文化屬於馬來西亞。早期，旅居東南亞的華人與東南亞土著馬來人結婚後所生的後代，男孩被稱作峇峇（baba），女孩被稱作娘惹（nyonya）。

鄭和七下西洋時曾5次到過馬六甲，船隊每次回朝時都有部分隨從留在馬六甲，這些留下的官兵和留居海外的商人娶了當地土著及其他民族的女子為妻，生下的男性後代稱為「峇峇」，女性則稱「娘惹」。如今，他們在馬六甲社會中仍占很大的一部份，統稱為土生華人。

相關簡介

峇峇娘惹大多接受英文教育，雖然他們不會講中文，但卻依然保留華人傳統的婚喪嫁娶等風俗和傳統禮儀。

峇峇娘惹的文化融合了華族與馬來族的特色，無論在服飾或是飲食都獨樹一格。鮮艷的色澤與花紋，以及風情獨特的剪裁設計是娘惹服飾（Kebaya）的特色。一般上來說，峇峇的服飾包括中山裝與西裝，娘惹裝則大多啟迪自馬來傳統的沙龍服飾。

⑤ 馬來西亞便宜的購物有哪些

馬來西亞便宜的購物有哪些

馬來西亞以其百貨市場和購物賀陸中心而聞名，是亞洲最好的購物旅遊地之一。馬來西亞的購物場所豐富多彩，從傳統的市場到現代的購物中心，無論您在馬來西亞買什族拍彎么，都可以找到適合您的商品。

馬來西亞的傳統市場

馬來西亞的傳統市場以其色彩鮮艷的文化和傳統手工藝品而聞名，例如布藝商品和木製品。這些市場通常售賣當地的食品、新鮮蔬菜、水果和肉類。內陸州屬於華人的市場通常出售特色產品，例如傳統中葯、卡拉OK、CD和其他與中國文化有關的產品。

馬來西亞的購物中心

馬來西亞擁有多兆悶家國際品牌的購物中心，包括雙子塔的陽光廣場、吉隆坡中心廣場和柏威年購物中心。這些購物中心除了售賣國際品牌外，還有當地品牌的商品。吉隆坡的購物中心是亞洲最好的購物體驗之一，吉隆坡中心廣場和柏威年購物中心都是典型的購物中心。在這些購物中心裡，你可以找到各種國際著名品牌，例如LV、Channel等。

馬來西亞的商店街

馬來西亞商店街的歷史悠久，這里充滿了復古的氛圍，逛商店街就像逛回到歷史中一樣。商店街出售各種商品，例如加東的Pasir電子市場、檳城的蘇丹街市場、梳邦再也的梳邦再也商城等。

總之，馬來西亞擁有一系列便宜的購物場所，無論你想在哪裡購物，都可以找到適合你的商品和適合你的預算。

⑥ 吉隆坡陽光廣場購物攻略

來到吉隆坡，如果大家要購物的話，小編建議大家可以來這里的陽光廣場，這里匯聚著來自世界各地的品牌，大家可以在這里盡情的購物，那麼，我們今天就來了解一下陽光廣場的購物攻略吧！

必訪大牌

路易威登

位置：GroundFloorG26A-27

法國名品牌路易威登(LouisVuitton，LV)創立於1854年，一個世紀過去了，仍然是該領域數一數二的知名品牌。位於陽光廣場底層的路易威登，於2007年7月開幕，是馬來西亞面積最大的分店之一，以販售女裝鞋、箱包、眼鏡、手錶為主。

蒂芙尼

位置：118A-1

銀飾名牌蒂芙尼公司(TiffanyCo)，於1837年在紐約成立，專門銷售時尚精品如鍾表和珠寶，蒂芙尼藍(TiffanyBlue)為其標志色。坐落在陽光廣場一樓的蒂芙尼店，其實是該品牌在馬來西亞開設的第一家分店，並且在2013年擴增至兩層樓的店面，不到此一游怎麼行。

必逛店家

馬莎百貨

位置：C28B

英國零售商馬莎百貨(MarksSpencer，MS)，大部分分店皆以服裝和食品為主，目前在全世界擁有超過760間分店，而位於陽光敗碰中廣場的馬莎百貨就位於地下一樓，2013年進行過整修後還引入了完整的食品部和烘培部。

紀伊國屋書店

位置：Level4-430

日本連鎖書店及出版商紀伊國屋書店(Kinokuniya)，首家書店在1927年創立於東京新宿，在海外開設分店成為了將日本書籍和文化輸出海外的橋梁。位在陽光廣場四樓的紀伊國屋書店，就是其在馬來西亞唯一的分店。

必買品牌

Vincci

位置：ConcourseC15L-M

你也許沒吵如有聽說過馬來西亞本土品牌Padini，但你一定知道這個鞋子品牌--Vincci吧!其實Vincci就是Padini旗下的子品牌，不管是鞋子還是飾品均主打柔軟舒適質感、時尚精美設計，而且重點是全都便宜得不要不要的。難怪在外國遊客心中佔有一席之地，到馬來西亞旅行不帶幾雙回國怎麼對得起自己呢!

必嘗美食

MadamKwans

位置：Level4420-421

外國遊客來到馬來西亞，想品嘗地道美食卻又不想踩雷，通常都會選擇這察山間頗負盛名的MadamKwans。舒適環境下品嘗著名的椰漿飯、沙嗲、炒_條、叻沙等當地美食，幸運的話還會遇見MadamKwans本人來招待你噢!

NyonyaColors

位置：ConcourseC65

NyonyaColors販售馬來西亞經典小吃、甜品和娘惹糕點，早餐可以嘗嘗海南咖啡和烤麵包，若只是逛街逛累了想休息一下，就來幾塊娘惹糕點吧!

RotiBoy

位置：ConcourseC69

只要你逛到了RotiBoy麵包店附近，肯定會被它香噴噴的麵包香氣和咖啡香氣吸引過去，這里的原味咖啡麵包深受當地人和遊客的喜愛，賣賣賣不停!

好了，大家就收好這些信息，祝大家購物愉快！

⑦ 誰可以告訴我馬來西亞有什麼傳統服裝謝謝

平時我們的確是穿便服，但是樓主問的是傳統服裝.

馬來人
- 馬來傳統服裝(Baju Melayu)
- 馬來套裝(Baju kurung)
- 卡巴雅(Baju kebaya)
- 沙龍 (Sarung)

華人
- 旗袍
- 中山裝

印度人
- 沙麗(Sari)
- 多地(Dhoti)

伊班人
- 哥蘭比(Kelambi)
- 希拉(Sirat)
- 馬力恩榜(Marik empang)
- 纏腰布(Kain kebat)

杜順人
- 西奴昂卡(Sinuangga)
- 施奴比亞卡(Sinombiaka)

峇峇娘惹
-珠子鞋
-Terompah (一種類似木屐的拖鞋)
-Baju Panjang (長衣）
-Kebaya
-Sarung

⑧ 什麼叫娘惹、巴巴

巴巴文化指巴巴娘惹文化。是馬六甲很有特色的一種文化。 【起源】 巴巴娘惹是十五世紀初期定居在滿剌伽（馬六甲）、滿者伯夷國（印尼）和室利佛逝國（新加坡）一帶的大明國後裔，是中國人和馬來人結婚後所生的後代，稱為baba nyonya，巴巴娘惹是翻譯，是土生華人，在馬六甲，檳城和新加坡都比較多。男性稱為巴巴（baba），女性稱為娘惹（nyonya）。有關巴巴娘惹的來源，人們認為可以追溯到很早的年代，主要是在馬六甲王朝時期，那些從中國福建一帶漂洋過海而來的移民，他們大多數是中上層為官的或是殷實的商賈人家，到了馬六甲以後沒有再返回中國，而娶了當地的馬來女子生下的後代；也有的一部分據說是當年鄭和率龐大的船隊五次來馬六甲駐節，他的部下其中有一些人留下來，與當地人通婚生下的後代。 【習俗】 早期的馬來亞，對於外族與本地的馬來人通婚，並沒有宗教上的束縛（現在則不同，凡外族人與馬來人通婚，必須先皈依伊斯蘭教），所以與當地馬來女子通婚後的華裔，仍然保留原來的宗教信仰，信仰佛教或道教，他們的很多習俗與禮節都是沿襲中國的傳統。娘惹少女或已婚少婦，如同中國的大家閨秀，大多足不出戶，常年呆在家中，故而常常以刺綉或製作一些手工藝品來消磨時間。
對於華人的一些傳統節日，巴巴娘惹家庭非常重視，過春節，作為子孫或年幼的一輩，得跪著磕頭、敬茶及祝安。逢春節、清明、農歷七月及祖先忌日，都上供祭拜祖先，供品也有講究，要擺三牲及飯菜等，要擺放八碗或十二碗的菜餚上供。
在婚俗上，巴巴娘惹的家庭也非常講究「門當戶對」，那些有權勢的華人甲必丹、亭主、殷商家族之間常常聯姻。新郎身穿長袍馬褂，頭帶瓜皮帽，新娘則身穿裙褂、霞披，頭戴鳳冠，身上有眾多點綴的飾物。在二戰前，巴巴娘惹在舉行婚禮時，依然沿用三跪九叩的清朝古禮，娶親用花轎，鑼鼓喧天，熱熱鬧鬧。
男方的家長對於新娘是否是處女極為重視與苛求，在新婚後，要由媒婆負責將處女布拿出來給男方雙親過目。
既然巴巴娘惹是華巫混血的後代，他們身上必然有異於純華人的習俗。在巴巴娘惹家庭中，講的是一口流利的馬來語，這是他們日常用語，不過也摻雜了一些福建方言，他們對普通華語一竅不通。特別是那些娘惹，平時的衣著打扮與馬來女子無異，身穿沙龍或娘惹裝（類似馬來婦女裝），口中喜愛咀嚼栳葉。在飲食習慣上，巴巴娘惹也有自成一統的「娘惹餐」，它兼有華人、馬來人、印度族人以及以葡萄牙人為主的歐洲人的飲食特點，在烹飪方法和使用的餐具器皿方面都比較講究，調料中自然少不了咖喱和辣椒，口味以酸辣為主，別具一格。要想品嘗正宗的娘惹餐，就要到荷蘭街的由昔日巴巴豪宅改建的餐館去，那裡從室內的布置陳設，到餐桌上的菜餚，都是最地道、純正的娘惹餐飲食文化的精華。
目前巴巴與娘惹的人數不多，沒有精確的統計，估計數目大約不到萬人，據說荷蘭街上也只剩下10餘戶人家了。「娘惹」本是指中國人與馬來人通婚的女兒，娘惹秉承了中國人「男主外，女主內」的傳統，出嫁前就是個烹飪能手。娘惹身上遺傳著中華婦女美德，勤勞儉朴，也將中華菜餚烹飪方式與馬來菜餚原料自成一體做成娘惹菜，既有中國菜的內蘊，又有馬來菜的特色，呈現出的一種新的口味，風靡南洋，這些特點都體現在娘惹菜里。

⑨ 馬來西亞掠影 (四)一一馬六甲古城華人街

紅屋廣場前是一條狹長的環城路，年代久遠了。路對面是被譽為小江南的馬六甲河和被它環繞的古城民居區。

沿河兩岸綠樹婆娑，鮮花遍地。河道不寬，湛藍的河水清波盪漾，輕輕地流淌。岸邊一個巨大的風車在一排木結構房屋的映襯下隨風緩緩地轉動。

兩岸建築高低錯落，風格各異。草樹鮮花圍籠。一排排造型不同的樓屋帶有絢麗的異域情調。既有現代建築的高貴典雅，又有中國江南水鄉常見的白牆黛瓦的懷舊情愫。尤其是白牆上那一幅幅中國色彩的璧畫和漢字書法令人很容易想起我國南方水鄉風情。

漫步在馬六甲河畔，會發現藍天白雲下，不遠處斷牆殘垣圍籠的古炮台。一門門古炮昂首矗立在那裡。在一片青翠欲滴的熱帶草樹和奼紫嫣紅的繁花的掩映下，向人們訴說著 歷史 的硝煙帶給這座古城的傷痕。

馬六甲是一個多經兵燹的古城。

距古城稍遠的地方有一個海事博物館。那裡有一艘巨大的帆船，是葡萄牙大帆船"海洋之花"號原型的復製品。

1502年，海上之花號在葡萄牙里斯本下水。這艘巨輪是當時世界上最大的船。它後來屢屢參戰並隨艦隊征服了馬六甲蘇丹國。在運送戰利品返航時，在馬六甲海邊沉沒。

望著它，體味當年先民的風雨人生。感慨萬端。不由為和平祈禱。有了今天和平、安寧的生活。我們才能坐在這里，邊休息邊觀賞前方的紅屋廣場和熙來攘往，神采飛揚的遊人。

眼前，花車不時穿梭來往，令人眼花繚亂。這些三輪車改裝的花車五彩繽紛。掛滿鮮花，插滿旗幟，放著震耳欲聾的樂曲。車夫們穿著花花綠綠的衣衫，露出黝黑的雙臂和面孔，到處招客。他們多會幾種語言，很會要價。同時兼作導游，為旅店攬客。

上篇 華人雞場街

馬六甲河清澈見底，不時有小船緩緩駛過。坐在溽熱的岸邊，聆聽樹上小鳥的啼鳴，微風徐徐吹來，確實像在我國江南。

越過馬六甲河上的小橋，就是著名的雞場街。這里是華人聚集的古城。古色古香，極富韻味。

雞場街是一條非常繁華的街道。至今已有300多年的 歷史 。它原義取自於閩南語「街場街」，因600多年前中國著名航海家鄭和七下西洋，五次（也有說六次）駐節馬六甲。使雞場街及周邊二十多條街巷成為華人移居南洋最早的集中地。

走在這里會使人產生時空穿越的錯覺。

一進雞場街，幾乎全是華人面孔，醒目的漢字和大紅燈籠。極像回到中國久遠的年代。

民居很有特色。到處可見中國式的古舊老街。街道不寬，街邊遍布老式騎樓。很多都是兩層的老式樓屋，有百年以上的 歷史 。老街、舊屋彌漫著 歷史 的滄桑。面對大街的門楣上，好多都嵌刻有漢字牌匾。諸如「同發」、「豐順」等都是當年華人祖先留下來的字型大小。那福建會館、 海南會館、 永春會館，永安會館、廣東會館，還有各類不同的宗教廟宇。彷彿又回到了故鄉南國。讓人倍感親切。

福建會館、海南會館已有200多年的 歷史 。尤其福建會館那古老的建築堪稱精典。那斗拱飛檐和門口矗立的兩樁雕塑得栩栩如生的彩色立體盤龍柱實在是藝術珍品。帶有明顯的南國特色。

雞場街除了隨處可見眾多中式南洋風格的古老樓屋外，也有繁華的街市。街上有許多購物商店、古董店、咖啡廳、餐館、土特產門店及各式攤位。售賣各種日用百貨、服裝、工藝品、中草葯、和著名土特產。還有美不勝收的食品及特色小吃 ，可以感受濃郁的南洋風味。

這里白天人不甚多，晚上才是它的黃金時刻。

每到周末，這里會舉辦夜市。通常會有一些文藝表演。

華燈初上，雞場街開始熱鬧起來。狹窄的老街兩邊擺滿售賣各式各樣商品的攤位。大小店鋪，餐館也都燈火輝煌。各種膚色的遊客摩肩擦踵，熱鬧非凡。那些從未見過的各種新奇小吃，那些不知名的水果都會讓人忍不住要上前品嘗。最讓遊人喜愛的是各式糕點。街頭老字型大小的三叔公糕點店古風依舊。總是顧客盈門。它的糕點是人們最愛帶走的禮品。

在雞場街漫步，會發現路邊有個小花園。面積不大。完全是中國式建築格調和園藝風格。裡面花草樹木和藝術雕塑讓人賞心悅目。是當地居民休閑的地方。在這樣一條喧囂的街道上鬧中取靜，真是別有情趣。

雞場街的盡頭有個舞台，有活動的晚上，城裡居民會聚集到那，觀看各種鄉風氣息濃郁的文藝表演。人們坐在台下邊賞邊聊，享受著生活的樂趣。

雞場街雖然古舊，卻讓人感到新奇。盡管喧囂，卻令人愉悅。在這里感受到了濃濃的中國鄉土氣。

下篇 峇峇、娘惹故居

曾經的雞場街及周邊街道，住著很多馬六甲有錢有勢的峇峇、娘惹。其獨特的「娘惹文化」是遊客獵奇的重要內容。

峇峇、娘惹主要是在東南亞國家專用的稱呼。專指15世紀初來馬六甲、新加坡等地的中國明時的移民與當地原住民，主要是馬來人通婚後的混血後裔。也稱土生華人或海峽華人。從根源上說，一般認為主要源於兩部分。

相傳明朝航海家鄭和七下西洋，常駐馬六甲。會有人留下。最後一次並死於海上後，駐扎在馬來半島上的大明軍隊留了下來，後與當地土著通婚所生的子女，男的稱為「峇峇」，女的稱為「娘惹」。這是廣為流傳並多為人接受的說法。

另外，據說《馬來紀年》記載，中國明朝公主漢麗寶嫁給馬六甲蘇丹。帶去500個侍從。這些人後來與當地貴族通婚。在當地流傳甚廣。但中國文獻無任何記載。不被學者認同。

其實，鄭和船隊留下的人也好，存有異議的漢麗寶帶來的人也罷，他們即使存在，也只是峇峇、娘惹祖先的一部分。

實際上，早在此前或同期即有從中國廣東，福建等地來南洋謀生的華人。尤其在元末明初，國內戰亂頻仍，許多人流離失所，被迫下南洋。據說，華人最早到南洋的可追溯到唐宋。這些人中與當地人通婚後，應是其祖先的一部分。

我曾在新加坡遇到一位姓雲的華人。他稱自己是蒙古族人，在此已有多代。移民史已很模糊。

南洋土生華人或海峽華人這一稱謂在學者中看法不盡相同。但一般專指最早來於中國的華人與當地人通婚的後代。以區別於被稱為新客的傳統華人的後來者。

這些華人後裔，一般聚居在馬六甲，檳城，新加坡。

他們雖在此生存多代。遠離中國本土，卻繼承了中華民族的傳統風俗。注重孝道、講究禮節。在文化、習俗上遵崇中國傳統。他們把當地的語言、服飾和飲食習慣融入到自己的日常生活中，也汲取了當地馬來族的文化，習俗。不論是語言、飲食、服飾還是婚嫁儀式，都表現出中馬文化融合的特徵。尤其在飲食和服飾上形成了自己獨有的特點。其獨特的各式各樣的娘惹 美食 成為峇峇、娘惹文化的一大特色。幾百年過去了，這些人大多已不會說漢語，有的已改用英語。或一種綜合中國福建方言與馬來語的混合式語言，稱為峇峇話。如今這些人已融入當地民眾中。

在古城裡我們參觀了具有代表性的峇峇、娘惹祖屋博物館。

這是一家私人宅院。是當地一位富有的峇峇家族的祖屋故居。現在的主人已是第四代。

博物館在一條清靜而不甚寬闊的街道旁。不很起眼。門口上方有一匾額。我們按要求，按過門鈴後才有一位瘦弱的老婦人來開門。

從表面看，這故居的樓屋古樸而普通。在這條街上並不突出。誰也不會想到，走進去猶如進入一座雕琢精美、富麗堂皇，令人眼花繚亂的 歷史 博物館。這樣的家庭在古城並非一處。

什麼叫富商巨賈？什麼叫豪門大戶？什麼叫貴族之家？不走進去永遠不知道。

這處樓房自1861年起就由曾家所有。曾家四代都曾居於此，現全家都已遷出。1985年才改為今日的博物館。至今依然由曾家後裔掌管這份家業。

據說新加坡電視劇《小娘惹》就曾在這里取景。房間里擺放著小娘惹扮演者歐萱的照片。

房屋建築格局極為講究。

站在客廳外，可見樓頂上方有一方洞。是主人在二樓向樓外觀察的瞭望孔。可直接觀察廳門外的情況。作用類似今天防盜門上的貓眼。可見當初設計的周密。

進入大廳後首先感到的是設計風格和裝飾竭盡奢華。這座建築呈現了多元文化和富貴人家當時所處年代的 時尚 感。

室內的裝潢基本是中式風格。大量運用了中國南方的金漆木雕工藝。同時也融入了荷蘭和英國維多利亞建築風格的元素。

除了雕梁畫棟外，到處可見雕琢鑲嵌精美的木雕裝飾。像房檐、門扇、廊欄、屏風等。各種木製傢具，如櫃、床、桌、椅、凳、擺件等也都盡顯了精雕細刻的工藝。雕刻的題材基本是山石、花卉、仙鶴、枝葉等。很多用螺鈿和大理石裝飾。

一些傢俱上還鑲有很多珍珠、貝類，同時用各種說不清名稱的珍稀材料鑲嵌了盛開的櫻桃花及各種鳥類珍禽。

傢俱用料奢侈。雕刻面積深廣，磨工鑲嵌精細。同時運用了圓雕的技法。雕刻得栩栩如生。

客廳上方懸掛著「追遠」匾額。牆上是主家幾代先輩的照片。有這個家族的第一代馬來女人。有文質彬彬的華人男主人。還有幾代的夫妻合影，其中包括這個家族第一代和第二代的峇峇、娘惹。

廳內擺有許多精美的金銀瓷器和西洋奇巧的工藝品，令人嘆為觀止。

廳里及房間內有許多年代久遠的精美的陶瓷工藝品。無論是擺件還是用具都是當年從中國江西、廣東名瓷廠家定製進口的。

客廳牆上掛著多幅刺綉。不注意會以為那是些繪畫。圖案多是些松鶴延年之類的富貴吉祥寓義。據說是當年將材料從中國運來，請中國蘇州綉娘在當地綉成的。己有百多年的 歷史 。

整座樓房，無論客廳還是卧室等處使用的傢俱，包括八仙桌、太師椅、羅漢床、茶幾、箱櫃等等傳承了幾代人。全都有百多年的 歷史 。

所有傢俱及門、窗、柱、甚至樓梯都取材於中國的上等紅木。傢俱上鑲嵌的大理石來自中國雲南大理，上面鑲嵌著美麗的貝殼。所有桌椅都用木楦子連接，沒用一顆釘子。甚致樓梯都是無釘的。據說也是主人把工匠從中國請來，在當地製作完成的。

最令人驚嘆的是，傢俱、門窗上的金色描花都是用金箔貼就的。事實上，整棟房子所有的金色和銀色裝飾圖案都由金箔和銀箔貼成。

以今天的眼光看，整座樓屋裡的每一件物品都是價值不菲的藝術品。

眼前的一切實在讓人驚憾。它們的驚人之處，不在於年代的久遠和富麗豪華。不在於用工的精細和擲金如土的奢靡。而在於這些精美絕倫的工藝和貴重的材料乃至大國工匠，在那樣一個交通並不便利，路途十分遙遠的年代競漂洋過海，來自於中國。不能不令人感慨萬千。

客廳和過廳之間的屏風門上鑲嵌著半透明玻璃。這在當時也是一種奢侈品。廳的上方掛著大燈籠，是主家的字型大小——曾府

廳外有休閑的天井。天井的牆上有條石雕的魚。它不僅是裝飾，也是一個排水口，下雨時，屋頂的雨水通過牆中的水管流下，再從魚嘴中流出。真是一道美景。

廚房很寬大。裡面陳列了不少家族日常用具。

最令人咂舌的是那四套碗碟。它們分別用於不同場合，有不同作用。

最漂亮的一套鬥彩是主家辦婚嫁喜事用的。最素的青白色的是辦喪事時用的。一套紅邊的來客人時用。一套白彩平日吃飯時用。四套餐具根據場合分開使用。這就是大戶人家的規矩。

過廳通往二樓的樓梯是以厚重的中國紅木雕琢製成。樓梯背面雕著精美花紋，貼金裝飾。據說，這種奢華的樓梯，獨此一家。

沿著樓梯上到二樓，有主人的卧室。主要陳列峇峇、娘惹結婚時的衣服、器具。屋中一對模特穿的就是峇峇、娘惹結婚時的傳統服飾。對面放著結婚用的器具。

據說娘惹的嫁衣一般都是自己親手做的。舊時大戶人家選妻，考核的標准很多。主要的除了廚藝外，還有一個重要的條件就是女紅。所以小娘惹一般除了會做娘惹糕等 美食 外。她們的針線活直接影響自己的一生。

新房對面是壽堂。陳列了一些家族辦喪事用的壽衣、器皿等物。

令人印象深刻的是二樓樓梯出口處，有兩扇厚重的柵欄門，兩扇門一關正好把整個樓梯出口封住。當年鑰匙由家中女主人保管。每天晚飯後，小娘惹們都要回屋做珠綉、女紅。主人關門鎖樓梯。這樣，可避免夜晚外面的歹徒闖到樓上作惡。同時年輕的小娘惹也不能偷偷溜出去逛街、會情人。體現著嚴格的傳統家規、家教。

隨著時間的流逝和當地社情的變化，峇峇、娘惹文化實際上已漸漸走向式微。但華人在南洋奮斗發展和為之貢獻的 歷史 ，卻永為後人贊嘆。

2021.12.16.