丘富豪是馬來西亞的什麼樣人

① 馬來西亞拿督斯里名單有丘富豪嗎

在馬來西亞的這個名單里有姓邱的富豪

② 馬來西亞：告訴你一個真實的馬來西亞

馬來西亞是一個東南亞國家，國土被我國的南海分成東、西兩部分，西邊是馬來半島的南部，東邊是加里曼丹島的北部。

馬來西亞陸地面積330345平方公里，人口3275萬，其中馬來人佔69%，華人佔23%，印度人佔7.3%。

馬來西亞的官方宗教是伊斯蘭教，但信仰印度教的人也很多。

馬來西亞的城市主要有吉隆坡、檳城、新山、怡保、馬六甲等。

馬來西亞最大的湖泊是肯逸湖，這是一個人工湖，面積約369平方公里，湖中有島。

馬來西亞大部分地區地形平坦，以平原為主。

京那巴魯山是馬來西亞最高峰，海拔4101米。

馬來西亞地處赤道，屬熱帶雨林氣候和熱帶季風氣候，溫差大，雨量多。

※馬來西亞自然資源豐富，橡膠、棕油、胡椒的產量和出口量居世界前列。

①馬來西亞的棕油。

油棕又稱棕櫚，果實包括果肉和棕仁兩部分，有「世界油王」之稱。

※棕油在餐飲業、食品工業和油脂化工業擁有廣泛的用途。目前，印度尼西亞、馬來西亞、奈及利亞是世界三大生產國，中國是全球第一大棕櫚油進口國，進口量佔世界棕油交易量的15%以上。

馬來西亞和印度尼這兩個國家的棕櫚油產量佔全球總產量的86%以上，且大多用於出口。

馬來西亞是世界最大的棕櫚油生產國，其產量佔世界總產量的45%以上。2005年，馬來西亞棕櫚油產量為1520多萬噸。

※中國棕櫚油主要依靠進口，我國製造方便麵所使用的油都是棕櫚油。

②馬來西亞的天然橡膠。

橡膠樹原產巴西，1904年引進中國，是天然橡膠的重要來源。

世界上天然橡膠種植和產膠大國有馬來西亞、印度尼西亞、泰國、斯里蘭卡和印度。

天然橡膠廣泛用於工業、國防、交通、醫葯衛生和日常生活領域。

馬來西亞是全球第三大天然橡膠出口國，主要出口市場為中國、德國、美國、韓國、日本，而中國則是馬來西亞最大的出口市場。

馬來西亞是世界上第五大天然橡膠消費大國，是天然橡膠導管、線程及醫用工具的最大生產國之一。

③馬來西亞的錫。

世界錫礦儲量最多的國家是中國、印度尼西亞、秘魯、巴西、玻利維亞、馬來西亞六國，其中馬來西亞曾經是世界錫產量最多的國家，但現在馬來西亞錫產量下滑，全球最大的三個錫礦生產國是中國、印度尼西亞和秘魯，馬來西亞已經跌出前三。

※我國精錫需求量大，主要從印度尼西亞、馬來西亞、玻利維亞三國進口。我國精錫出口最多的國家是新加坡、美國、日本。

馬來西亞的錫、石油、金、鐵、鎢、煤、鋁、錳等礦產豐富。

馬來西亞是世界上第三大液化天然氣出口國，主要出口到口本、韓國和我國的台灣。

馬來西亞的農產品以經濟作物為主，主要有棕櫚油、橡膠、可可、稻米、胡椒、煙草、菠蘿、茶葉等。

※馬來西亞棕油產量和出口量均居世界第二，僅次於印尼。

※馬來西亞天然橡膠產量和出口量居世界前列，主要出口到中國。

製造業是馬來西亞國民經濟發展的主要部門，有電子、石油、機械、鋼鐵、化工以及 汽車 製造等行業。

馬來西亞 旅遊 業發達，遊客主要來自中國、印尼、泰國、韓國。

馬來西亞對外出口市場主要是新加坡、中國和日本。

馬來西亞進口商品主要來自中國、新加坡和美國。

※中國是馬來西亞最大的貿易夥伴，中國自馬來西亞進口的商品主要有集成電器、計算機及其零部件、棕油、塑料製品、天然橡膠等。中國向馬來西亞出口的商品主要有計算機及其零配件、集成電路、服裝、紡織品等。

附：馬來人的生活習俗。

①馬來人忌食豬肉、忌飲酒，一般馬來人都是用右手抓飯吃的。

②同馬來人握手、打招呼或饋贈禮品，千萬不可用左手。

③馬來人禁煙，喜嚼檳榔，喜食咖喱牛肉。

④對於死者，馬來人哀痛在心，從不嚎啕大哭。

馬來西亞和印度尼西亞關系密切，西巴丹島和利吉丹島的主權爭議也完美解決。

馬來西亞和新加坡關於白礁島主權存爭議。

馬來西亞半島是中南半島最南端的部分，北接泰國，南連新加坡，東望蘇門答臘島，面積約130590平方公里。

馬來半島又稱克拉半島、馬六甲半島，屬於中南半島向南延伸的部分，分屬緬甸、泰國、馬來西亞三國，其中屬於馬來西亞的半島部分又稱為馬來西亞半島。

馬來半島南北長1127公里，最寬處322公里，最窄處僅56公里，面積約23.7萬平方公里，主要是丘陵地區。

在馬來半島克拉地峽以南，生活著很多豹子，其中90%都是黑豹，這里是世界上黑豹數量最多的地方。

馬來西亞是世界上天然橡膠、錫、棕櫚油、鐵礦石的重要出口國之一。

吉隆坡是馬來西亞的首都，也是馬來西亞最大的城市，在世界城市排名中，吉隆坡屬於一線城市。

馬來西亞的東部又名沙沙，位於中國曾母暗沙以南，面和」19.81萬平方公里，北瀕南海，南鄰印度尼西亞，中段是汶萊國，海岸線長2384公里。

馬來西亞最大的港口巴生港位於馬六甲海峽東北部，是世界上第13大繁忙轉運港口之一，也是世界上貨物吞吐量16大的港口。馬來西亞出口木材、棕油、橡膠的主要出口港，也是馬來西亞進口鋼鐵、化肥、砂糖、小麥、大米、石油及化工產品的轉運港。

※馬來西亞的醫療水平早在2019年時已經處於全球領先的位置，其經濟總量在東南亞地區排第三位。

※在2018年時，馬來西亞人均GDP達到發達國家水平。

目前，支撐馬來西亞經濟命脈的是資源，石油、橡膠、錫是它最重要的產業，馬來西亞是世界第一橡膠出口國，世界第二棕油出口國，尤其是橡膠手套，馬來西亞的橡膠手套產量佔世界總產量的60%以上，而且世界上90%的避孕套的原料都來自馬來西亞。

馬來西亞實行普及12年義務教育，公立大學幾乎免費，全民醫保。

※馬來西亞的華人吃苦勤勞，在馬來西亞十大富豪中，有九位是華人，但華人在馬來西亞政冶地位不高。

馬來西亞是全球七大半導體出口中心之一，尤其是晶元封測行業，佔到全球總份額的13%！

馬來西亞被稱為亞洲四小虎之一，其經濟實力還是很強的。

③ 馬來西亞的14個州有什麼歷史清告訴我（最遲星期五解答）pls

獅城是新加坡。。。 -_-|||

馬六甲：
聖保羅教堂 - 在荷蘭城處有一個階梯，攀登上去就是聖保羅山，聖保羅教堂就座落在此。 1521 年時，一位葡萄牙將軍 DUARTE COELHO 在此興建一座小教堂，他希望它會是這座城市中最先進的天主教堂。當荷蘭人接管馬六甲後，它被改稱為聖保羅教堂。 1753 年 CHRIST 教堂建造完畢，聖保羅教堂就被棄而不用。後來，荷蘭人將它改為埋葬有名望的人之墓園。聖保羅教堂里有一座聖法朗西斯的墳墓，他生前經常到訪這間小教堂。 1553 年時，他被埋葬於此，後來，他的遺體才被移往印度的 GOA 。這里豎立了一座聖法朗西斯的大理石雕像，為紀念他 400 多年前曾經到此居留，並作出他的貢獻。站在山丘的教堂上，可以俯瞰整座城市。在此還可以觀賞到許多很有特色的荷蘭墓碑。

THE STADHUYS 荷蘭城- 位於城市廣場上，這座荷蘭城有著厚重的木門、深紅色的牆壁及鍛鐵鑄成的鉸鏈，它是荷蘭殖民統治者所遺留下來最重要的遺跡。建於 1641 年至 1660 年之間，荷蘭城被認為是東方世界最古老的荷蘭建築物。它是荷蘭磚瓦砌工及木工技藝的最佳呈獻之其中一個例子。整棟建築粉刷成橙紅色，向來是荷蘭總督的官邸。如今荷蘭城內包含了馬六甲歷史博物館、人種博物館及文學博物館。

峇峇娘惹古跡博物館- 海峽華人或峇峇娘惹是吸取了馬來文化的華裔貴族後裔。在郭陳禎祿路上，有著一整排 19 世紀海峽華人的店屋及古老屋子，這里儼然是小型的峇峇娘惹博物館。這些巴羅克風格的建築物是典型富裕華人的住家。長型的屋子，屋內又非常寬敞，里邊有一個天井，可以容許陽光及雨水進入屋內。那些厚重的木製家私，皆是以中國的紅木製成的，其設計則融合了中國、英國維多利亞及荷蘭風格。有些家私擁有豐富的珍珠母鑲嵌了盛開的櫻桃花及各種鳥類。屋裡的陶瓷則是這些海峽華人特地向江西省及廣東省，要求定製而進口的。

青雲亭 - 此廟建於 1646 年，是馬來西亞最古老的華人廟宇，廟內有碑銘紀念明朝大使鄭和將軍第一次到訪馬六甲。
青雲亭里有許多厚重的木門。廟宇的屋頂是以玻璃及瓷土作成的中國神秘動物來作裝飾。廟內的裝飾同樣庄嚴，主要的祭拜大廳供奉著三座祭壇，佛、儒、道各一座。所有的建築材料及工匠，皆是從中國引進來的。

三保廟 - 三保廟就在三保山的山腳下，這座廟是為鄭和而建，後人已經將這位明朝的大使當作神明來崇拜。此廟建於 1795 年。

檳城：
舊關仔角的康華麗堡，俗稱炮台，無疑是檳城最古老的建築之一，也是自英殖民地時代，檳城歷史的發源點。
217年前，經與吉打蘇丹訂立割讓檳榔嶼條約後，東印度公司的萊特上校於1786年8月11日帶領水兵，登陸今舊關仔角。他正式宣布檳榔嶼為威爾斯太子島，並以紀念當時英王喬三世之名命後來迅速發展起來的市鎮為喬治市。
為了防禦荷蘭、法國、海盜等威脅，東印度公司就在最尖角建了四角星形保壘。起初的木柵堡壘是以Ms Nibong Palm所築構，並以當年的印度總督Lord Cornvalis取名為康華麗堡。1793年，靠印度囚犯的輸入，萊特重新建造一座和原來一模一樣的磚造棱堡。我們在平地上，其實很難看出棱堡有何特別，除非從高處往下看，才會明了棱堡的形狀和意義。
所謂棱堡，是海洋貿易的殖民地時代帝國主義者所建的港口要塞堡壘。最基本的是個四方型，在四角處凸出稜角以架大炮，平面看來像個星形。
康華麗堡就是屬於這基本型，麻雀雖小，五臟俱全。早年的康華麗堡同時是東印度公司的軍事和行政中心，內部擁有軍火庫、營房、辦公室及小教堂等。現只遺存庫房及小教堂。圍繞康華麗堡一周，原有27尺寬，6尺深的濠溝。東西面各有引橋銜接堡門。自從1816年英法對抗結束後，康華麗堡已失去其軍事防禦意義。之後，隨著喬治市的發展而被擺置一旁。1923年，濠溝被填平為草坪，南邊的在戰後被辟成停車場。
2005年，國家博物館在康華麗堡的四面嘗試挖掘，恢復一段濠溝，唯沒有再盛水。作為檳城，甚至是新馬重要的歷史遺存，康華麗堡在1977年是首批被法定為國家古跡。然而奇怪的是，當局卻在堡內操練場建了很不協調的現代露天劇場。
90年代還私營化，經過一段很不適當的經營管理。

萊特街的街頭，起自土庫街、炮台路、King Edward Place的十字路口，也是舊關仔角鍾樓和圓環的所在地。
我們現在所看到舊關仔角鍾樓，並非許多人認為中的非常古老。它其實是20世紀初的1902年才建立起來，至今剛好101年。
1897年適逢英女王維多利亞登基之60周年，各英殖民地皆舉行盛大的鑽禧紀念慶典。為了永久紀念，據鄺國祥的檳城散記寫道，當地政府特示意檳城富紳鄭景貴和謝增煜，建大鍾樓一座。
而48歲的百萬富翁謝增煜來個自請獨承。唯這件事卻拖到1900年才簽合約，將耗資3萬5千元的鍾樓於1902年建竣並交給地方政府時，維多利亞女皇已逝世了。（見Penang Past and Present 1786-1963）。
謝增煜太平局紳乃巨賈胡泰興太平局紳的女婿，不僅是19世紀末，20世紀初檳榔嶼富豪，大園主，還練得一手好書法，以「臂窠大字」著名。可惜鍾樓沒留下他的手跡，而只是刻印著英文字體，「This Clock Tower was Presented to Penang by Cheah Chen Gok Gsyn is commemoration of her Mejasty Queen Victoria\'s，意此鍾樓為謝增煜贈與檳城，以志維多利亞女王登基鑽禧紀念——1837-1897」。
鍾樓高60英尺，象徵維多利亞女王在位60年。鍾塔外觀分為4層，每一層有不同的立面處理，並逐層縮小平面。地面底座是個八角形平面。朝土庫街的那面為正方，門口有個八字開階梯。第二層實為兩樓，中間四面皆凸半圓露台，台底收錐形，窗頭設馬蹄拱。第三層亦是四方形四面各設一面大時鍾。頂屋重復八角平面，由八根短柱撐頂一個底盤出檐的大蔥頂。
這殖民地——蒙兀兒（Colonial-Mogul）或「Raj」式樣顯然受到當時吉隆坡政府大廈如高等法庭（The Sultan Abl Samad）建築的影響。那是一種試圖將印度回教建築與歐洲古典建築結合，以便體現回教地域政治的色彩，不過檳城的公共建築物就只一列。其他還是走新古典主義路線。
由於鍾樓的造形別致，獨然矗立，又與四周如炮台、政府機關大樓構成優美的都市景觀，自建成後不只成為喬治市的地標之一，更是明信片最受寵愛攝取的景物。唯戰後周遭的改變使它漸失色。80年代一棟馬來商會大樓龐然大物一蓋，鍾樓便被比矮成微物了。
塗成淺橙色，蔥頂銀色，70年代樓身油上黃配白邊框，蔥頂亦塗上黃色。90年代樓身改塗淺灰底白框。最近一個月，鍾樓又剛一番油漆，蔥頂塗的是一種輕浮的艷橙色。
其實如果比較1905年左右鍾樓剛建成的明信片，就可知道歷來改塗的多不正確色彩。原有的樓身是灰白色，二層似乎是淺\的紅磚色。而大蔥頂正確的是黑色！

卧佛寺 (Wat Chaiya Mangkalaram)，建於19世紀的卧佛寺，位於車水路。該佛寺融合了中國、泰國和緬甸的建築風格，華麗且精雕細琢。寺內供奉著一尊長達33公尺，排名世界第叄大的卧佛像，僅次於緬甸和泰國的大佛。

檳城蛇廟，建於1873年，原是一間清水師祖廟，名為「清雲岩」。蛇廟的稱呼，是在廟建好後，來了數條青蛇在里頭居住。而每當清水祖師寶誕時，更有無數的青蛇從後山湧入廟，成為一大奇景，因此「蛇廟」就享譽各地。蛇廟距離檳城國際機場3.2公里。

張弼士故居- 張弼士故居被稱為藍屋, 是在1897年動工興建的，用了整整七年才完工。張弼士是客家人, 他不同於他在檳城的客家朋友，其他人選擇建比較時髦的屋子，藍屋是根據風水而建立的。工匠在中國引入，材料是從蘇格蘭輸入。動工那年，張弼士任清政府駐新加坡總領事，兼轄檳城、馬六甲及附近英國殖民地事務。因此，他經常往返新檳兩地。藍屋竣工，他已升任商務考察大臣，光緒皇帝曾接見他，並授予太僕寺正卿銜（位列二品，當時滿清官階分九品，一品最高。縣令列七品，州官也不過四品），在獲得清政府授予官銜的南洋富商中，數張弼士的地位最高。
張弼士是19世紀末華人發財致富，亦官亦商，權力與財富相結合的一個典型。張弼士才16 歲,便隻身從中國來到南洋, 開創他的大業。曾被中國清政府任命為駐檳城首任領事、新加坡總領事、侍郎（相當於副部長）、任命他為考察外埠商務大臣，兼檳城管學大臣等職，被當地譽為清朝最後的官員。他於1916 年過世時, 顯赫一時, 英國政府亦為他下半旗致哀。張弼士學語言的天分很高，除了南洋通行的各種華族方言外，他還能講英語、荷蘭語與馬來語。他晚年還經常穿洋服，偶爾也吃西餐。藍屋外觀雖是很中國，但內部陳設卻是華洋融合，體現了中西合璧。

科林回教堂- 坐落在椰腳街的科林回教堂，是檳城最古老及最大的回教堂。該回教堂建於1883年，原本屬方形並附設長廊及斜脊屋頂，後來再經過擴建。1926年，由回教和印度教徒捐贈及禮聘而來的建築師將它髹上摩爾式建築色彩。科林回教堂是以印度南方柯林部落首領的名字命名的。該首領是當年追隨法蘭西•萊特的印度雇傭兵。回教堂的乳白色外表及金黃色圓頂更是一大特色。

馬里安曼印度廟- 這座位於皇後街的印度古廟建於1833年，具有傳統的南部印度達羅毗荼建築風格，是檳島最早建立的印度神廟。其大門入口和四壁都塑有巧奪天工的神像，生動且逼真。寺內富麗堂皇，放置了很多印度教神像，其中以蘇伯馬廉神像最為矚目。它是以金、銀、鑽石和翡翠所裝飾，是一件價值不菲的寶物。寺廟入口處有一座高塔，上面刻有形態生動、色澤絢麗的各式人物，可謂金碧輝煌。每逢大寶森節，信徒們都會用花車載著神像遊街。

吉打：
古丁古梅故居(KU DIN KU MEH)- 1848年生於吉打州的ANAK BUKIT，他14歲就擔上吉打州獄長。除了是名馬來文和泰文學家，KU DIN也是1894年法律書藉編寫人。 1897年，吉打蘇丹阿都哈密（SULTAN ABDUL HAMID HALIM SHAH）委任古丁為色都(SETUL)最高專員。當時，色都、加映和普吉島都是在泰國管轄的吉打縣內。 由於古丁對色都的政經農教發展，使他被譽為色都開創之父。1902年，古丁開始被譽為色都王，並且允許使用東姑哈魯汀（TENGKU BAHARUDDIN BIN TUNKU MEH）的稱號。 1909年，在曼谷條約（PERJANJIAN BANGKOK）下，色都被納人泰國版圖。在古丁的管理期間，色都港口與檳榔嶼及RAGOON有密切的貿易關系。古丁本身也有幾艘船隻從泰南出口燕窩、木 材、椰子等等到檳島。 古丁後來與一名檳城女子結婚，他們的辦公室兼住家就在檳榔律路。暹羅（今泰國）政府一直保留古丁的職權直至他1916年退休。古丁在1932年逝世，並且 安葬在色都。
古丁有一本關於色都（SATUN）的政治生涯日記，這本手寫記載是用爪哇文記錄，如今收藏在泰國曼谷的國家檔案局裡。

華盍街大教堂- 1786年抵達檳榔嶼立後，萊特引進了首批來自吉打港口的羅馬天主教徒到來定居。這批歐洲人和緬甸或暹邏人通婚的後裔，之前由於政治迫害而從普吉島遷至吉打。大教堂是由加諾神父在1786年所創，在1857年它從教堂街遷至華盍街。現今教堂旁建築物是由馬尼蘇神父所建辦。1861年，這座教堂可容納一千二百人，在1955年被格升為檳城主教教區之後，大教堂就被翻新重修，以便迎接檳城第一任教主Kanan Mongsignor Francis Chan神父。以前，教徒聚集在教堂建築後巷（Lorong Argus）一帶，如今剩下的寥寥無幾。其中，有一間建築是建於19世紀的英印混合式特色洋屋。