怎麼評價馬來西亞華人

㈠ 中國人怎麼看馬來西亞華人

要很自豪的說，沒讓華人同化成馬來人（如泰國，是因為他們的地理不好啊，是馬來西亞的華人。，所以他們會比較好奇。我是馬來西亞人。
至於外國人不知馬來西亞的華人會講華語，方言。
為什麼納悶呢。，在香港念書
常常被人認為是馬來人，印尼），也不知道華社努力爭取華文母語教育，香港人，內地人。
語言就是我們的優勢呀，不是馬來人，
加上馬來西亞也不是什麼大國啦，英文都行。不管是普通話，同國人之間講秘密還可用馬來文大大方方的講，不知道馬來西亞是多元化的國家：「我是馬來西亞人，簡稱華僑沒什麼的

㈡ 馬來西亞的華人，是個怎麼樣的存在

馬來西亞屬於多民族國家，總人口2800萬，馬來人、華人、印度人這三大民族構成了馬來西亞人的主體。其中，馬來人並非馬來西亞人的簡稱，而是馬來西亞的一個主要民族，又稱巫族，信奉伊斯蘭教。華人約六百多萬，是僅次於馬來人的第二大族群。二戰結束時，馬來亞殖民地（馬來西亞舊稱）500萬總人口中，馬來人佔50%，華人佔38%，印度人佔11%（該統計數字不含新加坡）。因華人普遍比較富裕、平均受教育程度高，但是因為人口出生率低，2010年華人在總人口中已經降到24.6%。

和東南亞其他國家類似，在馬來西亞，不到總人口25%的華人占據著經濟金字塔的頂端。在馬國十大富豪排行榜上，華人佔八席。長期以來華人普遍比其他的民族富裕的情況，無形中造成了民族間的矛盾。馬來西亞政府曾推行明顯具有歧視性的政策，如曾規定每家公司都至少要僱用30%的土著。在教育上，大學要保留一定的份額給土著。對中文教育採取打壓態度，規定不以馬來語為主要教學語言的中學都領不到政府的津貼。

另外，作為華商在大馬做生意要面對一些問題，比如「公司上市的時候30%的股權要賣給馬來人，我自己佔35%，所以只剩下35%可以賣出去，這就造成很多馬來華裔家族企業的發展會受到這種不公平的阻礙」；馬來人在貸款買房的時候會有優惠，華人拿不到另外的5%優惠。

馬來西亞華人在夾縫中求生存，沒有被同化掉，也沒有丟掉華語，在堅持自己文化根的同時又能相對較好的理順與主體民族的關系，他們重商輕政同時又抱團維權，頑強的開創了一片天地。

㈢ 對馬來西亞華人的評價認識（被馬來西亞華人為害的可以來看看）

馬來西亞華人（或華裔馬來西亞人、馬籍華裔[注 1]）指明清至民國數百年來自中國福建和廣東、廣西、海南等省遷徙至馬來西亞的移民後代[3]。華人為馬來西亞除馬來族以外的第二大族群，總人口618.7萬人（2005年），占馬國總人口的25.7%（2001年），主要分布於 吉隆坡（首都）、喬治市（檳城州）、怡保（霹靂州）、新山（柔佛州）、古晉（砂拉越州）、亞庇（沙巴州）和馬六甲市（馬六甲州）等各大城市。其中檳州華人63.55萬人，占該州總人口的42.5%（2006年），是唯一華裔人口占相對多數的州。
根據馬來西亞政府的數據顯示，在1957年，華人人口比例約為全國總人口的40%，而到了2010年已下降至22.5%，預測到2020年將降至20.7%。原因之一是華人是注重對子女的培養與教育，以應對未來挑戰，而不願因「多生粗養」來承受過多經濟的壓力。因此，相對富裕的階層或知識水平較高者都不願多生孩子，在鄉村地區，由於生活水平和教育水準不高，一般孩子較多[9]。 事實上馬來西亞華人長期在經濟和教育上的歧視待遇，始有能力者皆希望舉家遷往外地，另外馬來政權多年來基於選舉考量給予一百多萬印尼移民土著身份和公民權也是華人比例下降的原因，這些都是馬來當局密而不宣的事實。

大馬華族大多繼承上一代來自中國的傳統信仰如拜祖先，天公，土地公，大伯公，關公，媽祖，觀音菩薩也有混合本土信仰如拜那督公之類。大多數大馬華人信奉佛教和道教，也有一些信奉基督教和伊斯蘭教等。年輕一代也有無神論或無信仰
1969年5月13日，華人不滿馬來特權的情緒終於在選舉中華人為主的民政黨大勝，馬華公會大敗，馬華公會宣布退出巫統為主的執政聯盟，不甘於失敗巫統激進份子和馬來至上極端份子，上街挑釁勝選慶祝的華人，利用種族暴動導致513事件的發生，在暴動中華人的生命財產無法獲得保障，馬華公會重新加入執政聯盟，但是緊急狀態以馬來人居多的臨時政府立的一連串獨厚馬來民族不公義的新經濟政策卻已成定局，從此馬來西亞的華裔和印裔國民成為被剝削的族群。

馬來西亞華人是屬於非土著身份(Non-Bumiputra)，這也包括峇峇娘惹，印度族等等。馬來族人及馬來西亞土著是Bumiputra，也包括葡萄牙族，印尼族人等等，都有馬來西亞土著特權（請看：馬來西亞憲法第153條款和馬來人至上)。馬來西亞華人可以通過同化的方式獲取土著特權，也即是 （Bumiputra） 身份，這必須要與馬來族或馬來西亞土著通婚，改變信仰伊斯蘭教和把原有的姓名改為馬來伊斯蘭名字，同化後的子孫就有馬來西亞土著特權。根據馬來西亞新經濟政策（NEP），由於馬來西亞有馬來人至上（馬來語：Ketuanan Melayu) 也既是種族主義信條，此信條的用意是要貶低非馬來人的身份讓他們無法享有馬來西亞土著特權，在其他國家也有類似的等級制度，此信條把馬來西亞華人和其他非馬來人的身份往下推成為『第二等公民』。(註明：所謂的第二等公民，是因為非土著受到明顯不公平的對待，故出現的用詞)

㈣ 如何評價馬來西亞華人的社會地位

馬來西亞華人 在政治最成功就是部分的華人移民把新加坡從大馬版圖自己獨立 90% 其餘剩下700萬華人還生活在當地成為了當地公民。

馬來西亞華人 基本控制了大部分經濟和商業，所以馬來西亞土著才提倡了30%必須讓土著參與。

目前的華人都注重生活品質和教育，不注重生育，所以馬來西亞華人，人口逐年下降，從1957年的45%變成2008年的28%，可是經濟也還是牢牢控制在華人企業手裡。

當地華人基本上都會說幾種語文，教育上，他們學習了馬來文，華文，英語，地方方言上，他們也說廣東話，潮洲，福建，客家等中國語言。

㈤ 大家（中國大陸）對馬來西亞華人的印象是與新加坡華人有區別嗎

馬來西亞華人和新加坡華人外貌上根本沒有區別，大多都是廣東和福建移民的後代，馬來西亞華人廣東籍多，而新加坡華人福建籍多數。從整體看還是有區別的，新加坡華人比較勤勞，精明和實干。馬來西亞華人就差些，這個跟教育和環境有關，新加坡整體的教育和環境優於馬來西亞，所以整體的素質要優於馬來西亞。

㈥ 華人目前在馬來西亞的地位是怎樣的呢

馬來西亞是一個多民族國家，其中該國最大的兩個族群就是馬來人和華人。其實在英國殖民者到來之前，根本沒有馬來人這個民族。古代的馬來西亞一直是多國並立，在很長時間內都，這個地方都沒有民族觀念。

到公元16世紀，荷蘭人和英國人相繼到達馬來群島，民族這個概念才逐漸被當地人所接受。而在此之前，這里的土著只知道自己是哪個部落的。

㈦ 對馬來西亞的華人有什麼看法

勤勞 努力 不靠政府 討厭馬來人也就是土著
掌控國家經濟命脈 政治卻沒優勢，軍隊也是土著控制 總之就是說不完的苦啊 一切都比別人慢起步(被無理懲罰那種)

㈧ 馬來西亞的華人，是一個怎麼樣的存在

馬來西亞華人，又稱馬來西亞華裔或為華裔馬來西亞人，簡稱大馬華人、大馬華裔及馬華，是馬來西亞籍的華族，大多自稱為華人或唐人，馬來西亞華人主要是明朝、清朝到民國時期數百年來從中國福建和廣東、廣西、海南等一帶遷移而來的移民。馬來西亞華人古代多自稱唐人、華人，中華民國成立後開始自稱中國人、華人及華僑，馬來西亞獨立後開始改稱華人、華裔，近代自稱「中國人」與「華僑」的大馬華人已經減少很多。
大部分華人都信仰佛教和道教，其中馬來西亞的佛教還有細分，如：小乘（上座部），大乘 （禪宗與凈宗為主），金剛乘等等的，除此之外，華人信仰的宗教就以基督教和天主教
為主了，當然還有些信仰伊斯蘭教和其它的。
大部分華人所祭拜的神明都是早期南來時從中國帶入馬來西亞的，如媽祖信仰及觀音信仰。其中有些神明與當地神明融合，形成了拿督公信仰。拿督公被認為是當地類似中國土地神的存在。一般在早期金礦地區可以發現。
馬來西亞華人是屬於非土著身份 (Non-Bumiputra)，這也包括峇峇娘惹，印度族等等。馬來族人及馬來西亞土著是Bumiputra，也包括葡萄牙族，印尼族人等等，都有馬來西亞土著特權（馬來西亞憲法第153條款和馬來人至上)。 馬來西亞華人可以通過同化的方式獲取土著特權，也即是 （Bumiputra） 身份，這必須要與馬來族或馬來西亞土著通婚，改變信仰伊斯蘭教和把原有的姓名改為馬來伊斯蘭名字, 同化後的子孫就有馬來西亞土著特權。根據馬來西亞新經濟政策（NEP），由於馬來西亞有馬來人至上（馬來語：Ketuanan Melayu) 也既是種族主義信條，此信條的用意是要貶低非馬來人的身份讓他們無法享有馬來西亞土著特權，在其他國家也有類似的等級制度，此信條把馬來西亞華人和其他非馬來人的身份往下推成為『第二等公民』。(註明：所謂的第二等公民，是因為非土著受到明顯不公平的對待，故出現的用詞)。

㈨ 大家怎樣看待馬來西亞的華人

南海邊上較小國家，
華人移民較多的國家，
馬來華人都是敢闖敢拼的人，
走出國門，背井離鄉，
到南亞島國闖世界，不容易。