緬甸花園桌多少錢一米
❶ 國外中秋節有哪些習俗
1、越南
越南人的中秋節稱為「望月節」,以孩子和鯉魚為貴。所以越南中秋節最高興的是小孩子,用他們自己的話說,中秋節是孩子們的節日。到了晚上,家長會給孩子送上最喜愛的玩具和各種零食。
有些地方的少年會提前幾個晚上一起去舞獅子。每家每戶都很歡迎少年們來舞獅子,主人認為獅子登門能驅邪。中秋夜,孩子們均要提鯉魚燈籠出遊玩耍,預示長大後「跳龍門」。
2、泰國
泰國人把中秋節喚做「祈月節」。每當泰國的八月十五之夜,各家各戶,男女老少都要參拜月亮。人們在大方桌前端坐祈禱,互相祝福。
中秋桌上供奉著中國民間傳說的「八洞神仙」,個個栩栩如生。桌上還擺滿了「壽桃」、「月餅」之類美食。據泰國傳說,中秋祈月,八仙會帶著壽桃到月宮給觀音祝壽,菩薩神仙們就會「降福生靈」。
既然是過節,美食當然少不了月餅,當地還有榴槤味的月餅。泰國人在中秋節必吃柚子,因為中秋節前後正好是柚子上市的季節,柚子又大又圓,也象徵「團圓」。
3、日本
日本的中秋節被稱為「十五夜」,也叫芋名月。與中國人在中秋節的時候吃月餅不同,日本人在賞月的時候吃江米「團子」,稱為「月間團子」。一些寺院和神社在中秋節還會舉辦專門的賞月會,成千上萬的居民都穿上富有民族特色的服裝,吟唱吆喝,扶老攜幼,抬著神龕到廟里去進香。
孩子們還到野外採集象徵吉祥如意的野草裝飾家門,迎來幸福;晚上全家聚集在院子里,擺上瓜果、米團子等供奉月神,然後分食、賞月,聆聽老人講述關於月亮的神話。
4、韓國
韓國人稱中秋節為「秋夕節」,從農歷八月十四日開始全國上下就要接連放假3天,慶祝佳節。「秋夕節」全家人要團聚到爺爺奶奶家,首先是祭拜祖先,然後全家人一起跳舞、賞月。女孩子們會穿上艷麗的傳統服飾,玩起古老的跳板游戲。
韓國也有獨特的中秋食物——松餅。松餅形如半月,用米粉製成,內餡是豆沙、棗泥等,因蒸時墊有松毛而得名,中秋時家家蒸食並互相饋送。
5、柬埔寨
柬埔寨人在佛歷十二月會舉行傳統的「拜月節」。這天清晨,人們開始准備供月禮品,有的采鮮花,有的挖木薯熬湯,有的舂扁米,有的煮甘蔗水,一派歡樂繁忙。
晚上,大家把供品放進托盤,將托盤放在房前一張大席子上,靜待明月東升。當月上樹梢頭,人們虔心拜月,祈乞賜福。拜畢,老人把扁米塞進孩子嘴裡,直到塞滿不能咀嚼時為止,這表示「圓圓滿滿」、「和和美美」。
6、尼泊爾
尼泊爾的中秋節稱為「德賽節」,每年9月~10月間的月圓之時在全國各地舉行,連續進行9天。「德賽節」則是尼泊爾全國性的節日,全國各地都會舉行祭祀,慶祝活動。
祭祀的方式各地不一。但不管何地,節日期間每天都有信徒來到黑色的杜爾加神像面前,供奉動物祭品。前8天在家庭或公共場合舉行一些簡單的儀式,選擇一個處女作為崇拜的對象,或者在第五天選擇9個處女集合一起崇拜。第九天,百姓還會宰殺水牛,供奉杜爾加女神。
7、新加坡
新加坡是一個華人占人口絕大多數的國家,對於一年一度的中秋佳節向來十分重視。對新加坡的華人來說,中秋佳節是聯絡感情,表示謝意的天賜良機。親朋好友、商業夥伴之間相互饋贈月餅,藉此表示問候與祝願。新加坡是一個旅遊國家,中秋佳節無疑是一個吸引遊客的絕好機會。
每年中秋臨近時,當地著名的烏節路、新加坡河畔、牛車水及裕華園等地裝飾一新。入夜時分,華燈初上,整個大街小巷一片紅彤彤的景象,場面十分壯觀。
8、緬甸
緬甸人在八月的「月圓日」要大張燈火,以慶祝「光明節」的光臨。節日之夜,萬家燈火,亮若白晝,到處是「不夜城鄉」。天上皓月,地上明燈,照耀緬甸一片光明。全國各地通宵達旦放電影、演出話劇、木偶戲、跳舞唱歌,佛塔內還有大規模的布施齋飯等活動,熱鬧非凡。
❷ 雲南十八怪風俗有哪些
雲南由於其獨特的地理風貌,特殊的氣候狀況,多彩的民族風情,奇特的風俗習慣,產生了許多不同於其他地方的奇異現象,隨著遠來的遊人、匆匆的過客們在這片神奇的土地上留下短暫的足跡並離開之後,他們所耳聞目睹的那些奇聞異趣也逐漸流傳開來,並每每被冠以『怪』字,也因而流傳下「雲南十八怪」、「雲南二十八怪」、「雲南八十一怪」等說法。[1]
所謂「雲南十八怪」是描述雲南獨特的地理位置民風民俗所產生的一些特有甚至有些奇怪的現象或生活方式。雲南十八怪的版本很多,有的現象已經慢慢消失,有的也還保留著,有的條款是誇張了的。 隨著社會的發展,雲南經濟建設卓見成效,雲南十八怪也有了區別於原來的新雲南十八怪。
雲南十八怪順口溜
你說奇怪不奇怪,雲南就有十八怪。
四個竹鼠一麻袋,蠶豆花生數著賣;
袖珍小馬多能耐,背著娃娃再戀愛;
四季衣服同穿戴,常年能出好瓜菜;
摘下草帽當鍋蓋,三個蚊子一盤菜;
石頭長在雲天外,這邊下雨那邊曬;
雞蛋用草串著賣,火車沒有汽車快;
小和尚可談戀愛,有話不說歌舞代;
螞蚱當作下酒菜,竹筒當作水煙袋;
鮮花四季開不敗,腳趾常年露在外。
版本一
第一怪、雞蛋用草串著賣:當地老鄉為了便於買主攜帶所購買的雞蛋,又不被碰壞,便以竹篾或麥草貼著蛋殼編,每個都隔開,十個為一串,可以掛在墻上,想吃的時候便吃幾個拿幾個。
第二怪、摘下斗笠當鍋蓋:雲南竹林較多,因此許多用具都以竹子為原料,而鍋蓋就形似於內地的斗笠,只是頂略小一點,便於抓拿,而且用此做鍋蓋,透氣保溫,做出來的飯更加清香。
第三怪、三隻蚊子一盤菜:雲南許多地區的天氣較為炎熱,終年蚊蠅不絕,特別是野地與牲畜圈裡的蚊子個頭都比較大,故誇張說三隻蚊子一盤菜。
第四怪、火筒能當水煙袋:當地人抽煙所用的煙袋很像內地的吹火筒,只不過吹火筒是往外吹,而它是往裡吸,煙氣經過水過濾,可以減低焦油的濃度,味道更加清涼香醇。
第五怪、糌粑被叫做餌塊:雲南產大稻米,十分香糯,把大米蒸熟舂打後,揉製成長條形的半成品,可炒吃、煮吃、蒸著吃,顏色白如雪,像內地做的白米粑,當地稱餌塊。
第六怪、背著娃娃談戀愛:當地少數民族期盼人丁興旺,盛婚後數日媳婦便回門了,等有了娃娃再回婆家與丈夫相聚,開始真正的談戀愛。
第七怪、四季服裝同穿戴:雲南地區氣候多變,夏天不熱、冬天不寒,白天和晚上的溫差較大,可以說是冷熱瞬變,在街上四季服飾隨處可見,長的、短的、厚的、薄的,顏色艷麗,絢麗多彩。
第八怪、螞蚱能做下酒菜:雲南許多地區的人都有吃蟲的愛好,變害蟲為佳餚,化昆蟲為美味,所以螞蚱、蝗蟲等,都因為油煎之後,焦脆鮮香,而成為了美味的下酒菜。
第九怪、姑娘被叫做老太:雲南有些地區口音娘娘不分,喊姑娘其實就是指姑與娘,而把姑姑與娘娘喊為老太,所以你問姑娘他說老太,喊老太也就是內地人所稱的小姨。麗江的納西族由老太當家,她們負責料理家務,特別能吃苦耐勞,所以受到大家的尊重。
第十怪、和尚可以談戀愛:雲南與幾個信奉佛教的東南亞國家接壤,而這些佛教國家的男子上寺廟當和尚就像內地上學讀書或服兵役一樣,到時還可以還俗結婚生子,受其影響,邊民也穿和尚服談戀愛。
第十一怪、老太爬山比猴快:雲南多高山深谷,當地的婦女們自幼勤勞無比,爬山越嶺、種地砍柴都習以為常,因此練就了一身矯健的身板與腳勁,七八十歲的老人登山往往如履平地。
第十二怪、新鞋後面補一塊:少數民族婦女在綉花鞋後面,用布巧做鞋曳,上面綉花精心點綴。既美觀又有擋灰擋泥的實用價值。
第十三怪、汽車還比火車快:由於有眾多的高山峽谷,所以雲南境內的鐵路坡度很大、彎道較多,使得火車的速度特慢,形成了火車沒有汽車快的獨特景觀。
第十四怪、腳趾常年都在外:雲南到處崇山峻嶺,行路較不方便,爬山跑路多了會有較多的腳汗,於是就做成淺品淺幫鞋,露出腳趾,能夠感到更加涼爽。
第十五怪、娃娃全由男人帶:這里的漢子愛妻愛兒成為風尚,「模範丈夫優秀爹」在街頭比比皆是。
第十六怪、花生蠶豆數堆賣:舊時滇省民風多純善,喜歡以物易物,恥言商品交易,故花生蠶豆等物品都數堆賣,人心便如稱一般。
第十七怪、這邊下雨那邊曬:這句話是用來形容雲南特殊的地理位置與十里不同天的多變氣候的。相差十里便會有不同的天氣景象,而同一座山的兩面也是一面艷陽天,一面雨傾蓬。來自東邊冷空氣被阻擋在雲南和貴州間的烏蒙山,鋒面難以進入雲南,使得雲南「四季如春」。
第十八怪、四個竹鼠一麻袋:山區竹林很多,有繁茂的竹筍。食竹筍的鼠多肥碩,形狀與家鼠有很大差異。用這樣的山珍待客真是賽過雞鵝。
版本二
一、竹筒當鍋煮飯賣:煮飯用鍋這是千古風俗,但在西雙版納等地區,人們經常可以看到以竹筒代鍋煮制的、呈圓柱形、外表裹著一層白色竹瓤、清香宜人的竹筒飯。
二、牛奶做成扇子賣:位於蒼山腳下洱海之濱的大理洱源鄧川壩子,出產一種用牛奶經過特殊工藝的扇子狀的凝乳薄片,當地俗稱「乳扇」,是雲南千家萬戶喜愛的食品。
三、過橋米線人人愛:雲南過橋米線以米線潔白,配料講究肉菜兼備搭配相家、油而不膩、美味可口為特點,老幼皆宜。滾燙的雞湯配之以生肉、生菜和用米漿做成的構成了雲南最有名的風味:一種「線」,「過橋米線」。
四、草帽當鍋蓋:草帽是雲南各族尤擅的工藝,四處可見草編的坐椅、草墩及草編的簾子、鍋蓋帽子。外地人被草編的世界所眩目,將形狀類似的草帽當成鍋蓋誤以為怪,當然就怪了。
五、米飯粑粑叫餌塊:古代中原就將稻米蒸煮製成餅狀的干糧、點心稱為「餌」便於攜帶即食,別有滋味。說起「餌」真有點像魚餌,但形容成北京的三渣糕更確切(指色和形狀)。
六、雞蛋用草拴著賣:雲南山地佔百分之九十以上,道路坎坷崎嶇,老鄉趕街賣雞蛋,用草裹纏,防止蛋殼破裂,同時方便了出售。
七、三個螞蚱一碟菜:雲南食源在一定歷史條件下,人們食苔蘚,吃菌類、竹蟲、蜂蛹,油炸螞蚱,看著怪異食起香脆可口。品償起來並無蟲類味道,脆脆的。
八、土鍋通洞蒸雞賣:相傳古時候有聰明的廚師為了吹捧縣令大人用通洞的土鍋蒸出香氣馥郁、鮮嫩無比的「汽鍋雞」,並且含有「培養正氣」之意,後在民間廣為流傳,成為滇菜中的一道名品。
九、談情說愛用歌代:雲南少數民族能歌善舞,每逢佳節慶典,歌聲是不可少的,年青人談情說愛往往也是從對歌開始。
十、竹筒做煙袋:雲南竹類資源豐富,竹的利用也廣泛,干欄式竹樓、竹椅、竹笠等。尤以竹煙筒最具特色,煙氣通過蓄水的竹筒,吸時發出有節奏的咕嘟聲,滋潤喉嚨,有聲、有色、有味。
十一、星雲湖裡魚分界:在雲南江川星雲湖與澄江撫仙湖相接處,水雖相連,但兩湖的魚互不來往,東邊撫仙湖的青魚和西邊星雲湖的黃魚以「界魚石」為界,到此就調頭。
十二、新娘要把墨鏡戴:結婚前一天新娘辭別父母要哭嫁,哭嫁要哭的很厲害。所以在結婚當天眼睛會哭腫,帶上墨鏡可以遮住哭腫的眼睛。
十三、娃娃出門男人帶:在漢族眼裡,這是角色顛倒,其實是不懂男女平等。雲南山高坡陡,男人背娃娃不僅安全可靠,而且顯出男人本色。
十四、四季服裝同穿戴:昆明素有「春城」之美譽,年均溫度平均為二十一度和十度之間,「四季亂穿衣」成了昆明的一大特色。在武漢也有這樣的季節,可不是「四季亂穿衣」,而是「二、四、八月(陰歷)亂穿衣」。
十五、大理石頭當畫賣:大理石質地細膩,光滑潤澤,花紋鮮艷。構圖色彩精美的大理石、稱為天然石畫,有較高的藝術欣賞價值,被當作「石畫」出售。
十六、火車沒有汽車快:雲南在准軌鐵路出現前,本世紀初即有米軌鐵路,由於峰壑溝洞多,火車盤山而行,有時甚至沒有牛車快,時速僅三四十公里左右,雲南現存全國唯一一段「寸軌」(七十二厘米)鐵路,直到九十年代初還在使用,相形之下速度更慢。汽車在雲南運輸中大存優勢。看起來還真的感覺有些怪,而且可以說是十八怪里的最怪了。
十七、石頭生在雲天外:在雲南,聳峙在高山峻嶺的奇峰異石隨處可見,千姿百態。
十八、四季鮮花開不敗:雲南的立體氣候和四季充足的陽光,使被稱為「植物王國」的雲南四季鮮花常開。
版本三 新編雲南十八怪
1、洞經古樂賽天籟
天籟之音,人皆喜聞。在雲南的麗江、建水等地,有一種從古上就傳下來的洞經音樂,其古老的樂器、古樸的樂譜、古稀的演奏人,無不讓人津津樂道。
洞經音樂相傳是從唐宋時期就有,配以經文詠唱,一直流傳至今。歲月流逝,與過去的經樂、禮樂不同,現在它已經融入地方民族文化,聽來卻仍似天籟之音,讓人神往。
2、建水汽鍋神仙愛
炒菜鍋、煮飯鍋、湯鍋,人人見過,但是中間通洞的建水汽鍋,你就不一定見過。中間通洞的汽鍋還能用嗎?你到建水縣看看就知道了。建水汽鍋用上好粘土燒制,中間通洞的嘴嘴隆起,像個小煙囪,高於鍋邊,食物不會從鍋中漏出。有名的建水汽鍋雞,就是將雞放入此鍋中,加上井水和調料,再將汽鍋放到盛有水的圓鍋上,用棉紙著水將兩鍋間的縫隙塞住,用生火蒸。蒸好的雞肉質白嫩,湯色清亮,香味濃郁,味道美極了。
3、翡翠人人身上帶
在德宏州的芒市、瑞麗、盈江等地,滿街都是賣玉石翡翠的。人人都懂三分玉,人人身上都把玉戴。沒有戴的,家裡也有幾塊玉存放著。從幾百元到幾百萬元的玉石首飾,讓人目不暇接。
街上走著,冷不丁會看見路人手上或脖子上戴著的翡翠就價值一套房子,讓人心緒難平。玉出德宏,只因與地球上的唯一翡翠產地緬甸相鄰。
4、赤腳踏火真能耐
火能燒身,是對於常人。當你見到有人光著腳丫在紅彤彤的火炭上行走,定會大感驚奇。這是一些彝族、拉祜族等崇尚火的民族能人,多年練就的本領。自古以來,這些與火結下不解之緣的民族,與火為伴,繁衍生息,每到民族節慶,還能看到赤腳踏火的精彩場面。
5、刀山當做雲梯賽
光著腳丫,在鋒利的刀梯上攀爬。會讓你嚇出一身冷汗。每年的農歷二月初八,是雲南李蘇族人民的「刀桿節」。數十把能輕斷發絲的鋼刀,綁在兩根大竹子上當做梯步,高高得樹立在廣場中央,勇敢的傈僳族姑娘小伙兒,光著腳丫,踩著鋼刀,上下自如,驚險無比。
6、太陽歷法彝家寨
一年只有10個月的歷法,你見過嗎?它就是彝族十月太陽歷,是彝族祖先創制的一種古老的歷法,有萬年以上的歷史,通用於雲南的彝族、白族、哈尼族等民族。它使用12屬相輪回紀日,一個屬相周為12天,輪回3次為一個月,輪回30次為一年。即每年10個月,每月36天共360天,餘下5天用於過年。1989年在楚雄州武定縣又發現古老的18月太陽歷,與印第安部落瑪雅人的18月太陽歷一樣,一年為18個月,一個月為20天,共360天,餘下5天,瑪雅人稱為「禁忌日」。
7、宴席長長擺通街
一個大廳放上幾十桌宴席你見過,排成4公里長的宴席你見過嗎?世界上最長的宴席當屬雲南省紅河州的「長街宴」,是哈尼族10月年「昂瑪突」節的一種傳統習俗。
每到農歷10月10日左右,村名就在街心一家擺上一兩桌。桌桌相連,延綿千餘米,數十道菜,海吃3日。這是一種和諧,這是一種文化、一種風情。
8、民歌小調下酒菜
喝酒不用下酒菜,民歌小調拿來代。在文獻名邦建水,你常能看到幾人圍坐喝酒,卻不見下酒菜。旁邊一人唱著民歌小調,數人邊聽邊唱,邊唱邊喝,甚是歡喜。
現在你到比故宮還古老的建水城門朝陽樓上,就常能看到此情此景,民間也多有此習。
9、燕子窩窩皇帝愛
亞洲最壯觀的溶洞之一——建水燕子洞,盛產燕窩。當地農民常常徒手攀登上50多米高,450米長的洞頂,採集燕窩。
這種用燕子的口水做成的東西,營養價值較高,採集艱難,古代奉為貢品。
10、燒豆腐用玉米數著賣
天下豆腐多的是,唯有建水最奇趣。奇在美味,奇在賣相。半個火柴盒大小的建水燒豆腐,被捂得發臭才拿來賣。架在火上翻來覆去地烤,烤成圓圓的「小乒乓球」就熟了。烤熟的燒豆腐,其香味隔著幾條街都能聞得見。坐在火塘邊,烤熟一個吃一個。一般論個賣,攤主見你吃一個,就放一顆玉米粒在小碗里計數,最後數數玉米粒算賬。
11、草芽當做象牙賣
天下食材豐富萬千,建水草芽,唯獨此間。說來也怪,草芽唯獨建水才有,形如縮小版的象牙,白嫩彎曲,美味鮮甜。可以素炒、葷炒,也可以煮湯,最正宗的雲南過橋米線,草芽是必不可少的主料。
12、披星戴月納西噻
把星星月亮穿戴在身上,你知道是誰嗎?民族服飾數雲南最多,每種民族服飾都有獨特的文化內涵。納西族婦女以勤勞能幹著稱,背著「七星羊皮」以防風雨及勞作時對肩背的傷害。
「七星羊皮」是用一整塊羊皮做成,上方下圓頂部縫著一條黑邊,象徵夜空,下面釘著七個彩綉的圓形布盤,代表北斗七星,頭上還有一圈純銀打造的圓形頭飾,象徵月亮,俗稱「披星戴月」。雨衣納西婦女早出晚歸,勤勞辛苦。
13、北回歸線雙胞寨
有一個地方盛產雙胞胎,喝了這里雙胞井裡的井水,據說就會生雙胞胎,你說奇不奇。更神奇的是地球的北回歸線正好穿過這里,讓人更添了許多遐想。這里的雙胞胎真的很多雙胞胎的出生率遠高於其他地方。
當地政府搞起了「國際雙胞節」,組織本地,邀請外地和國際的雙胞胎到此聚會,從零歲到八九十歲,讓人大開眼界,眼花繚亂,分不清誰是誰,這就是雲南的墨江縣。
14、三步走過五條街
三步走過五條街?建水古城街巷密集,青石小巷幽幽,縱橫交錯,四通八達。位於城東的永善街口,三步便能邁過五條街,新奇之極,自古便成為建水古城一景。
15、百間房子一家在
一家人能住百間房子?其實何止百間。被譽為「中國西南大觀園」的建水朱家花園,位於建水古城的建新街中斷,佔地兩萬多平方米,建築面積5000餘平方米呈「縱四橫三」的布局,共有房屋214間,規模宏大,富麗堂皇。這是清末臨安澄江總兵,滇南王朱朝瑛的私宅。朱朝瑛參與辛亥革命臨安起義獲中將銜後,雲南都督蔡鍔曾題贈:「做事須憑肝膽,為人莫負須眉。」
16、樹葉灑水表示愛
城裡人過節互相請吃送禮,我們這里過節互相潑水,非常節儉環保。這是雲南德宏、西雙版納、紅河等地傣族、德昂族等少數民族的千年傳統節日——潑水節。每年4月中旬左右舉行。
最早的習俗是用樹枝沾水,輕輕灑到肩頭,互相祝福問候,有一些邊遠鄉村還能見到。
現在由於外來因素的融合,潑水方式有了改變,樹枝已經不用了,小盆改成大盆,一秒鍾就能讓你「濕身」。
17、火把節來人人愛
成立放火是違法,在雲南許多地區就不同。雲南許多少數民族以火為神,彝族、白族、納西族、拉祜族等民族都有自己的火把節。它是民族的古老節日,被成為「東方的狂歡節」。
火把節大多是在農歷的六月二十四日左右舉行,火把節上除了燒起高高的巨型火把外,還有專門的火把舞蹈、鬥牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動,熱鬧非凡。
18、獨龍紋面古傳代
在雲南滇西北的獨龍族會在臉上紋飾。獨龍族是雲南特有的少數民族中人口最少的民族。
史稱獨龍族為「俅人」、「曲人」,也稱「綉面部落」。
獨龍族女子12歲---15歲時就開始紋面,對於獨龍族婦女為何要紋面,說法不一,有的說是為了美麗,有的說是為了防範外族土司的搶掠,自毀面容,有的說是驅邪避禍,以及認為是成人或氏族的標准。
❸ 綿陽有什麼好玩的地方
太多了,這里我把我知道的說幾個啊!北川等特重災區就不說了,等建好後再說吧!
有: 科學城
綿陽科學城即為中國工程物理研究院科學技術館。說起中國工程物理研究院,很多人也許很陌生。其實,1964年10月16日我國第一顆原子彈爆炸成功,便凝聚著中國工程物理研究院科學家們的心血。中國工程物理研究院享有「國寶」的盛譽,綿陽便因有中國工程物理研究院而被稱之為「科學城」。
佔地4平方公里的中國物理工程研究院是一座建築規模宏大、設施齊全而又美麗的「科學城」。中國工程物理研究院科學技術館———全國惟一的核科學技術館 。這座在1998年10月27日才正式對外開放的科技館,每天都有來自全國各地的遊人參觀。在科技館第二展廳———主題為我國核武器的發展歷程中,我看到了一個已摔扁了的鋁鍋,一件破舊的藍布棉大衣,這些都是60年代初期科學家們在偏遠的青海基地使用過的。
1958年7月13日,一個平常的日子誕生了一個不平常的科研機構———中國工程物理研究院的前身北京第九研究所。中國一場意義空前的向核武器進軍的偉大戰役悄悄地打響了。朱光亞、鄧稼祥、郭永懷等蜚聲中外的科學家開始了充滿艱辛而極富挑戰的秘密歷程。1962年底,科學家們從長城腳下的舊炮場遷移到自然條件和生活條件十分惡劣的空曠之地———青海之後,又在7年後將試驗基地搬遷到四川的山溝里。1983年9月,國家將「中物院人」集中到綿陽,建起了一座現代化的科學城。
交通:
在城區里可坐到科學城的專路車,也可坐公共汽車。
漁父村森林公園
漁父村位於市區東北部沈家壩東端富樂山麓涪江岸邊。涪江水平如鏡,岸上竹木繁茂,春日桃花盛開,彷彿桃源仙境。涪江岸邊有一長約7米寬約3米顏色微黃的巨石名「黃斑石」,相傳為涪翁垂釣處。石上刻有杜甫《東津觀打魚歌》二首和明代綿州籍進士高簡撰寫的《大石醉歌》,後記明世宗嘉靖二十七年(公元1548年)季冬刻。崖壁間有摩崖石刻造像。
漁父村森林公園亦是正在規劃建設中的一處公園,位於市區北郊約5公里遊仙鎮境芙蓉溪南岸,佔地0.35平方公里。此處東、南、西三面環山,北面臨水。因系由林場規劃改建,樹木多達120餘種,森林覆蓋率達70%以上,富有濃郁的山林野趣。漁父村故址在富樂山前涪江岸邊,故址建築解放後已改作民居,不宜在原址重建。1988年規劃改林場建公園時,依「漁樵相伴」的意思定名為漁父村森林公園以紀念涪翁。並在公園內規劃為漁父故村、水月清和、蒼林野蹤、天地同春、丹峰西霞、遠人別業等6個景區,逐步進行各具特色的規劃建設。
芙蓉溪指富樂山西麓芙蓉溪下游約2公里長的河段。這里溪水水深波平,清澈似鏡,古代兩岸遍植芙蓉,芙蓉溪因此得名。溪東岸邊唐代建有治平院(即杜甫詩中之「左綿公館」),宋、明兩代均在其遺址上建春酣亭,清末又在遺址上建李杜祠。自唐代開始,芙蓉溪即為綿州城外的風景游樂區。
住宿:
如果資金允許得話,富樂山國際大酒店自然是最佳選擇,此外,綿州酒店,桃源大酒店也是不錯得選擇
交通:
可以從成都做汽車到綿陽,下車後坐3路,54路公共汽車都可以到,也可以打的,綿陽的的不算貴
富樂山
富樂山景區位於綿陽市城東兩公里處,漢建安十六年,劉備入蜀,劉璋延至此山,飲酒樂甚,劉備嘆道:「富哉! 今日之樂乎!」山因此得名。
富樂山公園內主要有豫州園、昭烈園、富樂園、綿州碑林、富樂閣等景區。其中富樂閣通高46米,共五層,樓閣構架與建築風格均與武漢黃鶴樓相媲美;而富樂閣下的綿州碑林中的巨形浮雕「涪城會」上輝煌的宮闕、行進的車馬和以劉備、劉璋為中心的上百人物則把三國的歷史風雲一一再現。
富樂堂是為紀念劉備與劉璋涪城相會的殿堂、庭院與園林相結合的景區。已建成富樂堂正大門、涪城會館、冷源洞、桃源洞、大小瀑布、雷溪、玄德湖、碧雲岩、十丈長碑等景區,共有殿、亭、廊、樓、廳、榭、戲台、湖、橋、飛泉、小溪、大小草坪、植物園等16處景點。
富樂山松柏茂密,山秀花明,溪壑清幽,景色極佳,古跡眾多,自古以來便是極具魁力的游覽之地,歷代文人墨客多有作詩稱頒。因山上碑石、岩刻、造像及詩詞眾多,被譽為「川西北書法藝術寶庫」。
據《三國志·蜀志》記載,建安十六年(211年),劉備應益州牧劉璋之請由荊州入益至清(今綿陽市),劉璋從成都趕來親迎,設宴於此山寶蓋峰,望見全局之富庶,二人歡樂暢飲,故得此名。山麓原有石盆山、迎真觀、卧佛院、洞靈觀諸景點。今僅存有唐乾符年間(874一879)的《王助碑》。碑文中有:「西絕涪水,有山曰拍下,諸葛公營壘在焉。而喬木婆娑者,蔣公琰萬秋之宅,鍾士李之所嘗致敬也。」可見在唐代,附近的柏山下還有諸葛亮的營壘和蔣瑰的住宅遺址。在山麓的芙蓉溪畔還有著名的平陽府君閉和紀念唐代詩人李白和杜甫的李杜祠。富樂山環境幽美,古跡眾多,已辟為東山公園。
從成都到綿陽富樂山、科學城、西蜀子雲亭等旅遊點,在昭覺寺汽車總站每日6:30-20:00每10分鍾一班,豪華大巴運載,票價29元,1.5小時到達。
西山
西山又名鳳凰山,離城六里許。山上有仙雲觀,相傳為爾朱仙修煉之所。觀下有盤石,傳為楊雄讀書台,清代建有一亭曰「子雲亭",亭下有楊雄像和楊雄傳碑。山頂有巍峨壯觀的蜀漢名臣蔣琬祠墓。山佔地400餘畝。風景迷人,為歷代文人騷客游覽題詠之處。主要景觀、景點有:子雲亭、蔣恭祠、玉女泉、蔣琬墓、鳳尾湖、仙雲觀、玉女湖等。
住宿:
西山酒店即綿陽市宣傳幹部培訓中心,位於西山公園風景區內子雲亭旁,集餐飲、住宿、娛樂、會議於一體,風景秀麗,適合療養,培訓。
交通:
西山風景區在市區西面6里處,城內有公交車直達景區,票價1元。
宋哲元墓
位於綿陽市東2.5公里的宮樂山寶蓋峰下。坐北向南,佔地約2000平方米。宋哲元(1885一1940),著名抗日將領,原國民黨二十九軍軍長,1940年5月病逝於綿陽城。
墓地曾受毀壞,1978年重建、整修,1979年對外開放。由園林和墓瑩兩大區域組成,園內築有高4米余的石質方柱形神道碑,碑的正面系馮玉祥親題碑文「故上將宋哲元之神道碑」,背鐫國民政府對宋哲元的加褒撫恤令和追認上將之令。碑後是一座高6.5米的石亭,名為八德亭,亭呈八柱半球狀頂,亭柱內外刻多副輓聯,其中,朱德、彭德懷所贈者全文是:「一戰一和當年發生瞬間可大白於天下,再接再勵後起大有人在可無憂於九泉。」原國民黨要員的題詞、輓聯亦被修整恢復。園林後的土坡上為墓冢區,墓前是佔地約800平方米的祭壇,陳置石桌凳和石香爐等,壇後即墳塋,冢底周長約25米,底邊砌青石,墳頂為圓形,高約3米,墓室由石砌成,停放宋哲元靈樞。陵墓環境幽雅,依山作勢,園內松柏翠郁,綠草如茵,布局諧調,氣氛庄肅。
交通:
宋哲元墓位於富樂山景區內,在綿陽市內達12路車即到;坐計程車也很便宜。
南湖公園
南湖公園位於市區以南約四公里的石糖鎮文武村。佔地0.28平方公里,在原小水庫基礎上擴建而成。大壩長500米,壩頂已形成葡萄長廊,並修建有一系列面向湖面的觀湖亭,壩前建有翠竹園、游泳池和兒童戲水池;湖面21萬平方米,沿湖西岸建有滑草場、小花園、七曲樓和湖心亭,並設有垂釣場所和游湖小舟;環湖四周長滿各種大喬木,濃蔭蔽天。
看點六一堂 南湖東岸山坡建有紀念北宋著名文學家、史學家歐陽修的六一堂。
南湖公園交通:乘862、218、179、296等公共汽車可達
西蜀子雲亭蔣琬墓祠
古墓葬與古建築,位於綿陽市區西山風景區。
西山,一名鳳凰山,緊鄰綿陽火車貨運站。山上有仙雲觀,相傳為爾朱仙修煉之所。西蜀子雲亭是紀念西漢文學家揚雄在綿讀書而建,大始建於唐,1978年重建。亭為六角方亭,紅柱青瓦,雄偉古樸。1989年, 在亭東300米處又建了一座新子雲亭, 是由闕門、過廳、閣亭組成的仿古建築, 氣勢恢宏, 造型新穎, 閣土重亭, 高達23米, 藍色硫璃瓦的屋頂在藍天白雲的映襯下, 顯得十分凝重雄偉。亭下院中有一座用紅色花崗岩雕塑的揚雄像, 表現了這位文學家、思想家的淵博和深邃。唐代劉禹錫的<陋室銘>中「南陽諸葛廬,西蜀子雲亭」句使這里極負盛名。
蔣琬墓祠為市區重要的三國蜀漢遺跡之一。西山佔地400餘畝。風景迷人,為歷代文人騷客游覽題詠之處。主要景觀、景點有:子雲亭、蔣恭祠、玉女泉、蔣琬墓、鳳尾湖、仙雲觀、玉女湖等。
西蜀子雲亭蔣琬墓祠交通:有48路公交車直通景區。
中國工程物理研究院科技館
即為中國工程物理研究院科學技術館。說起中國工程物理研究院,很多人也許很陌生。其實,1964年10月16日我國第一顆原子彈爆炸成功,便凝聚著中國工程物理研究院科學家們的心血。中國工程物理研究院享有「國寶」的盛譽,綿陽便因有中國工程物理研究院而被稱之為「科學城」。
佔地4平方公里的中國物理工程研究院是一座建築規模宏大、設施齊全而又美麗的「科學城」。中國工程物理研究院科學技術館———全國惟一的核科學技術館 。這座在1998年10月27日正式對外開放的科技館,每天都有來自全國各地的遊人參觀。1958年7月13日,一個平常的日子誕生了一個不平常的科研機構———中國工程物理研究院的前身北京第九研究所。中國一場意義空前的向核武器進軍的偉大戰役悄悄地打響了。朱光亞、鄧稼祥、郭永懷等蜚聲中外的科學家開始了充滿艱辛而極富挑戰的秘密歷程。1962年底,科學家們從長城腳下的舊炮場遷移到自然條件和生活條件十分惡劣的空曠之地———青海之後,又在7年後將試驗基地搬遷到四川的山溝里。1983年9月,國家將「中物院人」集中到綿陽,建起了一座現代化的科學城。
中國工程物理研究院科技館門票:30元
中國工程物理研究院科技館交通: 54路、905路
聖水寺
據民國版《綿陽縣志》載:「聖水寺:治西十五里。建自前明,雍正時重修」。寺廟位於山前平壩,解放後改建為小學。
新建的聖水寺位於西北部寶成鐵路西側山崗。始建於20世紀80年代,恢宏於90年代。開始系群眾自發修建的一座主要供奉觀音菩薩的小廟(即後來的觀音殿)。其後果忍和尚自成都昭覺寺到綿陽弘揚佛法,得到人民政府和廣大佛教信徒的支持,採取「政府劃撥土地,民間樂捐資金」的辦法,逐步擴大寺廟規模。 殿堂內眾多佛像塑造精美,庄嚴肅穆;玉佛殿內的三尊大玉佛均為緬甸佛教徒所贈送。聖水寺是綿陽開放的佛教活動場所。
聖水寺門票價格: 5元
聖水寺交通:27路
❹ 泰國風情
泰國(TheKingdomofThailand)
位於亞洲中南半島中部。東與柬埔寨毗連,東北與寮國交界,西北與緬甸為鄰,南與馬來西亞接壤。國土面積513115平方公里,人口6040多萬。泰國95%的居民信奉佛教,全國的寺廟有3萬多座,被稱為「千佛之國」、「黃袍佛國」,在世界上享有「充滿佛教神秘色彩的旅遊之國」的勝譽。
泰國是一個具有熱帶綺麗風光的國家,年平均氣溫在24-30度之間。全年分三季:3月-5月為熱季;6月-10月為雨季;11月至翌年2月為涼季。涼季和熱季很少下雨,也叫旱季。每年4月氣溫最高,一般在33-38度之間。全年雨水充沛,年降水量在1000毫米以上。由於地理位置和海洋氣候的影響,南北各地氣溫和降水量差異較大。
泰國特產有:稻米、天然橡膠、錫、柚木。泰國是世界著名的稻米出口國之一,「暹羅米」在世界上享有很高的聲譽。泰國是水果之鄉,榴槤是泰國特產,被稱為「果中之王」。泰國盛產紅、藍寶石和綠松石等。此外,泰國還是亞洲大象最多的國家,有「大象王國」之稱。
曼谷
曼谷是泰國的首都,地處湄南河入曼谷灣的河口平原北岸,是全國的政治、經濟、文化、交通中心,東南亞第二大城市,也是全國最大的工商業城市。泰國人稱它為「軍貼」,意思是「天使之城」。面積1565.2平方公里,人口約600萬。曼谷氣候十分炎熱,年平均氣溫大約在28度左右。
大王宮
曼谷王朝的王宮,又稱「故宮」,曼谷王朝一至八世國王均居住於此。王宮在首都曼谷,緊靠湄南河,建於1782年,後幾度擴建。由阿瑪林宮、查基宮、律實宮、寶隆皮曼宮和玉佛寺建築群組成。建築以白色基調為主,風格為暹羅式。
白色宮牆高5米,總長1900米。阿瑪林宮現仍是國王舉行各種儀式和慶典的場所,查基宮是國王接受駐泰使節遞交國書的地方,寶隆皮曼宮是招待外國元首的賓館。
玉佛寺
泰國最著名的佛寺。又稱「護國寺」。位於首都曼谷大王宮東北角。整個佛寺裝飾金碧輝煌,大雄寶殿內供奉的翡翠玉佛(釋迦牟尼)是泰國最重要、最有價值的國寶。
四面佛
位於愛侶灣凱悅大酒店的路角上,人稱「有求必應」佛,該佛有四尊佛面,是香火最旺的佛像之一。
毒蛇研究所
位於拍喃四路朱拉醫院西側,是泰國紅十字會的研究所及世界上兩個最早的毒蛇研究中心之一,收集有數以千計的各種活毒蛇,可供研究及參觀。
鄭王廟
位於湄南河之西岸,與卧佛寺隔岸相望,它曾被定為鄭昭王(其父是華人)的御用寺院。位於正中的「拍攀」大塔,高79米,是最富吸引力的建築物。在晨曦之際,陽光照射下寶塔的頂端發出萬丈光芒,故又被稱為黎明寺。
鱷魚湖
泰國著名的動物園,世界最大的鱷魚養殖、研究基地。位於曼谷南25公里的北欖府。鱷魚大王、華裔巨富楊海泉初創於1955年,後利用養殖場內多沼澤的特點,在1966年將其擴建成集養殖、加工、旅遊為一體的動物園。湖內養殖著鹹水、淡水及雜交鱷數萬條。這里出售真正的鱷魚皮革製品。
水上市場
水上市場是當地重要的商業中心,每天早上8點到11點,來自各方的木舟,載滿熱帶水果、蔬菜及其他物產,聚集在水上市場做生意,笑聲雜語,一片水鄉風光,具有淳樸的農家情調。
芭堤雅
世界著名的游樂區,有「東方夏威夷」之稱。位於曼谷以東154公里處。原為一小漁村,1961年100餘名美軍來此度假後聲名鵲起。海灘長十多公里,四季繁花似錦,椰影婆娑。水上活動有滑水、沖浪、游泳、滑翔降落傘等,還可乘玻璃鋼底透明遊艇欣賞海底的珊瑚景色及五顏六色的熱帶魚。夜晚還可欣賞聞名世界的人妖表演。
珊瑚島
距離芭堤雅9公里,島的四周有許多沙灘,沙白細綿,水清見底,海底又有許多珊瑚和熱帶魚,故稱珊瑚島,是休閑、海浴、游泳、潛水和其他海上活動的好去處。
小人國
是一座微縮主題公園。這里展出了100多座小型建築物,與實物的比例為1:25,其中包括泰國古代和現代各種有代表性的名勝,讓人們能夠在較短的時間內對泰國的名勝古跡、歷史文化、民族風情有所了解;此外,還有世界上一些著名建築和自然奇觀的縮影。
是拉差龍虎園
是目前世界上規模最大的養虎園地,養有各種虎60多隻,鱷魚3萬多條以及許多奇禽異獸。遊客可在鱷魚餐廳里享受獨具特色的美食和健身益體的鱷魚大餐。
東芭樂園
位於芭堤雅東南處。該處依山傍海,椰林環抱,百花吐艷,景色優美。園內有一大型表演場,可以觀看泰國傳統風俗歌舞表演及大象表演。遊客在這里還可以看到靈猴摘椰的有趣情景。
「人妖表演」
是由一種經過變性手術和艱苦訓練而具有柔媚婦女形象的男性演員表演的節目,在泰國各主要城市都可以看到,但在芭堤雅最為著名,現已成為泰國旅遊業中獨特的項目。芭堤雅有3座人妖劇場,每晚上演2場,主要節目有西方的古典歌劇、熱烈的中國戲劇,也有迷人的泰國舞蹈、奔放的「牛仔」歌舞,還有詼諧的小品劇,豐富多彩,觀者如潮。演出結束後,觀眾還可以與人妖合影留念。
普吉島
普吉島是泰國南部的世外桃源,也是泰國最大的海島,環島是安達曼海的溫暖海水,美麗的海灘、奇形怪狀的小島、鍾乳石洞、天然洞窟等自然景觀,再加上沿岸海水清澈湛藍,海底世界美不勝收,這些天然條件林林總總加起來,把普吉島稱為「熱帶天堂」一點也不為過。自從連接普吉島和泰國內陸間的橋梁開放之後,觀光業更於1970年開始興起,在短暫的時間內,普吉島便憑著傲人的天然資源,發展為亞洲最著名的觀光重點之一。
普吉島的明媚風光吸引了許多國際旅客的青睞,如果您喜歡參觀充滿原始情趣的森林,考帕泰奧國家公園(KhaoPhraThaeoNationalPark)是個很不錯的選擇。位於最南端的神仙半島則是欣賞落日的絕佳地點。
其它值得一提的還有普吉水族館、珍珠養殖場、泰國村和蘭花園、以及女戰士紀念碑等景點。
當然島上的高爾夫球場,不但風光如畫,還具有職業水準的球場環境,讓世界的高爾夫玩家樂不思蜀。
已於1981年成為國家海洋公園的攀牙灣,知名度更是屬一屬二,其中40多個島嶼,包括數不清的石灰岩所堆積而成的鍾乳石、石筍美景,形狀千奇百怪、更具特色。
幻多奇
這是一個獨一無二、具有泰國文化構思的游樂夜城。在曼谷野生世界經營管理者的想像與創造下,它成為普吉島遊客必游的文化游樂夜城。在泰國豐富的文化啟發下,幻多奇不僅展現泰國嫵媚迷人的風光,而且也引進了現代尖端高科技如激光、電動塑像、煙火、音樂瀑布和圖像投影等高水平娛樂項目,使其融入奇異的傳統文化之中,結合而成一個激勵人心的游樂城,為遊客提供典型的泰國文化全貌和最具現代化的娛樂享受。普吉幻多奇是以尖端高科技表演和多姿多彩的娛樂節目為特色,是充滿精彩吸引力的游樂園。
大城
大城在泰文中被稱為阿尤他亞,它的地理位置在湄南河東岸,現在是泰國內地的商業中心。大城位於湄南河、洛汶里河、巴灑河三條河流交匯處的一座小平原上,距離海洋不遠,而且四周環繞著肥沃的稻田,是非常理想的行政和交通中心,因此公元1350年時由拉瑪迪波里一世正式建立為國都。
在17世紀全盛時期,它甚至控制了整個中央平原和南方,遠東地區甚至世界各地的船隻都溯湄南河而上,到此進行貿易。當時人口超過100萬,其中包括印度人、中國人、日本人和歐洲各國人,可說是盛況空前,民生富裕。
由於大城的33位統治者吸收了柬埔寨天授神權的觀念,揉合了婆羅門教的儀式,因此興建了許多壯麗美觀的宮殿和雄偉萬千的佛寺。如今觀光客可以見到的大部分遺跡,就是建於此城市興起時的前150年內。現在大城已被列入聯合國十大古跡保護區。大城像一個精湛的雕刻博物館,當地的寺廟、皇宮及佛像的鏤刻,無不表現為庄嚴典雅的作品。大城輝煌階段的藝術品,可說是經典名作。由於當時的繁榮景象,大城被當時許多文獻記載喻為人間的天堂。
❺ 如何描寫古代建築
描寫古代建築的優美段落集錦[1]
1.浪漫與庄嚴的氣質,挑高的門廳和氣派的大門,圓形的拱窗和轉角的石砌,盡顯雍容華貴。
2.主樓是用一色青石起座,直上七層,石條又故意不打磨平整,粗獷凝重,像一個巨人敞露出結實的胸膛和坦盪的襟懷。
3.古典、開朗兩相宜,尖塔形斜頂,抹灰木架與柱式裝飾,自然建築材料與攀附其上的藤蔓相映成趣,經典而不落時尚。
4.就在永息湖畔,竟然盛放著大片大片的金色花朵,就像一顆顆金色的星星躺在碧綠的葉片之間,但沒有一種星,可以如此璀璨奪目,流光溢彩,妖艷得彷彿可以奪去人的呼吸。
5.金頂石壁,繪著各種各樣的鳥類圖案,色彩斑斕。地板上鋪著色調柔錦織緞綉的地毯,偶爾燃燒著幾朵艷紅色的火焰。
6.紗幔低垂,營造出朦朦朧朧的氣氛,四周石壁全用錦緞遮住,就連室頂也用綉花毛氈隔起,既溫暖又溫馨。陳設之物也都是少女閨房所用,極盡奢華,精雕細琢的鑲玉牙床,錦被綉衾,簾鉤上還掛著小小的香囊,散著淡淡的幽香。
7.徽派建築所共有的灰瓦白牆和高大的門樓,門樓牆壁有精緻的雕花,屋頂的雕花更為精緻美麗,整個建築里有一套貫通的水系,再加上綠樹成陰、群山呼應,讓你有種置身仙境感。
8.一幢幢具有鄉村風情的精緻別墅散落在蒼翠樹木的掩映之中,置身其中恍如遠離了所有的都市塵囂,寧靜幽遠的感受令人神馳。
9.在幽靜的山林一套歐式別墅映入眼簾,仔細觀察是用一塊塊木板搭接而成,尖尖清新不落俗套,白色灰泥牆結合淺紅屋瓦,連續的拱門和迴廊,挑高大面窗的客廳,讓人心神盪漾。
10.兩邊是抄手游廊,當中是穿堂,當地放著一個紫檀架子大理石的大插屏。轉過插屏,小小的三間廳,廳後就是後面的正房大院。正面五間上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。台磯之上,坐著幾個穿紅著綠的丫頭。
11.果見正房廂廡(wǔ)游廊,悉皆小巧別致,不似方才那邊軒峻壯麗;且院中隨處之樹木山石皆在。一時進入正室,早有許多盛妝麗服之姬妾丫鬟迎著。
12.往東轉彎,穿過一個東西的穿堂,向南大廳之後,儀門內大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鑽山,四通八達,軒昂壯麗
13.抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個大字,是「榮禧堂」,後有一行小字:「某年月日,書賜榮國公賈源」,又有「萬幾宸(chén)翰之寶」。大紫檀雕螭案上,設著三尺來高青綠古銅鼎,懸著待漏隨朝墨龍大畫,一邊是金蜼(wěi)彝,一邊是玻璃(hǎi)。地下兩溜十六張楠木交椅,又有一副對聯,乃烏木聯牌,鑲著鏨(zàn)銀的字跡。
14.臨窗大炕上鋪著猩紅洋罽(jì),正面設著大紅金錢蟒靠背,石青金錢蟒引枕,秋香色金錢蟒大條褥。兩邊設一對梅花式洋漆小幾。左邊幾上文王鼎匙箸香盒;右邊幾上汝窯美人觚(gū)——觚內插著時鮮花卉,並茗碗痰盒等物。地下面西一溜四張椅上,都搭著銀紅撒花椅搭,底下四副腳踏。椅之兩邊,也有一對高幾,幾上茗碗瓶花俱備。
15.房正面紙門兒,鑲的炕床,掛著四扇各樣顏色綾緞剪貼的張生遇鶯鶯、蜂蝶花香的吊屏兒,桌上鑒柱鏡架,盒罐錫器家活堆滿,地下插著棒兒香,上面設著一張東坡椅兒。
16.梳頭桌子上放著象牙鑲嵌的豆柏楠減妝一個,上面鋪了一張斑竹萬字床,掛了項月白百蝶湖羅帳子,床上鋪了一領絕細的席子,放了一個長藤枕,兩眼花絲細的單被,把沉速香薰得噴鼻子香的枕頭邊放著一個宋朝金胎雕漆雙頭牡丹花小圓盒,盒兒裡面盛著真正緬甸國來的緬鈴一個
❻ 歇後語 要帶有比喻修辭手法的歇後語!
屋檐下的大蔥------根枯葉爛心不死
屋檐下吊石滾------嚴(檐)重
(比喻十分重大、緊急。)
屋檐下躲雨------暫避一時
巫婆下神------裝模作樣
無根的水草------漂浮不定
無根的浮萍------成不了棟梁之材
(比喻成不了有用人才J無底洞------深不可測
無底洞里灌水------再多也填不滿
無目的放禮炮------亂轟轟
無病吃葯------自討苦吃
無眼蒼蠅------瞎碰
伍子青過昭關------快老
五尺深的渾水坑子------看不透
(比喻摸不透人的思想。)
五月天喝涼茶------美透了
(比喻十分漂亮。或非常滿意。)
五台山的莽和尚------橫頭橫腦
五彩公雞屙屎------滑稽事(花雞屎)
(比喻舉動逗人發笑。)
五更天下海------趕潮流
午後的太陽------光小了
(比喻沒有多大勁頭了。)
午睡夢游閻王殿------白日見鬼
武則天登看花樓------凈刺
武則天用過的湯盆------臊(騷)貨
武則天的面首------不公開
武則天的名字------日月空
武松看鴨子------英雄無用武之地
武大郎坐天下------沒人敢保
武大郎上牆頭------上不去,下不來
武大郎開店------不容大個幾
武大郎賣棉花----------人熊貨也囊
(比喻人沒有能力,貨也不好)
霧天看遠山------朦朦朧朧
溫水燴餅子——皮熱心涼
溫水燙雞毛——難扯
溫水煮板栗——半生不熟
溫火爆牛肉——慢工夫
溫湯里煮鱉——不死不活
捂著耳朵放炮——怕聽偏聽見
捂著錢包捉賊——多加一份不心
捂著屁股過河——小心過度(渡)
屋檐邊的水——點滴不離窩
屋檐下躲雨——不長久
屋檐下掛豬但——苦水滴滴
屋渭偏遭連陰雨,一船破又遇頂頭鳳——禍
屋頂上的王八一上不著天, 下不著地
娃娃逗妹妹——嘻嘻哈哈
娃魚爬上樹——左看右看不是人
娃娃魚的嘴——好吃
蚊子叮雞蛋——無縫可鑽
蚊子咬人——全憑你一張好嘴
蚊子放屁——小氣
蚊子飛過能認公母——好眼力
蚊子叮雞蛋——無孔可人
蚊子銜秤砣~好大的日氣
蚊叮菩薩——認錯了人
蚊子肚裡找肝膽——有意為難
蚊打哈欠——日氣不小
蚊子找蜘蛛——自投羅網
蚊子唱小曲兒——要叮人
蚊蟲遭扇打——吃了嘴的虧
晚上趕集——散了
蝸牛殼里睡覺——難翻身
蝸牛赴宴——不速之客
蝸牛的房子——背在身上
蝸牛賽跑——慢慢爬
蜈蚣吃蠍子——以毒攻毒
萬丈懸崖上的鮮桃——沒人睬(采);沒人嘗過
萬歲爺的茅側——沒有你的份(糞)
萬歲他掉在井裡——不敢勞(撈)你的大駕
圍著叫化子逗樂——拿窮人開心
圍著火爐吃西瓜——心上甜絲絲,身上暖烘烘
圍棋盤內下象棋——不對路數
財神爺敲門——福從天降;天大的好事
掛娃看戲——歡天喜地
娃娃看魔術——莫明其妙
娃娃上街——哪裡熱鬧到哪裡
娃娃玩火——萬萬不可
娃娃當司令——小人得志
娃娃下棋——胸無全局
娃娃騎木馬——不進不退
聞鼻煙蘸唾沫——假行家
聞著棺材喚幾香——死到臨頭
挖井碰上自流泉——正合心意
(比喻正符合自己的想法。)
挖了眼當判官——瞎到底了
瓦石榴——看得吃不得
襪子改長褲——高升
(比喻官位又得到了晉級。)
歪嘴吃石榴——盡出歪點子
歪嘴吹喇叭——一股邪(斜)氣
歪嘴吹笛子——對不上眼
歪嘴吹燈——滿日邪(斜)氣
歪嘴和尚——沒正經
歪嘴吹海螺——兩將就
歪嘴和尚吃螺螄 以歪就歪
歪嘴婆婆喝湯——左喝右喝
歪嘴婆娘跌跤——上錯下也錯
歪嘴和尚念經一說不出一句正經話
歪嘴當騎兵——馬上丟丑
歪脖子說話——嘴不對心
歪戴帽子歪穿襖——不成體統
歪鍋配扁灶——一套配一套
歪頭看戲怪台斜——無理取鬧
歪嘴和尚吹燈——一股斜氣
歪嘴戴日罩——看不出毛病
(比喻看不出什麼破綻J
歪脖子看錶——觀點不正
(比喻沒有一個正確的看法。)
歪脖子掛項鏈——不見得美
歪嘴佬吹喇叭——調子不正
外甥打阿舅——公事公辦
(比喻不存私心,該怎麼辦就怎麼辦。)
外甥披孝——無救(舅)
外婆得了個小兒子——有救(男)了
外屋裡的灶王爺——獨座幾
外公死兒——沒救(舅)
外頭拾塊鋪襯,屋裡丟件皮襖——得不償失
外貿商品不合格——難出曰
彎刀遇見瓢切菜——正合適
彎腰樹——直不起來
(比喻支撐不住,沒有那個能力。)
王老道求雨——早晚在今年
(比喻遲早能實現J
王八吃秤砣——鐵了心
王八吃西瓜——滾的滾,爬的爬
王八肚上插雞毛——龜(歸)心似箭
王小二過年———年不如一年
(比喻情況越來越壞。)
王七的兄弟——王八
土瞎於看告示----- 裝模做樣
王母娘娘的棒槌石——經過大陣勢
王安石畫圓圈——留下一個尾巴
王悄斗石崇——甘拜下風
王母娘的蟠桃——再好也吃不到
王母娘娘伸手——要鳳得鳳,要雨得雨
王佐斷臂——留一手
王八吃秤砣——鐵了心
王八咬手指——死不松曰
王八作報告——憋(鱉)聲憋(鱉)氣
王八的屁股——規定(龜腚)
王八心腸——直腸直肚;裝不住啥
王麻子吃核桃——里外出點子
王道土畫符——自己明白
王婆賣瓜——自賣自誇
王寶鍘愛上叫化子——有遠見
王八扛叉——自覺有光
王八吃西瓜——連滾帶爬
王小二敲鑼打鼓——窮得叮當響
望遠鏡看風景——近在眼前
亡羊補卒——為期不晚
什匕喻在事情失敗之後,想辦法去補救。)
網里的魚,籠中的鳥——跑不了
比匕喻逃脫不掉/
望鄉台上看牡丹——做鬼也風流
望風撲影——一場空(比喻毫無所得。)
桅桿上的螺獅------靠天吃飯
葦塘里掰植子------撂倒在地
巍巍大山------永不動搖
尾巴上綁蘆花一一冒充大公雞
墳子遭扇打------壞在嘴上
蚊子挨人打------全怪那張嘴
蚊子咬秤砣------好硬的嘴
瓮中的王八------跑不了
窩窩頭沒眼兒------找著挨摳
窩里的馬蜂------不是好惹的
窩里的小鳥------遲早要飛走
蝸牛走路------慢騰騰
烏鴉不叫烏鴉------太平鳥
烏龜肚子朝天------動彈不得
烏龜拜年------規規矩矩(鞠鞠)
烏龜找甲魚------一路貨色
有關學習的諺語
1.知識是智慧的火炬。
2.讀一書,增一智。
3.不吃飯則飢,不讀書則愚。
4. 不向前走,不知路遠;不努力學習,不明白真理。
5.樹不修,長不直;人不學,沒知識。
6. 用寶珠打扮自己,不如用知識充實自己。
7. 蜂采百花釀甜蜜,人讀群書明真理。
8.勞動是知識的源泉;知識是生活的指南。
9. 知識是智慧的火炬。
10.寶劍不磨要生銹;人不學習要落後。
11. 茂盛的禾苗需要水分;成長的少年需要學習。
12.星星使天空絢爛奪目;知識使人增長才幹。
13. 造燭求明,讀書求理。
14. 糧食補身體,書籍豐富智慧。
15. 世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。(緬甸諺語)
16.書籍備而不讀如廢紙。(英國諺語)
17.積累知識,勝過積蓄金銀。(歐洲諺語
有關衛生的諺語
1.病從口入.
有關品行的諺語:
1、招滿損,謙受益.
2、吾日三省吾身.
3、美德是勇敢的,善良從來無所畏懼。(英國劇作家 莎士比亞).
4、路遙知馬力,日久見人心.
5、我只知道所謂道德是指你事後覺得好的東西,所謂不道德是指你事後覺得不好的東西。(美國作家 海明威.E.)
6、兩袖清風,一身正氣。
7、學問勤中得,富裕儉中來。
8、齊心的螞蟻吃角鹿,合心的喜鵲捉老虎
9、想得越少的人,說得越多。
10、一張嘴,兩片皮,說好說壞都是你。
有關自然現象的諺語:
1.燕子低飛,要下雨.
有關農耕的諺語
身好谷穗大,母胖兒子肥
種田不怕多,修壩別怕長
一挑糞進,一挑谷出
牛馬年,好種田。
麥蓋三層被,頭枕饅頭睡。
馬不知自己臉長,牛不知自己角彎。
❼ 西雙版納景點門票可以在美團上買嗎
西雙版納各旅遊景點門票報價
西雙版納東線的野象谷、原始森林公園、城區的熱帶花卉園以及西線打洛的3A級景區勐景來。 套票:120元/人;
西雙版納傣族園:50元 原始森林公園 :50元 野象谷景區:60元
野象谷索道 單程:40元,往返:60元 熱帶花卉園:40元 勐泐園:30 元 曼聽公園:30元
勐臘縣望天樹景區:35元 雨林谷:20元 勐海縣景真 八角亭:10元
勐海縣勐景來:50元 勐海縣打洛獨樹成林:10元 貝葉文化村:10元:
西雙版納最美景點----中科院植物園:80元
中國科學院西雙版納熱帶植物園是蔡希陶教授創建於1959年的中國面積最大、植物多樣性最豐富的植物園。目前是隸屬於中國科學院的獨立科研機構,1100公頃的園區收集了12000多種來自世界各地的熱帶植物,是西雙版納展示熱帶植物、熱帶花卉、熱帶雨林的最經典景點,也是西雙版納唯一通過為五星級景區初評的景點。
中科院植物園佔地分為東、西兩個區。西區主要是花卉植物,「跳舞草」、「害羞草」等奇異花草就在這個區,旅遊團隊就是到這個區參觀;東區是熱帶雨林土著保護區。這里是神秘的溝穀雨林景區,有高達四五十米的望天樹,有開在高高樹杈上的空中花園,有粗壯結實的藤條「扁擔藤」,有可以給幾個人遮風擋雨的巨大葉片,還有人見人怕的箭毒木(見血封喉),休閑度假的喜歡租自行車騎行到這里。
真正的傣族家園----傣族園 門票 50元
傣族園位於橄欖壩鎮,由曼將(篾套寨)、曼春滿(花園寨)、曼乍(廚師寨)、曼嘎(趕集寨)、曼聽(宮廷花園寨)五個中國保存最完好的傣族自然村寨組成,代表西雙版納傣族主體文化,是西雙版納集中展示傣族歷史、文化、宗教、體育、建築、生活習俗、服飾、飲食、生產生活等為一體的民俗生態旅遊景區,被譽為「傣族民俗博物館」。
傣族園是西雙版納之魂,六十年代初著名散文家馮牧在曼聽到曼乍的林間小路上,幸遇蝴蝶盛會,寫下名篇《瀾滄江邊的蝴蝶會》。塔包樹、公主井、孔雀墳寨心、母子島等與相伴的一個個優美傳說;一座座壯觀、精美、古老的佛寺、佛塔昭示著佛家的久遠。曼春滿佛寺、曼聽佛寺已有1400多年的歷史,積淀了豐富、厚重的南傳上座部佛教文化,佛寺中保存有著名壁畫《如爹米轉世》和《釋迦牟尼的故事》。
看世界上最高的樹----望天樹 35元
我國1974年在西雙版納勐臘縣境內的補蚌首次發現望天樹。植物科學家鑒定出它是龍腦香科的一個新種,高可達80米並賦予它一個形象生動的名字——望天樹,意思是「仰頭看天才能看到樹頂」,是中國最高樹木。望天樹是我國的一級保護植物,只分布在西雙版納的補蚌和廣納里新寨至景飄一帶的20平方公里范圍內,經常用樹葉煮排骨會長個哦。望天樹的所在地,大部分為原始溝穀雨林及山地雨林。它們多成片生長,組成獨立的群落,形成奇特的自然景觀。生態學家們把它們視為熱帶雨林的標志樹種,是熱帶雨林的重要標志之一。
望天樹熱帶雨林主題公園位於西雙版納勐臘縣城東北面,距離縣城15km,距國家一類口岸磨憨80km,距景洪市145km,主要由望天樹,補蚌,曼龍代、曼龍勒阿蓮雅,廣南里等旅遊片區組成,擁有以熱帶雨林的標志「望天樹」為代表的大片熱帶雨林,自然生態保持最為原始完好,還有架設在望天樹上的世界第一高樹冠走廊長達500米,驚險刺激。
世界最大的熱帶雨林溶洞群---勐遠仙境
勐遠仙境地處雲南西雙版納勐臘縣境內勐遠,是典型的熱帶雨林溶洞文化。如果望天樹的樹冠走廊是「上天」的話,那麼勐遠仙境就是「入地」了,這兩個景點各有特色。 傳說,三國時期諸葛亮南征時駐兵勐遠,被這里的山水所震撼,驚嘆「仙境也」,勐遠仙境由此得名。《版納秘史》中記載有一個溶洞叫寶角牛洞,傣語叫「潭懷毫香」現叫萬福洞,長達3360米,目前可供游覽的為1400米,洞穴高差達88米,溶洞洞身奇特,狹窄處僅容一人穿過,寬闊處可供萬人集會,洞內一年四季都保持恆溫21°,堪稱永遠的春天。
這個洞有一個神奇的傳說,勐遠曾經是牛的王國,當時各部落爭斗時,曾有部落首領帶著大批寶物進入洞中,至今都沒有被發現,寶角牛洞的故事在泰國、寮國、緬甸等東南亞國家聲名遠播,沒准你在游覽探險寶角牛洞時,會發現這批神秘的寶藏哦。寶角牛洞在古傣族人心中,是非常神靈的,曾有寮國高僧在洞中放置佛像,每年都有大批寮國、泰國信徒前來朝拜。
天天過潑水節的寨子----曼邁桑康
曼邁桑康傣語為「節日的寨子」位於景侖公路41公里處,由金湖、銀湖組成。潑水節是傣族最隆重的節日,主要由「賽龍舟、放高升、趕擺、潑水」等民俗活動組成。曼邁桑康打造潑水節印象,開展村寨趕擺活動的特色小吃——傣族燒烤、豪糯梭 (傣族年糕)、手抓飯(傣族糯米飯)、自家栽種的水果、傣錦、服飾。觀賞傣鄉水上風情展演,水上風情表演----傣女沐浴;孔雀公主傳說----水上歌舞、傣族禮儀文化展示、丟包傳情、祭高升、參與龍舟競賽、放高升、體驗傣王轎、長桌宴中餐。
身臨其境「東方多瑙河」--瀾滄江遊船
乘坐五星豪華觀光游輪,在船上自由欣賞美麗的「東方多瑙河——瀾滄江」的迷人風光,品嘗純正的普洱茶,盡情享用熱帶水果盛宴。參觀曼邁桑康風景區,欣賞孔雀東南飛的奇景、大型原生態傣家水上風情展演、傣女沐浴、水上舞蹈—孔雀公主的傳說、傣民族禮儀展示—丟包傳情、敬酒、拴線、祭祀、放高升、賽龍舟、乘坐傣王轎、歡跳團結舞、感受百人同桌用餐的「如利金旺」長桌宴。中餐後游覽傣族園景區(約3小時):感受傣家少女迎賓、游覽千年古寨群落、參觀曼春滿古佛寺、傣族民間手工藝展示、曼聽白塔、塔包樹、到傣家竹樓做客、欣賞勐巴娜西歌舞表演、參加政府唯一指定的大型「潑水狂歡」活動。
傣王御花園----曼聽公園
曼聽公園原來是西雙版納最高統治者「召片領」的一座宮廷花園,據說已有1300多年的歷史,傣族許多美麗的傳說都與曼聽公園有關,曼聽公園有很深厚的傣族歷史文化底蘊,也是傳播傣族歷史文化的重要載體。傣族群眾為了傳承和發揚自己的歷史文化,每逢開門節、關門節、潑水節及節假日、紀念日,都要匯集於此,載歌載舞、潑水祝願。
親密接觸食人魚----喃呢溫泉SPA
喃呢是傣語,漢語的意思是至高無上的水神。溫泉池裡面一共放養了8萬條小魚,它有一個非常好聽的名字,叫親親魚。這些小魚最長的只不過5厘米,只有短短的半年壽命。水溫達43攝氏度的溫泉池裡培育著一種體長不到2厘米的小魚,當人進入池中泡溫泉,小魚立刻將人圍住,而且輕輕的地啄食人的身上死去的皮質和一些只有在顯微鏡下才能看到的細菌,令人輕松怡然。啄食人體老化皮質、細菌和毛孔排泄物,從而達到讓人體毛孔暢通,排出體內垃圾和毒素,同時能更好地吸收溫泉水中的多種礦物質,加速人體新陳代謝,達到美容養顏、延年益壽之神奇功效。
熱帶雨林與高爾夫的完美融合--野象高爾夫
西雙版納野象高爾夫球會位於西雙版納景洪市大渡崗鄉,緊鄰野象出沒的勐養國家自然保護區。三面熱帶雨林環繞,一面萬畝茶園相伴。風景秀麗,空氣清新。項目周邊世居13個民族,風情各異。以上成就了球場在中國乃至世界獨一無二的原生態自然地貌和人文景觀。野象高爾夫球會是西雙版納第一座建設的高爾夫球場,為國際標准18洞。