緬甸睡佛多少年
A. 卧佛（睡佛）在佛法里有何講究
卧佛（睡佛）在佛法《大唐西域記》中說：釋迦牟尼在拘屍那揭羅國收了最後一個弟子善賢之後，便「入寂滅樂，於雙樹間北首而卧」。人參悲戚，感嘆大覺世尊將寂滅，眾生福盡。釋迦牟尼便「右脅卧獅子床」安慰大家。這情景便是後來的卧佛形象。
卧佛，嚴格意義指的是側躺或著側卧的的佛像。睡佛指地形好像睡著的安詳巨人，在佛教中稱天然卧佛。
雲岩山麓，有一處自唐代以來便香火繚繞的佛教聖地，擁有中國最大的卧佛，歷來吸引著有「佛教王國」之稱的緬甸和泰國遊人年年歲歲來此頂禮膜拜。
卧佛寺始建於唐代開元四年（公元716年），至今已有1200多年的歷史。相傳，這里有一石洞直通怒江，因巨石堵塞，江水不有流入。一天，江水忽沖開巨石洶涌而出，將平坦的保山壩萬頃良田淹沒，村田頓成澤國。
一外出做生意的傣族青年正好行經這里，他心急如焚，急中生智，奮不顧身躺下用身軀堵住洞口，解除了水患。後來人們為了頌揚他的功績，遂就洞中巨石雕鑿成佛。
卧佛寺依山就洞而築，以石洞為主殿，前後兩院三殿，洞內鍾乳倒懸，千姿百態。洞外山崖嶙峋，松梃柏翠，寺前有一約兩畝見方的池塘，清澈見底，群魚遨遊，四周垂柳搖曳。
最引人入勝的是洞中殿內神態各異的五百羅漢，無不栩栩如生。1987年，誘緬愛國居士付鳳英女士捐贈了一尊長達一丈八尺的純白玉卧佛，安放於修復一新的大殿。中國佛教協會會長趙朴初先生專為卧佛寺題贈「雲岩卧佛」之匾。卧佛寺還被列入雲南省重點文物保護單位，吸引著四方遊人香客觀光朝拜。
(1)緬甸睡佛多少年擴展閱讀
天然睡佛有：樂山睡佛、星湖睡佛、觀音山睡佛、王妃島睡佛、九華山睡佛、保安睡佛、賀蘭山睡佛、敦煌睡佛、十里睡佛、屏邊睡佛等10尊天然睡佛。
一、樂山大佛位於睡佛的胸部，可謂「佛中有佛」。在這宏大的景區內，還有國家重點文物保護單位東漢麻浩崖墓和著名風景名勝烏尤寺、凌雲寺、靈寶塔、爾雅台、東坡樓、沫若堂以及新建的佛教文化景點佛國天堂、東方佛都。
二、星湖睡佛仰卧在美麗的仙女湖之畔，頭北足南，遠觀可瞻，卧佛之眼睛、眉毛、鼻子、嘴巴、下巴及螺髻之側面剪影清晰可見。而最為奇特的是，每年的3月、9月中旬，春分、秋分前後，晴天時傍晚6點左右，可見夕陽緩緩下墜，宛然嵌入於卧佛口中，遂形成星湖奇特的天象之奇觀「卧佛含丹」。
三、觀音山睡佛位於廣東省清遠市佛岡縣英佛公路8公里處，中華佛教名山佛岡觀音山王山寺後面的觀音山脈，寺內遠觀，觀音山如躺卧的天成的觀音菩薩，為世界上最大的天然仰卧觀音像。
四、王妃島睡佛的「睡佛」由一座湖中半島和倒影在湖中的景象組成，島上的建築、花草樹木、山體走勢共同與水面的倒影組成了一惟妙惟肖的一半在山中，一半在水中的睡佛。在「睡佛」頭像下面，還有一個「小睡佛」頭像，兩頭像相呼應，不能不感嘆大自然的神來之筆。
五、九華山睡佛頭枕天台群峰，其額頭至眼睛由小花台組成，鼻子至頸部由大花台組成，從額頭到頸部有數百米長，形象十分逼真。
六、保安睡佛(又名長白山睡佛)，睡佛頭西北，腳東南，仰卧於天地之間，形象惟妙惟肖。整個造型簡直鬼斧神工，是我國又一處奇妙的自然景觀，被列為1993年中國十二奇之一。
七、賀蘭山睡佛面仰天際，「眉骨」突出，「鼻樑」英挺，「嘴唇」可見，好像一位慈祥卧睡的老人。
八、敦煌睡佛被公認為「佛都」因其佛多、佛大，還因其天然大睡佛，也誕生在敦煌的母親河黨河岸邊。在八月的盛夏酷暑，戈壁荒漠因極強的光照而蒸騰出大量的熱氣，滾滾氣浪升騰涌動、幻化出雲煙繚繞的瀚海蜃景，映襯著「天然大睡佛」。
九、十里睡佛是由東西走向長約十華里的山體自然形成的一座天然巨型佛像。佛像足東頭西仰卧於相對高度近400米的山巔，因其酷似一尊戴盔甲而卧的將軍，故俗稱「將軍觀天」。
卧佛身軀魁梧，神態安祥，面龐、鼻子、下巴甚至胡須都清晰可辨，栩栩如生。其神形在晨曦霞光中猶為逼真，月光中更是形神兼備、肅穆庄嚴。
十、屏邊睡佛是天上的一位佛祖到人間視察，看到人間美不勝收而不願離去，從而變成一座睡佛留在人間。睡佛口鼻額頭惟妙惟肖，勘稱一絕。
B. 「睡佛」面部朝上靜躺在山上，旅客：看久了會做「噩夢」，你見過嗎
佛對於我們中國人來說是具有很多的特殊意義，因為佛在我們國人的心目中是至高無上的存在，很多人在重要時節都會去燒香拜佛，但是不同國家甚至是不同種族之間，對於佛的理解也是有所不同的，下面我要給大家介紹的就是世界上最大的「睡佛」，它靜靜的躺在大山上，來這里的遊客看久了以後都容易做噩夢，那麼這尊大佛是什麼？在哪裡呢？下面我們就一起來了解下吧。
最後校長認為，緬甸的達隆卧佛是世界上最大的卧佛，由於它麵包朝上遠看就像靜靜的躺在山上睡覺一樣，因此也被稱為睡佛，其實我們如果有機會還真的可以去這個地方玩玩，目睹一下世界上最大的佛是什麼樣的。
C. 你參觀過緬甸的睡佛嗎
我沒有參觀過，因為我沒去過緬甸，有機會一定要去看看。
D. 羅漢羅漢寺,至今一共有多少年了 - 百度
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重慶羅漢寺
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羅漢寺坐落在渝中區民族路，是全國漢族地區重點佛教寺廟之一。重慶市佛教協會設於此。羅漢寺始建於北宋治平年間（1064——1067年），原名治平寺。寺因羅漢洞而建。《蜀中名勝記》載：「治平寺……有羅漢、先天二洞，皆古洞。」 羅漢寺內長20多米的古佛岩，存有宋代摩岩石刻佛像400餘尊，其中卧佛涅像(俗稱「睡佛」)、觀音像和供養人像等，風格頗近大足寶頂山石刻。
中文名稱：重慶羅漢寺
地理位置：中國西南
氣候類型：亞熱帶季風氣候
著名景點：龍神祠
地址：渝中區民族路
宗教：佛教
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綜合簡介
人文
清乾隆十七年(1752年)，因前殿坍圮，改建龍神祠。後又稱羅漢寺、古佛岩。清光緒十一年(1885年)，隆法和尚重修廟宇，並仿新都寶光寺建羅漢堂，泥塑五百阿羅漢，方改名羅漢寺。1942年羅漢寺遭日機炸毀，後修復。「文化大革命」中，羅漢塑像全被搗毀，1984年政府撥專款重塑。始建時園池古跡今已湮沒無聞，僅余「明碑亭」所嵌「西湖古跡」碑石，還依稀可辨字痕。
地理位置
凡古剎名寺，大都隱藏於深山遠林，比如報國寺藏於峨眉山、菩薩頂藏於五台山、少林寺藏於嵩山、懸空寺藏於恆山 ……山以寺靈、寺以山名，古剎和名山相互提挈成就了一方好風水。
寺廟景點
大雄寶殿
大雄寶殿中有許多佛教藝術珍品，有十六尊者塑像，即釋迦佛的16位學習成績最好的學生；有明代的「西方三聖」銅鑄像，緬甸的「釋迦牟尼成道玉佛」，臨摹印度壁畫「釋迦牟尼離宮出家圖」等。
藏經樓
寺內藏經樓收存的大藏經、梵文和藏文經典，以及古籍字畫等，大多為唐、明兩代瑰寶。羅漢堂內造像總計524尊，皆泥塑像。其造型細膩精巧、神態逼真，常有善男信女至此，默數羅漢以測吉凶禍福。
重慶羅漢寺
歷史印象
這座千年古剎坐落在重慶最繁華的市中心。周圍，全部是數十層的高樓，洲際酒店、東方曼哈頓，僅名字就充滿了現代氣息。門前，是熙來攘往的人流。——現代與傳統，新潮與古樸，躁動與寧靜，僅僅一牆之隔。
羅漢寺那朱紅色的大木門，分隔開兩個完全不同的世界——一邊是滾滾紅塵，一邊是渺渺梵音。
身處燈紅酒綠，我自獨守一方清凈。冷眼旁觀紅男綠女的俗世塵緣和繁華都市的霓虹閃爍，羅漢寺就像一位得道高人，位於紅塵而看破紅塵，在千年的晨曦與日落中成了一方凈土，成了喧囂都市中一塊供人心靈小憩的樂園。
中國的智慧賢德之士，歷來提倡內心的寧靜無為，並以「結蘆在
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重慶羅漢寺
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羅漢寺坐落在渝中區民族路，是全國漢族地區重點佛教寺廟之一。重慶市佛教協會設於此。羅漢寺始建於北宋治平年間（1064——1067年），原名治平寺。寺因羅漢洞而建。《蜀中名勝記》載：「治平寺……有羅漢、先天二洞，皆古洞。」 羅漢寺內長20多米的古佛岩，存有宋代摩岩石刻佛像400餘尊，其中卧佛涅像(俗稱「睡佛」)、觀音像和供養人像等，風格頗近大足寶頂山石刻。
中文名稱：重慶羅漢寺
地理位置：中國西南
氣候類型：亞熱帶季風氣候
著名景點：龍神祠
地址：渝中區民族路
宗教：佛教
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人文
清乾隆十七年(1752年)，因前殿坍圮，改建龍神祠。後又稱羅漢寺、古佛岩。清光緒十一年(1885年)，隆法和尚重修廟宇，並仿新都寶光寺建羅漢堂，泥塑五百阿羅漢，方改名羅漢寺。1942年羅漢寺遭日機炸毀，後修復。「文化大革命」中，羅漢塑像全被搗毀，1984年政府撥專款重塑。始建時園池古跡今已湮沒無聞，僅余「明碑亭」所嵌「西湖古跡」碑石，還依稀可辨字痕。
地理位置
凡古剎名寺，大都隱藏於深山遠林，比如報國寺藏於峨眉山、菩薩頂藏於五台山、少林寺藏於嵩山、懸空寺藏於恆山 ……山以寺靈、寺以山名，古剎和名山相互提挈成就了一方好風水。
寺廟景點
大雄寶殿
大雄寶殿中有許多佛教藝術珍品，有十六尊者塑像，即釋迦佛的16位學習成績最好的學生；有明代的「西方三聖」銅鑄像，緬甸的「釋迦牟尼成道玉佛」，臨摹印度壁畫「釋迦牟尼離宮出家圖」等。
藏經樓
寺內藏經樓收存的大藏經、梵文和藏文經典，以及古籍字畫等，大多為唐、明兩代瑰寶。羅漢堂內造像總計524尊，皆泥塑像。其造型細膩精巧、神態逼真，常有善男信女至此，默數羅漢以測吉凶禍福。
重慶羅漢寺
歷史印象
這座千年古剎坐落在重慶最繁華的市中心。周圍，全部是數十層的高樓，洲際酒店、東方曼哈頓，僅名字就充滿了現代氣息。門前，是熙來攘往的人流。——現代與傳統，新潮與古樸，躁動與寧靜，僅僅一牆之隔。
羅漢寺那朱紅色的大木門，分隔開兩個完全不同的世界——一邊是滾滾紅塵，一邊是渺渺梵音。
身處燈紅酒綠，我自獨守一方清凈。冷眼旁觀紅男綠女的俗世塵緣和繁華都市的霓虹閃爍，羅漢寺就像一位得道高人，位於紅塵而看破紅塵，在千年的晨曦與日落中成了一方凈土，成了喧囂都市中一塊供人心靈