緬甸的建築風格受到哪些因素的影響

Ⅰ 三大宗教建築風格相差巨大的原因

只是地域的關系，不幹宗教什麼事，反而宗教是使各種建築風格融合的功臣。
比如浮屠，中國就將它建造成了樓閣式的。而漢地的很多清真寺，也經常會有與中國傳統建築結合的地方。

Ⅱ 曼德勒宮殿的建築風格是怎樣的

曼德勒宮殿是按照所有古代緬甸國王官邸的建築風格建造的，而這些建築起源於11世紀的蒲甘王朝。根據這個傳統，所有的宮殿都有高高的城牆、炮塔和橋梁，以起到保護大門和大門通道的作用。這些城牆(9米高，底部寬3米)不但用來阻擋來犯的敵人，還用來保護統治者不受到義憤填膺的臣民的進攻。此外，城牆還從裡面用土堤來支撐，土是挖壕溝時挖出的。城牆還有48個多層屋頂的塔樓，塔尖是金色的，還有其他築城工事，這些工事呈對稱等距分布，相互之間距離為200米。

宮殿的空間輪廓很像一隻巨鳥展開的翅膀，而在平面圖上宮殿是四方形的，每邊的邊長都是兩公里多。

Ⅲ 緬甸曼德勒皇宮的城牆局部坍塌了，修繕起來容易嗎

特別不容易，需要花費很多的時間，也需要花費很多的人力，並且修復的難度也是很高的。

Ⅳ 東南亞建築文化歷史與特點

一、東南亞建築文化歷史
十八世紀後半期，正處於產業革命時期的英國殖民勢力，進入了印度等南亞國家，這些國家屬於熱帶氣候，長期生活在涼爽氣候條件下的英國人，很難適應。為了克服這個生活上的不利因素，改善居住環境，創造涼爽舒適的居住條件，他們在建造住宅時，採用居室前加走廊的方法，以擋避炎熱，營造出相對涼爽的環境，這種「外廊式建築」很快被人們所接受，成為印度等南亞、東南亞國家建築中普遍採用的形式，而且從單邊外廊，擴展到雙邊、三邊以至四邊迴廊。這種以遮陽為主要功能的家居「外廊式建築」，隨著殖民勢力范圍的不斷擴大，經由南亞、東南亞、東北亞而至中國。
接著，新加坡的開埠者開始在此基礎上改觀，設計了連續廊柱形成的走廊，新加坡稱之為「店鋪的公共走廊」，或叫「五腳氣」、「五腳基」，進入福建後，開始稱為「騎樓」。
騎樓，約在鴉片戰爭後就傳入鼓浪嶼和廈門，接著又傳入金門。所以說，騎樓建築是歐陸建築與東南亞地域特點相結合的一種建築形式，傳入廈門後，又與廈門的地域特點相結合，形成了騎樓街市。

二、東南亞建築的特點
（1）東南亞的建築文化深受宗教的影響，主要以佛教為主，所以各國在宗教的影響下所形成的建築風格也是各不相同的。
a、印支半島——中南半島上的5個以佛教為主的國家，建築樣式是佛教寬頂多角塔樓。
b、馬來半島上的馬來西亞和印尼、汶萊等建築風格以伊斯蘭教尖頂塔樓。 印尼有自己的印尼風格，跟泰國樣類似。
c、菲律賓、東帝汶和越南建築樣式是西方格調。菲律賓的建築風格是西班牙和美國想融合。越南是法國同中國樣式想結合。東帝汶是葡萄牙風格攙雜了印尼風格。

（2）崇尚自然、健康、休閑的特質
園林景觀和家居在華南地區很受業主們的青睞，有大行其道之勢，究其原因，可能與其崇尚自然、健康、休閑的特質，風土人情與周邊環境的融為一體，以及濃郁、綺麗、浪漫等各種充滿想像力的混搭，有著密不可分的聯系。
由於東南亞地處多雨富饒的熱帶，南亞傢具大多就地取材，比如印度尼西亞的藤、馬來西亞河道里的風信子海藻等水草以及泰國的木皮等純天然的材質，散發著濃烈的自然氣息，因此在色澤也表現為以原藤原木的原木色色調為主，或多為褐色等深色系，在視覺感受有泥土的質朴原木的天然材料搭配布藝的恰當點綴,，非但不會顯得單調，反而會使氣氛相當活躍。南亞傢具的設計往往拋棄了復雜的裝飾線條，取而代之以簡單整潔的設計，為傢具營造清涼舒適的感覺。

（3）建築外形和內部的特點
a、建築外型上追求大坡屋頂，大屋檐，主要是滿足降雨，遮蔭，常常還會有將建築首層提高半層，建築之間採用連欖連起來，這些都是考慮擋雨以及通風的作用；
b、在建築內部，一般也都採用大開間，而且南北通透，這個可以滿足通風以及防潮的作用，而且在東南亞的夏天，潮熱的時間很長，人呆在這種環境下，容易沉悶和壓抑，大空間可以讓這種壓抑得以釋放；
c、建材及傢具，長期的貧困和地處熱帶亞熱帶區域，樹木以及藤類作物自然成了最好的建材，如果布置得當，建材和傢具材料的多樣性可以給建築添色不少。

（4）建築的顏色
在建築裡面，顏色是最能滿足心理需求的元素，心理的自尊以及對中國文化的逃離使得他們希望採用誇張艷麗的色彩，不管是建築外面還是內部，都採用了斑斕的色彩，其實這個在心理色彩學上並不值得推薦。

Ⅳ 世界各國為什麼會出現不同的建築風格呢

因為建築風格取決於歷史文化，建築技術，以及當地的地理環境。它是由多種因素促成的建築風格。

建築技術隨著現代化的進程也逐漸趨於一致性，可以互相學習借鑒。而文化歷史背景，和地理環境就更加決定建築的風格。

希望我的回答對你有所幫助。

中國的古城牆

Ⅵ 古代緬甸國王官邸的建築風格具體表現形式有哪些

所有的宮殿都有高高的城牆、炮塔和橋梁，以起到保護大門和大門通道的作用。這些城牆(9米高，底部寬3米)不但用來阻擋來犯的敵人，還用來保護統治者不受到義憤填膺的臣民的進攻。此外，城牆還從裡面用土堤來支撐，土是挖壕溝時挖出的。城牆還有48個多層屋頂的塔樓，塔尖是金色的，還有其他築城工事，這些工事呈對稱等距分布，相互之間距離為200米。

Ⅶ 緬甸的建築風格是什麼樣的

仰光（Yangon） 仰光地處富饒的伊洛瓦底江三角洲．仰光河下游．距出海口34公里．是緬甸政治、軍事、經濟、文化、教育中心。人口500多萬．仰光屬熱帶季風氣候．終年綠樹成蔭、鮮花常開．有「花園城市」之稱。仰光古稱「大光」．十八世紀中是仰光河畔的一個漁村。1755年改名為「仰光」(緬文意為「戰爭終止」)。 仰光港為深水港．可進出萬噸輪．是緬甸吞吐量最大的港口。仰光也是全國的航空樞紐．北郊建有敏加拉洞國際機場。 仰光市內主要景點有： 大金塔（Shwe Dagon Pagoda）：是仰光最具代表性的景點，踏高110米，坐落於市內一座小山上，表面塗有72噸的黃金，塔頂由近3000克拉的寶石鑲嵌而成。整個建築群非常雄偉，在陽光的照射下顯得奪目而耀眼。傳說是保存有佛祖八根頭發的商人兩兄弟建成，已有2500年的歷史。 大金塔緬語名「瑞德宮」塔．聳立於仰光市中心丁固德拉山崗上．是仰光市的地標。大金塔始建於公元前588年．相傳塔下藏有佛祖釋迦牟尼的八根佛發．是著名佛教建築和人類文化遺產。在緬甸百姓心中有至高無上的神聖地位。每逢月圓曰或佛教節日．大金塔都有盛大的佛事活動．香客信徒雲集。大金塔主塔高368英尺(110多米)．佔地14英畝．從底至頂按壇台、雲鑼座、緣缽鍾座、飛檐座、蓮座、蕉包的次序層層砌高。頂部由寶傘、風標和鑽球組成。鑲嵌著無數的寶石翡翠．最頂端鑲有重76克拉的鑽石。4座中塔和64座小塔呈眾星捧月狀環繞在主塔四周。風格各異，錯落有致．整體合一，每座小塔的壁龕內均供奉著大小不一的佛像。主塔和小塔上貼滿金箔．僅主塔貼金就重達7噸多。大金塔上下四周懸掛1萬多枚金銀風鈴，風吹鈴動，聲傳四方，悅耳動聽。大金塔東、南、西、北四方建有四道正門，每門入口處均有造型獨特的緬式獅身人面獸守護。南門建有電梯．供國賓及外國遊客登塔使用。塔東北角有一棵菩提古樹．相傳是從釋迦牟尼金剛寶座的聖樹苗中移植而來。東北角和西北角有兩座古鍾．一座約16噸。系1778年緬王捐鑄。另一座約40噸。系1841年緬王捐鑄。塔南側為大金塔博物館。陳列著信徒捐贈的佛像、金銀器皿和其它物品。 甘道基皇家太湖 在高大的合歡樹和棕櫚樹叢中．皇家大湖(緬語名「甘道基」)， 如一顆碧綠的翡翠鑲在仰光市區，湖西的高崗上矗立著金光燦爛的大金塔；湖東是美麗的卡拉威宮，湖北面是綠樹成蔭的昂山公園，湖岸環繞著木走廊，是散步和欣賞湖濱美景的好地方，湖北建有一寬大的柚木平台，是遠眺、拍攝大金塔和卡拉威宮的絕佳位置，在這里還可以觀賞倒印在湖中美麗的日出和醉人的日落。 卡拉威宮 卡拉威宮是緬甸風格的代表性建築，設計別具匠心，造型為兩只傳說中的神鳥——妙聲鳥．背馱一座寶塔．浮游在皇家大湖上。建築周圍的雕刻及大廳內的裝飾．描繪了緬甸主要民族的文化特色和生活場景，金、紅兩色是整個建築的主體色彩．象徵吉祥、安樂。 卡拉威宮 (Karaweik Palace): 是仰光市內景點的標志之一。是一艘浮於湖中的鳥型大船，很有特色。外觀金碧輝煌，裡面裝飾豪華。每天晚上7點至10點有緬甸民族歌舞表演，以自助餐的形式開放。 茵萊湖（Inle Lake） 位於仰光市北部，湖面寬闊，湖水清澈．湖畔綠樹成蔭．碧草如茵，繁花似錦，湖周有多個公園，是仰光市民休閑的好去處。湖邊樹叢中，風格各異的豪宅別墅、茶餐廳、賓館或隱或現。在湖邊的咖啡館悠閑小坐，清風習習而來，遠看藍天微雲、白帆點點，讓人不禁入忘我之境。湖濱還有緬甸劃艇俱樂部，對這個水上項目有興趣者可以在這里花不多的錢當一次「一日會員」，由專業劃艇運動員陪你到泛舟湖上，體驗一次競技之樂。緬甸國賓館也建在湖畔。 茵萊湖長22公里，寬10公里，是緬甸主要的風景區。茵萊湖三面環山，處於盤地中間，湖面非常寬闊，湖水的顏色隨天氣變化。乘船游茵萊湖是主要的旅遊項目，浩瀚的湖面上有集市、菜園、寺廟、學校、工廠、酒店、參觀等。湖上船不多，在浩瀚的湖面上航行，正是「玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。」 昂山市場 (Bogyoke Market) ：位於市中心，是仰光市內最大的旅遊工藝品市場，除供應仰光市民日常用的各種百貨外．還出售各種特色旅遊紀念品、天然寶石、翡翠玉器、金銀飾品、金線綉、木雕、漆器、皮具、藤器等傳統工藝品．是外國遊客的主要購物場所。是外國客人購物的天堂。 蘇里塔Sule 位於市中心．鬧中取靜．塔高46米．塔身鍍金．塔基呈八邊形。據傳建成於2000多年前迎接聖物的和尚自印度返回後，以Kakusana菩薩時代的保護神Sule的名字命名。周圍遍布出售工藝品的攤販。 波特濤塔Botataung 又名千佛塔．與Sule塔同時建成。據傳從印度來的護送聖物的千佛陪葬於此。1943年被皇家空軍炸毀．20世紀下半葉重建。重建中發現了許多2000多年前的文物和珠寶。遊客可進入塔身內部觀賞保存聖物的密室。 巧達吉卧佛塔 塔內有長70米的卧佛雕塑。雕塑完成於1907年，20世紀60年代重修。佛腳上的108種佛跡清晰可見。旁邊的英文說明逐一解釋各種佛跡的含義。 中心公園 位於仰光市政廳附近的中心公園，又叫瑪哈班都拉廣場，是為紀念抗擊英殖民者的民族英雄班都拉將軍而得名。公園中央的獨立紀念碑高42.72米，像一枚刺向蒼穹的寶劍，象徵著緬甸的自由與獨立神聖不可侵犯．也向後人講述著班都拉將軍為爭取緬甸獨立而犧牲的英雄事跡。公園邊的仰光市政廳，是一黃色的緬式風格建築，外觀莊重、裝飾精美，遊客均會到此拍照留念。 珠寶展覽館 1992年建成，由南、北兩樓組成，南樓設有珠寶拍賣廳和貴賓休息室，每年的珠寶交易會和玉石拍賣會均在此舉行。兩樓間安放著緬甸的國寶…33噸的老坑玻璃種玉石，當年緬甸政府用大隊官兵，歷時數月才從開采地運到此處。北樓是一幢4層建築，頂層為珠寶和礦藏展覽廳，陳列著緬甸自獨立以來收藏的各種國寶級珠寶玉石珍品，令人在大開眼界之餘更增加不少知識。其中有個展台展示的是玉石的等級和分類，玉石愛好者是非看不可。展廳北側還陳列著緬甸主要礦藏示意圖，展有緬甸的各種礦產樣品．並配有一個緬甸地圖沙盤，全緬各地的主要礦藏一目瞭然。其餘樓層為珠寶首飾銷售廳，遊人在此可以購買到各種珠寶飾品 觀音古廟 位於唐人街．由第一代華人移民所建，供奉著從故土請去的觀音娘娘．歷來香火旺盛．緲緲香煙中散發著暖暖的鄉情。 國家歷史博物館 位於PYAY大街的使館區．從歷史、宗教、工藝等多方面介紹緬甸歷史，一樓展示緬甸歷史上歷朝的珍寶，二樓展示各類佛教藝術品，三樓是繪畫為主的藝術品。 丁茵水中佛塔 丁茵(Thanlyin)的水中佛塔(KyauktanYele Pagoda)，在眾多緬甸塔群中獨樹一幟，別具匠心，塔群建在河中心的小島上，需乘渡船方能到達。信徒在這里放生魚，是該地的一大特色。沿途可觀賞丁茵大橋，Kyaik Kauk Pagoda、以及具有濃郁殖民色彩的丁茵(Thanlyin)小鎮，沿途秀麗的田園風光和綠樹叢中點綴的緬式高腳茅屋也別有一番風情。如果時間富餘，可在途中的椰林餐廳稍事休息．，品嘗緬式小吃，體會一把忙裡偷閑的田園夕樂。 二戰英軍公墓 為緬懷二戰時期犧牲在緬甸的英國士兵，英國政府和緬甸政府在仰光郊區桃疆為他們建了一座紀念他們的公墓。 特色建築 仰光作為曾經的殖民城市．多座建築保留了西方建築風格．還有西式風格與緬甸特色的混合建築．更具藝術色彩和視覺美感．如仰光市政廳、天主教堂、海關大樓、仰光火車站等。

Ⅷ 緬甸曼德勒皇宮城牆局部坍塌，導致其坍塌的原因是什麼

根據緬甸媒體的報道，導致緬甸曼德勒皇宮城牆局部坍塌的原因是因為長時間降雨讓城牆滲水，然後導致坍塌的。

在東南亞，雨水真的就是古建築的天地啊。很多東南亞的古建築基本上都是被長時間的降雨破壞掉的。這次的緬甸曼德勒皇宮城牆也是一樣。雖然我國不是東南亞地區的，但是在今年的山西暴雨下，我國山西的很多古建築也因為雨水別破壞了，降雨真的是古建築的一生之敵啊。

三：那我們如何防範滲水呢？

很簡單，塗蠟和規劃用來排水的下水道。像我國的故宮等這些大型宮殿，其實宮牆都是塗蠟的，而且每年都會塗一次，像故宮，明朝皇帝在建造的時候就考慮了滲水積水這些問題，早就已經規劃好了相應的排水管道。所以這就是為什麼故宮可以安然無恙這么久的原因。當然，還離不開我國古建築工作者每年辛苦的修繕