遠征軍後代在緬甸哪個邦

A. 佤邦人是中國遠征軍的後代嗎

佤邦不是遠征軍後裔，跟遠征軍沒有一點關系，遠征軍是抗戰時期國民政府派出到緬甸一帶抗日的軍隊，也叫「中國赴緬遠征軍」，指揮官是羅卓英將軍，共計9個師，約10萬餘人。

佤邦的地域在歷史上屬於中國領土，佤邦族的人是中國和緬甸的少數民族之一，他們有自己的語言，但沒有自己的文字，在長期的歷史發展中，佤邦人都學會了漢語，在當地漢語成為了通用語言之一。

因地理位置處於中緬邊境，歷史上與中國的文化、商業交流密切，所以很多佤邦人都會講漢語，這一點成為了他們營銷的巨大優勢。

他們利用相對流利的漢語成功混入國內各大平台，或用才藝、或者用「美人計」與國內網友打成一片，然後給自己安上「遠征軍後代」的身份，誆騙不了解歷史的國人前往佤邦，一旦你上了他們的當，無異於自己邁入了無盡深淵。

B. 佤邦族為什麼是遠征軍的後代

佤邦族不是遠征軍後裔，是自古就有的中國、緬甸少數民族之一。

佤族，中國、緬甸的少數民族之一，民族語言為佤語，屬南亞語系孟高棉語族佤德語支，沒有通用文字，人們用實物、木刻記事、計數或傳遞消息。

佤邦族的具體來歷

佤邦在歷史上為中國領土，唐代屬於南詔國，宋代屬於大理國，元代先屬鎮康路、後分屬孟定路與木連路，明代分屬孟定府、孟璉司、孟艮府，均為傣族世襲土官封地。

清中期，阿佤山部分地區脫離原傣族土司控制，成為甌脫地，較知名者有葫蘆、莽冷。

在英國統治緬甸時期，佤邦曾和英屬緬甸分開，有過佤邦（Wa State）這一名稱。歷史上的「佤邦」與現階段的「佤邦」有很大的區別。

「佤邦」這一稱呼從何時開始已無從考證，但有資料證明，自英國殖民時期開始就有人稱茫弄以北、緬甸一側靠近阿佤山區的地方為「佤邦」，其中「邦」是指防禦工事良好、以土司為單位管轄的山寨。

C. 佤邦和果敢哪個親中

緬甸的Wa邦與我們的國家有著千絲萬縷的聯系。在古代，這兩個地方都是中國領土，都是在英帝國主義的統治下離開祖國的。

state邦的主要種族成分是the族，可以說與我國the族的關系非常密切。在抗日戰爭初期，族地區仍然是國民黨政府的領土。到1941年，英國人充分發揮了自己作為狗屎粉碎機的品質。他們不能打仗，做的事情一流。他們利用了我國持續不斷的抗日戰爭，沒有時間照顧西南邊境。他們突然從該國砍掉the邦，並將其納入英國控制的緬甸。
在緬甸的果敢地區，其主要族裔是果敢部落。說到果敢部落，可能每個人都不熟悉。實際上，國康部落有另一個名字。相信每個人都一定像雷官格爾，就是漢族。沒錯，國康部落是我們的漢族同胞。

為了避免以漢族為主的中國對其內部事務的影響，並增強緬甸在科康地區的民族認同，緬甸政府將漢族改為科康，將中國漢族改為國文。像colon邦一樣，果敢地區在英國殖民時期也被從中國領土上奪走。如今，Wa邦和科康都由緬甸of邦管理。這是兩個特殊區域。科康是第一個特區，zone邦是第二個特區。
據說國康部落是明末永利皇帝朱有琅帶入緬甸的士兵的後裔。後來，他們留在了國康地區，散布樹枝和樹葉，並逐漸形成了漢人定居點。時至今日，國康地區仍以漢族為主，他們會說漢語，會寫簡體字。

戈康地區一直是緬甸邊境的不穩定因素。他們的人民對緬甸這個國家沒有認同感，但是對這個偉大的東方國家充滿了嚮往。他們對東方大國的認同遠勝於自己的祖國緬甸。在這種不滿中，國康一直有自己獨立的運動。
在彭家勝的領導下，國抗與緬甸政府軍進行了艱苦的斗爭。科康地區僅2000多平方公里，有20萬人。它只能說是我國一個縣的大小，但是這個地區已經與緬甸政府競爭了70年！
您必須知道緬甸是一個擁有670,000平方公里和5000萬人口的國家。就各種資源而言，它對於小康康來說具有壓倒性的優勢。國康和緬甸之間的關系就像一個雞蛋和一塊岩石，但是在這里，一塊岩石不會破壞雞蛋。

我認為主要原因是果敢人民勇敢善戰
科康地區的大多數人都是華裔。這些中國祖先的祖先不是來這里做生意的，他們是來這里戰斗的。他們中的一些人是明末永曆皇帝帶來的反清義軍，一些是解放戰爭時期解散的國民軍，一些是遠征軍在此期間的住所。抗日戰爭。
武術和英勇是這些人的最大特徵。當前的果敢人民作為他們的後代，也勇敢地，拚命地戰斗。加上捍衛勇氣，您將捍衛自己的家鄉以及自己的妻子和孩子。這些士兵更是勢不可擋。他們一再擊敗緬甸政府軍，後者在人數和裝備上都具有絕對優勢。

第二，緬甸存在嚴重的民族問題
一個小緬甸有100多個種族。對於緬甸政府來說，各種各樣的種族沖突已經過去了。最麻煩的是這些人民擁有自己的武裝力量，在某些國家的秘密支持下，一些武裝力量不足，戰鬥力非常強。它不僅有一支軍隊，而且the邦也有一支軍隊。緬甸最強大的國民軍是克欽邦獨立軍。
這些部隊有時會製造一些事件，使緬甸政府軍無法集中力量並完全解決勇氣問題。最後也是最重要的一點是，科康地區是山區，這是進行游擊戰的最佳戰場。
由於果敢軍在這里擁有很好的群眾基礎，即使緬甸政府軍進入果敢地區，只要他們進入山上，果敢獨立軍仍然可以在幾分鍾內攻擊緬甸政府軍。這也是緬甸花費了這么長時間但仍無法完全解決勇氣問題的地方。

State邦比科康大，人口超過27,000平方公里。盡管該地區由緬甸政府管轄，但the邦擁有自治權，幾乎可以自行決定一切。由於緬甸公路的建設，Wa邦必須在1941年移交給緬甸。
因此，the邦長期處於軍閥混戰狀態。直到1989年，the邦和緬甸政府才達成口頭協議，以結束戰爭。
Wa邦現在看起來與中國的邊境地區十分相似。它共享一種通用貨幣，一種通用語言，甚至一種通用電信信號。當中國人來到the邦時，沒有任何不適。
但是，我相信隨著時間的流逝，無論是state邦還是果敢邦，其人民的生活將越來越好。畢竟，偉人曾經說過和平與發展是當今世界的主題。

D. 中國遠征軍戰死或流落緬甸，現在金三角的這支武裝是不是他們傳下的

不是，遠征軍已經都回來了，流落在當地的只是很少一部分。現在金三角的武裝，是解放的時候，西南的國軍打不過解放軍，退到境外的，最初還得到蔣介石的支持，但後來蔣停止支持他們，他們就轉向制毒了。

E. 現在緬甸瓦幫漢人是明朝過去的還是遠征軍後代

網上有很多說法，實際上，是一個逐漸遷徙的過程。
網上，有說是明亡時候，遷徙去的。有的說是遠征軍，等等，但實際上，這是一個比較漫長的遷徙的過程。當日的漢人，是漸漸的增多。固然，在特定的時期，增加來到一個高峰。
但實際上，緬北的漢人，是逐漸增多。
同時，也是清末的時候，劃定邊界，倒是一些漢人聚居區，被劃到緬甸。
從歷史習俗上，他們幾乎看不到任何明代遺民的特點。這個說法，只是一種推測和傳說。

F. 中國遠征軍——在緬甸

有必要！

下面是我復制的，不用給我加分。下面的話純粹是為上面那三個字壯膽

1942年1月，8萬日軍大舉進攻緬甸，英國守軍告急。

1月21日，丘吉爾在轉致參謀長委員會的電報中指出：「緬甸如喪失，那就慘了。這樣
會使我們同中國人隔絕，在同日本人交戰的軍隊中，中國軍隊算是最成功的。」

日軍進攻緬甸，既可以一舉切斷美英援華戰略物資與孤立中國，又可以佔領美英在緬甸的軍事基地，伺機進攻印度，西進與德軍會師中東。

在強大的日軍面前，東南亞盟軍部隊節節敗退：新加坡淪陷，英、印、荷、澳聯合艦隊在爪哇海戰中戰敗，緬甸英國皇家空軍基地馬格威遭日軍轟炸毀滅……整個亞洲大陸乃至世界都面臨空前厄運。

此時，中國的抗戰正處於最為艱難的相持階段。軍事專家岳思平說，盡管如此，中國軍民仍以極大的犧牲勇氣和國際主義精神，動員10萬精兵入緬作戰。「派出的是當時中國最為精銳的隊伍，包括中國唯一的一支機械化部隊。」曾任中國遠征軍總指揮史迪威總部聯絡參謀的王楚英回憶說，3月20日，剛剛入緬的遠征軍一個師就在距仰光50公里的同古與日軍交火，在沒有空軍支援的情況下，以集束手榴彈、汽油瓶與4倍與己的日軍血戰，頂住了日軍12天猛攻，殲敵近5000人。

「連日本人也承認這是南洋開戰後第一次受挫。」老人驕傲地說，之後不久，他們又在仁安羌救出了包括英緬軍總司令亞歷山大在內的7000餘名被圍英軍。

捷報轟動英倫三島，英國政府為此特意給中國遠征軍師長孫立人將軍頒發勛章。

在熱帶叢林中，10萬遠征軍以6萬人的犧牲書寫了二戰史上極為慘烈的一筆。

87歲的遠征軍老兵李潤懷忘不了二00師師長戴安瀾將軍犧牲的情景。「1942年5月18日，我們與日軍遭遇。將軍親臨戰斗前線，日軍機槍集中向他掃射，將軍身受重傷。」

摸著自己右臉上那塊很深的彈傷，李潤懷告訴記者，8天後，38歲的戴安瀾將軍犧牲在了異國的征途上。

在反法西斯戰爭中，國共兩軍犧牲的旅以上將領達200多人。

1943年夏，從緬甸轉戰至印度的中國遠征軍一部在美國空軍及工兵的協助下，開始反攻緬北，在與有著〃常勝軍〃之稱的日軍第18師團鏖戰中步步獲勝。翌年5月，經過重新組織的中國遠征軍16萬餘人開始歷時8個月的滇西反攻作戰，以巨大的犧牲清除了日軍在雲南的據點，繼而入緬作戰。

「我們打得很勇敢，以致於史迪威不得不下令『凡未受命者不得擅自前往火線。』」另一位健在的遠征軍老兵薛文濤，至今還記得美國《時代》周刊記者雪普萊在采訪孟關之戰後寫下的這樣一段報道，「如有人仍懷疑中國軍隊之作戰能力，想系未見華軍在孟關之戰斗。」

接任史迪威擔任印緬戰區美軍司令及中國駐印軍總指揮的蘇爾登將軍後來的回憶說：「在此區作戰的華軍對盟方戰役的整個成就貢獻至偉，擊斃大部分日軍者皆因中國地面部隊之功也。」

中國戰區成立

1941年12月7日，日軍偷襲珍珠港，太平洋戰爭爆發，美國對日宣戰。

中國於1942年1月1日與美、英和前蘇聯等26個國家聯合發表了對法西斯作戰的《華盛頓宣言》。兩天之後(即1月3日)，美國羅斯福總統建議將緬甸、泰國辟出來並入中國戰區，由蔣介石擔任戰區統帥，美國史迪威將軍任戰參謀長、中緬戰區美軍最高司令長官，拉開了中國遠征軍入緬作戰的序幕。

史迪威將軍

作為中國人民一個真誠的老朋友的史迪威將軍，1883年生於美國佛羅里達州，1904年西點軍校畢業後先後4次被派往中國，從一名學習中文的青年軍人、公路工程師、教官逐步晉升為美國駐華使館中校武官、准將、中將、四星上將，是一個地道的中國通。在抗日戰爭中，他看到國民黨集團的腐敗無能，感到氣憤和失望，由此和蔣介石發生了矛盾。史迪威提出「依據租借法案把送到中國的美國武器平均分給包括八路軍、新四軍在內的各抗日部隊」而得罪了蔣介石，導致美國政府1944年10月對他發出一紙召返令……

在以後的兩年裡，史迪威將軍雖然仍在美國軍內供職，也曾指揮了著名的沖繩戰役，並於抗戰勝利後在「密蘇里」號戰艦上參加了日本簽訂的正式投降儀式，但終因心理失衡，抑鬱生癌，於1946年辭世。

中國人民永遠不會忘記，歷史也不會忘記這位正直的美國軍人。

高唱戰歌進昆明

日寇的虎狼之師在太平洋戰爭中橫沖直闖，一路所向披靡，在不到3個月的時間里，先後佔領了菲律賓、香港、馬來西亞、新加坡及印度支那等地。東南亞各國相繼淪入敵手，日寇長驅直入緬甸南部，爾後疾速挺進緬北，中國雲南邊陲危在旦夕。應英軍和美軍的要求，為保衛雲南大後方，在全國人民的巨大聲援和支持下，中國政府決定出師抗擊日寇。

1942年3月，第5軍、第6軍、第66軍等10萬中國大軍沿滇緬公路入緬與盟軍協同作戰，其頭部隊是第5軍200師的1萬多名將士。作為中國組建於抗戰中的第一支機械化部隊，並且是在廣西昆侖關血戰中殲滅了素有日本「鋼軍」之稱的中村正雄旅團的中國威武之師，他們鬥志昂揚地高唱戰歌《戰場行》進入昆明時，受到了社會各界和廣大人民群眾的熱烈歡迎。《戰場行》這首歌是200師少將師長、著名抗日愛國將領戴安瀾譜寫的，歌詞大意是：

弟兄們，向前走！

弟兄們，向前走！

五千年歷史的責任，

已落在我們的肩頭，

已落在我們的肩頭。

日本強盜要滅亡我們的國家，

奴役我們的民族。

我們不願做亡國奴，

我們不願做亡國奴。

只有誓死奮斗，

只有誓死奮斗，

只有誓死奮斗！……

戴安瀾將軍

作為中國遠征軍先頭部隊的200師師長，戴安瀾將軍1904年生於安徽省蕪湖市無為縣，他的名字在上個世紀40年代的抗日戰爭中曾與雲南的命運緊緊系在一起，成為一位家喻戶曉、婦孺皆知的風雲人物。

戴安瀾於1925年1月考入黃埔軍校第3期，受過周恩來、惲代英等共產黨人的教育。次年畢業後，參加過北伐戰爭，歷任排長、連長、少校區隊長、迫擊炮連連長、營長、副團長、團長、旅長和副師長、師長，自號「海鷗」，人稱「海鷗將軍」。由於他在抗日戰爭中是最早提出響應國共合作的國民黨將領之一，並始終英勇殺敵，參加過著名的台兒庄戰役和昆侖關大戰，多次負傷，戰功卓著，最後率領所屬200師從雲南奔赴炮火硝煙的緬甸戰場，「揚威國外，藉伸正義」，戰死在緬北重鎮茅邦，年僅38歲，人們又將他喻為「奮飛於抗戰烽火中的一隻勇敢無畏的海鷗」。

雲南是最可靠的戰略大後方

大後方的雲南各族人民為中國遠征軍提供了一切後勤保障，1942年1～3月，中國遠征軍出師緬甸抗日前後，僅保山縣府即交軍糧4.5萬大包，使遠征軍「兵馬未動，糧草先行」。

另據保山28鎮不完全統計，遠征軍失利後征派民工破壞滇緬公路、招待傷員又開支「積谷」14066公石，開支國幣480146元。三迤大地成了10萬中國遠征軍供給充足、進退自入的最可靠的戰略基地。

遠征軍的重大歷史影響

200師開過昆明後，即赴保山板橋一帶稍作休整，1942年3月開始進入緬甸作戰。滇緬公路上運兵車、大炮牽引車的馬達聲，汽車喇叭聲，腳步聲和喧囂聲不絕於耳，松軟的泥土公路上塵土飛揚。200師沿滇緬公路浩浩盪盪，一路進發，沿途均有雲南各族人民提供茶水、送糧送蛋，歡送中國遠征軍出國作戰。這是中國自1894年甲午戰爭以來，第一次出師援助友邦、抗擊侵略而採取的大規模軍事行動。戴安瀾心中頓時不由得湧上一股從來未有的豪氣，他以岳飛、文天祥為榜樣，並以諸葛武侯出征自勉，即興賦詩兩首：

策馬揚鞭走八荒，遠征大業邁奏皇。

誓澄宇宙安黎庶，手挽長弓射夕陽。

萬里旌旗耀眼開，王師出境夷島摧。

揚鞭遙指花如許，諸葛前身今又來！

這兩首詩表達了戴安瀾也可以說是全體中國遠征軍當時的義憤心情和視死如歸的抗戰決心。

200師以人不御甲、馬不停蹄的急行軍速度晝夜兼程，於1942年3月7日按時抵達緬甸東瓜(也稱同古)。從此，「中國遠征軍」作為一個特定歷史條件下產生的專用名詞，開始見諸於中外報刊和書籍，至今仍然閃耀著不可磨滅的愛國主義和國際主義精神的光輝。在他們入緬作戰的時間里，始終牽動著1300萬雲南各族人民的心，頻傳的捷報讓人歡欣鼓舞，戴安瀾將軍的英名也由此深深地嵌在雲南乃至全國人民的心中。

G. 沒有回到中國的三百多具遠征軍的遺骸現在在緬甸哪裡

原先在緬甸的密支那
緬甸密支那總計收斂347具遠征軍遺骸，密支那戰役結束後，攻打密支那的三個師，分別在密支那修建了三個墓地

H. 在古代是中國領土，佤邦和果敢有什麼樣的區別

緬甸的佤邦和和我們國家有著千絲萬縷的關系，在古代這兩個地方都是中國的領土，都是在英國帝國主義的操作下才離開了祖國母體。

佤邦比果敢要大一些，人口也多一些，有2.7萬平方公里。這個地區雖然是緬甸政府管轄，但是佤邦有自主權，幾乎大小事情都是由自己決定。佤邦地區是因為修建滇緬公路，才在1941年，不得不讓渡給了緬甸。

正因為如此，導致了佤邦長時間內處於軍閥混戰的狀態，直到1989年佤邦才和緬甸政府達成口頭協議，結束了戰亂狀態。

現在的佤邦看上去和中國的邊陲地區頗有幾分相似，共同的貨幣，共同的語言，甚至共同的電信訊號，一個中國人到佤邦，沒有任何的不適感。

不過相信隨著時間的推移，佤邦也好，果敢也好，他們的人民的生活會變得越來越好。畢竟偉人曾經說過，和平與發展是現在的世界的主旋律。

I. 佤邦族是遠征軍後裔嗎

佤邦族不是遠征軍後裔，是自古就有的中國、緬甸少數民族之一。

佤族，中國、緬甸的少數民族之一，民族語言為佤語，屬南亞語系孟高棉語族佤德語支，沒有通用文字，人們用實物、木刻記事、計數或傳遞消息。

佤族的起源，普遍流傳著《司崗里》的神話傳說。按照滄源佤族的解釋，「司崗」是「葫蘆」，「里」是「出來」，意即從葫蘆里出來的人；按照西盟佤族的解釋，「司崗」是「石洞」，「里」是「出來」，意即「人是從石洞里出來的」。

各地佤族雖然對「司崗里」的解釋有所不同，但都把阿佤山視為人類的發祥地。這說明佤族人民在阿佤山居住已有久遠的歷史，或者就是當地的最早居民。「司崗里」可能是佤族對他們遠古穴居生活的回憶。

佤邦信息

根據2020年信息顯示，佤邦政府將控制的北部劃分為3縣、2特區，勐冒縣、勐能縣、勐波縣、邦康特區、南鄧特區。

南部統稱為南部地方行政管理委員會，下設：勐崗區、萬宏區、永邦區、回俄區、勐角區、凱隆區。由171軍區管轄，總部設在萬宏行政管理區。共計31個行政區，12個區級行政鄉。

佤邦北面與中國雲南省接壤，南面與泰國接壤，首府為邦康市。佤邦下轄勐冒縣、勐能縣、勐波縣、邦康特區、南鄧特區、佤邦南部地區。

J. 佤邦祖先到底是緬甸的還是中國的

都不是，是當地的土著坐地戶，正好被中緬給分開了。佤族是跨國境而居的民族。國內主要分布於雲南省的滄源佤族自治縣、西盟佤族自治縣及雙江、耿馬、瀾滄、孟連等縣，滄源和西盟兩縣是佤族主要聚居縣。據2000年雲南省人口普查統計，雲南境內的佤族有人口38．3萬多；國外主要分布於緬甸，人口比國內多一些。佤族居住的地區，山嶺重疊，平地極少，故又稱阿佤山。
中國的民族學研究者多數認為，佤族是現今雲南南部的土著居民或最早居民，是古「濮」人的一支。在史書的記載中，漢朝所稱的「閩濮」、 「裸濮」唐朝所稱的「望蠻」、「望苴子」，明清所稱的「哈杜」、「哈喇」、「哈瓦」、「卡佤」等，指的都是佤族。