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緬甸什麼植物補氣血

發布時間: 2022-09-19 04:32:15

❶ 大解果是什麼

摘要 您好,很高興為您服務,大解果是緬甸的一種植物,是純天然的水果。大解果的性味為涼性,因此在降火清熱方面也有一定功效,那些內分泌失調,虛火旺的人群都是適宜服用人群,如:飲食不規律,暴飲暴食,內分泌失調,多年便秘。內分泌失調引起的色斑、口臭、痤瘡等,服用這種果實可以有一定的緩解作用,虛火旺盛引起的口乾舌燥等,食用這種涼性水果再合適不過了。希望對您有幫助!!!

❷ 這是什麼葯材,有什麼功用,從緬甸帶回來的

緬甸產是全世界最新發現的最猛烈葯性之一.具有最快的療效.草醫譽為風濕彈. 此葯只可外擦,不可內服.否則,會傷胃.肝.腎。 追風果能追風.殺毒除濕.活血.通絡.能在幾秒鍾至幾分鍾,迅速滲透皮下組織進入病灶區.殺滅風濕因子.此葯能自行滲透,抹葯時不用搓擦,病疼消失後,不要停葯,多抹10-30天,把風濕因子徹底消滅,以後既不輕易反彈.由於風濕病非常頑固,世界衛生組織中心將其列為第二2癌症.所以非要有對症的猛烈之葯,才能治療.追風果是大自然對人類的恩賜.是能根治風濕病的原生植物葯材.同時能對骨質增生壓迫神經引起的麻木,酸疼也能快速見效.對骨質增生細胞有親和作用,能軟化骨刺.對皮膚病有特效.干蒼.濕疹抹蒼點上只抹2次就好,牛皮癖用針挑破皮膚.用生果擦一天3次。總之追風果對全身頭.頸.腰.坐骨關節都可以抹患處病痛會自然消失。 用法用量:追風果可生用.也可泡40度以上的白酒用風濕.骨質增生用葯酒每天依次.病重者每天2次用量:一年以下的病用3個.3年以下的病用5個.5年以下的用10個.(泡酒比例為一個果泡酒一兩.十個泡一斤)把追風果切碎放瓶內加入白酒再放少量生薑.搖動3分鍾就可以用了葯酒可放2-3年生果保存放冰箱內保濕。注意:追風果抹葯後有熱感.針刺感.癢感有部分人會起紅點,這些都是葯攻病灶的現象,停葯3天後自然會消失,癢時不用手抓,用手輕撫輕拍:體內的病痛自然會痊癒。(怕癢的人可以用葯店的"無極膏抹"次葯系原生植物不會傷人,放心使用.森林珍貴稀有葯物,請勿褻瀆浪費.

❸ 烏米葉是什麼植物

應該是烏飯樹又名南燭是杜鵑花科、越橘屬常綠灌木或喬木,又稱烏飯樹,古名染菽,主要分布在亞洲東北部及東南部。

我國主要產地有江蘇、安徽、浙江、江西、福建、台灣、湖南、廣東、廣西、四川和雲南等11多個省。

南燭葉是南燭中的可食用部分,性平,略帶酸澀,葉中化學成分復雜,含三十一烷,無羈萜,無羈萜醇,槲皮素,異葒草素等多種脂溶性有效成分。

蒸煮烏米飯,一般採用當年生新鮮烏米葉,搗或揉出汁水,用這紫黑色汁水加水泡糯米,上色後可蒸可煮,那烏糯米飯油亮清香誘人。

在我們江南一帶,每逢農歷四月初八都有蒸烏糯米飯的習俗,說是吃了能祛風解毒、防百蟲叮咬。

(3)緬甸什麼植物補氣血擴展閱讀:

烏飯樹葉提取物的營養保健功能,在很多古代醫書中都有記載。唐代陳藏器所著的《本草拾遺》中首次指出:「南燭枝葉,味苦平,無毒,止泄除睡,堅筋益氣力,久服輕身長年,令人不飢,變白去老」。

在宋《開寶本草》中,對烏飯製作有同《本草拾遺》相似的描述,並強調其具有「堅筋骨,能行」等強力健體的作用。

近年來,通過廣泛而深入的研究,植物多酚已被稱為第7營養素,烏飯樹葉提取物中含有大量的植物多酚這一特點,決定了其具有很高的營養保健價值。

❹ 請問大神,這是什麼植物

這是短穗魚尾葵
短穗魚尾葵(學名:Caryota mitis Lour),花卉苗木市場也稱魚尾葵,又稱叢生魚尾葵、叢生孔雀椰子、酒椰子。為叢生、小喬木狀植物,常綠,高5-8米,盆栽的株高多為1-3米。莖綠色。葉長3-4米,下部羽片小於上部羽片;羽片呈楔形或斜楔形,外緣筆直,內緣1/2以上弧曲成不規則的齒缺。佛焰苞與花序被糠秕狀鱗秕,花序短,花瓣狹長圓形,淡綠色。果球形,成熟時紫紅色,具1顆種子。花期4-6月,果期8-11月。產海南、廣西等省區。生於山谷林中或植於庭園。越南、緬甸、印度、馬來西亞、菲律賓、印度尼西亞亦有分布。莖的髓心含澱粉,可供食用,花序液汁含糖分,供製糖或釀酒。樹形美觀,適於庭園栽培,供觀賞。

❺ 老虎芋是什麼植物,有什麼葯效

老虎芋是屬於天南星科,海芋屬多年生直立草本植物。地上莖圓柱形,黑褐色,環形葉痕,葉柄綠色,葉片膜質,深綠色,寬卵狀心形,先端凸尖,基部圓形;花序柄圓柱形,稍粗壯,佛焰苞近肉質,管部長圓狀卵形,淡綠至深綠色,肉穗花序比佛焰苞短,雄花序近紡錘形,蒼黃色,漿果近球形,種子1枚。5月開花。

老虎芋該種全株葯用,為治毒蛇咬傷要葯。能清熱解毒、消腫鎮痛。可治流感、高燒、肺結核、急性胃炎、胃潰瘍、慢性胃病、腸傷寒,外用治毒蛇咬傷、蜂窩組織炎、瘡癤、風濕等。福建用全草治禿發病。該種有毒,內服需久煎6小時以上方可避免中毒。

(5)緬甸什麼植物補氣血擴展閱讀

老虎芋分布在緬甸、泰國、孟加拉、斯里蘭卡以及中國大陸的浙江、廣東、四川、雲南、福建、廣西、貴州等地,常生於溪谷濕地或田邊,耐旱、耐陰,性喜高溫多濕。

性喜溫暖、潮濕和半陰的環境,耐寒性差,不耐霜凍,越冬溫度不低於-5℃,-5℃以下受凍死亡。生長適溫為20-25℃,空氣濕度不能低於60%。早、晚向葉面和盆上噴水,以增加空氣濕度,可使葉色清新,特別是夏季高溫季節更應加強。

根莖肥大,風格獨具,耐旱耐陰,生命力強,可庭園美化或盆栽,為高級的室內觀葉植物。

❻ 你知道自然界中的一些植物的寓意嗎如菊花、梅花、竹子、仙人掌等,請寫出它們的寓

1 榕樹 被視為長壽、吉祥的象徵。寓意榮華富貴.

2 印度榕 榕樹被視為長壽、吉祥的象徵。寓意榮華富貴.

3 福祿桐 細葉福祿桐花葉福祿桐等其植株造型飄逸葉姿風情萬千其寓意富貴吉祥「家有福祿桐財運更亨通」

4 五桿發財樹 寓意吉祥、招財進寶的觀葉盆栽植物深受人們喜愛

5 獨桿發財樹 寓意吉祥、招財進寶的觀葉盆栽植物深受人們喜愛

6 棕竹 節節高升

7 招財樹 招財樹高大茂盛,寓意為:「財源滾滾」

8 富貴樹 優良樹種環保功效:吸收室內80%以上的有害氣體。過濾濁氣增加室內負離子數量。 應用:葉態節節高升欣欣向榮寓意「富貴吉祥」故而得名

9 大綠蘿 凈化空氣,吸收甲醛

10 金錢樹 金錢樹寓意著富貴招財進寶

11 鐵樹 堅強補住宅之氣血是重要的生旺植物

12 富貴竹籠 寓意節節高升、吉祥富貴、朝氣蓬勃、奮發向上

13 榕樹具有「獨木成林」、「母子世代同根「的特性,最能代表我國各民族大家庭「同根生」的寓意。
14 國槐具有相當大的人文意義。 槐
民間俗諺有:「門前一棵槐,不是招寶,就是進財」。視為吉祥樹種,《本草綱目》說?押「槐之言懷也?熏懷來人如此也。」槐樹?熏懷人之樹?鴉槐花?熏懷人之花。尤其是清朝以後,海外遊子大量增多,國槐因寓意「懷念家國」而備受海外遊子青睞。成為民族凝聚力的象徵物之一,在我省民間流傳的山西洪洞大槐樹的傳說,更是將華夏子女全都緊緊地聯繫到了國槐的周圍。
石家莊市樹國槐,在民間是吉祥、幸福、美好的象徵,中國人民自古以來把它作為吉祥樹、幸福樹,它能代表石家莊人頑強不屈、堅韌不拔的品格,展示出石家莊人奮發圖強、不斷進取的精神風貌,故石家莊市將其定為市樹。
15 大葉相思。「紅豆生南國,此物最相思。」飄逸的大葉相思樹,是戀人們最鍾意的植物。
16 尾葉桉。一往無前銳意進取
17 木麻黃。 敢為人先百折不撓
18 勒仔刺。迎難而上潛能無限
19 爬牆虎。鍥而不舍勇於攀登
20 銀杏是最古老的樹種之一,屬於孑遺樹科,與恐龍同時代。寓意長盛不衰。
21 桂 桂音諧「貴」,有榮華富貴之意。有的習俗,新婦戴桂花,香且「貴」。桂與蓮籽合圖,為「連生貴子」;桂與壽桃合圖為「貴壽無極」等等。桂有吉祥寓意,源自諧音。
22 椿 被視長壽之木,屬吉祥
23 梧桐 梧桐的靈性,傳說能引來鳳凰。祥瑞的梧桐常在圖案中與喜鵲合構,諧音「同喜」,也是寓意吉祥。1、高潔品格的意象及寓意2、 忠貞愛情的意象及寓意3、 孤獨憂愁的意象及寓意4、 離情別緒的意象及寓意
24 竹 高風亮節、謙虛。 竹種浩繁,類別上百。許多竹,都已寓有文化意蘊。如:斑竹(湘妃竹)、慈竹(亦稱孝竹、子母竹)、羅漢竹、金鋃玉竹、天竹(天竺、南大竹)等等。如將天竹加南瓜、長春花合成圖案,諧音取意可構成「天地長春」、「天長地久」的寓意。竹又諧音「祝」,有美好祝福的習俗意蘊。
25 合歡:屬落葉喬木,羽狀對偶復葉,夜間雙雙閉合,夜合晨舒,象徵夫妻恩愛和諧,婚姻美滿。故稱「合婚」樹。漢代開始,合歡二字深入中國婚姻文化中。有合歡殿、合歡被、合歡帽、合歡結、合歡宴、合歡杯。詩聯有:「並蒂花開連理樹,新醅酒進合歡杯」。合歡被文人視為釋仇解憂之樹。:「合歡,一名蠲人忿,則贈以青裳,青裳一名合歡,能忘忿」。

26《花鏡》上說棗諧音「早」,民俗嘗有棗與栗子(或荔枝)合組圖案,諧音「早立子」。婚禮中,有將棗與桂圓合組禮品,諧音「早生貴子」,新婚「撒帳」用棗、栗子、花生等以圖吉利。
27 栗 古時用栗木作神主(死人靈牌),稱宗廟神主為「栗主」。古人用以表示婦人之誠摯,《禮記.曲禮》上說:「婦人之摯,具榛脯,修棗栗。」《國語》也說:「夫婦摯不過棗栗,以告虔也。」《太平御覽》上說:「東門之栗,有靖家室。」利於家庭和美。栗子與「立子」諧音,是求子的吉祥物。棗、栗子、花生、石榴等,常有用在新婚桌上或帳中或新婦懷中,以求吉利的習俗文化。
28 桃 在民俗、宗教、審美觀念中,都有其重要文脈。桃花紅、白、粉紅、深紅、爛漫芳菲,嬌媚出眾。中國人常以桃花喻美女嬌容,與女人有關的事也都常帶「桃」字。如,桃花妝,桃花運,桃色新聞等等。此文化東傳日本,日本的風呂場(浴池)也標明有「桃之湯」,「松之湯」(女浴池,男浴池)。但是人們卻都愛桃。俗信桃有靈氣,桃在三月如不開花,則預報火災。三月也叫「桃月」。中國神話中說桃樹是追日的誇父的手杖化成的。《山海經》載:「誇父與日逐走,入日,渴欲得飲,飲於河渭,河渭不足,北飲大澤,未至,道渴而死,棄其杖,化為鄧林。(鄧林即桃林)」。而《春秋運斗樞》又說:「玉衡星散為桃」。桃是神杖變的也好,是北斗星變的也好,總之都帶有神異。《太平御覽》引《典術》上說:「桃者,五木之精也,故厭伏邪氣者也。桃之精生在鬼門,制百鬼,故今作桃人梗著門,以厭邪氣。」桃制百鬼,鬼畏桃木。古人多用桃木製做種中厭勝避邪用品。
如:桃印、桃符、桃劍、桃人等。自從五代後蜀時開始在桃木板上書寫春聯以後,春節時至今仍流傳著春聯習俗,只是改為紅紙材料。端午節,門上插桃枝,亦是桃可避邪氣的習俗觀念。此外,桃果有「仙桃」、「壽桃」之美稱。源自神話西王母瑤池所植的蟠桃,三千年開花,三千年結果,吃了可增壽六百歲的傳說。桃樹花美,果鮮,在習俗心理上可趨吉避煞,又少病害而易植,故為庭園綠地宅居所常值。
29 石榴 在習俗文化中,認為「石榴百子」,是「多子多福」的象徵。實際上,石榴花果紅似火,果又可解渴止醉,有美觀和實用價值,而廣為民居庭院宅房栽植。
30 橘 橘有靈性,傳說可應驗事物。在民俗中,橘與吉諧音,簡化字通用桔字。以桔趨吉祈福。金桔可兆明。《中華全國風俗志》載有杭州一帶「元旦日,簽柏枝於柿餅,以大桔承之,謂之百事大吉」。
31 梅 有謂梅,瓊肌玉骨,物外佳人,群芳領袖。梅美喻女人,竹喻失,梅喻妻,婚聯有「竹梅雙喜」之詞。男女少年稱為「青梅竹馬」。梅的品格,傲霜雪,有「四德」之說:「梅具四德,初生為元,開花如亨,結子為利,成熟為貞」。梅花五瓣,象徵五福:快樂、幸福、長壽、順利、和平。又合中國的陰陽「五行」金木水火土。壽聯常有「梅開五福,竹報三多」(竹葉三片),寓意吉祥。庭栽,盆景皆有觀賞價值。梅有「四貴」:貴稀不貴密,貴老不貴嫩,貴瘦不貴肥,貴含不貴開。故有「梅開二度」來形容美的恰當
32 菩提 在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中,普遍栽植菩提樹,它在《梵書》中稱為「覺樹」,被虔誠的佛教徒視為聖樹,萬分敬仰。
唐朝初年,禪宗六祖慧能寫了這么一首詩:菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃 。流傳甚廣,所以後世許多人都認為世界上根本沒有什麼菩提樹,其實是人們誤解了他的本意,菩提樹不僅存在,而且又名思維樹,是一種桑科榕屬常綠大喬木。慧能所寫的「菩提本無樹」這一詩句,大概是從佛家理論「四大皆空」里作了引伸而來的吧!

「菩提」一詞為古印度語(即梵文)Bodhi的音譯,意思是覺悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然開悟,突入徹悟途徑,頓悟真理,達到超凡脫俗的境界等。在英語里,「菩提樹」一詞為peepul、Bo-Tree或Large-Tree等,均有寬宏大量,大慈大悲,明辨善惡,覺悟真理之意。而在植物分類學中,菩提樹的拉丁學名為Ficus religosa,有神聖宗教之意。菩提樹似乎天生來就與佛教淵源頗深,據傳說,2500多年前,佛祖釋迦牟尼原是古印度北部的迦毗羅衛王國(今尼泊爾境內)的王子喬答摩·悉達多,他年青時為擺脫生老病死輪回之苦,解救受苦受難的眾生,毅然放棄繼承王位和舒適的王族生活,出家修行,尋求人生的真諦。經過多年的修煉,終於有一次在菩提樹下靜坐了7天7夜,戰勝了各種邪惡誘惑,在天將拂曉,啟明星升起的時候,獲得大徹大悟,終成佛陀。所以,後來佛教一直都視菩提樹為聖樹,印度則定之為國樹。

33 紫玉蘭 又辛夷,寓意深刻,古人把它作為珍貴的裝飾品和男女之間的信物。 又紫玉蘭花開紫氣東來,寓意富貴祥和。
34 廣玉蘭 玉蘭花代表著報恩,以國家社稷為重。
35 香樟樹 民間常把香樟樹看成是風水樹,它清新、自然,代表健康、溫馨,寓意避邪、長壽、吉祥如意,因而深受人們的青睞
36 鵝掌楸 又叫馬褂木。寓意長命百歲。
37 珙桐 又名鴿子樹,寓意和平友好。
38 臘梅 寓意慈愛。獨特的美麗 。理智 面對改變 思想的力量 隨時反省 富於慈愛.臘梅花金黃似蠟,迎霜傲雪,歲首沖寒而開,久放不凋,比梅花開得還早。真是輕黃綴雪,凍莓含霜,香氣濃而清,艷而不俗。曾有詩贊美:"枝橫碧玉 天然瘦,戀破黃金分外香"。 臘梅開於寒冬,若能從花店買來幾枝,插入花瓶中, 供於書案上, 其清 香彌漫室內,會使人感到幽香徹骨,心曠神怡。或送給慈祥的長者,寓意更深 遠。
39 石楠

40 蘋果 寓意平安之果
41 杏樹 寓意興旺發達
42 李子 寓意前程萬里
43 櫻桃 寓意喜報.
44 南天竹 寓意吉祥,走運,好兆頭,日益強烈的愛情。
45 懸鈴木,又稱法國梧桐,寓意志高執著、頑強求生,才華橫溢
46 蚊母 寓意層層向上,勃勃生旺
47 夾竹桃 象徵堅貞不渝的愛情、美好和睦的家庭及深切的友誼。有民謠說:「門前種棵夾竹桃,一家和睦不怕調(音tiáo)。」向戀人贈送紅色、粉紅色的夾竹桃花,寓意愛情熱烈而矢志不渝。結婚紀念日夫妻互贈美麗的夾竹桃花,表示情誼綿綿,永不分離。向友人贈送色彩艷麗的夾竹桃花,象徵友誼長存。商店、企業開業時贈送夾竹桃盆花或花籃,寓意開業大吉,事業蒸蒸日上。在節日、喜慶時擺上紅色艷麗的夾竹桃,能將環境烘托得更加喜氣洋洋。宋代的沈與求,把夾竹桃稱為兒女花,真是敏思神來。夾竹桃,蕭影裊姿,翠吐綠雲,枝葉有青竹之剛,恰似剛正廉直,節操自守之男兒;夾竹桃,玉照芳青,艷蕾流霞,花瓣有桃紅之柔,宛若婀娜多姿、豆蔻妙齡之少女。枝為君子,花為佳人,綠紅相映,剛柔相濟,桃萼竹枝,綢繆結好,難怪沈與求為之神思妙開了。

48 檵木 寓意愛意與吉祥。
49 紅楓 紅楓寓意鴻運當頭、事業紅火
50 無花果 (Fig)寓意 "多產"(英國)、"謙遜"、"感謝"(法國)。
51 棕櫚 (Palm)自古以來,棕櫚便象徵著富有、子孫繁多、勝利、光輝。 耶穌基督受難時,民眾將棕櫚葉鋪在路上,作為勝利的記號,所以,棕櫚樹 寓意為 "耶穌的棕櫚"、"莫須有之罪",棕櫚樹干表示 "勝利""度過逆 境"、 "威嚴"、"我能看清你"等意思。
52 榆樹 大清龍脈,風水攸關,對它極為重視
53 桑樹 用來比喻女子的容貌嬌好、美好生活的象徵及男女約會之地。民間認為不吉利,因「桑」的諧音為「喪」。
夢見桑葉,預示著不久會看到或收獲自己的勞動成果。
夢見桑樹,預示著生活順利、事事順心。
夢見蠶再吃桑葉,預示著自己會心想所成。
夢見桑樹上結滿桑椹,是健康長壽的象徵。
54 紫荊 寓意兄弟和睦!
55 核桃樹寓意一是大核桃樹生長在開封至洛陽兩大古都之間的唯一官大道南側,是一個明顯的標記;二是希望子孫繁衍像大核桃樹一樣興旺 , 和和美美
56 楊梅是幸福和感情的象徵。
已婚者夢見吃楊梅,意味著婚姻美滿,幸福和諧。
未婚者夢見吃楊梅,預示著很快會找到中意的另一半。
夢見自己採摘楊梅,預示著生活中會有大的收獲
57 梨樹 寓意白雪,分離
58 栗子樹 盆栽用於美化廳、堂、宅,有「發財」之寓意,給人們美好的祝願。
59 柿樹 柿樹和高爾夫有不解之緣。幾百年前柿木是製作球具的最好材料,而太偉的柿樹已有幾百年的生命。每到金秋紅紅的柿果如同喜慶的紅燈籠掛滿枝頭。由於柿果果型象喜慶的燈籠,而顏色紅彤彤的充滿火熱的生命力,並且「柿」字的發音和「事」字諧音等原因,在中國傳統的吉祥祝福和國畫中柿樹往往被給予美好寓意,如:紅事(柿)當頭、事事(柿柿)如意、時時(十柿)如意等。
60 白樺樹 白樺樹就是一位亭亭玉立的少女,象徵著一種美好和溫情。而戰爭中的白樺樹,不僅反襯出戰爭的非人道,更寓意著人們對和平生活的嚮往。 白樺樹是作者對生命和生活情感的更直接流露。那色彩柔和,風骨爽朗,充滿靈性的白樺樹寄託了作者對生命的理解、詮釋著對理想生活的嚮往和熱愛。一幅幅白樺圖,記載著冬的蕭瑟凄涼,秋的絢麗多姿,夏的熱情奔放,春的生機勃勃。歷經四季,儼然是一個生命的過程。畫外的陽光時刻照耀著畫家筆下聖潔的白樺樹,她們挺拔地生長,與身旁的花鳥草蟲,山石溪流,物形人跡,體貼寬容,相伴相依,寧靜和睦,寓意深遠。
61 楊樹 寓意著人民的五穀豐登。
62 木棉樹 木棉花開的時候,會有相思鳥飛來,花語:請懂得珍惜身邊的人。木棉樹是廣州市及高雄市的市花。由於它的樹身高大粗壯,在華南有把它與英雄相比。香港的已故流行樂壇泰斗羅文就有一曲《紅棉》,以木棉樹來比喻華人的傲骨。此外,亦為金門縣的縣樹,象徵當地民性堅毅,未來發展前途燦爛。
63 木槿 木槿花---韓國國花,寓意著溫柔的堅持,「永遠的綻放,永不凋零」
64 扶桑花 花語: 新鮮的戀情、微妙的美,寓意脫俗、潔凈 、羞澀。寓意熱情似火,是盛大節日、宴會的最佳裝飾,也是慶賀開業作花籃、花牌的最佳花卉。
65 檉柳 寓意著頑強、堅韌的精神。
66 柳樹 1.「柳——留——惜別——依依不捨」
2.常作故鄉的象徵
3.「柳」絮飄忽不定,常作遣愁的憑借。
67 綉線菊 愛意與吉祥
68 火棘 紅果寓意吉祥長壽
69 枇杷 平淡朴實之美,生活如意,和諧美滿。
70 木瓜 寓意心想事成
71 紫薇 又名:癢癢樹,紫薇花語- 好運、雄辯、女性。
72 枸骨 寓意祥和喜慶
73 葡萄樹 葡萄寓意
74 七葉樹 又名娑羅樹,寓意生意發達,財源滾滾。娑羅樹,屬七葉樹科植物,因每穗必有七葉,故又名七葉樹。其花穗似塔,花如豆大,色白如絨,香氣芬芳,使人賞心悅目。它每朵花內的花蕊都是七芯,所結的果實內核是一半紅一半黃,被稱為陰陽果,說明釋迦牟尼歷經人生滄桑,以他的慈悲和大智慧,悟通天地陰陽和因果對應關系的道理而成佛。顯示了佛教與世無爭的哲理。這棵樹是由印度高僧攝摩騰、竺法蘭帶入中國的。漢明帝8年(公元68年)漢明帝夜夢金神,寓意西域有神,醒後就與大臣商議,派秦景,蔡音去西天取得真經,並請來了印度高僧攝摩騰、竺法蘭,當時就是這兩位高僧用缽帶到中國的,先植於鴻臚寺(今白馬寺),後於公元79年由二位高僧移栽法王寺,孝明帝為永泰公主修此寺院時把娑羅樹賜於公主,公主親手把它栽在寺院。說也怪,無論是在白馬寺還是在法王寺,娑羅樹總不見長,移栽永泰寺後,竟然枝繁葉茂,猛長起來,可見娑羅樹與公主有緣。

75 黃櫨 浪漫捧花營造別樣花園婚禮 秋天的黃櫨.它的片片紅葉,寓意真心。
76 椿樹 寓意來為父親、老者、長者祝壽,稱為「椿壽」,
77 花椒樹 椒樹寓意著普通有辣味的女人,想像力豐富,傳神
78 女貞 女貞樹寓意園主對女兒的期待之情:希望女兒做一個忠貞不二的女子。寓意「國泰民安、百業興旺
79丁香花:憂愁思念、光輝,寓意著愛情和暗結同心的希望, 勤奮、謙遜

❼ 這是什麼植物!我們這里叫做散黃草,一種葯!

鼓槌石斛(學名:Dendrobium chrysotoxum Lindl.):莖直立,肉質,紡錘形,具2-5節間,具多數圓鈍的條棱,近頂端具2-5枚葉。葉革質,長圓形。總狀花序近莖頂端發出,斜出或稍下垂,長達20厘米;花質地厚,金黃色,稍帶香氣;花瓣倒卵形,等長於中萼片,寬約為萼片的2倍,先端近圓形,具約10條脈;唇瓣的顏色比萼片和花瓣深,近腎狀圓形。花期3-5月。生於海拔520-1620米,陽光充足的常綠闊葉林中樹幹上或疏林下岩石上。分布於中國、印度、緬甸、泰國、寮國、越南。此花有栽培,具有較高的園藝價值。

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