緬甸果敢有什麼好處

Ⅰ 性格果敢有什麼好處

性格果敢就是果斷而勇敢，這種人的話就是做事情可能效率比較高，做事情也比較有決斷力，不拖泥帶水的。

Ⅱ 果敢是什麼意思

果敢，全名緬甸撣邦第一特區，又稱緬甸撣邦果敢自治區，今為緬甸聯邦6個少數民族自治區之一。位於緬甸東北部，毗鄰中國雲南省，是一個以果敢族（漢族）為主體的自治區，1897年前為中國領土，面積約2700平方公里，首府老街市。擁有高度的自治權，通行果敢語（漢語西南官話），同時流通緬元及人民幣。學校教的是簡體中文，手機是中國移動號碼，座機是雲南臨滄區號，電力由南方電網通過雲南電網向老街變電站輸送。緬甸果敢族華人是緬甸華人華僑中的重要一支，偏居中緬邊境地區，現有人口約20多萬，是旅緬華僑華人中族群意識最為強烈、社會影響最為突出的華人族群，也是緬甸法律正式承認的緬甸華人少數民族。

Ⅲ 加入果敢軍有什麼好處

在1985年以前，中國與緬甸接壤的雲南邊境地區，幾乎並沒有出現過精製毒品海洛因。邊疆鄉鎮中少數50年代遺留下的癮君子們，多以吸食鴉片為主。但是 「8.19」出現之後，整個緬共控制區瞬間一片狼煙起，「海落英」的加工廠，似雨後春筍，遍地開花。據不完全統計，到80年代中期，緬共建立的海落英加工廠多達85家！

在緬共內部，各級幹部逐漸認識到了毒品就意味著財富與金錢，於是紛紛捲入這股謀利的濁流之中，最終無法自拔。到80年代中後期，緬共中高級幹部，幾乎全部捲入了鴉片貿易之中。整個緬共的武裝幾乎沒有不做毒品生意的。從黨的高級幹部到一般士兵，翻江過海，各顯神通。據外國有關機構透露，至緬共瓦解的 1989年，除黨的「主席」德欽巴登頂未捲入鴉片交易外，所有高級幹部均在從毒品交易中謀利。

進入80年代中後期，世界格局正在發生著翻天覆地的變化。東歐巨變，蘇聯也在動盪之中，面臨解體。國際共運進入了最低潮。緬共內部的人心因此也進一步渙散。從中央到地方，從高層到基層，都在尋找今後的出路。

1989年3月11日，彭家聲在果敢發動了兵變，宣布脫離緬甸共產黨。成立了「緬甸民族民主同盟黨」和「緬甸民族民主同盟軍」。同時組建了「臨時軍事委員會」。彭家聲出任主席和同盟軍總司令。彭家聲的隊伍迅速接管了果敢縣大隊、緬共果敢縣委員會，以及各種機構與倉庫。13日，彭部兵發勐洪，緬共東北軍區 1旅的4個營全部加入彭部。14日，未放一彈一槍，佔領了緬共北方分局所在地勐固。除2旅政委高良退入中國境內外，其餘大部人馬投降彭部。

緬共中央主席德欽巴登頂，在事件發生後的第二三天才知道消息。開始，中央判斷是「兩兄弟鬧分家」，是屬於他們兄弟之間的事情。很快，他們發現了這個錯誤。馬上召開了政治局常委會，在這次會上，彭家聲的「易幟」，被定為「敵我矛盾」，「是一次精心策劃的，有緬甸政府背景的，有組織、目的、有預謀的反革命叛亂。」是緬甸反動政府對革命的又一次挑釁。於是，3月18日，派了兩個連的士兵，抄了彭家聲在賀島的老家。接下來，就再也沒有下文。當時，緬共已經無力對付自已內部的分裂。

4月11日，在中國雲南臨滄地區滄源縣永和第三生產隊當過會計的佤族趙尼來，時任緬共中央後補委員、北佤縣長。中國雲南思茅地區西盟縣佤族頭人的後裔鮑友祥，時任緬共人民軍中部軍區副司令。二人率中部軍區全體官兵「起義」。17日，鮑、趙二人在緬共中央警衛旅政委羅常保等人的「內應」下，包圍了緬共中央所在地邦桑，扣押了緬共主席德欽巴登頂及其它中央領導人。鮑、趙二人很快「有禮貌」地將這批「領導人」全部送入中國境內的孟連縣。4月22日，成立了以趙尼來為總書記的「緬甸民族聯合黨」和鮑友祥任總司令的「緬甸民族聯合軍"

鮑、趙二人正在起事之時，緬共中紅極一時的「八一五」軍區，也於4月19日宣告脫離緬共領導，率部成立了「緬甸撣邦東部民族民主同盟軍軍政委員會」。「八一五」軍區司令林明賢任「主席」和同盟軍「司令」。林部絕大多數領導人是從中國出去的「知青」和「回鄉知青」

失魂落魄的緬共中央領導人在走投無路的情形下，於6月16日在雲南召開了秘密會議，決定成立由德欽巴登頂、政治局委員吳覺敏、耶博吞、欽貌基和北方分局書記吳丹組成一個臨時中央領導機構。6月26日，中央遷至101軍區所在地板瓦。經歷了「樹倒猢猻散」的緬共中央，十幾人寄人籬下地生活在101軍區。黨的主席與政治局委員們在最後時刻仍然在發號使令，仍在不厭其煩地開會。

1989年9月，他們終於走到了革命的盡頭。101軍區司令員丁英宣布脫離緬甸共產黨，成立了「克欽新民主獨立軍」。當丁英將最後的決定通知德欽巴登頂主席時，這位戊馬一生的領導人落下了眼淚。不得已，德欽等人只有再次離開了101軍區。他們的去向也只有一個地方，德欽巴登頂將在中國度過他的餘生。

緬甸共產黨經過50年的努力，最終降下了歷史的帷幕。但時值今日，由緬共時期開辟的地下毒品貿易和運輸通道，至今還在被使用著。「金三角」里的一切，遠遠未到了了結的時侯。在這塊土地上，罌粟花仍在開放，依然是那樣的艷麗。

緬甸政府自吳奈溫上台後，開始對一切反政府武裝採取了高壓打擊手段。緬甸共產黨及其武裝首當其沖。50年代後期，在政府軍的打擊下，「白旗派」也逐漸喪失了原有的優勢。隊伍四散，部分武裝力量聚集到了緬中邊境一線

原緬共武裝中的克欽族部隊，以及部分緬族部隊，由於不抵緬甸政府軍的軍事打擊，在50年代後期、60年代初期退入到了中國境內。被中國政府人道地友好地做了安置。其中，克欽族大多安置在了貴州，而緬族，大多安排在了四川省。這一批緬共武裝力量，由於中國的接受，得以保存下來。他們中的許多人在中國住了近十餘年的時間，與中國女人結婚生子。後來成為70年代緬共人民軍的中堅，許多人成為緬共的高級領導人。由於「紅旗派」退出歷史舞台，「白旗派」也再沒有人沿用這一稱謂。

60年代以前，中緬兩國度過了關系中的「密月」時期。對於中國的國家安全利益而言，這是毛澤東與周恩來具有戰略性意義的選擇。事實證明，這種選擇是正確的。對於中國突破當時以美國為首的「反華戰略包圍圈」，起到了不可估量的積極作用。正因為有東南亞地區緬甸、南亞次大陸的巴基斯坦的友好關系，美國當時 「戰略包圍圈」的璉條扣，在這里脫節，事實上，美國因此而無法對華實施全面的「戰略包圍」與封鎖。

中緬的「胞波之情」，也是在雙方政府作出讓步的情形下所形成的。最為重要的讓步是，中國政府在英緬政府與清朝簽定的不平等邊界條約的部分基礎上，與緬甸人進行了邊界領土的談判。實際上，中方間接承認了這一不平等的條約。為此，一大塊土地，劃入了緬甸的國土。1960年1月24日，緬甸總理吳奈溫將軍訪華。於1月28日同周恩來總理共同簽署了《中華人民共和國政府與緬甸聯邦政府關於友好和互不侵犯條約》、《中華人民共和國政府與緬甸聯邦政府關於兩國邊界問題的協定》。在此之前的1957年，當時的緬甸政府總理吳努應邀訪問昆明，在雲南大學向1000多名師生發表演講之後，振臂高呼「毛主席萬歲！中緬友好萬歲！」可見當時的緬甸領導人，非常了解中國的國情，並急於修好。1960年10月1日，雙方正式簽訂了邊界協定。

1967年6月，中國無產階級文化大革命正如火如荼地進行。在鄰國緬甸的仰光，也在發生一場「中國的無產階級文化大革命」。首先是仰光大學就讀的華人學生們，在胸前佩帶上了紅彤彤的毛澤東像章。進爾，又在學生中成立了「紅衛兵」的組織，開始了「革命的大辯論」。這種過激的行為方式，當時在中國是屬於合法存在的，但是，在異國的土地上，這完全是一種令人無法忍受的行為。

沖突首先是在學生中開始。一方要誓死捍衛毛澤東的革命路線，一方是反對共產主義運動的復活。開始打鬥的導火線是關於毛澤東像章的佩帶問題。「革命的紅衛兵」們肯定要捍衛「統帥」的尊嚴，另一派，主要由緬甸人組成的團體，就是不準佩帶像章。於是，雙方由爭執發展到斗毆，逐漸成為群體的撕打、械鬥。

以至於後來發展到一場，由緬甸政府幕後操縱的反華活動。幾乎全緬甸的華人均捲入了這一災難性的事件之中。早在1964年，奈溫政權實行「國有化運動」，僅在仰光一地就有700家華人企業被收歸國有，致使許多華人、華僑在傾刻間家破人亡。華人的勤奮，在東南亞地區大多富甲一方，在緬甸仍是如此，華人的財富受到許多當地人的嫉妒。這大概是六十年代中期緬甸反華重要背景之一。

反華排華的烈火，從首都仰光迅速蔓延到了第二大城市，華人稠密的聚居區瓦城。又從下緬甸迅速擴展至整個緬甸。許多華人財產被查收，被抄家，人也被打死打傷。部分華僑中的「紅派」僑領與學生中的積極分子，被迫通過秘密渠道回到祖國。1967年6月，數千名緬甸人對仰光華人居住區實施打、砸、搶，殺害華僑 40餘人。同時，這批受到「指使」的民眾，又沖擊了中國駐緬甸大使館和新華社、中國民航辦事處，兇殘地殺害了中國專家劉逸。緬政府出動大批軍警逮捕了80 多名華僑。6月29日，中國政府發表聲明，提出強烈的抗議，並宣布不再派回駐緬大使。

這是緬甸近代較為嚴重的一次反華排華事件，旅緬約80萬華人均不同程度地受到了沖擊，華人與緬族的矛盾也同時進一步加深。

不知是否真是處於這樣的原因和背景，由中國人民支持的緬甸共產黨及其武裝——緬甸共產黨人民解放軍成立了綜合「新聞編輯部。

彭家聲部恰恰在這個時侯退入到了中國雲南境內的臨滄地區。這支武裝被首先進行了整編。彭家聲赴北京，受到當時有關領導人的接見。彭部的這支武裝165人，在臨滄鎮康縣的鐵石坡進行各種軍事訓練。支隊伍中，彭家聲的兄弟彭家富也出現在訓練的隊伍里。當時早已在貴州和四川生兒育女的原部分緬共成員，此時，也被緊急地集合了起來。

此時還堅持在緬甸南部勃固一帶戰斗的緬共中央總書記德欽丹東，很快獲悉了這一信息。通過極其秘密的方式與渠道，緬北的武裝力量與緬共中央取得了聯系。戰斗，不久就開始了，並進入到白熱化的程度。

1968年1月1日，經過訓練的彭家聲兄弟率領的隊伍，正式打出了「人民軍」的番號，向緬甸政府軍發動了進攻。而當時中國雲南滇西邊境的一線部隊，被賦於了支援緬共人民軍的任務。

1969年3月，原分散在貴州、四川的原緬共人員，被迅速的重新武裝並集訓後，出現在了果敢地區。他們切斷了緬政府軍的滾弄運輸線，這樣，緬軍不得不撤出了果敢地區。1969年4月，緬甸共產黨領導的果敢縣與果敢縣委會成立，彭家聲被任命為「果敢縣長」。

當時指揮緬北共產黨人民軍的，是緬甸共產黨常駐北京的副書記德欽巴登頂。當1970年冬德欽丹東被自己叛變的警衛員殺害後，德欽巴登頂接任了中央總書記的職務。勃固根據地由另一個副書記德欽辛負責。1976年，其在緬甸政府軍的軍事圍剿中陣亡本）。

德欽丹東的犧牲，對勃固山區的緬共組織是一個沉重的打擊，它直接導致了「白旗派」的終結。緬甸政府軍抓住這一有利時機，開始了新一輪的大規模的進剿，並取得了全勝。

就在南部武裝氣息奄奄之時，北部被中國權利支持的，由各種先進武器裝備的人民軍，確不斷地佔山為王，勢力與影響越來越大。外電報道說，在一些來自中國職業軍人嫻熟的指揮下，人民軍過關斬將，使緬軍產生了極大的驚恐心理。在果敢地區站穩後，緬共人民軍迅速向薩爾溫江西岸進發。

1970年4月，人民軍克北卡佤山的勐卯；1970年11月，攻佔與雲南省畹町一橋之隔的棒賽。同時，占瑞麗縣對面的姐蘭等地。在雲南潞西縣芒海境外的勐固，建立了根據地，1971年11月，進攻重鎮滾弄。1972年，攻佔南卡佤山，占邦桑、邦揚。邦桑成為緬共中央所在地。

在緬共人民軍的編制上，分別成立了4個軍區：東北軍區、中部軍區、「八一五」軍區，後組建的以克欽族為主的101軍區，同時成立了中央直屬警衛旅。這四大塊緬共武裝，實際上，也就是今天緬北各支割據勢力的雛形。當時，正值中國文化大革命進入高峰時期，毛澤東果斷地決定：「知識青年接受貧下中農的再教育很有必要。」年青的紅衛兵們沒有經過任何思考，抱著充滿熱情的情懷，打著紅旗奔赴各地。

由於雲南境外，緬共武裝如火如荼的發展，給了這批青年中的活動分子以極大的啟示。當時被認為，緬甸的革命是「世界革命的重要組成部分」，是中國義不容辭的 「國際主義義務」。在那樣極「左」的年代，出境加入緬共人民軍，政策也就定為是參加「革命工作」，有了與生產建設兵團戰士截然不同的待遇。於是，從 1970年底至1971年，無數抱著真正革命激情的或只是為了找出路的「知青」們跨出國界。在「國內」，他們被有關文件規定確定為「正式參加革命」。

這一批中國人進入緬甸北部，很快參加了果敢地區的「滾弄戰役」，在與緬軍對峙沖突的42天里，剛學會打槍的「知青」們真正嘗到的戰爭的苦頭。許多人在這一戰斗中犧牲。少數失散的女知青，流落緬北，有的走投無路，唯有靠肉體出賣維持生計。這一仗後，跑出去「革命」的知青，部分又回到了兵團，並且阻止了更大量的知青們出境「革命」。沉綻在緬共隊伍中的知青，許多終於熬過了「吃苦關」，一些人走上了「領導崗位」。

到1989年3月緬共瓦解，已經有一批「知青」在重要的崗位上。雲南知青羅常保升任中央警衛旅政委，雲南知青蔣志明升任東北軍區副參謀長，李自如升任中部軍區司令員，車炬升任中部軍區旅長。這些人，至今絕大部分仍然活躍在緬北的各支武裝之中。

至1975年，緬共已經控制了薩爾溫江以東的大塊土地，在薩爾溫江以西，也建立了根據地。它的勢力范圍，北邊是幾乎所有的緬中邊界地帶，除了雲南瑞麗對面的木姐縣形式上還在政府軍手中外，其它的國境線上，全是緬共被人民軍占據。往南走，它的勢力范圍已達緬老邊境，在緬泰邊境的萊朗等地，也有緬共的正規武裝與游擊隊。其鼎盛時期，緬共控制了近10萬平方公里的土地，150－200萬人口，武裝力量達到近3萬人。

緬甸共產黨及其武裝得以在緬北地區東山再起，很大程度上得益於中國的「國際主義援助」與支持，這已是不爭的歷史事實。中國方面為支援緬甸共產黨，投入了大量的人、財、物、力。動員了可能動員的力量。對於中國與緬共的極為密切的關系，引起緬甸政府的高度注意。在兩國領導人接觸的不同場合，緬方一再向中方提出。搜集中國支援緬共武裝以及供給各種物質的情報，成為當時緬甸軍事偵探部首要的任務之一。政府軍在與緬共武裝交火中多次受挫後，採取了僵持對峙，等待時機的策略，待情況變化後，再伺機下手。

轉眼已經是70年代中期。中國與緬甸共產黨都在發生變化。中國的文化大革命已經接近尾聲，緬甸共產黨也已進入了內部矛盾沖突不斷加劇的階段。1976年毛澤東主席去逝前後，中國派往緬共人民軍的軍事「顧問組」，分批分期的撤回了國內。由此，緬共也進入了多事之秋。

1979 年，我國大幅度調整外交政策，與緬共的關系，已經發生了微妙的變化。「獨立自主，互不幹涉」開始付諸實現。由於經濟上長期對中國的嚴重依靠，使得緬共自身幾乎沒有任何造血的財政收入功能。長時間的打仗，軍費與根據地的巨大開支越來越成為了問題。尤其是在被「斷奶」之後，更是亂了章法，終於做起了鴉片生意。毒品的巨額利潤，反過來又使許多中高級幹部私慾膨脹，成為了「拜金主義」者。最終由腐敗走向了崩潰。

1976年，中國武裝邊防人員破獲了第一起緬共人民軍參與鴉片貿易的案件。其實，為了解決經費問題，緬共部分單位早已經開始選擇了這一見效快的「傳統貿易」。

應該說，緬甸共產黨60年代至70年代初，由於組織較為嚴密及中國的影響，對於鴉片貿易，採取了嚴厲禁止的措施。中央發文明令禁止進行各種與鴉片有關的交易。更不準各級幹部與官兵參與，如有發現，從重處罰。這些規定和措施，在一定時期內，起到了局部的作用。對於老百姓的傳統種植，緬共中央也根據實際情況，給予了適當放寬。

但在中國的援助逐漸減少之時，緬共領導層開始考慮今後經費的來源問題。在緬共中央「創收」口號的鼓勵下，各軍區紛紛各顯神通，開始自籌經費。東北軍區首先成立了「特貨貿易小組」。這個「小組」，當時每年給東北軍區提供近千萬緬元的收入，成為其最為重要的財政來源。東北軍區因此而「先富」了起來。其它軍區與單位，當時已經或明或暗的知道東北軍區的「生財之道」，因此也紛紛效仿。

緬甸共產黨中央政治局很快清楚了東北軍區的財政來源，於是乾脆在1980年8月29日成立由中央直屬的進行毒品貿易的機構，代號「8.19」。 「8.19」的總負責人就是緬共中央副主席德欽佩丁。「8.19」的成立，不僅標志著緬共進行鴉片貿易與毒品加工合法化，同時，鴉片貿易的利潤成為其各種經費的直接來源。

在1985年以前，中國與緬甸接壤的雲南邊境地區，幾乎並沒有出現過精製毒品海洛因。邊疆鄉鎮中少數50年代遺留下的癮君子們，多以吸食鴉片為主。但是 「8.19」出現之後，整個緬共控制區瞬間一片狼煙起，「海落英」的加工廠，似雨後春筍，遍地開花。據不完全統計，到80年代中期，緬共建立的海落英加工廠多達85家！

在緬共內部，各級幹部逐漸認識到了毒品就意味著財富與金錢，於是紛紛捲入這股謀利的濁流之中，最終無法自拔。到80年代中後期，緬共中高級幹部，幾乎全部捲入了鴉片貿易之中。整個緬共的武裝幾乎沒有不做毒品生意的。從黨的高級幹部到一般士兵，翻江過海，各顯神通。據外國有關機構透露，至緬共瓦解的 1989年，除黨的「主席」德欽巴登頂未捲入鴉片交易外，所有高級幹部均在從毒品交易中謀利。

進入80年代中後期，世界格局正在發生著翻天覆地的變化。東歐巨變，蘇聯也在動盪之中，面臨解體。國際共運進入了最低潮。緬共內部的人心因此也進一步渙散。從中央到地方，從高層到基層，都在尋找今後的出路。

1989年3月11日，彭家聲在果敢發動了兵變，宣布脫離緬甸共產黨。成立了「緬甸民族民主同盟黨」和「緬甸民族民主同盟軍」。同時組建了「臨時軍事委員會」。彭家聲出任主席和同盟軍總司令。彭家聲的隊伍迅速接管了果敢縣大隊、緬共果敢縣委員會，以及各種機構與倉庫。13日，彭部兵發勐洪，緬共東北軍區 1旅的4個營全部加入彭部。14日，未放一彈一槍，佔領了緬共北方分局所在地勐固。除2旅政委高良退入中國境內外，其餘大部人馬投降彭部。

緬共中央主席德欽巴登頂，在事件發生後的第二三天才知道消息。開始，中央判斷是「兩兄弟鬧分家」，是屬於他們兄弟之間的事情。很快，他們發現了這個錯誤。馬上召開了政治局常委會，在這次會上，彭家聲的「易幟」，被定為「敵我矛盾」，「是一次精心策劃的，有緬甸政府背景的，有組織、目的、有預謀的反革命叛亂。」是緬甸反動政府對革命的又一次挑釁。於是，3月18日，派了兩個連的士兵，抄了彭家聲在賀島的老家。接下來，就再也沒有下文。當時，緬共已經無力對付自已內部的分裂。

4月11日，在中國雲南臨滄地區滄源縣永和第三生產隊當過會計的佤族趙尼來，時任緬共中央後補委員、北佤縣長。中國雲南思茅地區西盟縣佤族頭人的後裔鮑友祥，時任緬共人民軍中部軍區副司令。二人率中部軍區全體官兵「起義」。17日，鮑、趙二人在緬共中央警衛旅政委羅常保等人的「內應」下，包圍了緬共中央所在地邦桑，扣押了緬共主席德欽巴登頂及其它中央領導人。鮑、趙二人很快「有禮貌」地將這批「領導人」全部送入中國境內的孟連縣。4月22日，成立了以趙尼來為總書記的「緬甸民族聯合黨」和鮑友祥任總司令的「緬甸民族聯合軍"

鮑、趙二人正在起事之時，緬共中紅極一時的「八一五」軍區，也於4月19日宣告脫離緬共領導，率部成立了「緬甸撣邦東部民族民主同盟軍軍政委員會」。「八一五」軍區司令林明賢任「主席」和同盟軍「司令」。林部絕大多數領導人是從中國出去的「知青」和「回鄉知青」

失魂落魄的緬共中央領導人在走投無路的情形下，於6月16日在雲南召開了秘密會議，決定成立由德欽巴登頂、政治局委員吳覺敏、耶博吞、欽貌基和北方分局書記吳丹組成一個臨時中央領導機構。6月26日，中央遷至101軍區所在地板瓦。經歷了「樹倒猢猻散」的緬共中央，十幾人寄人籬下地生活在101軍區。黨的主席與政治局委員們在最後時刻仍然在發號使令，仍在不厭其煩地開會。

1989年9月，他們終於走到了革命的盡頭。101軍區司令員丁英宣布脫離緬甸共產黨，成立了「克欽新民主獨立軍」。當丁英將最後的決定通知德欽巴登頂主席時，這位戊馬一生的領導人落下了眼淚。不得已，德欽等人只有再次離開了101軍區。他們的去向也只有一個地方，德欽巴登頂將在中國度過他的餘生。

緬甸共產黨經過50年的努力，最終降下了歷史的帷幕。但時值今日，由緬共時期開辟的地下毒品貿易和運輸通道，至今還在被使用著。「金三角」里的一切，遠遠未到了了結的時侯。在這塊土地上，罌粟花仍在開放，依然是那樣的艷麗。

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不過果敢軍還真實垃圾 估計和領導人沒能力分不開
那個什麼彭家生就是個白痴 部隊月經營越差 自己到是過的不錯 看了一個視頻 是果敢軍建軍20周年的 暈 整個部隊全是步槍隊 據說這樣的部隊也才1500 估計全是輕武器 唯一的機動力還是他自己閱兵的那兩輛凌志SUV 我真不知道 那些來看你部隊的人會把你這兩輛車算不算在部隊戰鬥力里
三思而後行

Ⅳ 緬甸果敢老街有什麼特色有什麼好吃好玩的

昂山市場
昂山市場始建於1926年，英國殖民統治晚期，位於仰光市中心，是仰光最大最熱鬧的集市。該市場以其殖民時期的建築結構和內部用鵝卵石鋪成的步行街而聞名於世，市場內既有面向國外遊客出售的各種古董、緬甸手工藝品、珠寶、藝術品以及服裝等，也有針對當地居民消費的葯店、食品店、國外商品店等。昂山市場原名斯哥特市場（Scotts Market），是為紀念英國殖民時代一位叫詹姆斯約翰斯哥特（James George Scott）的公務員而命名的，約翰斯各特最先在緬甸引入足球這項運動。1948年緬甸獨立，根據昂山將軍（General Aung San）的名字，將斯哥特市場改名……[詳細]
不歸湖
不歸湖
不歸湖位於緬甸和印度邊界地帶班哨村（Pangsau village）南部，臨近印度長廊縣區（Changlang District）。班哨村曾是修建利多公路（Ledo Road）的工人最早居住的地方，利多公路也稱史迪威公路（Stilwell Road），位於緬甸和印度邊界，是1942年西方盟國為蔣介石部隊提供援助而修建的。

Ⅳ 緬甸果敢是怎麼回事有什麼歷史淵源

果敢族是緬甸東北邊境的世居民族，具有緬甸官方少數民族的地位，生活在緬甸撣邦北部，毗鄰中國雲南。在緬甸，他們被指從中國雲南省而來，居住在果敢縣的中國漢人。果敢族300多年前遷移至此，世代居住於果敢地區。1897年2月4日簽訂的《中英條約》，清廷把果敢割讓給英屬緬甸，果敢人於是從雲南人變成緬甸的一個少數民族。現今的果敢縣位於緬甸撣邦東北部，面積約1萬多平方公里，人口約15萬。

歷史淵源:
300多年前明朝滅亡之際，明朝的一些官員和百姓追隨永曆皇帝朱由榔（桂王）從廣西貴州和雲南一路逃亡最後流落緬甸。公元1661年十二月，吳三桂帶領十萬清兵開進緬甸，逼迫緬甸交出永曆帝朱由榔並押解回昆明，一年後永曆帝被吳三桂縊死在昆明的逼死坡。

但仍有不少隨朱由榔逃入緬境的文武官員、各類隨從和大批百姓仍死不降清，流落在現今緬甸北部和中國雲南西南的荒山野僻之地頑強生棲繁衍，其中包括大西皇帝張獻忠手下的名將李定國，他沿路護衛朱由榔進入緬甸，此後又長期在邊境地區與清軍周旋，朱由榔在昆明被殺後不久他即病故在現中老邊境勐臘縣；通過300多年艱苦而漫長的日子，這些流落他鄉的人員最終發展成了今天緬甸的果敢族（漢族）和這一區域被叫做其他稱謂的漢民族。

發展進程:
長期以來，果敢人民在同英國殖民者和日本侵略軍的斗爭中做出了重要貢獻，在爭取民族利益的斗爭中付出了巨大的代價。在緬甸耐溫排華的年代，緬甸國內一律取消漢語和漢字，更不允許教授漢文，為了保存自己的中華民族的傳統，果敢人民被迫接受「果敢族」的稱謂，並將他們操地方言的漢語稱為果敢語，使用的漢字稱為果敢文，最終保證中華文化得以傳延。

1968年後緬甸人民軍進駐果敢，1989年果敢成立「緬甸撣邦民族民主同盟軍」，同年獲緬政府承認成立「撣邦第一特區」。該轄區於2002年實現了基本禁絕罌粟種植，在當地的民族歷史和禁毒的歷史上邁出了一大步。

Ⅵ 緬甸果敢老街有什麼特點

沒什麼特點

Ⅶ 中緬邊境的果敢是什麼樣的

果敢族其實就是中國的漢族，明末時朱氏桂王帶著一支武裝一路逃到緬甸，被吳三桂追上勒死，而這支由桂王帶過來的人卻不敢再回到中國了，於是就在中緬邊境的地區定居下來，並自稱果敢族，他們完全就是漢族人，果敢自治區也與一般的中國小鎮毫無區別，用的是人民幣，說的是漢語，電話是中國移動。

Ⅷ 緬甸果敢是怎樣的一個地方主要靠什麼支撐經濟來源

果敢全稱「緬甸撣邦果敢自治區」，首府老街市，位於緬甸與中國之間的撣邦高原，緊鄰中國雲南省，西臨薩爾溫江與木邦相峙，東與中國雲南省鎮康縣、滄源佤族自治縣、耿馬傣族佤族自治縣接壤，北面是龍陵縣、潞西市，南以南定河與佤邦相對，面積約2700平方公里。

果敢在籍人口約25萬，其中90%人口為華人（緬甸謂之果敢人、果敢族），為主要緬北華人聚居區。

果敢地區原為中國領土，隸屬中國雲南省。1894年，中、英雙方重新劃定邊界，在倫敦簽訂了《中緬邊界條約》 規定果敢地區為中國領土。1897年，中、英雙方在北京重議邊界問題，英國強迫中國與其簽訂了《續議滇緬界務條約附款》，將果敢地區劃入英屬緬甸。

果敢曾經（1989年—2009年）有高度的自治權，2015年3月26日，緬甸軍方宣布已控制整個果敢地區。果敢通行果敢語（漢語），流通人民幣，通訊採用中國移動號碼，電力由南方電網通過雲南電網向老街變電站輸送。

據2005年相關數據顯示，果敢第一特區政府的日常開支主要靠稅收來維持。特區政府內設財政部，果敢縣政府內設財政科， 兩個部門自收自支。因管理混亂，稅收流失大， 財政部每年稅收收入僅1000多萬元人民幣。稅收主要來源於博彩業、工商市場管理、進出口關稅等。

Ⅸ 現在緬甸果敢過得比中國嗎緬甸條件怎樣

緬甸的果敢和中國是沒有可比性的，都不是一個級別；中國現在的經濟，位列世界很多國家前面的，緬甸這么多年一直政局不穩，而且果敢地區也是最近才加入緬甸管轄的，之前一直都是軍閥割據狀態，所以緬甸的果敢地區現在相對於中國來說相差太懸殊了，比中國的經濟來說差很遠；緬甸整體來說貧富懸殊太大，條件有好有壞（它的前首都仰光和現首都內比都發展的較好）。

Ⅹ 緬甸果敢老街有什麼特色

老街行人接踵擦肩，大多漢人裝束，廣告路牌一色中文書寫。老街中式古樸平房，商店熙熙攘攘，小攤洋傘爭奇斗艷，完全沒有50年內因戰亂徹底燒毀過兩次的痕跡，幾乎和雲南小鎮一模一樣。而袖珍小城則高樓林立，街道寬敞布局合理，據說一年半載前才平地而起，有點「深圳風貌」。看來果敢人已經把多年積蓄傾注在家鄉的建設上，而不是按照老規矩掘土埋在地下，這說明他們對遲到的和平信心百倍。搞建築的老闆工人一般都來自中國，說是這里的苛捐雜稅不多而且不用驗收。果敢《投資旅遊指南》上稱「果敢有數百億人民幣閑散民間」，人口則在15－20萬人之間。這樣，人均貨幣就達10－20萬以上。 來往車輛特別多而且沒有牌照，這里開車不用駕駛執照，只要你有本事把車弄到路上就行。一些男孩屁股還沒夠到坐墊，就把油門加到最大，站在摩托上風馳電掣相互追逐，如同東方版的小型「超人」。
商店貨物豐富但多為中國製造，而本地土產則被擠到了菜場集市。品種稀奇古怪叫不出名字也不知道用途，唯有古老容器斗，還在作為量具容器使用。這東西在這里出現居然使國人產生一點親切！？人們說，到了果敢，你猶如回到了古時的中國，又看看到現代的風采。