華人在緬甸有多少經濟
㈠ 中國人在緬甸都做什麼工作呢
中國人在緬甸做玉石生意、木材生意、導游。
緬甸這個國家,給人的感覺是既熟悉又陌生,它與我國的雲南省接壤,打車就可以直接到,也我們出國旅行最方便的一個國家。
緬甸的經濟比較落後,在他們這里有著非常大的商機。而且在緬甸生活成本非常的低,更何況緬甸這里的女孩也非常的漂亮,而且也忠於自己的丈夫。
㈡ 緬甸華人的經濟活動
聚居在城市裡的廣府人和福建人,他們多數經營小生意;有些則與來自新加坡、香港及台灣的投資者聯營較大的企業。1988年以來,緬甸致力於推行開放的市場經濟,華人充分利用這一契機,紛紛增加投資或擴大商業活動。例如,仰光最大的超級市場是華人經營的。
1990年代從通過假身份湧入緬北城市的雲南人,常與果敢華人合作經商,後者是真正緬甸人,會說雲南方言,他們歷代在緬北克欽邦(Kachin State)附近的山區居住,從事玉石的開采、種植鴉片與茶葉。果敢華人現在也到緬北曼德勒經商,包括做珠寶、玉石與販毒的生意。這些龐大的販毒利潤經過清洗後,用來投資地產,使當地地產價格爆漲,引起緬甸人不滿,種族關系因而緊張。
回教徒華人亦多從事商業活動,而且是一流的趕驢好手,也專於走私鴉片。
㈢ 有中國人在緬甸那邊做生意的嗎那邊賺錢嗎
是否賺錢是因人而異的。建議您提前了解清楚中國人在緬甸做生意的相關手續、法律法規等問題,先做市場調研、了解消費全體結構及風險後,並結合自身實際情況綜合考量是否在當地做生意。
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㈣ 緬甸有多少中國人
而今天我們所說的話題就是有關於緬甸,緬甸作為東南亞國家聯盟的成員國,東北方向與我們中國所接壤,作為一個擁有著歷史悠久的文明古國,在1044年緬甸就已經形成了極為統一的國家,在歷經了4個封建王朝之後,隨後被英國所佔領。隨著時間的不斷推移雖然近幾年緬甸也是在不斷的調整經濟結構想通過這樣的方式獲得一個穩定的發展,但是經濟現狀仍然處於相對落後的狀態。
在整個東南亞國家當中在緬甸的華人地位相對來說是最低的,雖然在印度尼西亞和越南等東南亞國家有大量的華人華裔存在,但是與緬甸相比較的話生活在這里的華人華裔生活卻顯得有些心酸不已。從整體看來,緬甸將國家的所有民族大體分為8大支系,在這八大支系當中再細分為135個民族分支,而作為華人華裔的族群被緬甸稱之為果敢族被歸入了禪族。
據史料記載;第1批定居在緬甸的華人是幾個世紀之前我們中國與緬甸附近山區的玉石商人,他們在雲南省移民到緬甸,並且大多數都是以廣東籍商人以及福建籍商人為主,而到了1930年華人移居緬甸人數倍增,在第2次世界大戰期間華人人數已經達到了19萬人左右,隨著華人數量不斷的增加他們在緬甸等地創辦了中文學校以及報社。
但是在之後的不斷發展過程當中,緬甸政府通過新公民權法,比較歧視外籍人,讓所有的華人華裔在緬甸難以立足,就目前而言生活在中緬邊境的果敢地區所分布的華人群體數量最為龐大。
但是從目前所發展的現狀來看經濟較為落後,發展動力略顯不足。所以從這里就不難看出生活在緬甸的華人與其他東南亞國家當中所處的社會地位有著很大的不同之處,但是相信在發展的過程當中果敢地區的華人華裔,必然能夠改變目前所處於的現狀。
㈤ 緬甸華人的政治地位
獨立前,華人曾經出掌國家要職,例如李遐養爵士榮任巴特勒(Harcourt Butler)爵士與英尼斯(Charles Innes)爵士當政時出任農林部長。李氏祖籍廣東台山,緬甸土生,曾留學英國,執業律師;還有木匠阿灼,原名曹鸞翔,初抵緬甸時一貧如冼,但後來卻成了著名的承包商,被委為立法委員。1948年緬甸獨立後,政府推行國有化與本土化政策,華人不再享有政治地位。
1964年緬甸推行國有化運動,許多華裔商人被迫離開緬甸,華人創辦的學校與報社都被迫關閉。1967年6月,緬甸還爆發了一場激烈的排華暴亂,憤怒的暴民在仰光唐人街殺人放火,華人商店與住家被掠奪一空,許多華人丟了性命。暴亂蹂躪了好幾個城市。
由於緬甸推行歸化政策,職業限制政策,又取締華校與華文報刊,使華人謀生困難,紛紛加入緬籍。但緬甸的法律很嚴,只有那些在第一次英緬戰爭(1824)爆發前在緬甸居住的家庭成員才能取得公民權,其他人只能申請特別外人登記卡。登記卡持有人可以居住在緬甸,但不能享有與土著同等的權利。許多華人乃花錢買公民權證書。至今沒有加入緬籍的華人不到10% 。
緬甸華人作為一個種族集團,並不像在東南亞一些國家那樣在政治上扮演重要角色。在緬王時代,他們是純粹的商人,在英國殖民時代亦如此。但由於在戰前殖民政府推行種族代議制,所以在仰光市議會里有一兩個華人代表。在二戰期間,一些華裔特別是混血兒,積極同緬甸各族一起共同抗日,因此戰後當上公務員、技術員、醫生、軍官,但參政的華人仍鳳毛麟角。1962年奈溫軍人政權上台後,華人從政受到限制。奈溫(秀貌)本人是混血華裔,其他還有革命委員會第二號人物兼國防軍副總參謀長昂季(陳天旺)、原緬甸總統山友(San Yu)、奈溫政權的功臣礦業部長尼尼博士、教育部長陳友才……等。華人對緬甸經濟的貢獻是很大的,華人利用自己的海外通商網路,幫助政府促銷農產品。50年代中,華人響應政府的號召,把進出口的大部分讓出來給緬甸人經營,自己從商業轉向工業,開辟了新型工業發展的新紀元,維護了民族團結。
吳敏素在《工商業中的緬甸人》一文中曾指出:「戰後緬甸工業發展是由華僑完成的。」1962年,緬甸國防軍副總參謀長兼陸軍總司令昂季准將在新年賀詞中說道:「我們對居住在緬甸的中國人,對他們一百幾十年來對緬甸經濟建設作出的貢獻,給予高度評估。他們生於斯、長於斯、工作建設於斯。因此,我們從來不把居住在緬甸的中國人當做普通的外國人看待。」
70年代中,緬甸放寬公民出國打工的限制,華人為緬甸創收了不少外匯,並進口了不少汽車和生產設備。1989年緬甸改革開放以後,華人在中緬邊貿中發揮了重要作用。緬甸第二大城市曼德勒有今天的繁榮,離不開華人的作用。
今天的華人社會已與往日不同。緬甸華人本身變了,外國環境也在變。在一些人眼裡,華人和緬甸人根本沒有什麼區別,膚色和長相大同小異,風俗習慣也已毫無差別。華人家庭一般比較富裕,幾乎都有汽車,有些甚至有兩三部。他們勤快,會賺錢,受到善待。緬甸對外開放以後,利用中國大陸、港、澳、台和新加坡、馬來西亞及泰國華人資金發展經濟的心情非常迫切,隨著其他國家、地區華人資金的流入,緬甸華人的社會經濟地位也相應提高。
隨著形勢的發展,緬甸已放寬了對華文教育的管制。在緬甸實行對外開放10周年之際,中文報紙《緬甸華報》在仰光出版發行,這是30多年來緬甸首次出版發行中文報紙。作為緬甸權力核心的「戰略研究中心」向華人提出:「你們要有思想准備,要是把『華僑中學』交還給你們,你們要做什麼?」
㈥ 中國還有多少人在柬埔寨緬甸
約35萬人,隨著中國經濟實力的不斷增長,海外投資和工作成為了一個熱門。在許多方興未艾的國家中,東南亞地區被認為是下一個經濟騰飛之地。
在東南亞地區,柬埔寨是最窮的國家之一。近年來,許多勞動密集型產業紛紛湧向柬埔寨,許多中國人也跟著一起去了柬埔寨。幾年過去了,這些在柬埔寨的中國人過得如何呢?
雖然落後但正向現代化邁進的柬埔寨
與國人的象徵中的那個落後的柬埔寨不同,如今柬埔寨的大城市到處都是高樓大廈,還有大量正在建設的房地產項目。這些大樓改變了柬埔寨的面貌,讓柬埔寨看起來充滿了現代氣息。
柬埔寨是一個十分開放的國家,在柬埔寨,有著大量的外國企業。柬埔寨主要以美元作為結算貨幣,且不限制外匯流動,這是柬埔寨最吸引外國企業的一點。
㈦ 在緬甸有多少錢算富人
我覺得有八萬元人民幣在緬甸算是有錢人了,相當於1792萬左右的緬甸幣。
我們可以換算一下,1元人民幣等於224.9元緬甸幣,那麼8萬人民幣在緬甸就可以換成1792萬緬甸幣。
在緬甸,光是一頓特色的早餐,就要花2000元緬甸元,折算過來也就12塊左右。吃一頓中餐,點個一湯一菜的話,大概是1000緬甸元左右,摺合過來也就30塊錢。如果你要住酒店,普通的酒店住宿費在1萬到2萬名,折算過來就是70塊左右,好一些的則在180~200塊左右,跟國內二三線城市差不多了。
在國內這樣的二三線城市消費我覺得就是比較有錢的人了。
㈧ 緬甸華人的緬甸聯邦
緬甸(Burma, Myanmar),全稱緬甸聯邦,位於中南半島的西北部,與中國、印度、泰國、寮國、孟加拉等國接壤。緬甸全國面積 676,581 平方公里,在東南亞僅次於印度尼西亞而居第二位。
緬甸是中南半島歷史悠久的國家之一,早在兩千年前就出現了早期國家,11世紀時形成了統一的封建國家-蒲甘王朝。它的封建社會延續800多年。19世紀時,英國在1824年,1852年,1885年先後發動三次英緬戰爭,把緬甸變為它的殖民地。緬甸人民經過長期斗爭,於1948年1月4日宣布獨立,建立緬甸聯邦。
獨立以來,緬甸政治體制幾經變遷。1948年到1962年基本上實行資本主義的多黨議會制度;1962年3月尼溫將軍通過政變上台,建立緬甸社會主義綱領黨,實行緬甸式社會主義。1974年1月正式改國名為緬甸聯邦社會主義共和國。1988年,緬甸發生劇烈動盪,軍人於9月18日接管政權,改名緬甸聯邦。1990年5月舉行大選,以翁山素季為首的全國民主聯盟獲勝,但軍人政治堅持先制定憲法,再移交權力,至今仍掌政權。
由於緬甸國內政局長期不穩定,1962年以來經濟發展緩慢,現為世界最不發達國家之一。緬甸人口約4210萬,估計1990年的平均國民生產總值約200美元。經濟以農業為主,農業又以水稻生產為主,農業產值占國民生產總值的46.6% ;加工製造業僅佔9.2% 。主要出口產品是大米、豆類等農產品、柚木硬木等林產品和錫、鋅、珠寶玉石等礦產品。進出口總值約在10億美元上下。
緬甸是一個多元民族國家。有緬族、孟族、撣族、克倫族、克欽族等40多個民族。緬族占總人口的4,500 萬之68% 。全國88% 以上居民信奉佛教,基督教約100萬,伊斯蘭教徒則超過100萬。根據1994年的人口統計,1,101,314人(包括果敢地區及果敢族)占總人口3% 。
㈨ 華人目前在緬甸的社會地位如何
目前華人在緬甸的社會地位,其實沒有我們想的那麼好,因為主要是因為緬甸這個國家在歷史上長期受受到中國的壓迫,所以很多時候可能在自己的歷史課本上肯定向自己的民眾灌輸當時是如何對抗中國的壓力最後才取得民族的解放,這是任何一個國家和一個民族都進行的一種政治宣傳。
雖然在中國近代史上,因為越南佔領緬甸和柬埔寨,導致中國對越自衛反擊戰的發生,所以其實剛建國的時候緬甸對中國開始懷有感恩之心的。不過其實中國現在對緬甸還是有比較大的控制力,而且除了扶持緬甸政府軍之外在經濟往來上面對緬甸也嚴重依賴中國。華人目前在緬甸的主要行為是經商,而且華人無利不貪的個性把很多殘次品都大部分的賣的緬甸,經常性的坑蒙拐騙也非常引起緬甸人民的反感,把緬甸作為一個小國有的時候不得不接受這些不平等等的事情,所以在對待華人這一塊其實還是抱有深深的敵意。
㈩ 在緬甸,擁有15萬人民幣算得上是有錢人嗎
在緬甸,擁有15萬人民幣當然算得上是有錢人。緬甸還算是一個比較窮的國家,十五萬人民幣已經算是非常有錢了。
在緬甸,物價是十分低的,當地人一天可能也就花費二十元左右。當地人一個月的工資的平均水平可以也就只有十萬緬甸幣,換算成人民幣也就只有五百塊錢左右。由此就可以看出如果帶上十五萬人民幣,當地人不吃不喝也要二十五年才能賺到十五萬人民幣,這已經算是相當有錢了。
對當地掌握的情況越多,當地人也就沒有辦法宰客了。旅行的體驗也會更好,緬甸雖然比較窮,但是也還是值得去看一看的。