必基達貢在緬甸哪個省

㈠ 緬甸的首都在哪裡

緬甸的首都是內比都（Naypyitaw)。

2005年11月，緬甸將首都仰光遷至內比都。內比都位於緬甸中部的山區，距離仰光以北400公里，是緬甸的首都，屬緬甸中部地區。從「內比都」再往北320公里是緬著名古都曼德勒。「內比都」坐落在勃固山脈與本弄山脈之間錫塘河谷的狹長地帶，北依山勢，南望平川，戰略地位重要。內比都包括下轄彬馬那縣、達貢鎮和雷威鎮，人口924608人。

網路—內比都

㈡ 舊日支配者的成員

撒達·赫格拉(Xada-Hgla)是阿撒托斯的化身之一，被夏蓋蟲族崇拜。它的形象就像是一隻巨大的變形蟲，一張長著綠色眼睛的人臉從體內向外窺視著。
夏蓋蟲族在夏蓋星上建築了金字塔形的神殿，神殿中有極巨大的門，以供撒達·赫格拉進出。夏蓋星毀滅之後，奉獻給阿撒托斯的最後一座錐形神殿被建立在英格蘭的斷谷之中。 阿特拉克·納克亞(Atlach-Nacha) ，蜘蛛之神，形象為一隻巨大的蜘蛛，長著與人類相似的面孔，由克拉克·A·史密斯創造的蜘蛛形舊支配者，與蛙形神撒托古亞有著密切的聯系，有時共享人類的祭祀，而且傳說它和撒托古亞是一同從土星降臨地球的。

與克拉克體系的幾位神類似，它也棲息於終北大陸沃米阿德雷斯山脈的底部，始終在不斷編織一張巨大的網。在清醒的人世與夢地之間的大裂縫上架起一座橋。很多人相信一旦阿特拉克·納克亞將網織好，這座橋就會完成，而這座橋一完成，世界末日便會到來。
由於阿特拉克·納克亞的形象，它常常被視為所有蜘蛛的統治者，也是雷恩高原巨蜘蛛的前輩和管理者。有趣的是它的性別一直存在爭議：在克拉克·史密斯的原著中它是雄性，但在後來的創作者筆下，卻經常被描述為雌性神——這大概是由蜘蛛的特性造成的。 夏烏戈納爾·法格恩(Chaugnar Faugn) ，群山中之恐怖，飼食， 形象為長著象頭的吸血巨人，由小說家弗蘭克·貝克納普·朗創造的一位舊支配者。別號為「象之神」、「高山上的恐怖」。
夏烏戈納爾·法格恩形象丑惡，將章魚、大象和人類最糟糕的特點結合了起來，當他感到飢餓時，會以與他巨大的身軀不相稱的速度移動，並且用他類似七鰓鰻結構的「象鼻」吸取其他生物的血液。傳說他從另一空間降臨地球時地球上只有簡單的古兩棲動物，於是他就以這些生物為原型，創造出仆從種族——米里·尼格利，這些生物後來與原始人類交配，產生了一類雜合體，這些雜合體逐漸進化，最終成為可怕的種族——喬喬人。 克圖格亞(Cthugha) ，爆燃者，居於火焰者，象徵「火」的存在之一。形象為巨大、高熱的火球或等離子塊。
克圖格亞是象徵「地」的存在的那些舊日支配者和異界諸神們、尤其是奈亞拉托提普的死敵。克圖格亞在數以千計的小小光球簇擁下，彷彿活生生的火焰一般不斷變形的巨大身影，有時甚至會被形容為地上的太陽。她至少有一個為人所知的後裔，就是同為舊日支配者的亞弗姆·扎。
克圖格亞居住在距離地球25光年的北落師門，人類可以將它召喚出來，必須在當夜晚北落師門星升到樹梢的時候，連續呼喊三遍咒語「Ph'nglui mgfw'nafh Cthugha Fomalhaut n'gha-ghaa naf'l thagn! Ia! Cthugha!」。召喚成功後，克圖格亞便會回應受奈亞拉托提普威脅之人的要求，統帥麾下數千炎之精出現在地球上。但這對召喚者而言是極其危險的，因為克圖格亞出現的地方會立即發生強烈爆炸，恐怖的高溫和火焰將會造成一場不分敵我的大破壞，破壞力足以匹敵小型核武器。 亞弗姆·扎(Aphoom-Zhah)，冰焰極圈之主，一位克蘇魯神話中罕見的火屬性舊支配者，也是克圖格亞的後裔。
雖然是火屬性的舊支配者，他的性質卻與通常的火焰截然不同——他是一團巨大的、冰冷的、灰色的火焰，不會焚燒物體，反而是把接觸他的物體凍住。
他的活動范圍也被限制在極圈以內。在史前終北大陸經歷最後一次冰期時，阿弗姆·扎常常降臨那裡。他的出身地正是克圖格亞的囚禁地——北落師門星，在降臨地球之前他曾短暫造訪了海王星，隨後就棲息於位於北極附近的雅拉克山上。當舊神一族將其封印於極圈之內時，他極度憤怒，凍結了他周圍的所有土地，並最終使冰期征服了整個終北大陸，導致了終北文明的滅絕。
阿弗姆·扎的後代有蟹形神蘭·泰格斯、冰原生物諾普-凱和終北大陸最初的居民——沃米人。雖然沒有人類崇拜他，但在諾普-凱和殘存的沃米人中，他是至高無上的尊神。 克蘇魯(Cthulhu)，沉睡之神，拉萊耶之主，象徵「水」的存在之一，形象為章魚頭、人身，背上有蝙蝠翅膀的巨人。
克蘇魯偶爾會利用精神感應與遠處不特定的人類接觸。與克蘇魯接觸的人類，大致上感受性頗強，有許多人因為精神接觸而發狂。然而有時，有些藝術家因得到這種瘋狂的靈感而聲名大噪。
克蘇魯沉睡於南太平洋的海底都市拉萊耶城中，但受到宇宙相位或其他外在因素的影響，有時候封印有自動解開出現在海上。不過由於封印並未完全解開，因此克蘇魯無法遠離拉萊耶，之後當星象改變，封印的力量復原後，又會回到拉萊耶繼續長眠。
克蘇魯和雌性舊支配者伊德·雅生下了三子一女：加塔諾索阿、伊索格達、佐斯-奧莫格和克西拉。 父神達貢(Father Dagon，又譯大袞)與母神海德拉(Mother Hydra)形象均為極巨大的深潛者。有人認為達貢與許德拉為較小型的下級舊日支配者，也有人認為它們只是長生的大型深潛者。
達貢和海德拉的身高在20英尺以上，大概已經活了幾百萬年。它們支配著深潛者，率領深潛者們崇拜克蘇魯。他們與克蘇魯及其仆從不同，它們能夠自由行動，但基本不會與人類相遇。達貢與海德拉的能力基本相同。 哈斯塔(Hastur)，無以名狀者，深空星海之主，象徵「風」的存在之一，

克蘇魯的死敵。黃衣之王是他的一個化身。黃衣之王出自羅伯特·威廉·錢伯斯的同名作品集，也是本神話體系中一本受詛咒的劇本。
哈斯塔的本體被舊神禁閉在昴宿星團中的恆星昴宿增十六的行星上、古代都市卡爾克薩的廢墟附近的哈利湖中。
伊塔庫亞、羅伊格爾、札爾及拜亞基都是哈斯塔的眷族。 伊塔庫亞(Ithaqua)，風行者，冰寒死寂之神，象徵「風」的存在之一，從屬於黃衣之王哈斯塔的大氣之神。
在伊塔庫亞的數個外形中，最典型的莫過於一個趾間生蹼、長著火紅雙眼、瘦骨嶙峋的巨大人形 。它的面龐扭曲可怖，如同一張被拉扯變形、充滿痛苦的人臉；它也常於狂風中閃現，枯槁的長發將隨著身軀如鬼魂般在風中搖曳。伊塔庫亞另一個常見的外表是一個生著巨大犄角，布滿毛發的人形，雙爪如刀般鋒利，口中長著凶惡的獠牙，雙眼也閃著火亮的光澤。 它會從口中呼出大團雲霧，而雪花則會奇異地環繞在它身旁；這一化身很有可能是史前人類所信仰、長角的自然之神的原形。伊塔庫亞的腳步聲有如悶雷般響亮，常常可在寂靜的冬夜裡被聽見，而巨大的腳印也會在之後被發現於雪中。腳印之間的距離通常在半英里左右，任何跟蹤者在沿著這條蹤跡行進一段距離後會發現它突然消失，一般意味著伊塔庫亞已在此處飛入天際。 羅伊格爾與札爾(Lloigor&Zhar)，卑猥之雙子。一對雙子舊支配者，孿生兄弟。他們的稱號為「猥褻之雙子」，兩者形態也十分類似，都是生著無數觸手的巨大肉塊，唯一的區別是洛依高爾生有一對翅膀，而扎爾沒有。另外，他們之間有某種物質上的聯系——有人認為是一對延長的觸手，將洛伊高爾的扎爾連為一體。
他們來自大角星，居住在被埋葬的古城阿勞扎，位於緬甸的宋高原，受到可怕的異形種族——喬喬人的崇拜。他們的信徒組織是喬喬人的星階兄弟會，他們與兄弟會信徒之間心靈感應，催促信徒奉獻祭品。按照德雷斯的設定，他們同屬於風屬性，能夠颳起不詳的大風，以此誘捕不幸者作為食物。只要大角星出現在天空，洛依高爾和扎爾就能在信徒面前顯現他們的形狀。 魯利姆·夏科洛斯(Rlim Shaikorth)，白色蠕蟲，克拉克·A·史密斯極圈神話體系中的另一位舊支配者，。它的形態正如其稱號所描述的，外形類似一條巨大的、渾身發白的蠕蟲，擁有多孔的胃；它的眼球似乎是由一些不斷滴落的小血珠組合而成。
魯利姆·夏科洛斯是極圈克蘇魯神話的重要組成部分，它平時藏身於一塊巨大浮動冰山伊基爾斯內部，在這座冰山上有一座龐大的、完全由冰塊構成的堡壘，也就是白色蠕蟲的居所。魯利姆·夏科洛斯就操縱並藉助這塊大冰山巡遊四海，不時將遭遇它的海船給撞沉；當這塊冰山接近有人居住的陸地或島嶼時，就會給這些地方帶來足以致命的嚴寒——被白色蠕蟲帶來的極寒所凍結的生物會全身僵硬，變成如同冰塊一般的死白色，而且會始終保持不自然的冰冷；即使把這些凍硬的犧牲者扔進普通的火堆中，他們也無法融化或變暖。 修德·梅爾(Shudde M'ell)，是克蘇魯神話中克托尼亞一族的至高大首領，因此也算得上是一位舊支配者。
在克托尼亞一族中，修德·梅爾修德·梅爾的體形最為巨大，性格也最為邪惡。一條擁有數里長巨大身軀的灰色怪蟲，口中不時的滲出奇特的酸液，同時流出怪異的酸性液體。它具備普通克托尼亞生物的特性——鑽地，而且它在地底深處挖掘前進的速度達到了一個相當驚人、幾乎難以置信的程度。它似乎帶著一種暴怒沖擊並融化堅硬的玄武岩層，玄武岩在它面前就像豆腐一樣柔軟。某些傳說聲稱它本來和其他舊支配者類似，是被封印在某地深處。它自由了，帶領著它的克托尼亞下眾瘋狂徘徊於地球的深處。 伊格(Yig)，蛇之父，形象為長滿鱗片的半蛇半人，在克蘇魯神話中地位較為次要的舊支配者，在美洲廣為流傳、被北美和中美原住民稱作「眾蛇之父」和「壞葯」的蛇之祖神。
形象為一渾身長滿鱗片、生有蝙蝠翅膀的半蛇半人，也有一種說法說是一條碩大無朋的蛇王。根據克蘇魯神話的描述，伊格的依格正是中美羽蛇神克查爾科亞特爾的原型，這樣就構成了虛構的克蘇魯神話與真實世界的又一聯結點（其他的包括大袞、伊塔卡等），甚至還有某些作者把伊格當作埃及邪神塞特的父親。
在美洲原住民的傳說中，依格喜怒無常，雖然很容易安撫從而使之平靜下來，但也非常容易突然就變得憤怒。當他憤怒時，常常派遣他的蛇形下仆——「伊格之子」，去殺死他的敵人或將其變為非人的怪物。 艾霍特（Eihort），被稱作「迷宮之神」的舊支配者與格拉基有一定聯系。它的棲息地和格拉基距離很近，也在英格蘭的塞文河谷，只不過格拉基潛藏於湖底，艾霍特則占據了塞文河谷地下深處的網狀隧道。
艾霍特的外形是一隻圓鼓鼓的、近似卵形的巨體，架在無數只沒有肉體的腿上；在它的卵形膠狀身體上不斷浮現出眼睛來。當有人在塞文河谷地下如同迷宮一般的隧道中迷失方向而遭遇艾霍特時，艾霍特會提出與此人簽訂所謂的「契約」，如果此人拒絕，艾霍特會毫不留情地將此人擊打至死；如果此人接受「契約」的話，艾霍特就會將自己未成熟的胚胎注入犧牲者體內，在宿主體內自然成長，最後反過來殺死宿主。根據《格拉基啟示錄》的資料，一旦艾霍特的胚胎殺死宿主後，就能夠在光線之下不受損害地獨立生存。 格拉基（Glaaki），舊日支配者之一，棲息於英國布里徹斯特附近塞文河谷的某個湖泊里。
格拉基的形態很獨特，外形為一巨大的蛞蝓狀生物，全身上下都覆蓋著金屬質的尖刺。這些尖刺看似無機物，其實是具有有機結構，能夠生長的。格拉基還在自己身體的頂端長出一對帶有眼球的觸角，使得他能夠從水中窺視水面。據說格拉基是被囚禁在一枚隕石中降臨地球的，但隕石墮落時他自由了，隕石在地上砸出了一個湖泊，格拉基也就棲身在這個湖泊里。
類似伊戈羅納克，格拉基也是古老的生物，具有相當智慧，有一個秘密教派崇拜他。格拉基役使信徒的方式是將他身上的尖刺刺入犧牲者身體，注入特殊的液體，使犧牲者成為一具不死的奴隸，如果在液體注入之前刺被弄斷的話，犧牲者會死去，但不會變為其奴隸。注入的液體在信徒體內生長，從而控制這具活屍。很多欣求不死者主動侍奉格拉基，卻沒有想到自己會變為活屍；經歷一段時間後不死奴隸的身體會對陽光開始敏感並開始受到損害，格拉基的崇拜者將這種現象稱為「綠色腐爛」。 尼約格達（Nyogtha），被稱作「暗之住民」，由小說家亨利·卡特納創造的一位舊支配者，表現為一團不成形態的黑暗物質，能通過一些秘密洞穴和裂縫召喚至地表。傳說有一些巫師曾經在敘利亞和雷恩高原的黑塔之下看到過他；他曾經通過中亞某地的塔昂洞窟出現在地面，給蒙古大汗的軍團駐地帶來了極大的恐懼和破壞。一旦尼約格達出現在地表，只有通過某些特定的聖物、儀式或咒語才能將其驅逐回地底不見天日的秘密藏身地。

㈢ 抬頭望明月（打一外國首都名）是什麼

答案：仰光。

分析：抬頭，就是把頭仰起來；明月在夜晚也會發出幽幽的光亮；將兩個句子的關鍵字組合在一起，就是仰光。

仰光(Yangon)，緬甸故都，是緬甸最大城市也是仰光省首府，位於緬甸南部的伊洛瓦底江三角洲，面積598平方公里，人口761萬，1855年至2005年期間為緬甸首都。

(3)必基達貢在緬甸哪個省擴展閱讀

歷史背景：

仰光在2500年前，曾是孟族漁村，名叫奧加拉巴，11世紀時稱為達貢（又稱大光Dagon），1755年5月，緬族頭領雍籍牙基本上統一了緬甸，建立貢榜王朝，雍籍牙佔領大光之後，便登臨瑞大光寶塔，頂禮膜拜，祈求消弭兵災，永保和平。國王Alaungpaya賜名後才改稱「仰光」。

仰光是兩個字「yan」和「koun」的結合，分別指「敵人」和「走出去」。緬語「戰爭結束」之意。從此，大光即改名為仰光。

由於仰光靠近仰光河口，地理位置優越，發展航運事業極為有利，所以，很快便成為緬甸第一大商港。1855年緬甸成為英國的屬地，英國人把緬甸的首都從曼德勒（Mandalay）移到了仰光，1948年緬甸獨立後定都仰光。

㈣ 緬甸有哪幾個大城市，面積和人口各是多少。

緬甸位於中南半島西部，面積67.66萬平方公里，人口約5700萬。
仰光，是仰光省的省會、緬甸的原首都，是全國政治、經濟、文化和交通中心，也是緬甸第一大城市，城市面積約578平方公里，人口約500萬。
曼德勒，是曼德勒省的省會，著名的故都，也是緬甸的第二大城市，人口約80多萬，是上緬甸政治、經濟和文化中心。
內比都，位於緬甸中部，人口約80萬。2005年11月6日，緬甸政府部門開始分批遷往內比都。2006年3月，緬甸政府將緬甸聯邦新的首都確定為內比都。

㈤ 緬甸首都如何搬遷

2005年11月，緬甸政府突然遷都中部山區的內比都，此後，這座城市就充滿了神秘，外界也很難進入。昨日，中國外交部詳細披露了緬甸遷都的前前後後。

突然宣布遷都消息

中國駐緬甸大使館工作人員介紹說，2005年11月4日，各國駐仰光使節被約請到緬甸外交部聽取通報，而緬方並未預先告知通報內容。正是在那天，吳貌敏副外長向使節們宣布：緬甸政府決定從即日起將首都從仰光遷移至彬馬那。他說，緬政府決定遷都彬馬那，是由於它位於緬甸國家版圖的中心部位，有利於政府施政。同時，這也代表了緬甸人民的意志。

3個月後，緬方再次約請使節宣布：已在新首都為外國駐緬大使館專門規劃出一片區域，以供各國未來建設新館。

「內比都」更大氣

有趣的是，緬甸遷都後，仰光的媒體報道緬國家領導人和政府要員在新首都活動的電頭並未使用「彬馬那」，而是使用了一個新的名稱「內比都」。這是緬甸古語，意為「京都、都城」。對於這個稱呼，緬有關官員的解釋說，「彬馬那」原本就是個小城鎮，新首都不可能沿用此名。同時，考慮到緬甸有著悠久的傳統文化，應加以大力弘揚。把新首都命名為「內比都」，可體現緬甸文化，也更顯得大氣。不過，緬官方表示，最終還要在未來新憲法通過並頒布實施後，才能正式確認使用。

緬官方的數據顯示，「內比都」位於仰光以北390公里，屬緬甸中部地區。全市總面積2724.75平方英里(包括下轄彬馬那縣、達貢鎮和雷威鎮)，人口924608人。

主要建設投入使用

實際上，緬新首都的建設工程始於2003年。經過幾年努力，「內比都」目前已初具規模，總理府、政府各部辦公樓、市政廳、公務員住宅等已陸續建成使用，氣勢不凡的聯邦議會大廈主體框架工程初步完成。

市內主要路段及通往機場和軍事首腦機關的6車道主幹線已基本完工，接下來還將修建環城公路。

首都機場建設工程目前仍在進行之中，內比都和主要城市之間的國內航班已經開通，但近期尚不具備開通國際航班的條件。

鐵路方面，去年中國贈送的130節客車車廂，已大部分投入仰光至內比都鐵路客運。在通訊方面，雖然已經開通國際長途服務，但手機暫時無法使用。

在社會服務方面，已建成一所公立醫院，兩所職業學校，六家小型飯店(均為度假別墅式)。另外還陸續建成了四座高爾夫球場。

社會服務設施在建

按照規劃，新首都的行政、軍事、商業、生活等不同區域將相對獨立，相隔幾公里甚至十幾公里。新首都規劃面積要比原首都仰光大出9倍。

不過，由於新首都建設仍處於十分初級的階段，因此，社會服務設施很少，社會功能遠未形成。

各國駐緬外交機構，以及在緬承建項目或進行其他經貿活動的外國公司在搬遷方面產生問題。駐緬大使館表示，一些經貿公司為辦理業務不得不往返於仰光和新首都之間。而每天僅有兩班小飛機可乘。萬一趕不上飛機，只能搭乘汽車，由於路況較差，單程就要跑7個小時左右。

不過，緬甸領導人已表示，國家將不斷加大對內比都的建設投入，爭取新首都教育、衛生、經濟、社會發展等狀況盡快得到明顯改善。

㈥ 舉頭望明月打兩個字地名

仰光（YANGON）

仰光是緬甸聯邦的首都，位於伊洛瓦底江入海口附近，仰光河（又名萊河）與勃生堂河交匯處，距離安達曼海37公里。平緩的仰光山從北邊伸進市區，城市的東、南、西邊都是平原。仰光市共轄27個鎮區，市區總面積約352．86平方公里，全市有近300萬人，是緬甸最大的城市。

仰光在2500年前，曾是孟族（又稱得楞族）漁村，名叫奧加拉巴，11世紀時稱為達貢（又稱大光），這個名稱來自梵文，意思是「三崗村」，傳說古時候這里有三個山崗。1755年5月，緬族頭領雍籍牙基本上統一了緬甸，建立貢榜王朝，雍籍牙佔領大光之後，便登臨瑞大光寶塔（即今仰光大寶塔），頂禮膜拜，祈求消弭兵災，永保和平。從此，大光即改名為仰光，即「戰亂平息」之意。由於仰光靠近仰光河口，地理位置優越，發展航運事業極為有利，所以，很快便成為緬甸第一大商港。1886年緬甸淪為英國的殖民地，仰光成為英國統治的行政中心。1948年1月4日，緬甸獲得獨立之後，仰光被定為首都，成為全國政治、經濟和文化的中心。

仰光地處伊洛瓦底江三角洲中部，伊江三角洲地勢平坦，土地肥沃，是全緬甸最發達和最富庶的地區。仰光附近的伊江三角洲和錫唐河谷一帶是水稻的主要產區，這里的稻穀產量占緬甸稻穀總產量的2／3以上。

仰光是緬甸水陸空交通的樞紐。因位於內河與海運的交點，內河航運發達。仰光河長37公里，水深面闊，向西有端底運河與伊洛瓦底江幹流相通，向東有勃因錫唐運河與錫唐河水系相接，構成以仰光為中心的全緬甸最為繁忙的內河航運網。仰光港水深港闊，是全國最大的商港，終年可停泊萬噸遠洋巨輪，碼頭從東邊的丁因至西邊的阿龍，總長約11公里，是緬甸吞吐量最大的海港。仰光也是全國鐵路和公路干線的交點，還有34條航線通往全國主要城市。北郊21公里處的明加拉頓機場，是國內和國際重要的航空港，也是亞洲最優良的民用機場之一。

仰光屬海洋性氣候，雖處熱帶但無悶熱感覺，全年平均氣溫相差不到8度，半年晴朗，半年多雨，氣候宜人。城內風光秀麗，佛教古跡眾多，尤以金碧輝煌的仰光大金塔和聳立於班杜拉廣場上的白塔最為著名。

仰光大金塔是仰光最早的著名建築，也是世界佛教的一大聖地。緬甸人稱大金塔為「瑞大光塔」，在緬語里，「瑞」是「金」的意思，「大光」是仰光的古稱。金塔始建於公元前585年，相傳當時印度發生飢荒，緬甸人科迦達普陀兄弟兩人運了一船稻米前去救濟，他們從印度回來時，帶回8根釋迦牟尼佛祖的頭發，在王朝幫助下建造了這座佛塔，把佛發藏在塔內。

大金塔建在仰光市北部茵雅湖濱海拔51米的丁固達拉崗上，始高8.3米，後來經歷代王朝不斷修建，現在塔身高112米。佛塔由磚砌成，塔身表面貼滿了金箔，塔形像一隻覆在地上的巨鍾，底部周長427米，有4個大門，門外有石獅鎮守，門內有玉雕佛像，塔內還設有石梯和電梯，供遊客登塔游覽。塔頂罩著一個5米高、1．25噸重的金屬寶傘，傘尖頂著一顆直徑27厘米的金球，球的表面鑲有鑽石和紅藍寶石共5000多顆。塔檐懸掛1000多枚金鈴和400多枚銀鈴，微風吹來，鈴聲悠揚，如聞仙樂。在大金塔四周，還有68座小金塔，形狀與大金塔相仿，組成金塔之林。

在大金塔的西北角，有一口重達25噸的巨大銅鍾，於1778年鑄造，是緬甸的珍貴文物。1824年，英國佔領緬甸之後，企圖把這口巨鍾運到印度。緬甸人在裝船時，故意把鍾沉入仰光河底，英國人多次打撈都枉費心機。最後還是由緬甸人撈出了古鍾，仍安放在大金塔附近，供人觀瞻。大金塔的附近有仰光動物園和植物園。

仰光市區中心有一座以緬甸民族英雄瑪哈班杜拉的名字命名的班杜拉廣場，廣場上聳立著潔白淡雅的素麗佛塔。素麗塔又名白塔或小金塔，建於2000多年以前，高約47米，塔內保存有釋迦牟尼佛的一些遺物。在小金塔的左側，矗立著高達45米的獨立紀念碑。

在廣場附近的「大湖」北岸，還有一座造型為一隻雙頭雙尾連體妙生鳥的水上餐廳，以環境優美和造型新奇而蜚聲國內外。妙生鳥是傳說中的神鳥，外型酷似鴛鴦，據說它的啼聲極其悠揚動聽，不過只是在極樂世界才能聽到。

仰光以北約11公里處，屹立著造型別致的世界和平塔。這座塔建於1952年，是緬甸最新的寶塔。塔身中空，有5個入口，每個入口處都有一尊巨大的佛祖塑像。塔內圓柱形的神龕上，放著28尊小型的佛祖塑像。

仰光東面的群山叢中，有一座別有趣味的劍堤幽佛塔。令人驚奇的是，這座高4．6米的佛塔，不是直接築於地面或山頂上，而是聳峙於一個活動著的巨大岩石上，而且這形似羅漢頭顱、周長15米多的岩石，也靜立在1097米高的懸崖峭壁上。據說只要用力一推，巨石和頂上的佛塔便會輕輕晃動。這座佛塔被緬甸人視為神塔，每年從緬歷12月初到l月底，從各處前來朝拜的香客在這里舉行盛大的集會，熱鬧非凡。

仰光市自然條件優越，資源豐富，有三大出口產品，分別是稻米、柚木和寶石。仰光的寶石和玉石在世界上享有盛譽，寶石貿易已成為國家外匯的主要來源之一。

㈦ 大根是什麼東西

大根是dota游戲中一件裝備物品，需用魔力法仗和空靈掛件合成，原名是達貢之神力，英文名Dagon，中國玩家經常稱之為「大根」「達貢」「紅杖」。
Dagon是一個猶太族的神，也是著名RPG游戲上古卷軸系列第四代中的最終BOSS，DOTA中借用此名字達貢之神力的俗稱。達貢之神力，是基於魔獸爭霸3：冰封王座的多人實時對戰自定義地圖DotA里的裝備物品。

㈧ 弟弟被緬甸網路殺豬盤騙過去了怎麼才能救出來

摘要 經過多方資料查詢考證，如果你可以聯繫上你弟弟，試著讓你弟弟做如下的事情，但要保證安全的情況下。

㈨ 緬甸是修谷曼直達貢之間的高速公路嗎

你說的事情我沒有聽說，有些事情還是要小心為妙！200萬是緬幣吧？5萬是不是人民幣啊？

㈩ 緬甸工作和治安問題

我現在就在緬甸工作，是公司外派出來的。至於你說的安全和治安問題，那要看是在哪裡了。我呆的這地方曼德勒省達貢鎮附近，比較偏遠，這地方很窮，基本上不存在什麼治安亂的問題，不過就像你所聽說的，恐怕出了什麼事情的時候你是求助無門的。