緬甸蒲甘有什麼遺跡
❶ 蒲甘古城的蒲甘佛塔
蒲甘為數眾多的佛塔，為人們研究探索緬甸古老建築藝術提供了寶貴資料。這些佛塔建築，無論是造型、結構方面，還是用料、裝飾方面，都有著獨特的藝術風格。蒲甘佛塔的結構大體分為塔基、壇台、鍾座、復缽、蓮座、蕉蒼、寶傘、風標、鑽球九大部分，設計者圍繞這些基本的結構，發揮豐富的想像力，採用多變的手法，使建成的佛塔姿態萬千，變幻無窮，沒有雷同之感。佛塔外形也是千姿百態，方形、圓形、扁形、條形……等等，有的像宮殿，有的似城堡，有的如石窟，加之不同的顏色，顯得典雅莊重，明快爽目，奇趣可愛。塔頂的華蓋上懸掛著銅鈴、銀鈴，微風吹動，發出清脆的響聲，猶如一曲美妙的樂章；狂風大作，響聲似雷，宛如千軍萬馬出征。在這些佛塔中，最大的高60多米，沿塔內甬道拾級而上，站在頂端，可以飽覽「萬塔之城」的壯觀景象。
在蒲甘的古塔群中，最著名的有建於1057年的瑞西光塔、建於1144年的他冰瑜塔、建於公元2世紀的部帕耶塔、建於12世紀的喬忉切波陵塔、建於江喜陀國王（1084年至1112年在位）時期的略悉拉塔、建於1218年的醯路彌路寺、建於1059年的羅伽難陀塔、建於1215年的摩河菩提寺及著名的瑞山都塔等。瑞西光塔已有千年歷史，但迄今保存完好。
他冰瑜塔是蒲甘第二大塔，塔壁上留有著名的巴利文長頌石刻；部帕耶塔是蒲甘最古老的佛塔；醯路彌路寺是蒲甘最後一大剎；摩河菩提寺是緬甸全國唯一的仿印度菩提伽耶寺的建築；瑞山都塔是內藏佛發的塔。另外，在瑞西光佛塔的門外，有一座建築精美的涼亭，是周恩來總理1961年1月訪問蒲甘時捐款興建的，是中緬友誼的象徵。
❷ 蒲甘古城的行程景點
在蒲甘，多數日子裡寺廟的數量比遊客還多，你可以毫不困難地找到一座空無一人的寺廟頂部或者一面殘破的壁畫來獨自端詳。本節集中了一些較受歡迎（也更壯觀）的寺廟。參見相關部分，以獲取「四處走走」的信息。
首選景點
蒲甘的寺廟好的實在太多了，厚此薄彼就是褻瀆聖物，但是有些寺廟因為有奇妙的日落景觀而如選，另外一些寺廟（包括阿南達廟[Ananda]之類的大寺廟）卻因為廟頂的露台封閉而被排除。
狄瑪揚意佛塔(DhammayangyiPahto)——中央平原(TheCentralPlain)
瑞山陀塔(ShersandawPaya)——中央平原
明噶拉塔(Mingalazedi)——明卡巴(Minkaba)附近
Buledi廟(「Temple394」)——北部平原(TheNorthPlain)
PyathadaPaya佛塔——中央平原(有一個巨大的露台可觀賞風景) 這個長兩公里的逆時針環形路線包括了舊城牆之內的景點。興致高的人可以徒步游覽，或者你就租一輛自行車。
有些乏味的考古博物館(ArchaeologicalMuseum,NyaungU-OldBaganRd)北面60米高的GawdawpalinPahto佛塔，是蒲甘王國後期的精美寺廟之一，1975年遭受到地震破壞，但是已經重建。
向南200米，一條土路經過MimalaungKyaung(請留意一下廟里的半獅半守護神Chinthe)和NathlaungKyaung(蒲甘現存的唯一一座印度教寺廟)，並一直延伸到蒲甘最高的寺廟達比紐塔(ThatbyinnyuPahto,全知聖殿)；這座廟建於1144年，白色箱狀兩層構造，為逐漸縮小的台階環繞，四周尖塔侍立。向南200處便是舊城牆遺跡。
其北面約200米處的素威庫吉佛塔(Shwegugyi)是一座建與1131年的寺廟，頂端的sikhara(印度風格的寺廟尖頂飾)呈玉米穗軸狀，其內部飾灰泥雕刻。回頭沿NyaungU-OldBagan路向北走，你會看到公元9世紀的TharabaGate城門，這是老城池的東面入口。 「蒲甘」的主體設在良烏和舊蒲甘之間的廣大區域里；這些景點(大致)在兩地間的兩條鋪砌路之間的自西而東排列。達比紐塔以東大約半公里處邊是52米的阿南達塔(AnandaPahato)，這可能是蒲甘最宏偉的寺廟了，有著金色的sikhara和鍍金的尖塔。這座寺廟竣工於1105年，廟的四面入口都有巨佛相對。Pyatho月(每年12月中旬至次年1月中旬)的滿月之夜，歷時三天paya節吸引了成千上萬的信眾。
其西北即為AnandaOkKyaung.廟內輝煌的壁畫（有些畫著葡萄牙商人）細節入微地描繪了18世紀的生活。UpalliThein在舊蒲甘和良烏中間，其特色是18世紀早期的巨幅壁畫。路對面的46米的台階狀的狄羅明洛佛塔(HtilominloPahto)的地點是由Nantaungmya國王於1218年選定的，他用了一把「斜傘」來為該塔選址。 在里鋪砌道兩公里的中央平原（大致在良烏和新蒲甘之間的Anawrahtha路以南地區）上漫步，有時會遇到牧羊人。建於11世紀的瑞山陀塔(ShersandawPaya，1057年)在達比紐塔的南面，是一座五級台階的幽雅白色金字塔式佛塔，向西望去，一覽無礙——日落時這里很擁擠，白天則空盪盪的。請留意其南面倒在地面上的佛塔最初的剎桿(hti,被地震震塌)。向南走半公里就可以看到城牆圍護的狄瑪揚意佛塔(DhammayangyiPahto),原有兩條環形走道，內環已被有意填了起來；據說由於那羅都王(Narathu)殘暴無道，1170年他被刺後工匠們毀掉了這條走道。其頂塔里可以聽見蝙蝠的叫聲在黑暗裡回盪。
向東一公里便是寬闊的兩層式佛塔SulamaniPahto(1181年)，這是蒲甘最漂亮的寺廟之一，四周是茂密的草木，寺內以灰泥雕刻。向東僅150米的ThabeikHmauk看上去就像一個微型的Sulamani，但是沒有叫賣的小販。並且你可以爬到其頂部。 明卡巴村（舊蒲甘南面）周邊地區景點眾多。明噶拉塔(Mingalazedi，1274年)是其中最受歡迎的景點之一，三級縮進式台階襯以561塊釉瓦，從只可以看到附近的河，向東面可以欣賞平原風光。
小鎮北面的古雅克依寺塔(Gubyaukgyi,1113年)以其內部色彩富麗的繪畫吸引了大量的遊客——最好帶上手電筒。鎮里的ManuhaPaya(1059年)是由被俘虜的孟族國王建造的，看上去比較現代。請注意看看那四尊巨佛像，相對廟里的空間來說似乎太大了——象徵著Manuha對囚禁生活的不滿。後面的樓梯通到卧佛上方。其南面的南琶雅(Nanpaya)建於同時代，是洞穴式的神祠，可能曾經是印度教神祠（請注意看柱子上的三面梵天）。
鎮南約400米處有一座公元11世紀錫蘭風格的佛塔AbeyadanaPahto,它很可能是由江喜陀王(Kyanzittha)的孟加拉妻子（侯任）建造的。仍保留著最初的壁畫。路對面的那格雍塔寺(Nagayon,其玉米穗狀的sikhara可能是阿南達廟的原型)有緊湊的樓梯通到塔頂。 從新蒲甘到機場的路可通這片鄉村地區，或者從中央平原經由土路也可以來這里。達馬亞日卡佛塔(DhammayazikaPaya,1196年)位於新蒲甘東約3.5公里處，這座佛塔呈五邊形，十分特別，經過了改建——四周草木茂盛，並有信徒奢侈的供品。一條土路由此通套兩公里外的狄瑪揚意佛塔。
向東約三公里有很多優秀的景點。由大路北面的TayokPyePaya,可以看到西面優美的風景。其南面13世紀的Payathonzu由三座互連接的寺廟組成，因其壁畫受到很多遊客的關注。
向北約200米是同時代的NandamannyaPahto,該塔內部有一組壁畫叫「Mura的誘惑」，畫著一些袒胸露乳的婦女，而打坐修禪的佛對此無動於衷（這里常常上瑣：你可以在Payathonzu那裡問一下掌管鑰匙的人）。NandamannyaPahto的後面便是已有將近千年歷史的KyatKanKyaung，這是一個洞穴式僧院。
良烏周邊地區
鎮內瑞喜宮塔(ShwezigonPaya,1102年)的金鍾被許多人看作很多緬甸佛塔的原型。這里供奉著著緬甸族君主推崇的37個佛教之前的nat(神靈)。位於東側的黃色建築內有37個nat的塑像(英文稱為「37Nats」)。
在良烏碼頭，你可以討價還價租一條船去看依洛瓦底江邊的寺廟（大約K4000）。Thetkyamuni和KondawgyiPahto大約在北面一公里處；KyaukGuOhnmin洞穴式寺廟（有將近千年的歷史）估計是一條原打算延伸18公里的隧道的起點，現在只能走到50米的地方。
❸ 單身旅行該去哪兒呢
隨著現代交通工具的快速發展，國人踏出國門已經不是什麼新鮮事兒啦。很多朋友會問我，第一次出國要去哪裡比較好，毫無疑問，我回答的是泰國。就東南亞而言，泰國的旅遊發展相對比較完善，但也因此，去泰國旅行的人也不少。那麼面對即將到來的雙十一，去哪裡來一趟單身旅行比較好呢？緬甸。相對泰國來說，緬甸的遊客較少，而且可以欣賞的風景也不少。
一.仰光，這不是來緬甸旅行的首選城市，但也不能被略過仰光位於緬甸南部伊洛瓦底江下游的三角洲上，我相信每一個想來緬甸旅行的人都不是因為仰光，但也不會略過它。
❹ 緬甸的旅遊景點有哪些
緬甸有以下旅遊景點：
瑞光大金塔
瑞光大金塔又稱仰光大金塔或雪德宮大金塔，高度為98米，表面貼滿了一層金箔，再加上它位於皇家園林西的聖山之上，所以這座塔也就在仰光市天際線中獨占鰲頭了。
它是緬甸最神聖的佛塔，因為它供奉了四位佛陀的遺物，包括是拘留孫佛（Kakusandha）的杖，正等覺金寂佛（Konagamana）的凈水器，迦葉佛（Kassapa）的袍及佛祖釋迦牟尼的八根頭發。
--全塔上下通體貼金，加上4座中塔、64座小塔，共用金箔27噸多。在塔頂的金傘上，還掛有1065個金鈴、420個銀鈴，上端以純金箔貼面，頂端鑲有4531顆寶石，其中有一顆72克拉鑽石。烏本橋
烏本橋(U Bein's Bridge)，建於1851年，長達1200米，由1086根實心柚木建造而成，是世界上最長的柚木橋，最重要的是，當初建橋的木材全部來自拆遷的阿瓦王宮。橋頭、橋中和橋尾分別有6 座亭子，這體現了佛教的「六和精神」。烏本橋也被緬甸人稱為「愛情橋」，緬甸人戀愛時，會不遠千里來此登橋，祈求永保這6 種和睦互敬的精神。到烏本橋參觀游覽的最佳時間是黃昏時分，這里是觀賞落日的最佳地點。您可以靜靜地坐在湖邊，看遠方的天空由淡淡的粉色逐漸變為深紅，最後一縷夕陽慢慢消失在天際間，感受這里寧靜祥和的氣氛。
瑞山都塔
被稱為瞭望之塔，位於蒲甘平原中心靠南，是欣賞日出日落的絕佳之地。Shwesandaw的意思是「金色神聖的發舍利」，以供奉珍藏在塔內佑庇古王進貢的佛發舍利為塔名。
瑞山都的塔基呈瑪雅金字塔形，底座四方，塔身四面有五層台階層層往上，到頂層平台還有兩層八角形的台基，上立覆鍾形的白塔，構成結構清晰的七級浮屠。瑞山都在75年地震掉了塔剎，事後換了一個新的，原先那個供在塔南邊的院子裡面安放著。
作為當之無愧的日落之塔，首先是高度，在他冰瑜塔的塔內台階關閉後，它是蒲甘平原上可以登上的最高海拔；其次是位置，主要是大塔環繞在它的四周，往西可以看見大江，往東是體量巨大的達瑪央吉佛塔（Dhammayangyi Temple）和最雅緻的蘇拉瑪尼佛塔（Sulamani Pahto），往北則是他冰瑜塔和阿南達寺，往南明卡巴村周圍的佛寺層層疊疊，東南方向的遠處，達瑪斯迦寺的大金頂在落日下熠熠生輝。阿南達寺
阿南達寺坐落在Old Bagan古城牆的東面，寺名來自於佛陀的聲聞弟子以多聞第一的阿難尊者。它是蒲甘第一座大廟，也是至今最優雅美麗的佛教建築，是蒲甘王朝中期的建築，孟族式樣的建築同時帶有北印度的風格，反應了蒲甘早期寺廟向中期演變的過程。
寺內四方位各有立佛一尊，高9.5米，被公認為蒲甘最庄嚴美麗的佛像。其中南北兩尊是原始遺留下來的，而東西兩尊損於火災，後於18世紀重建。南面的大佛最嘆為觀止，當您遠看佛像時，大佛笑的非常慈祥和藹，但是當您走到大佛的腳下再抬頭，法相卻變得庄嚴非常，令人不由自主地跪地膜拜。蒲甘
蒲甘，位於緬甸中部區域，坐落在伊洛瓦底河中游左岸部分，是緬甸著名的宗教古城，也是東南亞最重要的佛教遺址之一。
蒲甘面積約42萬平方公里，分為舊蒲甘、新蒲甘和良吁三部分。舊蒲甘是城市中心，也是佛教遺址所在的地域。為了保護遺址，緬甸政府將原生活在老城的居民強制遷往新蒲甘，新蒲甘在老蒲甘外三公里處，是一個以居為點和商業點為主的新城鎮；良吁鎮在老城東北四公里處。三鎮之外便是荒野之地。
「手指之處必有浮屠」，這是對蒲甘佛塔之多的形容。無論朝哪個方向隨手一指，總有屬不清佛塔在眼前，而每個佛塔都有屬於他們的故事。據說在蒲甘方圓數十公里范圍內，最多時共有寶塔440萬多座。
❺ 亞洲有哪些出名的佛教遺跡
說起佛教，除了我國之外，還有很多的國家對於佛教的重視程度也很高，今天小編給大家介紹的便是來自緬甸的萬塔之城，是亞洲最大的佛教遺址，一起來看看吧！
在緬甸這個地方，魚龍混雜，但是這並不影響它奇特的景觀和著名的飲食文化，只要大家記住所需要注意的，就可以暢快地遊玩。小編就先講到這里，歡迎前來評論！
❻ 緬甸有哪些好玩的旅遊景點
1、烏本橋：烏本橋是世界上最長的柚木橋，被緬甸人稱為愛情橋，當緬甸人談戀愛的時候就會不遠千里來此橋。到烏本橋參觀游覽的最佳時間是黃昏時分，這里是觀賞落日的最佳地點，坐在橋邊看著遠方別夕陽暈染的天空，感受這寧靜的氣氛，浪漫又唯美。
2、瑞光大金塔：瑞光大金塔又名仰光大金塔或雪德宮大金塔，是緬甸最神聖的佛塔，整座塔都鐵滿了金箔，頂端還鑲有4531顆寶石，其中有一顆72克拉鑽石。用價值連城形容這座塔也不為過，因此到緬甸旅遊，到這里打卡是免不了的。比較這么金光閃閃，誰能不被吸引呢。
3、蒲甘：蒲甘是緬甸最出名的宗教古城，也是東南亞最重要的佛教遺址之一。這里分為分為舊蒲甘、新蒲甘和良吁三部分。每個佛塔都有屬於他們的故事。據說在蒲甘方圓數十公里范圍內，最多時共有寶塔440萬多座，因此蒲甘享有萬塔之國」的美譽。
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❼ 東南亞3大古跡
應該說是7大古跡： 1. 吳哥窟,Angkor Wat (柬埔寨,Cambodia) 把吳哥窟排在第一位完全對是其規模，知名度和藝術成就的評價，我個人其實對吳哥並沒有什麼好感，並不是針對古跡本身，只是不喜歡吳哥窟的氛圍。法國人號稱發現吳哥窟，韓國的研究證明吳哥其實也有棒子血統，日本人打著援建的旗號私下卻不知在做什麼見不得人的試驗；柬埔寨政府更是變本加厲，把吳哥的古廟一座座承包出去，整個景區就像聯合國大院一樣飄著各色國旗以標榜自己對吳哥的貢獻，隨處可見乞討的孩子，無處不在的捐款箱，曾經無比強大的高棉王朝現如今竟然淪落到要靠施捨過活的地步，一聲嘆息！
2. 蒲甘,Bagan (緬甸,Myanmar) 萬塔之都蒲甘是我最喜歡的一處東南亞古跡，也是這七處古跡中唯一沒有世界文化遺產頭銜的。UNESCO的理由是緬甸政府在修復Bagan古跡時加入了太多人為的和現代化的東西，譬如說Bagan平原上拔地而起一座瞭望塔等等，破壞了古跡的原貌。明眼人都知道這些完全是針對緬甸軍政府的，純屬無稽之談，其實所謂人為的修復只是因為Bagan的很多佛塔至今都是當地百姓朝拜禮佛的地方，所以會有一些裝飾，並不是為了取悅你老外。實際上緬甸對於其國內古跡文物的保護和修復還是很不錯的，國家雖然不富裕，但是在佛教寺廟上卻從來不吝投入，城市夜間可能電力不足，但是每個山頭上的佛塔卻始終燈火通明。至於那座瞭望塔，在我看來並不是太顯眼，也沒有破壞什麼古城風景，如果這也算評判標準的化，那中國張家界的觀光電梯，故宮旁的大劇院，美國大峽谷的觀景台，最近才評上文化遺產的馬來西亞檳城的那座60層高的光大中心，都完全不合時宜，都應該從遺產名目中除名以示公平。所以，即使是聯合國教科文組織這樣一個號稱公益無偏向的機構也免不了受政治影響，失去公正性，如果說Bagan最終不能進入文化遺產名目，不能得到世人公正的評價和保護，那將成為人類文化史上的一大冤案，是整個人類文明的損失。
3. 婆羅浮屠,Borobur (印尼爪哇島, Java, Indonesia) 婆羅浮屠是東南亞與吳哥窟和蒲甘齊名的古跡，是一處重要的佛教遺跡，關於他的歷史年代眾說紛紜並沒有定論。婆羅浮屠的造型很奇特，四四方方，雖然有十層，但是看上去並不高大，給人一種中庸，與世無爭，寧靜致遠的佛教氛圍。如果你已經開始對東南亞的大海沙灘審美疲勞，婆羅浮屠是個換換胃口的好去處。
4. 素可泰, Sukhothai (泰國, Thailand) 素可泰又是一處自己非常喜歡的古跡，零星的遊人，寧靜的氛圍以及精緻的建築都非常符合我的調調，尤其是很享受騎著小毛驢在空無一人的殘垣斷瓦和佛像中閑逛的感覺。遠離曼谷的喧囂和誘惑，花上一天半日逛逛素可泰古城，你會對泰國有個全新的認識。
5. 阿育塔亞, Ayuthaya (泰國, Thailand) 阿育塔亞又稱大城，離曼谷只有兩個小時車程，是東南亞除了吳哥窟外被訪問最多的一處古跡。大城的建築氣勢恢宏，常年的戰爭也使佛廟充滿了英雄主義氣息和戰爭哲學，被遺棄的佛頭，樹包頭，扭曲的城牆，泰緬合一的佛塔都是大城遺風最好的詮釋。如果沒有時間去感受素可泰世外桃源般的寧靜，就去阿育塔亞體驗一下殘缺的美吧。
6. 普拉巴蘭, Prambanan (印尼爪哇島, Java, Indonesia) 這是一處另類的遺跡，也是東南亞除了吳哥窟外最大的印度教古廟，更加神奇的是普拉巴蘭距離另一處佛教遺跡婆羅浮屠只有區區50公里，而整個爪哇島卻完全處在穆斯林的氛圍中。可以把Prambanan看作Bali島印度教文化的延伸，而在整個印尼，除了巴厘外基本再也看不到印度教的蹤跡了。
7. 美森谷地, Myson (越南, Vietnam) 這是東南亞最古老的文明之一，輝煌的吳哥王朝就是起源於此，可惜絕大部分的建築已經毀於美國人的炮火，如今剩下的只是幾段斷牆而以，看點寥寥。
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❽ 世界著名的十大文化遺產是什麼，各有怎樣的特點
如果溯源人類的歷史，咱們得往會看上萬年的歷史，人類文明是偉大的，回顧以往，自古以來人類用智慧創造了很多連當今科學都無法解釋的奇跡。今天咱們就來盤點一下人類的瑰寶：世界著名十大文化遺產
❾ 什麼是蒲甘碑銘文化
蒲甘 (pugam) 是緬甸的一座歷史名城。在這里，人們不僅可以感受到緬甸佛教文化的燦爛輝煌，而且可以看到象徵中緬「胞波」友誼的蒲甘涼亭。
蒲甘位於緬甸中部，伊洛瓦底江中游左岸，曼德勒西南150多公里處. 這里曾是古代緬甸第一個統一的封建王朝蒲甘（十一世紀至十三世紀）的首都。這里最初是由19個村落匯集成的小鎮，古稱「阿利摩陀那補羅」。公元849年，頻耶王在蒲甘築城，建城門12座，並挖護城河相圍。1044年。阿如律陀王在這里創建了緬甸歷史上第一個包括緬、撣、孟等民族的統一的封建王朝，即蒲甘王朝。從此，蒲甘開始成為歷代蒲甘王朝的京都。當時，阿奴律陀王篤信佛教，他在征服緬南部直通王國時曾獲32部《三藏》經、300名高僧和技藝高超的工匠多人。於是他開始在蒲甘大造佛塔，蒲甘亦遂之成為緬甸文化、宗教的聖地之一。 漫步在約25平方公裡面積的古城蒲甘，處處可見大、小不一的佛塔矗立在街頭巷尾。真可謂：「出門見佛塔，步步遇菩薩」。據統計，自公元11世紀到13世紀，蒲甘先後建造的佛塔就達萬余座，故蒲甘也被稱為「萬塔之城」。數百年來，雖歷經戰火兵災和1975年的大地震，蒲甘仍存有佛塔千餘座。在現存的100多座著名的佛塔中，有的潔白素雅、樸素大方，有的金光閃閃、雍榮華貴。塔內的佛像或坐、或立，或躺、或卧，千姿百態，形象各異；他們有的頂天立地、高約數丈，有的精巧纖纖、高不盈餘；這些佛像表情逼真細膩，惟妙惟肖。這些佛塔內的浮雕壁畫，更是技藝精湛，獨具匠心。因此，蒲甘又被譽為「宗教藝術薈萃」、「東方佛教藝術的寶庫」。
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緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅遊勝地蒲甘（Bugam），位於緬甸中部，伊洛瓦底江中游東岸，東北距曼德勒150多公里。蒲甘是緬甸最早的統一王朝蒲甘王朝（1044～1287）的首都，是緬甸最重要和最大的佛教聖地，有「四百萬寶塔之城」、「萬塔之鄉」的美譽。
蒲甘地區面積約四十二平方公里，可分為舊蒲甘、新蒲甘和娘烏三部分，舊蒲甘是中心，是佛教遺址所在地，蒲甘地區的大部分精華就集中在這里；從舊蒲甘往南3公里為新蒲甘，集中了居民居住點和商業點，是一個整齊的新城鎮；而從舊蒲甘往東北行約4公里便到了另一個小鎮娘烏。三個部分之外是大片的荒野。
蒲甘最初是由20個村落匯集成的小鎮，古稱「阿利摩陀那補羅」。849年建城，擁有12座宏偉的城門，並有護城河環繞。1044年，阿奴律陀國王在這里創建了緬甸歷史上第一個包括緬、撣、孟等民族的統一的封建王朝，即蒲甘王朝。蒲甘從此成為蒲甘王朝歷代君王的都城，前後長達240年之久。
阿奴律陀國王是一位虔誠的佛教徒，加之在統兵征服直通王國時，獲取30多部寶貴的《三藏經》，俘降300名博才的高僧和大批技藝精湛的各類工匠，便在蒲甘大興土木，營建大量佛塔、佛寺。據說在前後200多年間建造1．3萬多座佛塔，也有的說在蒲甘方圓數十公里范圍內建了444萬余座，使蒲甘享有「四百萬寶塔之城」的稱號。總之，佛塔的數量超過城市居民的人數，建築精巧、風格各異的佛塔遍布城內城外，一片片，一簇簇，舉目便是，密如蛛網。有的高聳於鬧市區，有的座落在郊外的山麓嶺坡上，有的排列在伊洛瓦底河岸，有的潔白素雅，有的金光閃閃。塔內的佛像或坐、或立、或卧、姿態萬千；有的高約半米，有的頂天立地，大小高矮各不同；塔內壁畫，精雕細刻，技藝高超，獨具匠心，巧奪天工。蒲甘王朝的建塔規模之宏偉，堪稱緬甸建塔歷史上的頂峰，建塔藝術幾乎集緬甸建築藝術之大成，使蒲甘城成為當時緬甸文化、宗教的中心，迄今依然保持著緬甸宗教聖地的地位。
1961年1月8日，中國總理周恩來曾率中國友好代表團訪問過這里，並為保護蒲甘的文物捐了款。訪問後，緬甸人民為紀念中緬友好和周恩來總理訪問蒲甘，便用周總理的捐款在著名的瑞喜宮佛塔東門外修建了一座蒲甘涼亭。在涼亭正面用緬文鐫刻了「人民群眾使用中華人民共和國總理周恩來所捐之款做的善事」。今天，蒲甘涼亭已成為中緬友誼的象徵。陳毅副總理訪問蒲甘時，也曾賦詩曰：「蒲甘聖地欣同游，佛塔百萬四野稠」。