緬甸的點燈節吃什麼

⑴ 緬甸點燈節是幾月幾日

農歷六月二十四日。點燈節的起源與人們對火的崇拜有關,其目的是期望用火驅蟲除害,保護莊稼生長。

緬甸民眾和僧侶聚集在仰光市中心大金塔，歡度緬甸傳統節日——點燈節。大金塔及其周邊區域被節日的人流擠得水泄不通，熱鬧非凡，整個仰光的夜晚被籠罩在一片熱鬧祥和的氣氛之中。緬甸的點燈節通常在緬歷七月月圓之日舉行。

每逢點燈節，大金塔和大金石，作為國內的佛教聖地，點燈節期間也是格外地熱鬧，里三層外三層聚滿了虔誠禮佛的老少民眾。

據佛教傳說，佛祖釋迦牟尼曾於緬歷的四月十五日至七月十五日為眾神講經，七月月圓的時候，釋迦牟尼在眾神的簇擁之下來到人間，緬甸人民便點上各種彩燈和蠟燭迎接。

⑵ 緬甸的點燈節是不是相當於中國的國慶節

1949年10月1日，是新中國成立的紀念日。這里應該說明一點，在許多人的印象中，1949年的10月1日在北京天安門廣場舉行了有數十萬軍民參加的中華人民共和國開國大典。其實，人們頭腦中的這一印象並不準確。因為，1949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典，而不是開國大典。實際上，中華人民共和國的「開國」，也就是說中華人民共和國的成立，早在當年10月1日之前一個星期就已經宣布過了。當時也不叫「開國大典」，而是稱作「開國盛典」。時間是1949年9月21日。這一天，中國人民政治協商會議籌備會主任在政協第一屆會議上所致的開幕詞中就已經宣告了新中國的誕生。
那麼10月1日的國慶又是怎麼回事呢？在中國人民政治協商會議第一屆全國委員會第一次會議上，許廣平發言說：「馬敘倫委員請假不能來，他托我來說，中華人民共和國的成立，應有國慶日，所以希望本會決定把10月1日定為國慶日。」毛說「我們應作一提議，向政府建議，由政府決定。」1949年10月2日，中央人民政府通過《關於中華人民共和國國慶日的決議》，規定每年10月1日為國慶日，並以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子

⑶ 緬甸新葡京那令人難忘的點燈節

點燈節 蒙古族 稱之為"祖樂"，節期在 農歷 十月二十五日，是一種小規模的宗教 節日。據說是為了紀念 黃教 的創始人 宗喀巴 。這一天黃昏時，家家戶戶在一高坡處立起 木架 ，架上自製的燈，這種燈的燈芯是用芨芨草做成的。英英草的數量是按每個人的歲數來 確定的，芨芨草頭上包有塗上黃油或羊油的棉花或羊毛。人們將燈點燃後，從左到右轉三 圈（如果有喇嘛，則由喇嘛領做），然後灑酒 祭天 、磕頭拜佛，祈求佛爺保佑長壽、平安。在每 個 蒙古包 內有用面團攢成的小油燈，整個晚上都亮著，象徵著世界永遠光明，人們長命百歲。

通常在緬歷七月 月圓之日 舉行。據 佛教 傳說，佛祖釋迦牟尼曾於緬歷的四月十五日至七月十五日為眾神講經。在這期間，所有僧侶要安居坐臘，信徒也要避免遷居嫁娶。七月月圓的時候，釋迦牟尼在眾神的簇擁之下來到人間，緬甸人民便點上各種彩燈和蠟燭迎接。這一天也是 僧侶 們解除安居的日子。因此點燈節又稱解夏節。節日期間，所有佛寺、佛塔、民居和街道會裝飾上彩燈，臨時搭起的彩色牌樓、彩棚、戲台和小吃店遍布城鎮。人們還要去佛寺拜佛，年輕人要准備禮物向長者敬拜

與其他主要的猶太節日不同，點燈節不是源自於聖經，而是為了紀念一件在猶太聖經後發生的事件。點燈節為期8天，是猶太歷克斯里（Kislev）月的第25天，一般在公歷12月份。因為點燈節不算是完全的聖日，所以商業活動是照常的。

點燈節所紀念的歷史事件發生在賽琉古時期，公元前二世紀。當時統治以色列地的是希臘馬其頓王國的後人，被稱為賽琉古王朝，以 敘利亞 為中心。賽琉古的國王試圖強制推行希臘化，即強迫猶太人採取一些違背猶太教規矩的希臘習俗，其中最過分的就是安提柯四世下令在猶太人的聖殿里豎起一個人造塑像（猶太教嚴禁崇拜任何實體物件或造型），強迫猶太人膜拜。

猶太人在公元前167年在哈斯蒙尼家族的帶領下開始了武裝反抗，而在猶大馬卡比的領導下，在公元前164年猶太起義者從賽琉古軍隊手中解放了耶路撒冷，從異族手中解放了聖殿。這一事件在不同的文獻均有記載。當猶太起義軍要據猶太傳統稱點燃聖殿中豎立的燭台時，只找到一罐未被啟封的油，而趕制新的油至少需要8天時間。通常一罐油只能用一天。但神跡發生了，這罐油維持了8天，直到新的油被趕制好。為了紀念這一神跡，人們開始過為期8天的點燈節。點燈節也被稱為燈之節，象徵著光明以及對抗黑暗勢力的勇氣。

現在，有些人強調點燈節的宗教意義，也有些人把點燈節作為猶太民族反抗敵對勢力的勝利的象徵。總的來說點燈節是一個非常歡樂的節日，也深受孩子們的喜愛。

節日風俗

點蠟燭 – 點燈節的8天里，從第一天的一根蠟燭開始，隨後每天都要多添一根蠟燭。燭台是特製的，一共是九根燭枝。第九根蠟燭稱為沙瑪什 (Shamash)，必須用它來點燃其他的蠟燭。所以在燭台節的第一天，實際上點著兩根蠟燭；在第二天，則有三根；依次類推。按傳統是要用橄欖油點燭台的，不過現在大多數人都用彩色蠟燭代替橄欖油。點燃蠟燭時，要做一個特別的禱告；孩子們也都要參加，然後大家會一起唱點燈節的歌。甜面圈和肉末土豆 – 除了點蠟燭之外，燭台節還有一個習慣就是吃特別的食物，都是油炸的，帶餡兒的甜面圈和肉末土豆。轉陀螺 – 在節期，孩子們會玩一種特別的四邊陀螺，四周刻著四個希伯來語字母，分別是：「這里發生了奇跡」這幾個字的縮寫。而且在燭台節，大人們還習慣給孩子們「過節錢」，孩子們可以買喜歡的糖果和玩具。

重要信息

點燈節，並非是起源於聖經的節日，所以並非是聖日。大部分的單位和機構都正常上班。為了與當地人分享節日的快樂，遊客可以嘗試一下甜面圈，這是一種油炸的果醬餡兒的圓麵包，也有其他餡兒的。很好吃。如果遊客正好在耶路撒冷，則可以在傍晚的時候到教徒聚集的百門小區，看家家戶戶紛紛點燃蠟燭的場景。

印度的點燈節

在印度，每年公歷10、11月間（具體日期在印歷8月見不到月亮之後的第15天），印度從城市到農村，從政府官員到平民百姓，家家戶戶都要張燈結綵，喜氣洋洋地歡度點燈節。這時炎熱的暑季已經過去，一年中最舒適的涼季就要來臨，恆河兩岸到處都金色的世界，田野里、村落中、農院里，到處都是鋪滿了金色的稻穀、火紅的高梁，人們懷著豐收的喜悅，將這一天看作是吉祥、幸福的象徵。商人習慣在這天換用新的賬本，開市以求吉利，因此點燈節也可以說是印度的新年。

點燈節的慶祝活動長達半個月之久。在此期間，男女老少都換上新衣以求辭舊迎新，各公園、廣場和公共場所布置得像仙境一般，文藝節目也豐富多彩，引人入勝。新德里的塔卡托拉公園是最熱鬧的燈節活動中心，彩燈高掛，鼓樂喧天，頭戴金色船形帽、身穿金光閃閃服裝的樂隊，盤腿坐在臨時搭起的小樓上，吹奏著悠揚的印度樂曲。公園里人山人海，到處都是出售焰火、玩具的攤頭、相面算命先生和裝神弄鬼的巫師搭起的帳篷，還有騎象、玩蛇、耍狗熊和各種游戲。夜幕降臨，家家戶戶的門前窗下、屋頂樹上，都點起了燈，有五光十色的電燈，有小小的蠟燭，也有光焰如豆的油盞燈，大地形成了一片燈的海洋。這天，人們都趕回家中，全家人圍坐在起吃「團員飯」，再乘著酒興湧向街頭，盡情地載歌載舞，一邊跳一邊口中呼喊「羅摩，羅摩」……敘述點燈節來歷的舞劇在各大劇院上演，它的內容來源於公元前2世紀的印度史詩《羅摩衍那》。

⑷ 緬甸果敢有什麼節日

緬甸果敢人節日習俗

。果敢傣族傳統節日，與信仰小乘佛教的其他民族，如崩龍、佤族、本族、布朗族等，大致相同，即都過潑水節、關門節、開門節。其中潑水節最隆重，時間約在農歷清明後十天，節期3～5天。除水傣外，通常要集體殺豬宰牛；家家要做「風吹粑粑」；水傣則要蒸糖粑粑，以此賧佛和待客；信徒要到佛寺聆聽念經。夜晚，家家要點「千年燈」；家中有幾個人，就要點幾根燈芯；現代多改為點臘燭。節慶夜晚，通常還要舉行群眾性的跳擺打歌。其次，還有「點燈節」（農歷4月14）、佛生節（農歷6月15）等。

⑸ 緬甸人拜佛的習俗

緬甸是一個佛教盛行的國家，到處都是寺廟佛塔。據說在緬甸，你無論站在什麼地方，隨便望一眼，都會看見許多寺廟佛塔。真可謂：佛祖無處不在！ 到了緬甸，到處要赤腳，很多時候不能穿鞋，也不能穿襪子。否則，就會犯了當地宗教風俗之大忌：對佛祖不敬。在緬甸，要進入寺廟佛塔燒香拜佛，一定要遵守規矩。這規矩就是：你必須把鞋脫掉，方可入內，任何人都不例外。上至國家的領導人，下 不支持Flash 旅遊目的地下一站：太空 戶外探險，愛恨交織 新喀里多尼亞天堂之旅 聚焦國內知名企業 到平民百姓，莫不如此。 但傳說在緬甸歷史上有過一次例外，那是在80年代，當中華人民共和國政協主席鄧穎超應邀訪問緬甸，參觀仰光大金佛塔時，因其年邁體衰，也因其德高望重，惟一一次破例，讓她穿著鞋襪走進了金碧輝煌的神聖的大金佛塔。聽說這件事是前無古人，後無來者。 緬甸人用這種赤腳的方式，表示對佛祖的虔誠之至——上可知天，下可會地。我心坦誠，一心敬佛。因為光腳是表示赤誠，所以那些沿著緬甸的大街小巷，甚至在鄉村小道化緣的和尚，無論天晴下雨，一律赤腳而行。一是以此而昭示世人，自己對佛祖很虔誠；二來也是表示對施主的尊敬。 而那些對佛祖同樣虔誠的施主，施捨時也要光著腳，把早晨煮好的米飯一勺一勺地盛到和尚們的缽里去，穿著棗紅色袈裟的和尚們則排著長隊，依次領取。這是樹木蔥蘢的緬甸早晨的一景。 因為經常要光著腳，我們就不難理解，在緬甸為什麼人人穿拖鞋了。平民百姓無論做工還是休閑，都只穿拖鞋；甚至有些緬甸政府要員，在隆重的國宴上或會見外國政要時，也都穿著拖鞋。一開始我看見這種情景，感到有些不習慣。但時間長了，了解到緬甸人赤腳的風俗後，便非常理解他們了。除了天氣太熱、赤腳穿拖鞋舒服外，另一個很重要的原因就是為了燒香拜佛方便。緬甸人無論在家還是在外，一天要拜很多次佛。 因此，在緬甸穿襪子的機會或穿襪子的人極少。那些想推銷襪子的人可千萬別打錯算盤，到緬甸來推銷襪子或開辦一家襪子工廠。（成德文）

⑹ 雲南瑞麗有些什麼特產

關於瑞麗地方特產：
瑞麗城：
風光明媚的瑞麗城，與緬甸一水之隔，素有「口岸明珠」的美稱，因山水相連，村寨相望，中緬兩國邊民共街互市，同集趕場，國際市場和國內市場在這里匯合。邊民互市周期由10天、5天、3天發展到天天互市交易，並由露天街進而形成了夜市。農副產品市場在城中一條小街上，分糧食、肉類、蔬菜副食和其他土特產品幾大類，上市的品種以大米、綠豆、大豆、芝麻、花生、木棉、煙草、水果較多，此外就是一些土特產品。這里還有鮮木耳、鮮蘑菇、野鴨蛋、緬甸豆腐以及當地人喜愛的豌豆粉製品等，也頗具特色。
「紅玉香」柚：瑞麗市氣候自然條件得天獨厚，柚子品種資源豐富，傣族人民栽培歷史悠久，「紅玉香」柚果型整齊，果皮芳香細薄，果肉細嫩汁多、酸甜可口、色澤鮮紅晶瑩如玉，風味濃郁，是目前國際國內紅心柚品種當中的極品，在九七年全國優質柚鑒評榮獲金杯獎，專家定名為瑞麗「紅玉香」柚。
善荔枝，屬善荔枝科，善荔枝屬，果肉質細嫩，味甜，有濃郁的香氣，是傣家人最喜愛的水果，稱之為「麻窩楂」其品質上乘，果肉含有豐富的維生素，另含有蛋白質2．34％，脂肪0．3％，糖20．4％。產量稀少，供不應求，作為上等果品，被人們稱之為「人參果」。麻窩楂全身是寶，種籽含油量達20％，樹皮纖維可以造紙，根可做葯醫治急性赤痢、精神抑鬱、脊椎骨病，果除可口外，還可醫治惡瘡腫痛，補脾，樹枝可為紫膠蟲寄生樹。
還有特產軟米、等喊柚子、高峰黃牛、砂仁等。
瑞麗是西南最大的內陸口岸也是首批中國優秀旅遊城市，擁有瑞麗、畹町兩個國家級口岸；是東南亞重要的珠寶集散中心，中國四大珠寶市場之一，是國內各大珠寶市場的主要商品提供地；瑞麗江和風景名勝區是國家級風景名勝區，薈萃了眾多高質量的旅遊景觀。瑞麗位於雲南西部中緬邊境，隸屬於德宏傣族景頗族自治州。總面積1010平方公里。三面與緬甸接壤，瑞麗江蜿蜒於中緬兩國之間，南北兩岸互有領土。有169.8公里的國境線，界碑60多座，渡口28個，陸上自然通道無數，與緬甸木姐市、南坎縣山水相連，田疇交錯，村寨相依。兩國邊民同走一條路，共飲一進水，通婚互市，友好往來，胞波情誼，源遠流長。瑞麗屬南亞熱帶季風性濕潤氣候，年均氣溫20攝氏度，最高氣溫36攝氏度，最低氣溫3攝氏度，冬無嚴寒，夏無酷暑，日照充足，雨量充沛，花開四季，果結終忻，到處是鳳尾竹流以，大榕樹垂髯，一派美麗的亞熱帶風光。瑞麗是古代滇越乘象國、勐卯果占畢王國、麓川工國三大古國的國都，是西代西南絲路的重要通道。潑水節是瑞麗傣族、德昂族最盛大的傳統節日，時間在每年4月12日至17日。目腦縱歌節是瑞麗的緬甸人還有過點燈節的習俗。傣族擅長孔雀舞，景頗族擅長長刀舞。瑞麗月豐富的自然景觀和人文景觀，主要有瑞麗江風光、扎朵瀑布及熱帶雨林、南宛河自然保護區、萬畝膠林、回環竹海、畹町森林公園、畹町生態園、芒令一姐東崍榕樹群、姐勒大金塔、喊沙奘房、雷奘相佛寺、大等喊傣寨風光、勐秀景頗山寨、帕色目腦縱歌場、雷允中央飛機製造廠遺址、姐告中緬街、畹緬友誼橋、允井一村兩國、屯洪一院兩國、弄島中緬友誼井、南姑淘寶河等。
由於歷史和地理的原因，雲南形成了以昆明為中心，以騰沖、瑞麗、盈江、芒市等為依託的珠寶、玉石集散地。
在雲南經營的珠寶玉石中，尤以翡翠最有名氣，品種有戒面、雞心、馬眼、杏子、元寶、玉鐲、寶塔珠項鏈、燈籠、花件，「五色星」（即紅、綠藍、黃、白五種顏色的箍心）、「八寶」（象徵福、祿、壽、喜、吉祥如意的玉雕片）「九老」（象徵長壽和寶貴的9片玉雕佛像）等品種，還有大白菜、青獅、白象、飛馬等大型雕件。
僅在昆明一地，經營珠寶玉石的公司、商店就達數萬家，經營的品種有剛玉類寶石的紅寶石、藍寶石；綠柱石類的祖母綠、海藍寶石、金剛石、石榴石（紫牙烏）、電氣石紫水晶、黃玉、蛋白石、橄欖石、綠松石、孔雀石、獨山石、岫石、瑪瑙、珍珠等。珠寶玉石正成為雲南的一項大產業逐漸興起，馳名中外。

⑺ 緬甸點燈節的意義

緬甸點燈節代表了大部分緬甸人民對佛教的信仰。佛教深入緬甸人的生活，在緬甸的地位非常穩固。約九成緬甸人是佛教徒，商界、政府、軍隊及警方高層領導幾乎都是佛教徒。

緬甸點燈節通常在緬歷七月月圓之日舉行，又稱解夏節。節日期間，所有佛寺、佛塔、民居和街道會裝飾上彩燈，臨時搭起的彩色牌樓、彩棚、戲台和小吃店遍布城鎮。

簡介。

1、點燈節一般持續 3 天，公歷約為每年的 10 月份。對緬甸人民來說，點燈節是除了潑水節之外最重大的節日。在點燈節的時候，人們會在各個地方都點上蠟燭孔明燈等，點燈節的時候晚輩會提著禮物去拜見長輩。

2、古時候，燈光主要來自於蠟燭和油燈。隨著時代的變遷，除了點燃燭火外，人們還會放飛孔明燈，甚至還有巨大的熱氣球。孩童們則喜歡揮舞著小煙花。

⑻ 緬甸主要有什麼節日

緬甸的主要節日具體如下：

1、獨立節：1月4日，紀念緬甸1948年1月4日獨立日。

2、聯邦節：2月12日，紀念1947年2月12日昂山簽署《彬龍條約》決定成立緬甸聯邦。

3、農民節：3月2日，紀念1945年3月27日抗日勝利。

4、建軍節：3月27日，初為抗日節，1955年改為建軍節。

5、潑水節：4月13日前後（緬歷新年）。

6、工人節：5月1日。

7、烈士節：7月19日，紀念1947年7月19日昂山將軍等人遇難。

8、民族節：12月1日。

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緬甸的風俗禁忌：

緬甸人認為頭部是一個人最高貴的地方，不喜歡別人觸摸自己的頭。婦女的筒裙被視為不潔，嚴禁晾曬在頭部以上的高度，忌諱從晾曬的婦女筒裙底下走過。進入佛教寺廟和參觀佛塔時應脫鞋、脫襪，不應與僧侶「平起平坐」，女士不能隨意碰觸僧侶袈裟或身體。

進入伊斯蘭教、天主教等其他宗教場所前，應事先詢問是否可以進入，如對方不歡迎非信徒進入，請勿強行參觀。此外，緬忌諱隨意撫摸兒童頭部，用腳做指示、踢東西或觸碰人也是極不禮貌的行為。

緬甸佛塔和寺廟遍布各地，拍照時需注意是否有禁止拍照標識。佛教齋戒月（公歷八、九、十月，緬語稱瓦期），不舉行婚禮、遷居等喜事活動。

⑼ 10月20日是緬甸什麼節日

2021年10月20日是緬甸的點燈節，點燈節的由來，對於緬甸來說是一個非常重要的節日，其影響力僅次於潑水節。

自2019年起，緬甸政府將點燈節法定假期由3天上調至5天，也凸顯了點燈節在緬甸的重要地位。通常在緬歷七月月圓之日舉行。在這期間，所有僧侶要安居坐臘，信徒也要避免遷居嫁娶。

活動已成為中國昆明國際旅遊節的重要內容之一，通過舉辦中波狂歡節，進一步增進中緬兩國人民的友誼，擴大中緬胞波的交流與合作，加快中緬邊境四城一區旅遊等相關產業的發展，進一步推動中國、緬甸地區的旅遊、邊貿、文化及社會繁榮與進步。

同時，通過舉辦中緬胞波狂歡節，搭建起文化與經濟融合的平台，使企業通過各種方式參與民族節日文化活動項目的開發利用，使企業走進文化，讓文化與市場相融合，真正做到社會投入、社會承辦，從而，進一步推進企業與文化的大發展。

中國瑞麗第十六屆中緬胞波狂歡節於2016年10月1日在瑞麗隆重舉行！中緬兩國10萬遊客激情匯聚！屆時請看小掌在第一時間為廣大掌粉呈現的雲南·瑞麗第16屆中緬胞波狂歡節最全精彩畫面。

⑽ 緬甸都有什麼重大節日

緬甸境內種族的多元，仰光市的餐飲也呈現包羅萬象的特色，尤其以撣族、緬族、中國和印度的影響最為顯著。當地食物的精髓包括以咖哩烹調的魚、肉和蔬菜以及葫蘆湯，緬甸料理的特色為比較油和咸但較不辛辣。

緬甸粽子：粽子是有糯米作主料，用成熟的香蕉和椰蓉作餡。這種粽子香氣撲鼻，令人陶醉。

緬甸的基本食品主要是米飯和咖喱，拌有沙拉的魚醬有許多種形式，米飯、其它菜餚與湯一起食用。米粉和魚湯做成的魚粉湯，椰子、雞肉咖喱加面條做成的椰奶面條都是緬甸人最喜歡的早餐和便餐食品。

緬甸也盛產海鮮，在仰光和其它城市中大部分的緬餐和中餐館中，螃蟹、對蝦、龍蝦和其它貝類都是非常受歡迎的菜餚。

典型的緬餐館供應肉類和蔬菜食品，大部分的緬甸餐館還可以做中國菜和印度菜，其它風味的亞洲菜包括泰國、越南、日本、韓國和新加坡風味的菜餚在緬甸也可以品嘗到。西餐主要是在賓館飯店中才有，在仰光有一些餐館提供義大利菜。

緬甸有許多茶葉店，在仰光和曼德勒有幾家快餐中心和快餐吧。

緬甸人的口味特點是酸、辣、清淡，不油膩，類似我國四川口味，一般餐桌都要求放上辣椒油。愛吃雞、鴨、魚、蝦、蝦醬、魚醬，喜食咖哩，要求略帶甜味，最好拌上番茄，除吃一般蔬菜之外，人們喜歡用水果做萊。如把芒果切成片，拌隊黃豆粉、蝦米松，蝦醬油、洋蔥頭以及炒過的辣椒籽，吃起來又酸、又咸、又辣、又鮮。

緬族人占緬甸人口的大多數，遍居於緬甸全國。遵照佛教習俗，緬人每日只進兩餐，進餐時間約在上午9時與下午5時。由於緬甸是大米之邦，所以緬人素以大米為主食，菜餚很簡單，慣以咖喱為佐料。進餐時，大家圍於矮桌四周，或蹲，或盤腿而坐，桌上放一碗咖喱菜湯，一碟魚蝦醬和幾杯清水，人們用拇指、食指和中指把米飯抓進口中。有時，湯碗里放一把湯匙，以備公用。一般而言，各家用餐都禁酒，但在酒店裡可以飲酒。飯後，人們到水缸邊洗手，然後喝水、吸煙或嚼檳榔。
緬甸飲食文化

緬甸緬族人喜食椰漿飯及攔有姜黃粉、椰絲、蝦松的糯米飯；每餐必食一種叫「雅比」的魚蝦醬；菜餚喜放咖喱。緬甸克欽族人喜吃獸肉，他們習慣用火烤食，烤熟後撒上鹽、用手撕食。緬甸克倫族人，無論男女老幼都吸煙斗。酒列是日常必備之物，任何儀式上，人們都要以酒助興。緬甸人一般早晨愛吃西餐，午、晚喜食中餐；餐台喜歡備有辣椒油和辣椒醬等調味品。他們用餐習慣一人一把匙和一個湯盤，他們不習慣用碗。用餐「工具」是右手，抓食取飯靈巧方便。他們樂於菜齊後一起上桌用餐。

緬甸人在飲食嗜好上有如下特點：

①注重：講究菜餚要豐盛，注重菜品要質精量小。
②口味：一般口味不喜太咸，愛食甜、酸、辣味。
③主食：以米飯為主，對水餃、蒸餃、餡餅、烤餅、燒麥等也很感興趣。
④副食：喜歡吃雞、魚、蝦、鴨、雞蛋及各種蔬菜；調味愛用蕃茄醬、蝦醬油、辣椒油、辣椒醬和咖喱粉等。
⑤製法：對烤、炸、爆、煎、燒、醬、拌等烹調方法製作的菜餚偏愛。
⑥中餐：喜愛中國的川菜。
⑦菜譜：很欣賞大拼盤、素雞、吉利魚條、姜芽鴨片、煎釀明蝦、炸脆皮雞、棒棒雞、奶油菜花、炸板蝦等風味菜餚。
⑧水酒：愛喝啤酒、汽水、桔子水等；飯後有喝咖啡或熱茶的習慣，不過他們愛喝的是怪味茶(即有茶葉拌黃豆粉、蝦米松、蝦醬油、洋蔥頭末、炒熟的辣椒籽等，攪拌後沖成怪味茶飲用)。
⑨果品：愛吃香蕉、椰子、芒果、木瓜、柑桔、菠蘿等水果；乾果喜歡核桃仁等。

因境內種族的多元，仰光市的餐飲也呈現包羅萬象的特色，尤其以撣族、緬族、中國和印度的影響最為顯著。當地食物的精髓包括以咖哩烹調的魚、肉和蔬菜以及葫蘆湯等。緬甸料理的特色為比較油和咸但較不辛辣。
·爽口香脆炸素菜：把胡蘆瓜切段及豆芽蘸炸漿入油鑊炸，前者炸起來十分爽口；豆芽則以脆口取勝，蘸自家調制的辣醬，酸甜又香口。
·茶葉沙律：緬甸的沙律沒有沙律醬，而用清香茶葉去提香，拌菜絲、蝦 米、緬甸珍珠豆（花生），蠶豆，用來佐酒或茶俱佳。
·魚粉湯：把魚拆肉，以香茅和姜去調味，除去俗稱的「泥臭味」，再用炒香的馬豆熬湯，米粉盡收魚湯的鮮味之餘，伴菜有入口香而爽的香·蕉樹芯、炸制， 魚湯底濃到化不開。
·咖喱蟹：主要以咖喱粉調味，拌洋�提香，辣度可隨口味增多減少，肉蟹味濃郁又香口。
·緬甸大蝦：緬甸運來的大蝦以多膏見稱，烹調以姜油、蒜及咖喱粉，芫荽味很香，身長而肉嫩，入口如吃龍蝦肉。

到緬甸旅遊,最值得看的有5大特色
1\東西方文明的並存:在人文景觀方面,緬甸保存著許多東方社會的傳統,但由於曾經長期被西方殖民者統治,又有許多西方的特色.在那裡,你可以看到許多亞洲特有的東西---男人和女人的穿著長裙,走在金色的寶塔旁邊.但離此不遠的地方,卻又聳立著已被損壞的殖民地建築物.
2\佛教建築與佛教文化
3\熱帶風光
4\自然風光'

旅遊景點:
1\仰光的大金塔,素麵佛塔.皇家湖.翁山公園.百年火車站.茵雅湖.
2,曼德勒,爬曼德勒山.
3\蒲甘,是一個著名的旅遊景點,它曾是一個古代王國的中心.被損壞了的3000座廟宇分散在圍繞該城的田園里,而它的影響是跨越時代的.

路線:有民用航空可以直達緬甸首都仰光的明哥拉郭機場.
公路交通也十分發達,有滇緬公路與中國雲南相通,緬甸有幾萬公里的公路,但大部分都沒有鋪設柏油路面.
在緬甸國內有鐵路與公路客運.仰光與曼德勒之間有計程車.曼德勒到蒲甘可坐船游覽,沿伊洛瓦底江欣賞兩岸風光.

緬甸緬族人飲食習慣
緬甸緬族人喜食椰漿飯及攔有姜黃粉、椰絲、蝦松的糯米飯；每餐必食一種叫「雅比」的魚蝦醬；菜餚喜放咖喱。緬甸克欽族人喜吃獸肉，他們習慣用火烤食，烤熟後撒上鹽、用手撕食。緬甸克倫族人，無論男女老幼都吸煙斗。酒列是日常必備之物，任何儀式上，人們都要以酒助興。緬甸人一般早晨愛吃西餐，午、晚喜食中餐；餐台喜歡備有辣椒油和辣椒醬等調味品。他們用餐習慣一人一把匙和一個湯盤，他們不習慣用碗。用餐「工具」是右手，抓食取飯靈巧方便。他們樂於菜齊後一起上桌用餐。
緬甸人在飲食嗜好上有如下特點：
①注重講究菜餚要豐盛，注重菜品要質精量小。
②口味一般口味不喜太咸，愛食甜、酸、辣味。
③主食以米飯為主，對水餃、蒸餃、餡餅、烤餅、燒麥等也很感興趣。
④副食喜歡吃雞、魚、蝦、鴨、雞蛋及各種蔬菜；調味愛用蕃茄醬、蝦醬油、辣椒油、辣椒醬和咖喱粉等。
⑤製法對烤、炸、爆、煎、燒、醬、拌等烹調方法製作的菜餚偏愛。
⑥中餐喜愛中國的川菜。
⑦菜譜很欣賞大拼盤、素雞、吉利魚條、姜芽鴨片、煎釀明蝦、炸脆皮雞、棒棒雞、奶油菜花、炸板蝦等風味菜餚
⑧水酒愛喝啤酒、汽水、桔子水等；飯後有喝咖啡或熱茶的習慣，不過他們愛喝的是怪味茶(即有茶葉拌黃豆粉、蝦米松、蝦醬油、洋蔥頭末、炒熟的辣椒籽等，攪拌後沖成怪味茶飲用)。
⑨果品愛吃香蕉、椰子、芒果、木瓜、柑桔、菠蘿等水果；乾果喜歡核桃仁等。

緬甸民俗風情
緬甸是佛教國家，全國人口中有89.4%為佛教徒，全國各地處處是佛塔，有(金之都)美譽，尤以仰光之大金塔(SHWEDAGON PAGODA)舉世聞名，入佛寺須脫鞋、襪，女性入佛亦不得穿絲襪，同時不宜穿短褲。
由於篤信佛教，緬甸人性情各，心地善良，也很好客，上朋友家作客，通常會備小禮物饋贈.
有趣的是，緬甸人有名無姓，男士名字前冠以U(念烏)，女前冠以DAW(念道)。
緬甸人重視教育，緬文及英文普遍使用，如必須找華文翻譯員，亦不難找。
緬甸夜間無娛樂，旅客在晚餐之後，就無處可去。團體在仰光旅遊可請旅行社安排傳統歌舞。一些較新的旅館有卡拉OK及酒廊等設施。
緬甸之服飾極有特色，無論男女老少下身都著棉布"沙龍"，男生打結於前，女生則打結於腰側。在一般場合，男生上身穿長袖襯衫，下身穿沙龍，遇正式場合則外加一件長袖短外套，外套上縫有中國布約，腳穿塑膠拖鞋。緬甸有許多政府官員為軍人，接見外賓會穿軍服。女生則上身穿縫制的貼身衣服，遇正式場合外加顏色鮮艷亮麗的圍巾，同樣是足穿拖鞋，惟已有一些年輕時髦小姐穿高跟鞋。
緬甸之平均為攝氏32度，在最炎熱的季節，中部乾燥地區溫度相當高。男性穿襯衫即可，若遇正式場合宜系領帶或穿西服。女性則建議穿棉質洋裝。5月中旬至10月中旬為雨季，宜帶雨傘。10月下旬至2月中旬則為較涼的季節，可攜一件上套備用，冬季至曼德勒及北部的SHAN州，則須攜帶冬裝。