緬甸果敢漢民為什麼用繁體字

A. 果敢怎麼用的是中國漢字呢

果敢，全名緬甸撣邦第一特區，果敢位於緬甸東北部毗鄰中國雲南省，以果敢族為主體的自治區。果敢地圖

首府老街市，擁有高度的自治權，面積約2700平方公里，通行果敢語（漢語西南官話），同時流通緬元以及人民幣。學校教的是雲南漢話，手機是中國移動號碼，座機也是雲南臨滄區號，電力由南方電網通過雲南電網向老街變電站輸送，當地「果敢族」亦是緬甸的漢族。果敢曾為中國西南邊境少數民族的地域，明朝末年漢族大量湧入雲南省。18世紀，一支漢人移民後裔成為科干山的地方勢力，後受封為世襲果敢土司縣，向中國效忠。19世紀末，果敢並入英屬印度，成為緬甸境內以華人為主體的土司縣。1959年緬甸廢除土司制度之後，果敢陷入了長期的動亂，直到1989年停戰才趨於穩定，成為今日的撣邦第一特區。果敢既可以指傳統意義上的果敢，即包括楊氏土司所控制的區域，也特指今日的撣邦第一特區。果敢特區多年來的政治領袖是彭家聲。他擁有獨立的武裝。

B. 緬甸果敢地區的漢民為什麼使用簡體中文而不是繁體字

果敢地區在緬甸行政區劃上屬於緬北民族自治第一特區（自治區）。而特區的形成跟緬北的歷史密不可分：直至2009年8月8日緬甸政府軍發動驅逐彭家聲勢力的戰爭之前，緬甸中央政府對果敢這片土地的實際管控能力一直都沒能落實。今天的果敢漢人（緬甸政府稱為果敢人）主體來自於明朝後期兵敗潰退緬甸北部地區後留在當地的後裔。如果有機會行走在果敢東山區，就能看到許多令中國人感到非常驚奇的現象：在果敢民眾家的正廳里，供奉著當下中國普通家庭都很少見的祖宗牌位和天地宗師，其中不少祖宗牌位顯示，他們的祖先來自中國的江寧府，也就是今天的南京城；在果敢的家族墳地里，其墓碑基本面向北方，也就是他們心中母國的方向，而上面的祖藉也多是中國江寧府；果敢人說的中文雖然已經是帶有濃重雲南口音，但用辭及腔調仍有中國江南的淵源。這些源於明代先民的文化讓許多果敢民族心中認定，他們的母國是中國，而他們的祖地是中國的江南。

不過，隨著2009年緬軍驅逐彭家聲，以及2015年再度發生的果敢沖突，緬甸政府和軍方進一步加強了對果敢的有效控制，並且將「去中國化」當成重要的治理舉措，這包括：引進日本的通訊公司逐步取代中國通訊公司以及信號；在學校禁止果敢人學習中文；將海關的中文全部換成緬文；果敢境內的店鋪標識必須有緬文；大量向果敢地區派來教育人員、NGO組織，並且逐步用緬族官員取代果敢影響人士。有消息稱，在未來五年內，果敢自治政府將最終取消，而果敢族的官員也將全部為緬族官員所取代。屆時，果敢地區的中文也將成為歷史。

C. 為什麼果敢人說漢語用漢字

簡單說，因為果敢人就是中國的漢民族後裔。漢民族說漢語是再正常不過的事

D. 緬甸的果敢人，為什麼使用漢字呢有何緣故

果敢人的歷史。

公元1659年，南明的皇帝朱由榔為了躲避清軍的追殺，帶著上千漢族侍衛逃亡到了果敢。後來，朱由榔被大漢奸吳三桂所殺。那些追隨朱由榔的漢族侍衛以明朝遺民的身份留在了果敢謀生。同時，果敢地區原本有一部分古代「南方絲綢之路」上的漢族商人馬幫，以雲南、貴州、四川人居多。

對於緬甸國語來說180人中只有10人熟練掌握，68人略懂。對於果敢人來說，無論是家庭內外，無論是對本族人還是非本族人，他們使用的語言都是漢語果敢語，母語是他們家庭和社會交際最為主要或者唯一的語言。

E. 果敢說漢語、寫漢字，被稱為世界上第二個中國，這是為何

果敢被稱為世界上第二個中國，這是因為這個地方的人講漢語、使用漢字，他們使用的流通貨幣是我國人民幣，就連通訊也是使用我國移動通訊。

果敢人將漢語作為他們的母語。果敢位於緬甸與我國雲南搭界處，面積約為2700平方公里。在籍人口約30萬人，其中90%的人口為緬甸華裔，他們自稱是果敢族，他們的語言是我國西南官話，和雲南漢人的方言是一樣的。果敢的小學教育也是學習我國的模式，甚至連教材也是採用我國的教材。

直到今天，果敢也不屬於我們國家，可是這里的人跟我國的人有著一樣的特色，有著黃皮膚，黑眼睛，不了解他們的人都還以為這里是我國的一個地區。

F. '果敢族'名稱的由來果敢地區的漢族是什麼時候改稱「果敢族」因為什麼原因而改族名的

果敢族 緬甸的法定少數民族之一 其實與你我一樣 炎黃子孫 真正的漢族 但是因為 1960年中緬邊界正式劃分時 當了幾百年的中國人 卻與一夜之間變成了緬甸人 其實這也是一個民族的悲劇 當時中國為了建交 胞波情誼 幾萬平方公里送與緬甸 六七十年底 緬甸奈溫政權上台 排華運動 風起雲涌 大量在緬華僑華人 遭受迫害 在緬邊境的漢人已經失去了中國人的身份 為了生存 被迫改族名 果敢族 取之果斷而勇敢的民族 在今天的果敢地區老街市街頭仍然有一座大廟 裡面任然供奉著關老爺 在現在的緬甸果敢人拿的身份證與緬人國民身份證任然有區別 一種赤裸裸的民族歧視。以上均為原創 您如果感興趣 網上有很多相關的果敢族博客

G. 緬甸果敢網老街怎麼是用中國文字

您好，因為果敢絕大多數是漢人，歷史上長期屬於中國明末清初，1897年果敢才被滿清政府割讓給英屬緬甸。
3明末清初，有大量漢族受清政府迫害移民至此，世代居住於果敢地區。1897年果敢被滿清政府割讓給英屬緬甸，果敢人於是從漢族變成緬甸的一個少數民族。
果敢地區教育體制尚在基礎發展階段，比起鄰近地區的教育水平，果敢的教育發展緩慢，有十餘所中小學，沒有高等教育機構。學校以果敢語授課，教師短缺而且專業素質不高，只有少量中國內地的教師在當地授課，而且工資待遇較差。中國政府在寮國等地援外派出了漢語師資，卻沒在果敢提供漢語師資援助，所以當地的經濟文化教育都很落後。

H. 果敢人使用的為什麼是漢字他們和我們有什麼淵源

果敢人使用漢字，是因為他們是地地道道的漢族人。他們的先祖是明朝末年隨朱氏桂王逃到緬甸的一支武裝力量。由於後來桂王遭吳三桂毒手，清朝又已被明朝代之，這些移民無法返回而在緬甸果敢定居。

從上表中不難看出，果敢人全部熟練掌握漢語果敢話。對於緬甸國語來說180人中只有10人熟練掌握，68人略懂。對於果敢人來說，無論是家庭內外，無論是對本族人還是非本族人，他們使用的語言都是漢語果敢語，母語是他們家庭和社會交際最為主要或者唯一的語言。

果敢是一個以華裔為主體的多民族聚集區，始終保持著濃郁的漢文化氛圍。在這些地方，漢語除了在傳統生活中發揮著交流作用，還擔負起文化創造和傳承的職能。果敢人尊崇孔孟之道，還信奉佛教和道教，保留著春節、清明、端午、中秋等傳統節日。

果敢地區的北部、東部和中國雲南省的邊界相連，邊界長達173公里。隨著中國經濟文化的發展，漢語是越來越重要的。與中國山水相連、血脈相承的果敢人學習漢語不僅能夠保留民族文化，更是工作生活的需要。現代果敢地區貨幣是人民幣，通訊是用的中國移動的號碼，電力是雲南電網輸送。學校採用的是漢語教學，教材是雲南省九年義務教育制教材。

I. 緬甸的果敢和佤邦，為何會使用中文作為語言呢

一、果敢人、佤邦人均使用漢語。

果敢人的語言是西南官話（漢語北方方言）和緬語。

佤邦人的語言是西南官話（漢語北方方言）和佤語。居住在果敢的彝族、布朗族、回族等少數民族，長期與漢族雜居，其語言、生活、文化，已與漢族相同。

二、兩者之間的聯系：

果敢和佤邦歷史上都是中國領土，現在均屬於緬甸的領土，受緬甸政府的管轄。在果敢當地總人口中有90%人口為果敢族，為主要緬北華人聚居區。果敢在明、清兩朝屬於鎮康州之地，楊國華在1840年被清廷冊封領有果敢縣，領原鎮康州西部的上中下六戶地。

果敢曾經（1989年-2009年）有高度的自治權。2015年3月26日緬甸軍方宣布已控制整個果敢地區，對果敢地區採取了融入緬甸的政策，大力引入緬語教師，採用緬語教學。

佤邦是緬甸聯邦的一個自治區，曾為緬甸共產黨根據地。佤邦轄區由兩部分組成，分別為北部地區與南部地區，北佤與南佤地區之間隔著撣邦第四特區和政府軍控制區。佤邦的總人口約55.8萬，主體民族是佤族，為主要緬北華人聚居區，軍事力量由佤邦聯合軍組成，主要經濟為農業及礦業開采。

J. 緬甸果敢老街屬於哪裡，為什麼會說中文呢

果敢（Kokang），全稱「撣邦北部果敢自治區」，首府老街市，位於緬甸與中國之間的撣邦高原，北面和東面緊鄰中國雲南省。北面是中國雲南省龍陵縣、芒市，東面與中國雲南省臨滄市管轄下的鎮康縣、耿馬縣、滄源縣接壤，南面以南定河為界限與佤邦的南鄧特區相對，西臨薩爾溫江與木姐市管轄下的勐古鎮、大勐宜和貴概鎮相峙，西南方向交界的是滾弄鎮，面積約2700平方公里。國境線約250公里。
2005年相關數據顯示，果敢當地總人口約25萬人，其中90%人口為果敢族。據2016年相關信息顯示，果敢自治區下設1縣、2區、2鎮和28個鄉、社區。
果敢地區原為中國領土，隸屬中國雲南省。1894年，中、英雙方重新劃定邊界，在倫敦簽訂了《中緬邊界條約》 規定果敢地區為中國領土。1897年，中、英雙方在北京重議邊界問題，英國強迫中國與其簽訂了《續議滇緬界務條約附款》，將果敢地區劃入英屬緬甸。1960年《中華人民共和國和緬甸聯邦政府邊界條約》 [1] 簽訂，其中並未提到果敢，代表新中國放棄收復果敢的權利。果敢歸緬甸撣邦管轄。2011年3月25日，果敢地區正式更名為 「緬甸撣邦北部果敢自治區」。