緬甸李欣琴家住哪裡

Ⅰ 昔我往矣（20）

李欣昕轉過頭去，是蘇媚，看樣子已經聽了一會兒了。李欣昕招呼蘇媚過來，問她有什麼事，蘇媚說她身體不舒服，想回家休息。李欣昕和蘇媚母親交換意見之後，和蘇媚到辦公室辦請假手續，臨走時，蘇媚還調皮地說一句：「老師彈琴真好聽。」

晚自習快下課時候，李欣昕接到一個電話，是蘇媚母親打來的，蘇媚母親說她下班後回家並沒有看到蘇媚，現在聯系不到蘇媚。李欣昕立即意識到事情不妙，現在是畢業季，學生心理本來就脆弱，蘇媚家庭又有特殊情況，蘇媚很有可能出什麼事。正好，梁馨檸在辦公室和李欣昕八卦，梁馨檸聽李欣昕說學生失蹤了，吵著要和李欣昕一起去找。

她們來到學校附近的網吧，找了兩個網吧，沒有看見蘇媚。這時，林默哲打來電話，說在學校門口等李欣昕下班，李欣昕叫他過來一起找蘇媚。畢竟是李欣昕准許蘇媚離校的，於情於理，李欣昕都說不過去，如果蘇媚母親不依不撓，那事情就更糟了。李欣昕很慌，心神不寧，她既不願惹上麻煩，更不願意蘇媚出什麼事，多麼可愛的一個小女孩啊。

林默哲找到李欣昕後，簡單交流了一下情況，李欣昕把照片發給林默哲，雖然不清晰，但是，聊勝於無吧。這個城市太大了，三個人這么找下去無異於大海撈針，也許蘇媚根本就不在這附近，李欣昕很疲憊，打電話問蘇媚的母親，電話那邊很絕望。

終於，林默哲發現了一個女孩，和照片上的女孩很像，正在學校不遠出一個網吧里。林默哲走過去，問那個女孩是不是叫蘇媚，那個女孩惶恐地看著林默哲，突然跑掉，消失在人來人往中。林默哲趕緊叫李欣昕和梁馨檸過來一起找，不久，梁馨檸在酒吧後面的一個角落找到了蘇媚，梁馨檸悄悄地打電話，讓另外兩個人過來。

李欣昕蹲在蘇媚面前，蘇媚也意識到自己錯了，啜泣起來。

「對不起，老師，我不該欺騙你。」蘇媚淚眼朦朧，看著李欣昕。

李欣昕心軟，她非常明白蘇媚的處境，「你知道嗎？你還小，一個人在外面很危險。」李欣昕整理蘇媚的頭發。

「我知道，但我就是不想上課，也不想回家。」

電話響了，是蘇媚母親打來的，蘇媚看到屏幕上的號碼，推開李欣昕，「我不想回家。」又跑開了。李欣昕抱住蘇媚，接通電話，和蘇媚母親交流情況，表示今天先帶蘇媚回家，蘇媚的母親道謝。

蘇媚逐漸平靜下來，天色也不早了，眾人准備回家。梁馨檸起鬨，說自己幫了大忙，非要李欣昕男朋友送自己回家。於是李欣昕和蘇媚回家，林默哲送梁馨檸回家。

車上，梁馨檸一副花痴相，一會兒問林默哲工作，一會兒又感嘆李欣昕和林默哲郎才女貌。林默哲看這個女人不好惹，小心應付著。車駛下高架，到了高級住宅區，梁馨檸拉著林默哲上去喝杯茶以感謝送她回家。

「老師，今天你彈的是什麼啊，真好聽。」蘇媚看到李欣昕家裡的電子琴，問李欣昕。

「《秋日私語》啊。」李欣昕摸摸電子琴，上面一層灰。是啊，好久沒有彈琴了，這琴，就買回來的時候彈過一次。

「怎麼這么多灰塵啊，我來幫老師擦一擦。」李欣昕和蘇媚一起擦拭琴。

另一邊，梁馨檸家裡，林默哲尷尬地坐在沙發上，梁馨檸一回家就說讓林默哲等一下，自己先洗個澡，天氣太熱了。

「以前怎麼沒聽李欣昕提到過你啊，你好像空降的一樣。」梁馨檸穿著絲質睡衣，擦著頭發，款款走到林默哲跟前。

林默哲見狀，以不變應萬變，「是嗎？我剛回國，以前和李欣昕是大學同學。」

「哇，海歸啊。你在國外學的什麼，金融？」梁馨檸在林默哲旁邊坐下。

「這些以後再聊吧，天色不早了，早點休息吧。」林默哲站起來。

「左轉就是浴室。」梁馨檸說。

「不用了。」

「嗯……不太好吧，我還是喜歡先洗澡。」梁馨檸勾上林默哲的肩膀。

林默哲意識到梁馨檸在開玩笑，撂下一句，「再見。」就走了。

這邊，蘇媚在彈奏著《小星星變奏曲》，李欣昕不時指導她，經過短暫的練習，蘇媚終於能流暢地彈奏了。

蘇媚停下來，問道：「老師，為什麼我被逼著練琴的時候找不到這樣的感覺呢？」

李欣昕想了想，說：「野馬和被騎著的馬，誰更快？」

蘇媚笑了，「老師，以後你能教我彈琴嗎？」

「啊？我沒想過開興趣班啊。」李欣昕說。

「教人彈琴就一定是開興趣班嗎？」

李欣昕想，對啊，自己的事何必庸俗化。

日升月落，路燈明滅，車流在道路上走走停停，綠燈亮起，行人瞬間佔領斑馬線。

趙婷和鄭重的婚禮安排在7月初，趙婷出生書香門第，其父母不是很在意鄭重殘疾，倒是感動於小兩口風雨同舟，不離不棄。兩家開始忙起來了，通知親朋好友，看日子辦理結婚證，和婚慶公司交涉……孩子們中考結束了，李欣昕完善工作後，把電腦一合，如釋重負般向後一靠，放假了！不知蘇指天用了什麼招數，林默哲和蘇指天所著手的項目取得極大進展，站了競爭對手很大的便宜，林默哲表面高興於工作，內心深刻意識到蘇指天在暗度陳倉。

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Ⅱ 《綠皮書》中鋼琴家和司機之間的情感發生了幾次變化

感情線共經歷5次轉變，循序漸進，水到渠成。《綠皮書》的故事改編自真實事件。時間背景是60年代，美國仍存在種族歧視，越往南歧視越嚴重。當時的美國，黑人還不許和白人坐同一輛公交車，黑人得給白人讓座……黑人鋼琴家唐也不得不接受、面對社會現實。他接受南部各地達官顯貴的邀請，去往種族歧視嚴重的地區巡演，不僅僅是為了藝術，而是在用自己的方式表達對種族歧視的抗爭。為了照顧自己的行程和安全，他僱傭了一名有義大利血統的白人托尼當司機。兩人踏上了南下的巡演之旅。故事也由此開展。

真是美好的一家人，以上。PS：裡面其實有一封托尼自己寫的情書，很美好的一句話「我想你，你讓我想起一所房子，裡面燈火通明。」

Ⅲ 弦弦掩抑聲聲思什麼意思

翻譯：弦弦凄楚悲切聲音隱含著沉思。
此句出自白居易的《琵琶行》。

《琵琶行》 是唐朝詩人白居易的長篇樂府詩之一。作於元和十一年（816年）。此詩通過對琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經歷的描述，揭露了封建社會官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒等不合理現象，表達了詩人對她的深切同情，也抒發了詩人對自己無辜被貶的憤懣之情。
作品原文
（詩前小序）元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶於穆、曹二善才，年長色衰，委身為 賈人 婦。遂命酒 ，使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙於江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌 以贈之，凡 六百一十六言，命曰《琵琶行》。
琵琶行。鄭重作
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手 續續彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》後《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。
鈿頭銀（雲）篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來江口守空船，繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！
我從去年辭帝京，謫居卧病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
白話譯文
（序）唐憲宗元和十年，我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜裡聽到船上有人彈琵琶。聽那聲音，錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。探問這個人，原來是長安的歌女，曾經向穆、曹兩位琵琶大師學藝。後來年紀大了，紅顏退盡，嫁給商人為妻。於是命人擺酒叫她暢快地彈幾曲。她彈完後，有些悶悶不樂的樣子，自己說起了少年時歡樂之事，而今漂泊沉淪，形容憔悴，在江湖之間輾轉流浪。我離京調外任職兩年來，隨遇而安，自得其樂，而今被這個人的話所感觸，這天夜裡才有被降職的感覺。於是撰寫一首長贈送給她，共六百一十六字，題為《琵琶行》。
秋夜我到潯陽江頭送一位歸客，冷風吹著楓葉和蘆花秋聲瑟瑟。

我和客人下馬在船上餞別設宴，舉起酒杯要飲卻無助興的音樂。
酒喝得不痛快更傷心將要分別，臨別時夜茫茫江水倒映著明月。
忽聽得江面上傳來琵琶清脆聲；我忘卻了回歸客人也不想動身。
尋著聲源探問彈琵琶的是何人？琵琶停了許久卻遲遲沒有動靜。
我們移船靠近邀請她出來相見；叫下人添酒回燈重新擺起酒宴。
千呼萬喚她才緩緩地走出來，懷里還抱著琵琶半遮著臉面。
轉緊琴軸撥動琴弦試彈了幾聲；尚未成曲調那形態就非常有情。
弦弦凄楚悲切聲音隱含著沉思；似乎在訴說著她平生的不得志；
她低著頭隨手連續地彈個不停；用琴聲把心中無限的往事說盡。
輕輕地攏，慢慢地捻，一會兒抹，一會兒挑。初彈《霓裳羽衣曲》接著再彈《六幺》。
大弦渾宏悠長嘈嘈如暴風驟雨；小弦和緩幽細切切如有人私語。
嘈嘈聲切切聲互為交錯地彈奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盤。
琵琶聲一會兒像花底下宛轉流暢的鳥鳴聲，一會兒又像水在冰下流動受阻艱澀低沉、嗚咽斷續的聲音。
好像水泉冷澀琵琶聲開始凝結，凝結而不通暢聲音漸漸地中斷。
像另有一種愁思幽恨暗暗滋生；此時悶悶無聲卻比有聲更動人。
突然間好像銀瓶撞破水漿四濺；又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。
一曲終了她對准琴弦中心劃撥；四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。
東船西舫人們都靜悄悄地聆聽；只見江心之中映著白白秋月影。
她沉吟著收起撥片插在琴弦中；整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。
她說我原是京城負有盛名的歌女；老家住在長安城東南的蝦蟆陵。
彈奏琵琶技藝十三歲就已學成；教坊樂團第一隊中列有我姓名。
每曲彈罷都令藝術大師們嘆服；每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。
京都豪富子弟爭先恐後來獻彩；彈完一曲收來的紅綃不知其數。
鈿頭銀篦打節拍常常斷裂粉碎；紅色羅裙被酒漬染污也不後悔。
年復一年都在歡笑打鬧中度過；秋去春來美好的時光白白消磨。
兄弟從軍姊妹死家道已經破敗；暮去朝來我也漸漸地年老色衰。
門前車馬減少光顧者落落稀稀；青春已逝我只得嫁給商人為妻。
商人重利不重情常常輕易別離；上個月他去浮梁做茶葉的生意。
他去了留下我在江口孤守空船；秋月與我作伴繞艙的秋水凄寒。
更深夜闌常夢少年時作樂狂歡；夢中哭醒涕淚縱橫污損了粉顏。
我聽琵琶的悲泣早已搖頭嘆息；又聽到她這番訴說更叫我悲凄。
我們倆同是天涯淪落的可悲人；今日相逢何必問是否曾經相識！
自從去年我離開繁華長安京城；被貶居住在潯陽江畔常常卧病。
潯陽這地方荒涼偏僻沒有音樂；一年到頭聽不到管弦的樂器聲。
住在湓江這個低窪潮濕的地方；第宅周圍黃蘆和苦竹繚繞叢生。
在這里早晚能聽到的是什麼呢？盡是杜鵑猿猴那些悲凄的哀鳴。
春江花朝秋江月夜那樣好光景；也無可奈何常常取酒獨酌獨飲。
難道這里就沒有山歌和村笛嗎？只是那音調嘶啞粗澀實在難聽。
今晚我聽你彈奏琵琶訴說衷情，就像聽到仙樂眼也亮來耳也明。
請你不要推辭坐下來再彈一曲；我要為你創作一首新詩《琵琶行》。
被我的話所感動她站立了好久；回身坐下再轉緊琴弦撥出急聲。
凄凄切切不再像剛才那種聲音；在座的人重聽都掩面哭泣不停。
要問在座之中誰流的眼淚最多？我江州司馬淚水濕透青衫衣襟！

創作背景
元和十年（815年）六月，唐朝藩鎮勢力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩，藩鎮勢力又進一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮「反側」之心。白居易上表主張嚴緝兇手，有「擅越職分」之嫌；而且，白居易平素多作諷喻詩，得罪了朝中權貴，於是被貶為江州司馬。司馬是刺史的助手，在中唐時期多專門安置「犯罪」官員，屬於變相發配。這件事對白居易影響很大，是他思想變化的轉折點，從此他早期的斗爭銳氣逐漸銷磨，消極情緒日漸增多。元和十一年（公元816年）秋天，白居易被貶江州司馬已兩年，在潯陽江頭送別客人，偶遇一位年少因藝技紅極一時，年老被人拋棄的歌女，心情抑鬱，結合自己路途遭遇，用歌行的體裁，創作出了這首著名的《琵琶行》（原作《琵琶引》）。
作品賞析

內容鑒賞
作為一首敘事長詩，這首詩結構嚴謹縝密，錯落有致，情節曲折，波瀾起伏。
第一部分寫江上送客，忽聞琵琶聲，為引出琵琶女作交代。從「潯陽江頭夜送客」至「猶抱琵琶半遮面」，敘寫送別宴無音樂的遺憾，邀請商人婦彈奏琵琶的情形，細致描繪琵琶的聲調，著力塑造了琵琶女的形象。首句「潯陽江頭夜送客」，只七個字，就把人物（主人和客人）、地點（潯陽江頭）、事件（主人送客人）和時間（夜晚）一一作概括的介紹；再用「楓葉荻花秋瑟瑟」一句作環境的烘染，而秋夜送客的蕭瑟落寞之感，已曲曲傳出。惟其蕭瑟落寞，因而反跌出「舉酒欲飲無管弦」。「無管弦」三字，既與後面的「終歲不聞絲竹聲」相呼應，又為琵琶女的出場和彈奏作鋪墊。因「無管弦」而「醉不成歡慘將別」，鋪墊已十分有力，再用「別時茫茫江浸月」作進一層的環境烘染，構成一種強烈的壓抑感，使得「忽聞水上琵琶聲」具有濃烈的空谷足音之感，為下文的突然出現轉機作了准備。從「夜送客」之時的「秋蕭瑟」「無管弦」「慘將別」一轉而為「忽聞」「尋聲」「暗問」「移船」，直到「邀相見」，這對於琵琶女的出場來說，已可以說是「千呼萬喚」了。但「邀相見」還不那麼容易，又要經歷一個「千呼萬喚」的過程，她才肯「出來」。這並不是她在意身份。正象「我」渴望聽仙樂一般的琵琶聲，是「直欲攄寫天涯淪落之恨」一樣，她「千呼萬喚始出來」，也是由於有一肚子「天涯淪落之恨」，不便明說，也不願見人。詩人正是抓住這一點，用「琵琶聲停欲語遲」「猶抱琵琶半遮面」的肖像描寫來表現她的難言之痛的。這段琵琶女出場過程的描寫歷歷動人，她未見其人先聞其琵琶聲，未聞其語先已微露其內心之隱痛，為後面的故事發展造成許多懸念。[4]
第二部分寫琵琶女及其演奏的琵琶曲，具體而生動地揭示了琵琶女的內心世界。琵琶女因「平生不得志」而「千呼萬喚始出來」，又通過琵琶聲調的描寫，表現琵琶女的高超彈技。用手指叩弦（攏），用手指揉弦（捻），順手下撥（抹），反手回撥（挑），動作嫻熟自然。粗弦沉重雄壯「如急雨」，細弦細碎如「私語」，清脆圓潤如大小珠子落玉盤，又如花底鶯語，從視覺和聽覺角度描述。「弦弦掩抑聲聲思」以下六句，總寫「初為《霓裳》後《六幺》」的彈奏過程，其中既用「低眉信手續續彈」「輕攏慢捻抹復挑」描寫彈奏的神態，更用「似訴平生不得志」「說盡心中無限事」概括了琵琶女借樂曲所抒發的思想情感。此後十四句，在藉助語言的音韻摹寫音樂的時候，兼用各種生動的比喻以加強其形象性。「大弦嘈嘈如急雨」，既用「嘈嘈」這個疊字詞摹聲，又用「如急雨」使它形象化。「小弦切切如私語」亦然。這還不夠，「嘈嘈切切錯雜彈」，已經再現了「如急雨」「如私語」兩種旋律的交錯出現，再用「大珠小珠落玉盤」一比，視覺形象與聽覺形象就同時顯露出來，令人眼花繚亂，耳不暇接。旋律繼續變化，出現了先「滑」後「澀」的兩種意境。「間關」之聲，輕快流利，而這種聲音又好象「鶯語花底」，視覺形象的優美強化了聽覺形象的優美。「幽咽」之聲，悲抑哽塞，而這種聲音又好象「泉流冰下」，視覺形象的冷澀強化了聽覺形象的冷澀。由「冷澀」到「凝絕」，是一個「聲漸歇」的過程，詩人用「別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲」的佳句描繪了餘音裊裊、余意無窮的藝術境界，令人拍案叫絕。彈奏至此，滿以為已經結束了。誰知那「幽愁暗恨」在「聲漸歇」的過程中積聚了無窮的力量，無法壓抑，終於如「銀瓶乍破」，水漿奔迸，如「鐵騎突出」，刀槍轟鳴，把「凝絕」的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收撥一畫，戛然而止。一曲雖終，而回腸盪氣、驚心動魄的音樂魅力，卻並沒有消失。詩人又用「東船西舫悄無言，唯見江心秋月白」的環境描寫作側面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。
第三部分寫琵琶女自述身世。從「沉吟放撥插弦中」至「夢啼妝淚紅闌干」：詩人代商婦訴說身世，由少女到商婦的經歷，亦如琵琶聲的激揚幽抑。正象在「邀相見」之後，省掉了請彈琵琶的細節一樣；在曲終之後，也略去了關於身世的詢問，而用兩個描寫肖像的句子向「自言」過渡：「沉吟」的神態，顯然與詢問有關，這反映了她欲說還休的內心矛盾；「放撥」「插弦中」，「整頓衣裳」「起」「斂容」等一系列動作和表情，則表現了她克服矛盾、一吐為快的心理活動。「自言」以下，用如怨如慕、如泣如訴的抒情筆調，為琵琶女的半生遭遇譜寫了一曲扣人心弦的悲歌，與「說盡心中無限事」的樂曲互相補充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得異常生動真實，並具有高度的典型性。通過這個形象，深刻地反映了封建社會中被侮辱、被損害的樂伎們、藝人們的悲慘命運。
第四部分寫詩人深沉的感慨，從「我聞琵琶已嘆息」到最後的「江州司馬青衫濕」共二十六句寫詩人，為第四段，寫詩人貶官九江以來的孤獨寂寞之感，感慨自己的身世，抒發與琵琶女的同病相憐之情。詩人和琵琶女都是從繁華的京城淪落到這偏僻處，詩人的同情中飽含嘆息自己的不幸，「似訴生平不得志」的琵琶聲中也訴說著詩人的心中不平。詩人感情的波濤為琵琶女的命運所激動，發出了「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」的感嘆，抒發了同病相憐，同聲相應的情懷。詩韻明快，步步映襯，處處點綴。感情濃厚，落千古失落者之淚，也為千古失落者觸發了一見傾心之機。
這是一首膾炙人口的現實主義傑作，全文以人物為線索，既寫琵琶女的身世，又寫詩人的感受，然後在「同是天涯淪落人」二句上會合。歌女的悲慘遭遇寫得很具體，可算是明線；詩人的感情滲透在字里行間，隨琵琶女彈的曲子和她身世的不斷變化而盪起層層波浪，可算是暗線。這一明一暗，一實一虛，使情節波瀾起伏。它所敘述的故事曲折感人，抒發的情感能引起人的共鳴，語言美而不浮華，精而不晦澀，內容貼近生活而又有廣闊的社會性，雅俗共賞。

藝術手法
情節曲折
在「醉不成歡慘將別」的時候，便「忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發」，將情節推向另一個境界。第一次琵琶演奏已畢，「東船西舫悄無言」，似乎可以結束了，忽然又「沉吟」「斂容」，琵琶女要訴說自己的身世了。琵琶女訴說一完，詩人便抒發自己的感慨，將自己的遭遇與琵琶女的遭遇聯系起來，推動了故事情節的發展。更奏一曲，樂聲進入了高潮，但詩人不再作正面描寫，只說其聲「凄凄」，並「不似向前」，寫到這里，就戛然而止。這樣，既能使人感慨不已，又能使人產生意深境遠的感覺。這種曲折多變的情節，使琵琶女富於戲劇性的遭遇得到突出表現，她的琵琶絕技也得到了細致的描繪；而作者的心情和感慨也能淋漓盡致地表達出來。
以情動人
這首詩以情動人，敘述事件，描寫人物全都充滿抒情色彩。送客一節即以「秋瑟瑟」「慘將別」「茫茫江浸月」，給環境製造了傷感的氣氛。琵琶女第一次演奏，詩人在描寫琵琶女演奏的手法和曲調時，讓情思幽恨貫穿始終。自敘身世一段，是「幽愁暗恨」的根源，更是充滿了人物因昔盛今衰而產生的種種哀傷。詩人自嘆經歷，處處以環境襯托自身的感慨，充分描寫了漂淪流落的悲切之情。末段，凄凄的弦聲與哭泣聲相互照映，更是寫盡了詩人的悲痛之情。全詩使用的典故很少，語言精練明暢。詩人逝世不久，唐宣宗李忱寫詩吊念他說：「童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇」。
音樂畫面
這首詩最令人稱道的是詩對琵琶樂聲的描寫。由「大弦嘈嘈如急雨」到「曲終收撥當心畫」幾句，將抽象的、難以感知的樂曲用形象生動的比喻模擬出來，既有聽覺形象，又有視覺形象，讀過後讓人感到餘音裊裊，餘味無窮。其中「大珠小珠落玉盤」、「別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲」等成了寫樂聲的經典詩句。「急雨」、「私語」、「鶯語」、「泉流」、「珠落玉盤」、「瓶破水迸」、「騎出刀嗚」、「裂帛」等一連串精妙的比喻匠心獨運，無與倫比。這一段音樂描寫與韓愈的《聽穎師彈琴》、李賀《李憑箜篌引》和李欣的《聽董大彈胡笳弄寄語房給事》並列為古典音樂的四篇妙文。但由於它的比喻平實、貼切，語言流暢、情感豐富，因此比其他三篇流傳更廣，也更為知名。[5]
（1）以景物烘托感情氛圍。如秋江夜別「楓葉荻花秋瑟瑟。」「別時茫茫江浸月」，這種蕭瑟的秋景對離情別緒是有力的烘托。「住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。」四句描寫了環境的惡劣，有力地烘託了「天涯淪落」之情。
（2）用人物的神態、動作描繪出畫面，表現人物的內心活動。如「猶抱琵琶半遮面」，畫面傳神地描繪了琵琶女嬌羞的神情和猶豫遲疑的復雜心理。再如「沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。」這里描繪琵琶女曲終時的動作、神態，不僅使人感到她的教養、經歷不俗，而且自然地表現她由彈奏到自敘身世的內心活動。另外「滿座重聞皆掩泣」之後的一個特寫鏡頭，詩人「淚濕青衫」。畫面的基調落在一個「泣」字上。當然對曲調理解最深的，動情最濃的，以至「淚濕青衫」的，還是詩人自己。「泣」的內涵顯然是豐富的、深沉的。
（3）從「轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情」開始到「曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛」結束，詩人用極富想像力的語言再現了琵琶女高超的演奏技術，曲調未成情以先出，是對音樂氣氛的很好烘托，而彈的過程更是攆詞摘句，活用比喻來描寫音樂的進程。「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤」彷彿使人能夠再次聽到琵琶聲一樣，「間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難」更是給人以無盡的想像，帶入到文字和音樂無法描述的空間，「別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲」可謂點睛之筆，從音樂和哲學角度表達了至高乃無的學問，短暫暫停之後便是「銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴」由靜入動，如同萬匹野馬，同時出動，萬丈瀑布，瞬時傾瀉，「曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛」，觀眾還沉浸在意猶未盡的音樂中琵琶女已經停止了演奏。
情景交融
本詩所敘之事（秋夜江頭送客、琵琶女的悲劇命運、作者的貶謫生活）飽含的感情成分；景物的描寫，氣氛的烘托；人物的動作，心理的細致描寫；人物以抒情方式傾訴悲懷；精當的說明和議論的巧妙穿插，「未成曲調先有情」「似訴平生不得志」「說盡心中無限事」「初為《霓裳》後《六幺》」「別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲」等等，對於塑造琵琶女的形象，有畫龍點睛之妙，也是不容忽視的。凡此種種，都使這首詩滿含著抒情氣息，做到了敘事與抒情的密切融合，增強了作品的感情色彩和藝術魅力。他把歌詠者與被歌詠者的思想感情融二為一，說你也是說我，說我也是說你，命運相同、息息相關。琵琶女敘述身世後，詩人以為他們「同是天涯淪落人」；詩人敘述身世後，琵琶女則「感我此言良久立」，琵琶女再彈一曲後，詩人則更是「江州司馬青衫濕。」風塵知己，處處動人憐愛。
人物塑造
《琵琶行》塑造了兩個人物形象。在中唐商業經濟發達、城市畸形繁榮的生活環境里，在當時互相傾軋、仕途險惡的政治背景里，琵琶女的形象和詩人的形象，都具有其現實的典型意義。此詩用形象類比法把兩人之間的悲憤情感、不幸遭遇等方面進行類比，最後融合為一，從而推出兩個藝術形象都有懷才不遇、淪落天涯的感慨的結論。形象類比，抒情言志，富有極強的藝術感染力。
結構謹嚴
詩從「送客」起筆，繼而寫了「尋聲」，「邀彈」「詢問」「訴衷」「感慨」等一系列互相關聯，層層推進的情節。這些情節分則各為一個場面，合則是一篇完整、和諧的詩篇。
詩人通過對琵琶女高超的彈奏技藝的描寫和悲涼身世的敘述，表達了對琵琶女的深切同情，同時抒發了自己「同是天涯淪落人」的苦悶與感慨。全詩主題鮮明，脈絡清晰，情感真摯，文辭優美。
語言生動
作品的語言生動形象，具有很強的概括力，而且轉關跳躍，簡潔靈活，所以整首詩膾炙人口，極易背誦。諸如「千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面」；「別有幽情暗恨生，此時無聲勝有聲」；「門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦」；「夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干」；「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」，等等，凝煉優美、叩人心扉。
作者簡介
白居易（772年—846年），字樂天，號香山居士，下邽人。唐代現實主義詩人。貞元進士，授秘書省校書郎，後遷任左袷遺、左贊善大夫。元和十年（815年），宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主張嚴緝兇手，因越職言事被貶為江州司馬，歷任杭州刺史、蘇州刺史、刑部尚書等。會昌六年（846年）去世，贈尚書右僕射，謚號文。白居易詩文俱佳，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗，與元稹並稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」，代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等，有《白氏長慶集》傳世。被後人稱為「詩王」「詩魔」。

Ⅳ 關於閑鶴的詩句(關於鶴的詩句)

1.關於鶴的詩句

唐崔顥《黃鶴樓》

昔人已乘黃鶴去，

此地空餘黃鶴樓，

黃鶴一去不復返，

白雲千載空悠悠。

「丹頂宜承日，霜翎不染泥」（劉禹錫《鶴嘆》）、「低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消」（白居易《池鶴二首》）、「丹頂西施頰，霜毛四皓須」（杜牧《鶴》）、「精含丹而星曜，頂凝紫而煙華」（鮑照《鶴舞賦》）、「羽翼光明欺積雪，風神灑落占高秋」（鄭谷《鶴》）、「丹砂結頂煜有輝，咳吐璀錯生珠璣」（劉伯溫《雲鶴篇贈詹岡》）、「丹砂作頂耀朝日，白玉為羽明衣裳」（謝縉《題松竹白鶴圖》）。

鶴行走時，細腿高抬，挺胸昂首，邁著「矩步」，從不萎萎縮縮，徐緩而高雅，有一種「紳士」風度，透著陽剛之氣。詩人們寫道：「徘徊幽樹月，嘹唳小亭風」（張籍《和裴司空以詩請刑部白侍郎雙鶴》）、「徐引竹間步，遠含雲外情」（劉禹錫《鶴嘆》）、「夕陽灘上立徘徊，紅蓼風前雪翅開」（韋庄《失鶴》）。

詩人們寫鶴的飛，凌霄直上，翱翔萬里。「歡呼良自適，羅列好相依」、「遠集長江靜，高翔眾鳥稀」（張九齡《羨鶴》）、「翱翔一萬里，來去幾千年」（李嶠《鶴》）、「匝日域以回鶩，窮天步而高尋」（鮑照《鶴舞賦》）、「晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄」（劉禹錫《秋詞》）、「東游扶桑略西極，上下九天僅咫尺」（謝縉《題松竹鶴圖》）、「分飛共所從，六翮勢摧風」（杜牧《別鶴》）、「蒼波萬里茫茫去，駕風鞭霆卷雲路」、「四海明月五湖風，飛沖直上凌虛空」（友鶴仙《友鶴吟》）。

「應吹天上律，不使塵中尋」（孟郊《曉鶴》）、「閑整素儀三島近，回飄清唳九霄聞」（李紳《憶放鶴》）、「秋霄一滴露，聲聞林外天」（元稹《和樂天感鶴》）、「清音迎曉日，秋思立寒蒲」（杜牧《鶴》）、「清響徹雲霄，萬籟悉以屏」（於謙《夜聞鶴唳有感》）。

：「雙舞庭中花落處，數聲池上月明時」（劉禹錫《和樂天送鶴上裴相公別鶴之作》）、「疊霜毛而弄影，振玉羽而臨霞」、「始連軒以鳳蹌，終宛轉而龍躍」、「驚身蓬集，矯翅雪飛」（鮑照《舞鶴賦》）、「羽毛似雪無瑕點，顧影秋池舞白雲」（李紳《憶放鶴》）。

2.有關鶴的詩句

黃鶴一去不復返 白雲千載空悠悠

丹頂宜承日，霜翎不染泥 -- 劉禹錫《鶴嘆》

低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消 -- 白居易《池鶴二首》

丹頂西施頰，霜毛四皓須 -- 杜牧《鶴》

精含丹而星曜，頂凝紫而煙華 -- 鮑照《鶴舞賦》

羽翼光明欺積雪，風神灑落占高秋 -- 鄭谷《鶴》

丹砂結頂煜有輝，咳吐璀錯生珠璣 -- 劉伯溫《雲鶴篇贈詹岡》

丹砂作頂耀朝日，白玉為羽明衣裳 -- 謝縉《題松竹白鶴圖》

夕陽灘上立徘徊，紅蓼風前雪翅開 -- 韋庄《失鶴》

翱翔一萬里，來去幾千年 -- 李嶠《鶴》

晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄 -- 劉禹錫《秋詞》

東游扶桑略西極，上下九天僅咫尺 -- 謝縉《題松竹鶴圖》 》

蒼波萬里茫茫去，駕風鞭霆卷雲路

四海明月五湖風，飛沖直上凌虛空 -- 友鶴仙《友鶴吟》

閑整素儀三島近，回飄清唳九霄聞 -- 李紳《憶放鶴》

清響徹雲霄，萬籟悉以屏 -- 於謙《夜聞鶴唳有感》

雙舞庭中花落處，數聲池上月明時 -- 劉禹錫《和樂天送鶴上裴相公別鶴之作》

3.贊美仙鶴的詩句

1、黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。

出自：唐代崔顥《黃鶴樓》

解析：意思是黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見白雲悠悠。此句是詩中頷聯，受此景象的感染，詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀。黃鶴樓久遠的歷史和美麗的傳說一幕幕在眼前回放，但終歸物是人非、鶴去樓空。

2、黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。

出自：唐代李白《蜀道難》

解析：這首詩是李白於公元742年至744年身在長安時為送友人王炎入蜀而寫的，目的是規勸王炎不要羈留蜀地，早日回歸長安。避免遭到嫉妒小人不測之手。也有學者認為此詩是開元年間李白初入長安無成而歸時，送友人寄意之作。

3、晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。

出自：唐代劉禹錫《秋詞》

解析：意思是秋日晴空萬里，一隻仙鶴排開雲層扶搖直上，便引發詩情飛上雲霄。這一別致的景觀的描繪，展現的是秋高氣爽，萬里晴空，白雲漂浮的開闊景象。那凌雲的鶴，也載著詩人的詩情，一同遨遊到了雲霄，雖然這鶴是孤獨的，然而它所呈現出來的氣勢，卻是非凡的。

4、絕頂人來少，高松鶴不群。

出自：唐代賈島《宿山寺》

解析：意思是高山絕頂之上來人稀少，松樹像孤獨的野鶴一樣在高處站立著。「高松鶴不群」，寫獨鶴單棲高松之上。鶴為仙禽，青霄遺舉，不於雞鴛為伍，本即離塵脫俗，益以古剎旁之高松，巢在其上，倍顯其了無俗氣，卓爾不群。

5、孤雲將野鶴，豈向人間住。

出自：唐代劉長卿《送方外上人》

解析：意思是孤雲陪伴著野鶴，怎麼能在人間居住。「孤雲將野鶴，豈向人間住。」以凌雲的野鶴形容僧人，貼切有味。「雲」與「鶴」本來已不是俗世凡物，何況還是「孤雲」與「野鶴」，這樣超塵脫俗之物在人世是留不住的。因此詩人詼諧地說豈向人間住。

4.帶鶴的有詩意的詩句

1. 鶴向孤山去未歸，片雲竹雁與心期。

帶有鶴的詩句有哪些

2. 鶴雲絲雨弄春柔，鳳蠟龍薰淑氣福

3. 鶴版招幽士，龍墀襲茜袍。

4. 鶴悵東岩夜，聲悲不可聞。

5. 鶴舞梅開總有情，小園方喜得雙清。

6. 鶴色紗蒙烏府寄，裁衣不稱著林中。

7. 鶴發老人攜紫竹，往來花下歌春曲。

8. 鶴發雙親歲月列，既沾三斧即心歡。

9. 鶴骨雞膚不耐寒，那堪癬疥更斑斕。

10. 鶴老松孤，泉寒石癯。

11. 鶴熊鮐形老此骸，思君每亦寘吾懷。

12. 鶴駕乘風去，千年竟不歸。

13. 鶴唳柴門月過牆，梅花如雪滿林香。

14. 鶴雛添歲頂微紅，想見瀛洲路亦通。

15. 鶴來松有客，苔去石無衣。

16. 鶴蓋陰陰覆苑牆，更添蒼雪助清涼。

17. 鶴發雞皮十二人，非親非故即比鄰。

18. 鶴書幾到闔廬城，見說君王憶姓名。

19. 鶴駕鸞驂入杳冥，望中遺跡照人清。

20. 鶴發金桃母，蛾眉萼綠華。

21. 鶴去山孤草亦荒，旋吟長句謁虛堂。

22. 鶴袖貂鞋巾內鴉，吹簫打鼓趁年華。

23. 鶴骨龍筋金玉相，詩人二襲幾年藏。

24. 鶴骨難污世上塵，西風惆悵瘞湖雲。

25. 鶴勒那有智，光大包天地。

26. 鶴樹終談理未玄，口中吐露白如蓮。

27. 鶴發龐眉四老人，鶉衣躡履一何貧。

28. 鶴駕騰空春復秋，淡煙寒日鎖林丘。

29. 鶴肯從坡老，鳩能感醉翁。

30. 鶴伴鳴琴公事晚，烏驚調角戍城秋。

31. 鶴骨風前瘦，龍姿雨後鮮。

32. 鶴馭凌雲入紫微，水盤山繞五雲飛。

33. 鶴氅如煙羽扇風，賦情芳草綠陰中。

34. 鶴不歸來華表閑，輝金耀碧滿湖間。

35. 鶴發童顏歌負薪，衣襟不染一凡塵。

36. 鶴骨嶄嶄疾未瘳，怯行山亦倦登樓。

37. 鶴樓試望晴霞斷，鸚渚行吟綠蕙春。

38. 鶴發山中人，疏泉鑿幽石。

39. 鶴伴鳴琴公事晚，鳥驚調角戍城秋。

40. 鶴立松梢月，魚行水底天。

41. 鶴唳於天，魚躍於淵。

5.閑雲野鶴的詩句

閑雲野鶴的詩句

1、《奉和張舍人送秦煉師歸岑公山》

唐·李群玉

仙翁歸卧翠微岑，一夜西風月峽深。

松徑定知芳草合，玉書應念素塵侵。

閑雲不系東西影，野鶴寧知去住心。

蘭浦蒼蒼春欲暮，落花流水怨離琴。

2、《沁園春·嗚鶴餘音卷三》

元·馮尊師

曠劫威音，頓悟之時，

不假外緣。

任騰騰兀兀，天涯海角，

閑雲野鶴，豈管流年。

月下風前，逍遙自在，

興則高歌困則眠。

回頭處，落花飛絮，

遠水輕煙。

本來無說無傳，

道乃□強名豈有禪。

這桃紅柳綠，自然消息，

何須扭扞，擊竹拈蓮。

大相無形，真空非有，

論甚纖毫與大千。

石獅子，敢胡言貉語，

說地談天。

3、《九里山中·其三》

元·王冕

九里溪頭晚雨晴，松風瑟瑟水泠泠。

絕無過客問奇字，只有閑雲到野亭。

每笑盛名傳坎壈，豈陳虛語說零丁？

老年恰喜精神爽，合得仙人相鶴經。

4、《華山南望春》

唐·朱景玄

靈岳多異狀，巉巉出虛空。

閑雲戀岩壑，起滅蒼翠中。

皓氣澄野水，神光秘瓊宮。

鶴巢前林雪，瀑落滿澗風。

春盡花未發，川迴路難窮。

何因著山屐，鹿跡尋羊公。

6.給我幾句描寫鶴的詩句

《代鶴》

（唐）白居易

我本海上鶴，偶逢江南客。感君一顧恩同來洛陽陌。洛陽寡族類，皎皎唯兩翼。貌是天與高，色非日浴白。主人誠可戀，其奈軒庭窄。飲啄雜雞群，年深損標格。故鄉緲何處，雲水重重隔。誰念深籠中，七換摩天翮。

《郡中見群鶴》

（唐）張九齡

曉日東田去，煙霞北諸歸。歡呼良自適，羅列好相反。遠集長江靜，高翔眾鳥稀。屆煩仙子馭，何謂野人機。

《題籠鶴》

（唐）白居易

經旬不飲酒，逾月未聞歌。豈是風情少，其如塵事多。虎丘漸客問，娃館逅人過。莫笑籠中鶴，相看去幾何。

《池鶴》

（唐）白居易

高竹籠前無伴侶，亂雞群里有風標。低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。轉覺鸕鶿毛色下，若嫌鸚鵡語聲嬌。臨風一唳思何事，悵望青田雲水遙。

《望鳴皋山白雲，寄洛陽盧主簿》

（唐）李欣

遠映村更失，孤高鶴來傍。勝氣欣有逢，仙游且難仿。

《感鶴》

（唐）白居易

碧雲行止躁，白鷺性靈粗，終日無群伴，溪邊弔影孤。

《黃樓鶴》

（唐）崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓，黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。

《鶴》

（唐）白居易

人各有其所好，物固無常宜。誰謂爾能舞，不如聞立時。

7.關於「鶴」的詩詞

詠鶴

[陳·陰鏗]

依池屢獨舞。對影或孤鳴。

乍動軒墀步。時轉入琴聲。

白二十二侍郎有雙鶴留在洛下予西園多野水長松

[唐·裴度]

聞君有雙鶴，羈旅洛城東。未放歸仙去，何如乞老翁。

且將臨野水，莫閉在樊籠。好是長鳴處，西園白露中。

樂天感鶴

[唐·元稹]

我有所愛鶴，毛羽霜雪妍。秋霄一滴露，聲聞林外天。

自隨衛侯去，遂入大夫軒。雲貌久已隔，玉音無復傳。

吟君感鶴操，不覺心惕然。無乃予所愛，誤為微物遷。

因茲諭直質，未免柔細牽。君看孤松樹，左右蘿蔦纏。

既可習為飽，亦可薰為荃。期君常善救，勿令終棄捐。

獨鶴

[唐·韋庄]

夕陽灘上立裴回，紅蓼風前雪翅開。

應為不知棲宿處，幾回飛去又飛來。

飛來雙白鶴

[梁·元帝]

紫蓋學仙成，能令吳市傾。逐舞隨疏節，聞琴應別聲。

集田遙赴影，隔霧近相鳴。時從洛浦渡，飛向遼東城。

感鶴

[唐·白居易]

鶴有不群者，飛飛在野田。飢不啄腐鼠，渴不飲盜泉。

貞姿自耿介，雜鳥何翩翾。同游不同志，如此十餘年。

一興嗜慾念，遂為矰繳牽。委質小池內，爭食群雞前。

不惟懷稻粱，兼亦競腥膻。不惟戀主人，兼亦狎烏鳶。

物心不可知，天性有時遷。一飽尚如此，況乘大夫軒。

放鶴招鶴歌

宋·蘇東坡《放鶴亭記》

鶴飛去兮，西山之缺。

高翔而下覽兮，擇所適。

翻然斂翼，宛將集兮，乎何所見？矯然而復擊！

獨終日於澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。

鶴歸來兮，東山之陰。

其下有人兮，黃冠草屨，葛衣而鼓琴。

躬耕而食兮，其餘以飽汝。

歸來歸來兮，西山不可以久留！

8.描寫仙鶴的詩句

「低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。」（白居易《池鶴》）

方乾的「鶴盤遠勢投孤嶼，蟬曳殘聲過別枝」

病鶴不梳翎：蘇軾詩句。

唐朝大詩人杜甫「薛公十鶴，皆寫青田真」

仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。---------李白詩句

龜息無聲唯默數，鶴軀苦瘦坐長飢。---------陸游句

晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。---------劉禹錫詩

誰將玉笛弄中秋，黃鶴歸來識舊游。---------范成大句

心同野鶴與塵遠，詩似冰壺見底清。晚唐詩人韋應物

昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。 崔顥

故人西辭黃鶴去，煙花三月下揚州。李白

譚嗣同「古寺雲依鶴，空潭月照龍」

寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。--《紅樓夢》史湘雲

9.關於鶴的詩句和成語

黃鶴樓 唐-崔顥 昔人已乘鶴去，此地空餘黃鶴。

黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 唐-李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡。唯見長江天際風聲鶴唳 唳：鶴叫聲。

形容驚慌失措，或自相驚憂 鶴鳴之士 指有才德聲望的隱士 駕鶴成仙 指死的婉稱 檻花籠鶴 柵欄中的花、籠中的鶴。比喻受到約束的人或物 愛鶴失眾 比喻因小失大。

別鶴孤鸞 別：離別；鸞：鳳凰一類的鳥。離別的鶴，孤單的鸞。

比喻遠離的夫妻。 不舞之鶴 舞：舞蹈。

不舞蹈的鶴。比喻名不副實的人。

也用來譏諷人無能。 慚鳧企鶴 比喻慚愧自己的短處，羨慕別人的長處。

蟲沙猿鶴 舊時比喻戰死的將士。也指死於戰亂的人。

獨鶴雞群 一隻鶴站在雞群中。比喻一個人的才能或儀表超群出眾。

斷鶴續鳧 斷：截斷；續：接；鳧：野鴨。截斷鶴的長腿去接續野鴨的短腿。

比喻行事違反自然規律。 焚琴煮鶴 把琴當柴燒，把鶴煮了吃。

比喻糟蹋美好的事物。 鳧脛鶴膝 指事物各有長短。

風聲鶴唳，草木皆兵 唳：鳥鳴。聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。

形容人在驚慌時疑神疑鬼。 孤雲野鶴 舊指閑散自在，不求名利的人。

龜鶴遐壽 遐：長久。祝人長壽的頌辭。

鶴唳華亭 表現思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。

鶴發雞皮 鶴發：白發；雞皮：形容皮膚有皺紋。皮膚發皺，頭發蒼白。

形容老人年邁的相貌。 鶴發童顏 仙鶴羽毛般雪白的頭發，兒童般紅潤的面色。

形容老年人氣色好。 鶴鳴九皋 九皋：深澤。

鶴鳴於湖澤的深處，它的聲音很遠都能聽見。比喻賢士身隱名著。

鶴立雞群 象鶴站在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。

華亭鶴唳 華亭谷的鶴叫聲。表示對過去生活的留戀。

雞皮鶴發 皮膚發皺，頭發蒼白。指老人。

截鶴續鳧 比喻事物勉強替代，失其本性。 童顏鶴發 顏：臉色。

仙鶴羽毛似雪白的頭發，孩子似的紅潤的面色。形容老年人氣色好。

閑雲野鶴 閑：無拘束。飄浮的雲，野生的鶴。

舊指生活閑散、脫離世事的人。 延頸鶴望 像鶴一樣伸長頸子盼望。

比喻盼望心切。 杳如黃鶴 杳：無影無聲；黃鶴：傳說中仙人所乘的鶴。

原指傳說中仙人騎著黃鶴飛去，從此不再回來。現比喻無影無蹤或下落不明。

野鶴閑雲 閑：無拘束。飄浮的雲，野生的鶴。

舊指生活閑散、脫離世事的人。 一琴一鶴 原指宋朝趙抃去四川做官，隨身攜帶的東西僅有一張琴和一隻鶴。

形容行裝簡少，也比喻為官清廉。 煮鶴焚琴 把琴當柴燒，把鶴煮了吃。

比喻糟蹋美好的事物。 雲中白鶴 象雲彩中的白鶴一般。

比喻志行高潔的人。 別鶴離鸞 比喻離散的夫妻。

驂鸞馭鶴 駕馭鸞鳳仙鶴。喻成仙。

駘背鶴發 鮐背白發。形容年老高壽。

斷鶴繼鳧 截短鶴的長腿，接長野鴨的短腿。比喻違反自然規律，辦不成的事。

焚琴鬻鶴 猶焚琴煮鶴。 鳳鳴鶴唳 形容優美的聲音。

鳧短鶴長 鳧脛短鶴脛長。長短不齊。

泛指餘缺不齊。 鳧鶴從方 指野鴨和鶴各從其所屬的品類。

比喻順其自然行事。 孤雌寡鶴 喪失配偶的禽鳥。

後亦用以比喻失偶之人。 龜鶴遐齡 遐：長久。

遐齡：高壽。傳說龜、鶴都能活一千年。

比喻長壽。亦作「龜齡鶴算」。

龜齡鶴算 見「龜年鶴壽」。 龜年鶴壽 相傳龜、鶴壽有千百之數，因以「龜年鶴壽」比喻人之長壽。

或用作祝壽之詞。 龜年鶴算 見「龜年鶴壽」。

鶴背揚州 南朝梁殷芸《小說》卷六：「有客相從，各言所志：或原為揚州刺史，或原多貲財，或原騎鶴上升，其一人曰：『腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。』欲兼三者。」

後以「鶴背揚州」比喻利慾之心。 鶴長鳧短 《莊子·駢拇》：「鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。」

後用「鶴長鳧短」比喻事物各有特點。 鶴處雞群 同「鶴立雞群」。

鶴短鳧長 《莊子·駢拇》：「鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。」後以「鶴短鳧長」比喻顛倒是非，妄加評論。

鶴發松姿 白色的頭發，松樹的姿態。形容人雖老猶健。

鶴骨雞膚 見「鶴骨雞膚」。 鶴骨龍筋 瘦挺虯曲貌。

鶴骨霜髯 瘦骨白須。形容年老。

鶴骨松筋 指修道者的形貌氣質。 鶴骨松姿 清奇不凡的氣質。

多指修道者的形貌。 鶴歸華表 晉陶潛《搜神後記》卷一：「丁令威，本遼東人，學道於靈虛山。

後化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。

鶴乃飛，徘徊空中而言曰：『有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘。

』遂高上沖天。」後常用「鶴歸華表」感嘆人世的變遷。

鶴困雞群 比喻才能出眾的人淪落於平庸之輩當中。 鶴唳風聲 唳：鳥鳴。

聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。

鶴唳猿聲 鶴鳴猿啼。形容凄清孤寂的景象。

鶴勢螂形 謂腰肢纖裊，體態輕盈。 鶴膝蜂腰 ①宋魏慶之《詩人玉屑·詩病·詩病有八》：「三曰蜂腰，第二字不得與第五字同聲……四曰鶴膝，第五字不得與第十五字同聲。」

這是指詩歌聲律八病的兩種。後來用「鶴膝蜂腰」泛指詩歌聲律上所犯的毛病。

②書法中的兩種病筆。 鶴行雞群 同「鶴立雞群」。

鶴怨猿驚 形容對官場厭倦，有意歸隱的心情。 鶴知夜半 鶴夜半而鳴。