緬甸風情在哪裡

⑴ 緬甸的風土人情

緬甸人一般不在星期二出門辦事，認為在這一天出門辦事，一次不能成功，至少辦兩次才行。如在星期二有急事要辦，出門前，邁出幾步之後，必須再退回屋內，然後才上路，以示反復兩次。認為只有這樣，才能在星期二把事情一次辦成功。 送物:緬甸人崇拜佛教，樂善好施，但送給他人物品時，有一定的規定。一般來說，送物必須在星期一到星期六期間，星期天忌送他人物品，尤其禁止把衣服、沙籠送給別人。在星期一，緬甸人禁忌送牛給他人或向他人借牛使用；星期二，禁忌把木頭、竹子等送給別人；星期三，禁忌把稻穀贈給他人；星期四，禁忌向他人索借金銀製品。此外，緬甸人還禁忌在星期二、五、六借錢給別人。用手在緬甸、印度，有一個禁忌常會被初到者忽視，即當地人把左手看作是低下的、不潔凈的。這是因為他們上廁所時用左手(緬甸的廁所里，不論檔次高低，都有洗手設施，或是面盆，或是水龍頭，亦或只有一個筒易水池，加上一把水勺)，所以平時送茶、上菜、接物、遞東西都不允許用左手，見面時更是禁忌用左手握手。我是左撇子，心中暗下決心，定要刻骨銘心記住這點，以免狂忌。 建塔、拜塔的傳統風俗 緬甸素以「萬塔之國」著稱，在這里，到處可見大大小小金光燦燦風格各異的佛塔。據緬甸學者考證，古代在蒲甘地區實際有佛塔5000多座，這些佛塔，全是緬甸人捐款修建的。虔誠的佛教徒把修建佛塔看作一生最大的心願。他們平日捨不得吃穿，臨終前把一生辛苦的積蓄捐獻出來修建一座佛塔，才算了卻心願。正如緬甸人自己說的：「我們緬甸人在施捨時手決不會發抖」。不過，緬甸人修建佛塔的目的同樣是為了積德，以便擺脫苦海，來世升入天堂。 緬甸人無姓氏，只有名字，一般人在自己名字前冠一稱號，以區別其性別，輩分。男人或晚輩自稱為「貌」，稱前輩為「吳」，稱平輩為「郭」，女人通稱「瑪」，年齡大的稱「杜」，緬甸人喜歡扎素色頭巾，稱為「崗包」。 緬甸人為了適應當地炎熱的氣候，不論男女老幼，下身都喜歡穿著五光十色的紗籠，就象我們說的圍裙一樣，穿起來看似有些邋遢，但卻方便涼快。如果是在一些比較莊重的場合，男子穿的紗籠還講究配套，即是用一條布巾以一定格式扎在頭上，這叫戴「崗色」，上身則穿沒有衣領的對襟式長袖短衫。女子穿的紗籠看起來比較薄，但多配有底裙，腰間還會繫上銀帶或安上紐扣作裝飾。 取名 緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（Maung，意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（Ko，意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（U，意為叔伯）。如某男子叫「昂基」（Aung Gyi），隨著他的年齡和地位的變化，被稱作「貌昂基」（Maung Aung Gyi）、「郭昂基」（Ko Aung Gyi）或「吳昂基」(U Aung Gyi)。 此外，還有在自己名字前冠以「德欽」（Thakin，意為主人）、「波」（Bo，意為軍官）、「耶波」（YeBo，意為同志）、「塞耶」（SaYar，意為教師和醫生）的。 緬甸婦女不論已婚與否，一般在名字前加「瑪」（Ma），表示謙虛；對幼輩或平輩也稱「瑪」（意為姑娘），對長輩或有地位的則稱「杜」（Daw，意為姑、姨、嬸）。如有一位叫「丹敏」（Tan Min）的女子，隨著她的年齡和社會地位的不同，人們可稱她為「瑪丹敏」（Ma Tan Min）或「杜丹敏」（Daw Tan Min），她本人自稱「瑪丹敏」（Ma Tan Min）。 有統計，緬甸人取名所用的字總共不到100個，用這些字互相拼湊，取其聲韻順口悅耳即可。因而緬甸人重名的很多，為表示區別，往往在名字前或名字後加上籍貫或工作單位、職業名稱等。 生活禁忌 緬甸人有「右為貴，左為賤」，「右為大，左為小」的觀念。因此，緬甸人有「男右女左」的習俗。此外女人不能枕著男人的胳膊睡，否則男人就會失去「神力」，整日萎靡不振。 緬甸人視頭頂為高貴之處，所以不能用手觸摸他人頭部，即使是十分可愛的孩童也不能撫摸其頭。 與朋友同行，不能勾肩搭背。給長者遞接物品時，不能用右手，右手被視作是不潔凈的。 緬甸人視太陽升起的東方為吉祥的方向，認為東方是釋迦牟尼成佛的方向，所以緬甸人家裡的佛龕都供在室內東牆上。因此睡覺時，頭必須朝東忌諱朝西，否則是對佛的玷辱，會招致不幸。緬甸人還認為西方是死神居住的地方，古代緬甸國王斬殺犯人時，都是出宮殿西門，所以睡覺絕對不能頭朝西睡。緬甸人把東面和南面稱為頭頂部，把西面和北面稱為腳尾部。家中長者的座位在頭頂部，晚輩的座位在腳尾部。 在緬甸，女子穿的筒裙（緬語稱「特敏」（TaMane））被視為不吉祥之物，不充許晾曬在超過人頭的地方。因此男子忌諱在晾著衣服的繩索或桿子下穿行。如男子穿行，則男子身上的「神力」會丟失，並會倒霉一輩子。故此，到佛塔寺廟朝拜的信女，不得登攀塔座，只能跪在塔下瞻拜許願，如要向佛塔、菩薩身上貼金，需交由男子代辦。

⑵ 緬甸登尼在哪裡

登尼在緬甸撣邦北部，距離中國雲南孟定清水河口岸100公里

2014年修通了清水河至登尼的公路，從孟定清水河出發，經緬甸滾弄、跨薩爾溫江、過戶里，止於登尼，公路里程106公里。

⑶ 緬甸在哪裡

緬甸位於亞洲東南部、中南半島西部，其北部和東北部同中國西藏和雲南接界，中緬國境線長約2185公里，其中滇緬段為1997公里；東部與寮國和泰國毗鄰，緬泰、緬老國境線長分別為1799公里和238公里

緬甸西南臨安達曼海，西北與印度和孟加拉國為鄰，東北靠中國，東南接泰國與寮國，首都為內比都。

(3)緬甸風情在哪裡擴展閱讀：

1、歷史：

緬甸是一個歷史悠久的文明古國，舊稱洪沙瓦底。1044年形成統一國家後，經歷了蒲甘、勃固、東吁和貢榜四個封建王朝。1824年至1885年間英國先後發動了3次侵緬戰爭並佔領了緬甸，1886年英國將緬甸劃為英屬印度的一個省。

2、行政區劃：

緬甸一共下轄7個省、7個邦和兩個中央直轄市。省是緬族主要聚居地，7邦多為少數民族聚居地

。內比都（Nay Pyi Taw，曾用名彬馬那Pyinmana），緬甸首都，人口約115.8萬。內比都位於仰光以北390公里處，距緬北第二大城市曼德勒約300公里，坐落在緬甸中部錫當河谷的一個小盆地內，周圍都是叢林山區，是個易守難攻的地方。

3、人口民族：

緬甸人口有約5390萬（2015年），68%為緬族。主要的法定少數民族為撣族(9%）、克倫族(7%）、孟族(2%）、克欽族、克倫尼族(1%）、欽族(2%）、若開族以及華人(3%）、印度人、孟加拉人，但緬甸官方不承認華人、印度人、孟加拉人為法定少數民族。

⑷ 緬甸旅遊有什麼特色

因緬甸境內種族的多元，仰光市的餐飲也呈現包羅萬象的特色，尤其以撣族、緬族、中國和印度的影響最為顯著。當地食物的精髓包括以咖哩烹調的魚、肉和蔬菜以及葫蘆湯，緬甸料理的特色為比較油和咸但較不辛辣。 緬甸粽子：粽子是有糯米作主料，用成熟的香蕉和椰蓉作餡。這種粽子香氣撲鼻，令人陶醉。 緬甸的基本食品主要是米飯和咖喱，拌有沙拉的魚醬有許多種形式，米飯、其它菜餚與湯一起食用。米粉和魚湯做成的魚粉湯，椰子、雞肉咖喱加面條做成的椰奶面條都是緬甸人最喜歡的早餐和便餐食品。 緬甸也盛產海鮮，在仰光和其它城市中大部分的緬餐和中餐館中，螃蟹、對蝦、龍蝦和其它貝類都是非常受歡迎的菜餚。 典型的緬餐館供應肉類和蔬菜食品，大部分的緬甸餐館還可以做中國菜和印度菜，其它風味的亞洲菜包括泰國、越南、日本、韓國和新加坡風味的菜餚在緬甸也可以品嘗到。西餐主要是在賓館飯店中才有，在仰光有一些餐館提供義大利菜。 緬甸有許多茶葉店，在仰光和曼德勒有幾家快餐中心和快餐吧。 緬甸人的口味特點是酸、辣、清淡，不油膩，類似我國四川口味，一般餐桌都要求放上辣椒油。愛吃雞、鴨、魚、蝦、蝦醬、魚醬，喜食咖哩，要求略帶甜味，最好拌上番茄，除吃一般蔬菜之外，人們喜歡用水果做萊。如把芒果切成片，拌隊黃豆粉、蝦米松，蝦醬油、洋蔥頭以及炒過的辣椒籽，吃起來又酸、又咸、又辣、又鮮。 緬族人占緬甸人口的大多數，遍居於緬甸全國。遵照佛教習俗，緬人每日只進兩餐，進餐時間約在上午9時與下午5時。由於緬甸是大米之邦，所以緬人素以大米為主食，菜餚很簡單，慣以咖喱為佐料。進餐時，大家圍於矮桌四周，或蹲，或盤腿而坐，桌上放一碗咖喱菜湯，一碟魚蝦醬和幾杯清水，人們用拇指、食指和中指把米飯抓進口中。有時，湯碗里放一把湯匙，以備公用。一般而言，各家用餐都禁酒，但在酒店裡可以飲酒。飯後，人們到水缸邊洗手，然後喝水、吸煙或嚼檳榔。 緬甸飲食文化 緬甸緬族人喜食椰漿飯及攔有姜黃粉、椰絲、蝦松的糯米飯；每餐必食一種叫「雅比」的魚蝦醬；菜餚喜放咖喱。緬甸克欽族人喜吃獸肉，他們習慣用火烤食，烤熟後撒上鹽、用手撕食。緬甸克倫族人，無論男女老幼都吸煙斗。酒列是日常必備之物，任何儀式上，人們都要以酒助興。緬甸人一般早晨愛吃西餐，午、晚喜食中餐；餐台喜歡備有辣椒油和辣椒醬等調味品。他們用餐習慣一人一把匙和一個湯盤，他們不習慣用碗。用餐「工具」是右手，抓食取飯靈巧方便。他們樂於菜齊後一起上桌用餐。 緬甸人在飲食嗜好上有如下特點： ①注重：講究菜餚要豐盛，注重菜品要質精量小。 ②口味：一般口味不喜太咸，愛食甜、酸、辣味。 ③主食：以米飯為主，對水餃、蒸餃、餡餅、烤餅、燒麥等也很感興趣。 ④副食：喜歡吃雞、魚、蝦、鴨、雞蛋及各種蔬菜；調味愛用蕃茄醬、蝦醬油、辣椒油、辣椒醬和咖喱粉等。 ⑤製法：對烤、炸、爆、煎、燒、醬、拌等烹調方法製作的菜餚偏愛。 ⑥中餐：喜愛中國的川菜。 ⑦菜譜：很欣賞大拼盤、素雞、吉利魚條、姜芽鴨片、煎釀明蝦、炸脆皮雞、棒棒雞、奶油菜花、炸板蝦等風味菜餚。 ⑧水酒：愛喝啤酒、汽水、桔子水等；飯後有喝咖啡或熱茶的習慣，不過他們愛喝的是怪味茶(即有茶葉拌黃豆粉、蝦米松、蝦醬油、洋蔥頭末、炒熟的辣椒籽等，攪拌後沖成怪味茶飲用)。 ⑨果品：愛吃香蕉、椰子、芒果、木瓜、柑桔、菠蘿等水果；乾果喜歡核桃仁等。 因境內種族的多元，仰光市的餐飲也呈現包羅萬象的特色，尤其以撣族、緬族、中國和印度的影響最為顯著。當地食物的精髓包括以咖哩烹調的魚、肉和蔬菜以及葫蘆湯等。緬甸料理的特色為比較油和咸但較不辛辣。 ·爽口香脆炸素菜：把胡蘆瓜切段及豆芽蘸炸漿入油鑊炸，前者炸起來十分爽口；豆芽則以脆口取勝，蘸自家調制的辣醬，酸甜又香口。 ·茶葉沙律：緬甸的沙律沒有沙律醬，而用清香茶葉去提香，拌菜絲、蝦米、緬甸珍珠豆（花生），蠶豆，用來佐酒或茶俱佳。 ·魚粉湯：把魚拆肉，以香茅和姜去調味，除去俗稱的「泥臭味」，再用炒香的馬豆熬湯，米粉盡收魚湯的鮮味之餘，伴菜有入口香而爽的香·蕉樹芯、炸制， 魚湯底濃到化不開。 ·咖喱蟹：主要以咖喱粉調味，拌洋 提香，辣度可隨口味增多減少，肉蟹味濃郁又香口。 ·緬甸大蝦：緬甸運來的大蝦以多膏見稱，烹調以姜油、蒜及咖喱粉，芫荽味很香，身長而肉嫩，入口如吃龍蝦肉。 到緬甸旅遊,最值得看的有5大特色 1\東西方文明的並存:在人文景觀方面,緬甸保存著許多東方社會的傳統,但由於曾經長期被西方殖民者統治,又有許多西方的特色.在那裡,你可以看到許多亞洲特有的東西---男人和女人的穿著長裙,走在金色的寶塔旁邊.但離此不遠的地方,卻又聳立著已被損壞的殖民地建築物. 2\佛教建築與佛教文化 3\熱帶風光 4\自然風光' 旅遊景點: 1\仰光的大金塔,素麵佛塔.皇家湖.翁山公園.百年火車站.茵雅湖. 2,曼德勒,爬曼德勒山. 3\蒲甘,是一個著名的旅遊景點,它曾是一個古代王國的中心.被損壞了的3000座廟宇分散在圍繞該城的田園里,而它的影響是跨越時代的. 路線:有民用航空可以直達緬甸首都仰光的明哥拉郭機場. 公路交通也十分發達,有滇緬公路與中國雲南相通,緬甸有幾萬公里的公路,但大部分都沒有鋪設柏油路面. 在緬甸國內有鐵路與公路客運.仰光與曼德勒之間有計程車.曼德勒到蒲甘可坐船游覽,沿伊洛瓦底江欣賞兩岸風光. 緬甸緬族人飲食習慣 緬甸緬族人喜食椰漿飯及攔有姜黃粉、椰絲、蝦松的糯米飯；每餐必食一種叫「雅比」的魚蝦醬；菜餚喜放咖喱。緬甸克欽族人喜吃獸肉，他們習慣用火烤食，烤熟後撒上鹽、用手撕食。緬甸克倫族人，無論男女老幼都吸煙斗。酒列是日常必備之物，任何儀式上，人們都要以酒助興。緬甸人一般早晨愛吃西餐，午、晚喜食中餐；餐台喜歡備有辣椒油和辣椒醬等調味品。他們用餐習慣一人一把匙和一個湯盤，他們不習慣用碗。用餐「工具」是右手，抓食取飯靈巧方便。他們樂於菜齊後一起上桌用餐。 緬甸人在飲食嗜好上有如下特點： ①注重講究菜餚要豐盛，注重菜品要質精量小。 ②口味一般口味不喜太咸，愛食甜、酸、辣味。 ③主食以米飯為主，對水餃、蒸餃、餡餅、烤餅、燒麥等也很感興趣。 ④副食喜歡吃雞、魚、蝦、鴨、雞蛋及各種蔬菜；調味愛用蕃茄醬、蝦醬油、辣椒油、辣椒醬和咖喱粉等。 ⑤製法對烤、炸、爆、煎、燒、醬、拌等烹調方法製作的菜餚偏愛。 ⑥中餐喜愛中國的川菜。 ⑦菜譜很欣賞大拼盤、素雞、吉利魚條、姜芽鴨片、煎釀明蝦、炸脆皮雞、棒棒雞、奶油菜花、炸板蝦等風味菜餚 ⑧水酒愛喝啤酒、汽水、桔子水等；飯後有喝咖啡或熱茶的習慣，不過他們愛喝的是怪味茶(即有茶葉拌黃豆粉、蝦米松、蝦醬油、洋蔥頭末、炒熟的辣椒籽等，攪拌後沖成怪味茶飲用)。 ⑨果品愛吃香蕉、椰子、芒果、木瓜、柑桔、菠蘿等水果；乾果喜歡核桃仁等。 緬甸民俗風情 緬甸是佛教國家，全國人口中有89.4%為佛教徒，全國各地處處是佛塔，有(金之都)美譽，尤以仰光之大金塔(SHWEDAGON PAGODA)舉世聞名，入佛寺須脫鞋、襪，女性入佛亦不得穿絲襪，同時不宜穿短褲。 由於篤信佛教，緬甸人性情各，心地善良，也很好客，上朋友家作客，通常會備小禮物饋贈. 有趣的是，緬甸人有名無姓，男士名字前冠以U(念烏)，女前冠以DAW(念道)。 緬甸人重視教育，緬文及英文普遍使用，如必須找華文翻譯員，亦不難找。 緬甸夜間無娛樂，旅客在晚餐之後，就無處可去。團體在仰光旅遊可請旅行社安排傳統歌舞。一些較新的旅館有卡拉OK及酒廊等設施。 緬甸之服飾極有特色，無論男女老少下身都著棉布"沙龍"，男生打結於前，女生則打結於腰側。在一般場合，男生上身穿長袖襯衫，下身穿沙龍，遇正式場合則外加一件長袖短外套，外套上縫有中國布約，腳穿塑膠拖鞋。緬甸有許多政府官員為軍人，接見外賓會穿軍服。女生則上身穿縫制的貼身衣服，遇正式場合外加顏色鮮艷亮麗的圍巾，同樣是足穿拖鞋，惟已有一些年輕時髦小姐穿高跟鞋。 緬甸之平均為攝氏32度，在最炎熱的季節，中部乾燥地區溫度相當高。男性穿襯衫即可，若遇正式場合宜系領帶或穿西服。女性則建議穿棉質洋裝。5月中旬至10月中旬為雨季，宜帶雨傘。10月下旬至2月中旬則為較涼的季節，可攜一件上套備用，冬季至曼德勒及北部的SHAN州，則須攜帶冬裝。

⑸ 緬甸風情

緬甸是個佛教國家，城鄉處處表現出佛國的特色。在城市，一座座雄偉的佛塔、寺院使居民的房舍黯然失色。在鄉村，金碧輝煌的佛塔廟宇，與鄉村簡陋的高腳茅屋形成鮮明的對比。全國有30多萬僧人，在大街上、公園里、小路上，常常可以碰到舉止端莊、偏袒右肩、披著黃色袈裟的僧尼。在仰光，我雇計程車去某處會張居士，在一位僧人面前計程車忽然急剎住，司機問清僧人去什麼地方後，對我說：「先生，我先把師父送去極樂寺再送你行嗎?如果不同意，就請您下車雇別的車。」我同意司機的要求。車到了極樂寺司機下車恭敬地向和尚合掌道別，分文不取。我問司機，僧人的法名?司機說：「從不認識。」
在緬甸，所有的火車，汽車票出售窗口，無論所排的隊伍有多長，僧人總是被群眾護送在前購票，然後才是群眾購買。有的僧人無論乘坐海、陸、空一切運載工具都享有終身免費優待的。原來，緬甸每年緬歷3月(相當公歷6月)國家對僧人舉行經典大考試，僧人獲得「三藏法師」稱號後，就可獲得這種優待。
一日，在阿瓦城玉佛廠，女老闆邀我下飯館，路遇不認識的僧人便一同邀去。僧人另席設座，每菜先供奉僧人後才與我們端來。我們待僧人食畢去了，才開始進餐。女老闆數著念珠高興地說：「今天機會太好了，供養了僧人，獲得了功德。」若遇僧人講經都要跪著聽，部長也不例外。

吉祥樹

在棒賽市，每見客、貨汽車頭上兩旁均插有青翠的樹枝，太常見了以致視而不見。後來在緬甸各地但見所有汽車都新插有兩束油綠的樹枝。這小小的樹枝不能遮蔭，何必要插它呢?一伺才知道插在汽車頭上兩旁的樹枝作用可大呢。經介紹得知，這是一種叫「昂得別」的樹。樹尖嫩葉有點紅棕色。從前，將士們在前方打了勝仗，人們用它歡迎英雄的凱旋。後來人們把它插在車上或家中以求吉祥。我常常出入於緬甸數千公里路程中，沒有看見發生一起車禍，哪怕緬甸公路路況比不上我們國家的公路狀況好。大家一議，這除了司機禮貌行車外，大概與「昂得別」吉祥樹枝時刻警醒著駕駛員分不開。

市場無活鮮

緬甸副食品市場，雞、鴨、鵝、魚沒有活鮮賣，都賣死的。因為市民信佛，不自殺亦不叫他殺。偶爾有一隻活雞活魚出售，賣上兩三天也賣不掉，如果是死的就容易賣了。緬甸人大都信佛，一般的人心地善良。一次，汽車在路上休息，見一同車姑娘向著一個拿著鳥籠的老漢走去。我正想，到仰光還有兩天路，買了鳥怎麼帶?只見姑娘付了錢。雙手從籠中取出小鳥舉過頭頂，慢慢松開了手，小鳥展翅高飛，啊，原來姑娘是買鳥放生。

出家是大喜的事情

在緬甸，男孩子都必須到寺院當一個時期和尚，少數家庭也有送女孩去當尼姑的。緬甸人送子去當和尚被視為家庭中一件大事，祝賀儀式辦得比婚喪嫁娶還要隆重排場，往往遍請親朋好友，大宴四天。有的人家搞送子出家這項活動，要花上一兩萬元。孩子去寺廟，還要隆重送行，讓他穿太子服、王冠，騎白馬(或乘車)遊街串村。吹笛子、擊芒鑼、打法鼓、象腿鼓。在寶蓋、孔雀扇護送下，載歌載舞，非常熱鬧。備不起馬的，就由家長把孩子托在肩頭一直送到寺院。最後由寺院主持為孩子剃發、披上袈裟，出家儀式才告結束。

⑹ 緬甸在哪裡

得看你要去緬甸的那個城市，現在幾乎每個國家都有很多中國人，比如說緬甸，緬甸這個國家距離中國還是非常近的，每年都有很多人喜歡到這里遊玩，但是相信很多人都不知道的是，緬甸這個地方有三個華人特區，而且每一處都距離中國非常近。
首先我們來看一看緬甸的撣邦果敢自治區，這個地方的首府就是老街，對於這個地方相信很多人都不陌生吧，畢竟老街的風景還是非常不錯的，很多人都喜歡在緬甸旅遊的時候到這里遊玩，不過這里曾經是滿清時期果敢土司的所在地，但是在清末的時候，這里被割讓給英緬了，從此這里就變成緬甸的一部分，而這里的漢族也成為了緬甸承認的少數民族，這里距離雲南省臨滄市鎮康縣城只有十幾公里的距離，可以說是非常的近。
其次我們再來看一看緬甸撣邦第二特區，這里有著非常多的佤族人，它是全世界佤族人主要的聚集區之一，這里的面積總共有3萬平方公里，有60萬人口，不過這里佤族人也是分為北佤和南佤的，而北佤和中國的雲南省距離非常近。
然後我們再來看一看緬甸撣邦東部第四特區，這個地方是在1989年成立的，首府在勐拉，這里的人口大約有8.5萬人，北方靠近雲南省西雙版納州，東邊是寮國，西邊是佤邦族，這個地方是華人地區最小的是一個，不過這里非常像中國的一個小縣城。
這幾個地方可以去看看喲。

⑺ 緬甸有那些旅遊景點呢

實皆山
山上森林環繞，佛塔錯落在其中卻依舊讓人覺得寧靜，所以很多僧侶都會到這里來修行，所以也讓這里成為了緬甸重要的佛教參拜聖地。實皆山的山路非常陡峭，拾級而上，一路都可看見大大小小各式各樣的佛塔。

馬哈根達楊僧院
僧院位於阿瑪拉普拉古城區域，靠近烏本橋，是緬甸最為重要的佛學院。緬甸信奉佛教的家庭，每個男人一生必須出家修行一次，也可更多，時間長短從幾周到幾年，甚至終身當和尚的都有。
曼德勒阿馬拉布拉古城
位於曼德勒城北11公里的阿馬拉布拉古城是一座有著悠久歷史的地方，緬甸著名的「愛情橋」也在此處。 這里有帕托道奇寺、皎多枝寶塔、當敏枝大佛等為數眾多的佛塔寺院。
丁茵水中佛塔
丁茵水中佛塔建立在河中心的小島上，與其它佛塔相比，更顯得別具一格。參觀水中佛塔需要乘渡船，沿徙可以看到丁茵大橋和具有濃郁殖民色彩的丁茵小鎮，這里曾是葡萄牙殖民時期的港口，秀麗的田園風光和綠樹叢中點綴的緬式高腳茅屋別有一番風情。

⑻ 緬甸位於哪裡

緬甸全名為緬甸聯邦共和國（The Union of Myanmar）。簡稱緬甸，是一個位於東南亞的國家，西南臨安達曼海，西北與印度和孟加拉國為鄰，東北靠中華人民共和國，東南接泰國與寮國。
緬領土有676581平方公里。位於中南半島的西部，在西藏高原和馬來半島之間。西北與印度和孟加拉國接壤，東北與中國為鄰，東南與寮國、泰國交界，西南瀕臨孟加拉灣和安達曼海。海岸線長3200公里。屬熱帶季風氣候，年平均氣溫27℃。

⑼ 緬甸在哪裡

緬甸位於中南半島西部。東北與中國毗鄰，西北與印度、孟加拉國相接，東南與寮國、泰國交界，西南瀕臨孟加拉灣和安達曼海。海岸線長3200公里。

1044年緬甸形成統一國家後，經歷了蒲甘、東吁和貢榜三個封建王朝。19世紀英國發動三次侵略戰爭後佔領了緬甸，1886年將緬甸劃為英屬印度的一個省。1937年緬甸脫離英屬印度，直接受英國總督統治，1942年5月被日本佔領，1945年3月全國總起義，緬甸光復，但隨後被英國重新控制。

1948年1月4日，緬脫離英聯邦宣布獨立，以吳努為首的政府實行多黨民主議會制。1962年3月，緬國防軍總參謀長奈溫將軍發動政變，推翻吳努政府，成立革命委員會。1974年1月，頒布新憲法，成立人民議會，組建了「社會主義綱領黨」，奈溫任「綱領黨」主席，定國名為「緬甸聯邦社會主義共和國」。

1988年9月，軍隊接管政權，成立「國家恢復法律與秩序委員會」（後改為「國家和平與發展委員會」，簡稱「和發委」），改國名為「緬甸聯邦」。

(9)緬甸風情在哪裡擴展閱讀

緬甸的對外關系：

奉行「不結盟、積極、獨立」的外交政策，按照和平共處五項原則處理國與國之間關系。1948年緬甸和美國建交。緬軍隊接管政權後，美把駐緬使館降為代辦級，停止對緬提供經援和禁毒援助，撤銷給緬的貿易普惠制（GSP），對緬實行武器禁運，阻止國際金融機構向緬提供援助，不向緬高官及其家屬發放入境簽證。

2015年1月14日至15日，美緬舉行第二次人權對話，美助理國務卿馬林諾夫斯基率團訪問密支那、仰光和內比都。5月2日，緬甸駐洛杉磯總領館正式開館，昂覺贊為首任總領事。2016年3月，緬新政府成立。9月，國務資政昂山素季訪美。

2016年10月，美軍太平洋總部副司令安東尼·克拉奇菲爾德中將訪緬。10月17日，美國總統奧巴馬簽發政令，宣布終止實施針對緬甸的《國別緊急狀態法》。當日，美國財政部發表聲明稱，美國財政部外國資產管制辦公室針對緬甸的經濟金融制裁隨之失效。2017年11月，美國務卿蒂勒森訪緬。

⑽ 緬甸有什麼特色

緬甸 特色小吃－－緬式糯糊

緬式糯糊是緬甸「搭敏呢擺」(糯糊節)所食用一種年節食品。

原料配方：

糯米500克椰子肉100克姜絲25克蒜末50克精鹽10克熟花生仁50克熟芝麻25克花生油50克

製作方法：

1.將糯米漂淘洗凈，用清水浸泡1～2小時。椰肉用刀切成3厘米長的薄片。

2.將鍋加花生油置於旺火上燒至八成熟，放入姜絲和蒜末煸炒，然後倒入糯米和清水(水沒米3厘米為宜)煮沸，待水分快乾時，放入椰肉片、芝麻和花生仁翻攪拌勻，用文水略煮片刻即熟。成品應為稠糊狀，煮時若干，可再加些溫水。

產品特點：鮮香油酥，營養豐富，製作方便