緬甸人是怎麼勞作的

㈠ 緬甸相當於中國哪個省

緬甸是東南亞的一個國家，這個國家受印度文化的影響很大，對於很多人來說緬甸是具有神奇色彩的國家，這個國家到現在為止都還沒有完全對外開放。緬甸離中國是非常近的，所以每一年都會有很多的中國遊客去緬甸玩。說到緬甸，緬甸給人還有一個印象，這個國家給人感覺是比較貧窮落後的。緬甸的全國總面積是67.6581萬平方千米，人口約計五千三百萬，這里就可以看出，緬甸是一個比較小的國家。

緬甸2017年的GDP總量（人民幣億元）為4524.22296億元，在全球總排名中排到了71名，而中國2017年的GDP總量（人民幣億元）為827121.94656億元，在全球總排名中僅次於美國，排到第二名。這樣看來，中國是不是甩了緬甸好幾百條街都不止呢？緬甸的GDP總量和國內的海南省是最接近的，海南在2017年的GDP總量（人民幣億元）為4462.53億元。這個對比是不是萬萬都沒想到呢？雖然數據是這樣的顯示，但是實際上海南人民的生活比緬甸好的多的多。在海南交通便捷，環境優美，人民生活也比較幸福。而且海南是不允許大建工廠的，過熱發展會給海南當地人的生活帶來很大沖擊，所以不大發展就是海南最好的發展方式。

我們不大發展的海南，都和正在努力發展的緬甸GDP差不多，緬甸是怎麼富不起來的呢？緬甸和泰國的自然條件是差不了多少的，而且緬甸還是一個中南半島資源最豐富的一個國家，歷史上曾經是泰國的敵人，但是在抗英戰爭失敗之後，緬甸就點站不起來了，在二戰中緬甸是非常慘烈的，大多數城市、村莊都成了炮灰，人也死傷無數，國家也淪為了殖民地長達63年。

大家都知道緬甸是有一部分出家人的，這就意味著這部分的人是不幹活的。緬甸人就算不出家的有很大一部分，但是大多數都是比較安於現狀的，緬甸的一大片一大片土地都是荒廢的，很少有人會去辛勤勞作。緬甸主要的經濟來源之一就是他們豐富的木材資源，一旦木材賣不出去，或者運不出去的話，就會損失一部分的經濟。加上木材賣出一批，就會少一批，一棵樹的生長期又長，買木材為主要經濟來源也是一個不太妥善的行為。

在這里你還可以看到有很多緬甸小孩抱著外國遊客的大腿乞討，也有很多小孩是根本沒有接受過教育的，瘦小的孩子只能簡單的做一些工資極低的苦力活動來掙錢。大多數緬甸人的生活都是過的很清貧的，可能是因為宗教的原因，他們對一切隨緣，大多數人的內心都是比較安寧的，他們對物質沒有特別高的追求，能吃飽穿暖就已經很滿足了

㈡ 緬甸的飲食主要是什麼

緬甸緬族人喜食椰漿飯及攔有姜黃粉、椰絲、蝦松的糯米飯；每餐必食一種叫「雅比」的魚蝦醬；菜餚喜放咖喱。緬甸克欽族人喜吃獸肉，他們習慣用火烤食，烤熟後撒上鹽、用手撕食。酒列是日常必備之物，任何儀式上，人們都要以酒助興。緬甸人一般早晨愛吃西餐，午、晚喜食中餐；餐台喜歡備有辣椒油和辣椒醬等調味品。他們用餐習慣一人一把匙和一個湯盤，他們不習慣用碗。用餐「工具」是右手，抓食取飯靈巧方便。他們樂於菜齊後一起上桌用餐。
緬甸人在飲食嗜好上有如下特點：
注重：講究菜餚要豐盛，注重菜品要質精量小。
口味：一般口味不喜太咸，愛食甜、酸、辣味。
主食：以米飯為主，對水餃、蒸餃、餡餅、烤餅、燒麥等也很感興趣。
副食：喜歡吃雞、魚、蝦、鴨、雞蛋及各種蔬菜；調味愛用蕃茄醬、蝦醬油、辣椒油、辣椒醬和咖喱粉等。
製法：對烤、炸、爆、煎、燒、醬、拌等烹調方法製作的菜餚偏愛。
中餐：喜愛中國的川菜。
菜譜：很欣賞大拼盤、素雞、吉利魚條、姜芽鴨片、煎釀明蝦、炸脆皮雞、棒棒雞、奶油菜花、炸板蝦等風味菜餚。
水酒：愛喝啤酒、汽水、桔子水等；飯後有喝咖啡或熱茶的習慣，不過他們愛喝的是怪味茶(即有茶葉拌黃豆粉、蝦米松、蝦醬油、洋蔥頭末、炒熟的辣椒籽等，攪拌後沖成怪味茶飲用)。
果品：愛吃香蕉、椰子、芒果、木瓜、柑桔、菠蘿等水果；乾果喜歡核桃仁等。

㈢ 緬甸人的飲食習慣是什麼樣的

緬甸人以米飯為主食，吃飯不用筷子，也不使刀叉，而是用手來抓。緬甸人的口味特點是酸、辣、清淡、不油膩，類似中國四川口味，一般餐桌都要求放上辣椒油。他們愛吃雞、鴨、魚、蝦、蝦醬、魚醬，喜吃咖喱，並要求略帶甜味，最好拌上番茄，除吃一般蔬菜之外，人們喜歡用水果做菜。如把芒果切成片，拌入黃豆粉、蝦米松、蝦醬油、洋蔥頭以及炒過的辣椒籽，吃起來又酸、又咸、又辣、又鮮。

㈣ 緬甸人是怎麼生活的

緬甸人是怎麼生活的？緬甸是一個距離雲南特別近的國家，因為在很多年前的時候，這個國家還是封著的一個狀態，後來因為一些原因去到了這個國家， 緬甸的人們大概有80%以上的人是信仰佛教的大概有20%的人是信仰督教的緬甸的佛教，緬甸人對於生活中很多的細節都特別有一定的標準的，不能穿鞋子或者是襪子不能對寺廟的佛像有不禮貌的舉動，或者說穿著過於暴露。緬甸的人們是一心向佛的，而且他們那個國家犯罪率是特別的低。

㈤ 友善的佛教之國

人民日報海外版

圖為在緬甸內比都，一位農民在田中勞作。 新華社發

仰光是緬甸第一大城市，這里沒有鱗次櫛比的高樓，最顯眼的建築是難以計數、金光熠熠的佛塔。緬甸是佛教國家，整個緬甸國內佛塔多、信徒多，緬甸人友善謙和，讓外國遊人迅速感受到緬甸是一個包容的國家。

佛教信徒多

信眾把修建佛塔作為信仰，有錢便修建佛塔或是為佛塔貼金箔，仰光就有數不盡的金佛塔。緬甸全國有50多萬僧尼，大街小巷，市場商店，公交車上，隨時能看到僧人，有時穿著袈裟的僧人還會成隊走上街頭化緣。佛教用品也隨處可見，仰光的大型超市中都會專門辟出一塊場地，專門賣佛像，這些佛像大小不一，材質不同，價格不等。

在緬甸，無論男女，都不能穿膝蓋以上的短褲短裙進廟，進廟的信徒或遊客，必須穿長裙或長褲。入廟拜佛，要用鮮花，還可以給佛像澆水拜佛。在廟中，信徒見到僧人要行合十禮，即雙手合掌，並於胸前，對僧人問好。遊客不用行禮，只要對僧人禮讓就可以了。由於信徒多，在街上遇到任何人都是謙謙有禮的。

幸福指數高

「凍死餓死」在緬甸都是不可能發生的，因為緬甸位於亞洲中南半島西部，屬熱帶季風氣候，此外自然條件優越，森林資源豐富，家家戶戶周邊和樹上果子很多。

包容的緬甸人對這些外在因素不是很在意。他們開始重視教育，越來越多的緬甸人希望能上大學，將來找份薪水高的工作。

華人愛經商

緬甸有近600萬華人，主要集中居住在緬甸第一大城市仰光和第二大城市曼德勒，大多是60-70年前從中國移民而來，仰光的華人多來自福建和廣東，曼德勒在緬甸北部，離中國雲南近，雲南移民多。數十年來，華人第一代、第二代乃至第三代移民還從未在緬甸政壇發出過聲音。

緬甸有許多華人老闆身價不菲，他們都希望孩子多讀書，繼承家業。一位「華二代」介紹，父輩從中國福建移民至緬甸仰光，剛開始從事小生意，以經營茶葉為主，後來生意越做越大，開始從事各種貿易和物流生意。他說：「華人在緬甸政府中還沒有太高的職位，所以緬甸華人都願意以經商為業。」

緬甸做玉器生意的華商也很多。昂山將軍市場坐落在仰光市中心，是仰光著名的市場。這里很多較大的玉器店是華人所開，由於玉器價格連年暴漲，華人的玉器生意越來越好，大多是美元交易。經常能見到的情景是，中國遊客戴上美玉，華人老闆數美元數到手抽筋。

㈥ 緬甸人吃飯怎麼不用筷子，為什麼用手來抓，這樣衛生嗎

緬甸人吃飯不用筷子是他們的民族習慣。用手抓衛不衛生，這要取決於餐前是否將手清洗干凈。

㈦ 緬甸人是信什麼教的。。。又有什麼風俗習慣。。

緬甸是一個多宗教的國家。緬甸人信仰的宗教主要有：佛教、原始拜物教和神靈崇拜、伊斯蘭教、印度教和基督教。影響最為廣泛並為絕大多數緬甸人信仰的宗教是南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教。
緬甸有約六千萬的國民，68%為緬族。主要的少數民族為撣族（9%）、克倫族（7%）、若開族（3.5%）、華人（2.5%）、孟族（2%）、克欽族（1.5%）、克耶族（0.75%）以及其他原住民民族（4.5%），此外還有印度人和孟加拉人移民（1.25%）。但是緬甸官方目前並不承認緬甸華人（果敢華人除外）、印度人、孟加拉人和羅興亞人（來自孟加拉國的一個混血族群）為法定少數民族。
緬甸人有喝早茶的習慣。人們在茶館里喝奶茶，吃肉包子、油條及油餅，還喜歡喝魚片湯、鴨肉粥等。
緬甸人在飲食方面較為節儉。常以魚蝦醬、辣椒、煮豆、酸菜葉湯佐飯。緬甸菜餚講究油、辣、香、鮮、酸、咸。烹調方法多以炸、烤、炒、涼拌為主。炸烤食物易於保存，涼拌不需加熱，又能祛暑。緬甸瀕海多河，魚蝦豐富，易捕撈。在緬甸以魚蝦為原料製作的食品尤多。緬甸人喜歡將竹筍腌成酸筍，和其他蔬菜、肉類混炒，味道很鮮美。
緬甸是一個虔誠的佛教國度，絕大多數人篤信佛教。佛塔和佛寺比比皆是，到處可見。緬甸人一有閑暇，便去拜佛聽經，朝拜佛塔，祈求平安。但無論是進佛寺，見法師，或是進入塔院，有一條嚴格的禁忌，那就是必須脫鞋，連襪子也不能穿。因為緬甸人認為鞋是最骯臟最齷齪的物品。他們經常把那些最卑鄙最下賤之人比作是「挨鞋打之物」。在緬甸，如果有人被鞋打了，則認為是最不能令人忍受的恥辱。在緬甸人的心目中，佛塔和佛寺是最神聖的地方，僧侶則是佛祖的代表，絕不能穿最骯臟的鞋去拜佛、拜塔和見僧。否則，會極大地傷害緬甸人的感情。
緬甸是個落後的農業國家，農業機械化程度很低，牛是廣大農民進行農業耕作的主要依靠。無論刮風下雨，酷暑嚴寒，牛總是和農民們一起在土地上耕耘。自古以來，緬甸農民與牛相依為命，把牛視為「忠誠的朋友」、「最大的恩人」。正因為如此，很多緬甸人，尤其是緬甸農民忌吃牛肉，認為吃牛肉是一種「忘恩負義」的背叛行為」。所以，當你宴請緬甸朋友時，千萬要問明客人是否忌吃牛肉，否則會是一種十分不禮貌的行為。
緬甸人的喪葬方式有棺葬、土葬、火葬、天葬等，各民族的習俗不完全一樣，其中以緬族人的喪俗較有代表性。緬族人因信奉佛教，所以他們不以死亡為悲哀。人死後，家人要替死者凈身更衣，然後安放在木架或席上，下放一個盛滿清水的新沙鍋。出殯時，先將沙鍋在門口打碎，然後把屍體連同木架或席子一同送往附近的寺廟火化。火化完，有的把骨灰放在寺廟里，有的則加以埋葬。在此期間，喪家要備煙茶、檳榔招待弔唁者。
緬甸是宗教意識很濃的國家。在緬甸的街頭巷尾，隨時隨地都可以看到身披袈紗、手持黑傘的僧侶，全國僧侶有10幾萬，僅仰光、曼德勒的和尚就有2萬多人，平均300人中便有一個是和尚，佛教徒中每個男子到了一定的年齡都必須出家當一次和尚，社會上才承認其成人，還俗以後才能夠享有結婚的權力，出家的年齡一般在10歲上下，出家時間，在以前最短為一年，現在已縮短為7夭。也可以幾個月，幾年，甚至終生為僧。出家手續十分簡便。因此，在緬甸有出家容易，還俗也容易的說法。

㈧ 緬甸人的風俗習慣是什麼

1、飲食

緬甸盛產稻米，人民以大米為主食。早餐常吃「饃亨卡」、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。

2、服飾

緬甸是一個將傳統文化保存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫「籠基」，女式叫「特敏」。

3、稱呼

緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（意為叔伯）。

(8)緬甸人是怎麼勞作的擴展閱讀

緬甸的宗教信仰及禁忌：

緬甸宗教信仰主要有佛教、基督教、伊斯蘭教和印度教，其中影響最為廣泛並為絕大多數緬甸人信仰的是南傳上座部佛教，信徒約佔全緬87%的人口。基督教約在16世紀初傳入緬甸，目前影響最大的是新教浸禮會和羅馬天主教派。

緬甸人認為頭部是一個人最高貴的地方，不喜歡別人觸摸自己的頭。婦女的筒裙被視為不潔，嚴禁晾曬在頭部以上的高度，忌諱從晾曬的婦女筒裙底下走過。進入佛教寺廟和參觀佛塔時應脫鞋、脫襪，不應與僧侶「平起平坐」，女士不能隨意碰觸僧侶袈裟或身體。

進入伊斯蘭教、天主教等其他宗教場所前，應事先詢問是否可以進入，如對方不歡迎非信徒進入，請勿強行參觀。此外，緬忌諱隨意撫摸兒童頭部，用腳做指示、踢東西或觸碰人也是極不禮貌的行為。

㈨ 大批緬甸人涌進我國，他們都是干什麼工作

大量緬甸人涌進國內是做什麼工作？當地人：說出來可能你還不信！

這些年來，中國的發展速度非常快，人們的生活水平也有了大幅度的提升，紛紛開始追求更高質量的生活。

旅遊就是其中之一，享受旅遊的過程中又能緩解國生活壓力，增長見識，受到了廣大中國遊客的喜愛，旅遊人數急速增多。

但每個國家都有著自己獨特的魅力，都有著值得遊客們前往欣賞的“點”。

不過如果遊客們如果是要去緬甸旅遊的話，記得要保護好自己，注意人身安全，因為國外的環境畢竟不像國內安全。

㈩ 緬甸面積和中國哪個省

在元代以前的中國歷任政權眼中，西南邊陲都是陌生的迷霧地區。

相比於從漢朝時就納入中央管理體系的交趾郡（越南北部），如今已是我國領土一部分的雲貴高原西南地區卻長久地保持著一定的相對獨立性。

漢武帝曾在雲貴川及緬甸北部設置了益州這一行政單位，為天下第一大州。但很顯然，以成都為州治的益州，實際控制范圍也就是四川盆地南部了。跨越那裡的崇山峻嶺，以蠻王孟獲為代表的氏族部落領袖才是那裡的實際統治者。

益州雖大，但實際優質價值的還是四川盆地
廣大南部山區只求安穩便好
以至於蜀漢以益州爭天下，實在國小民弱▼
圖片

所以為了維護中央政權在西南邊陲的影響，歷代王朝都對西南地區實行一種獨特的管理體制——羈縻統治。這種政策在明代三宣六慰制度建立之後達到了高峰，其范圍囊括了整個緬甸、寮國北部和泰國北部地區。
從緬中行省到三宣六慰

中南半島現屬於緬甸的土地上，在歷史上長期是分散的城邦結構。直到公元11世紀，由緬族建立的蒲甘王國開始崛起。

蒲甘王國是一個政教合一的國家，公元1057年以求取三藏經為名，蒲甘國王阿奴律陀攻取了孟族人的國家直通，這場戰爭也因此被稱為宗教戰爭。

蒲甘古都位於緬甸中部
周邊還有其他古都如阿瓦和曼德勒
這一沿伊洛瓦底江區域是緬甸的核心區▼
圖片

佔領直通之後，蒲甘王朝開始四面出擊，西越若開山脈將勢力范圍擴展到今天緬印邊境的地區，北方越過八莫把戰火燃到了大理城下，南將緬甸今天最南方的省份德林達依收入囊中，向東征服了湄南河西岸的泰人區域。

蒲甘王國的根據地在緬甸中部
其向外四面擴張奠定了緬甸國家的主要地理板塊▼
圖片

在恢弘的征服戰爭過程中，緬人也將上座部佛教傳到了每一處臣服他們的土地中。新生的蒲甘王朝似乎勢不可擋，其影響力甚至跨越大海，介入了斯里蘭卡政權和南印度邦國之間的戰爭。

雖然緬甸屬東南亞國家
但位於東南亞和南亞之間的過渡地帶
相比被山脈和叢林阻礙