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你們准備什麼時候結婚呢緬甸

發布時間: 2023-01-11 21:38:29

⑴ 什麼時候結婚最合適

網上不是有一個很非主流的口號,叫:「沒有適合結婚的年齡,只有適合結婚的愛情。」雖然這句話很雞湯,但是我很贊同這種觀點,不過看你的這種心態,我個人感覺你估計不適合結婚,或者說你隨時結婚都可以。你這種怕到時沒有好的思想,真的是不太懂,這是挑白菜還是買彩票啊!

沒有愛情的婚姻才是墳墓,別讓自己的人生被年齡限制住。

⑵ 你了解緬甸嗎緬甸結婚習俗都有哪些呢

緬甸這樣一個十分重視宗教信仰的國家,可以說像結婚這樣的傳統風俗習慣是和一些宗教習慣密不可分的。再加上緬甸生活著多個民族,各民族都有著自己獨具特色的結婚習俗。因此提到緬甸結婚習俗就不得不提到緬甸的宗教文化和他的民族文化。

【婚禮習俗】

緬甸結婚習俗中有很多關於婚禮的細節方面的要求,比如舉辦婚禮的時間。受到佛教和傳統文化的影響,他們一般會避開星期二做事。因此對於婚禮的日期也是很慎重的。在每年的4月15至7月15這三個月是不能舉辦婚禮的,因為這個時間佛教僧侶安居期間。婚禮一般會安排在男方家舉行,新人身著緬甸傳統服飾參加儀式,會提前搭好舉辦儀式的檯子,兩家的親戚朋友都會受邀前來為一對新人送祝福。還需要請當地比較有身份地位的人來住持婚禮。

⑶ 緬甸女孩幾歲可以結婚

不可以
婚姻法規定:男年滿22周歲,女年滿20周歲。
民政部關於印發《婚姻登記工作規范》的通知
第二十八條受理結婚登記申請的條件是:
(一)婚姻登記處具有管轄權;
(二)要求結婚的男女雙方共同到婚姻登記處提出申請;
(三)當事人男年滿22周歲,女年滿20周歲;
(四)當事人雙方均無配偶(未婚、離婚、喪偶);
(五)當事人雙方沒有直系血親和三代以內旁系血親關系;
(六)雙方自願結婚;
(七)當事人提交3張2寸雙方近期半身免冠合影照片;
(八)當事人持有本規范第二十九條至第三十五條規定的有效證件。

⑷ 緬甸婚俗:提親後同居兩三年才決定結婚為何他們婚俗會如此特別

可能是有自己的想法吧。

我們知道緬甸是一個佛教國家。所以緬甸的婚禮自然也是充滿了佛教的色彩。緬甸的色彩之一就體現在,如果兩個人要結婚的話,就要先經過一個相互認識的階段,就是我們說的所謂的同居。

也可以確定這個人是不是你想一直生活下去的人。我覺得這個非常的有利於降低離婚率的,況且離婚以後女方自己本來的財產也是可以帶走的。我覺得這一點還是比較照顧到一些女性的。

緬甸的婚俗總的來說可能是受到信教的影響,可能是別的影響。但是特別還是真的很特別,雖然不知道到底是什麼原因,但是也挺好的。

⑸ 緬甸可以試婚嗎

這就是緬甸的結婚習俗,要先試婚一個月,可以接受的話才算正式結婚旅遊能見到各國不同的風土人情,今天就帶大家看一看緬甸的結婚習俗,緬甸人對於婚姻和我國不同,他們會先「試婚」然後在結婚,試婚過程時間有長有短,如果在試婚期間情侶覺得不合適,可以隨意選擇分手。這樣的做法有點像「談戀愛」,但是不同的地方在於,試婚的時候兩個人是要住在一起的。
有一些人認為,婚前和婚後的差別是很大的,這也是為啥許多姑娘會抱怨,丈夫婚前和婚後就像是兩個人一樣,試婚就是為了測試兩個人究竟適合不適合生活在一起,在兩個家庭長大的人,生活習慣和方式都不一樣,在一起生活一段時間以後,說不定能夠相互磨合,雖然是住在一起,但是兩個人是沒有夫妻之實的。緬甸人把試婚當做是青年男女的「認識階段」,直到大概幾年之後,雙方父母才會考慮讓孩子結婚。當地的習俗是,如果一個男生相中了哪個女生,就會把自己的心意告訴父母,父母會去女方的家中「提親」,女孩和女方家長沒有意見,同意以後會象徵性收取一點「定金」,這對情侶就可以共同生活了。

【(5)你們准備什麼時候結婚呢緬甸擴展閱讀】試婚期結束以後,兩個人還希望繼續在一起,就可以接著談真正結婚的事了。我們都知道緬甸是一個信仰佛教的國家,他們把佛教色彩也帶入了日常生活之中,去過緬甸旅遊的小夥伴經常在大街上就能看見各種佛教建築,佛教的氣息在緬甸是非常濃厚的。當地每年的4月中旬到7月中旬這三個月比較特殊,這是緬甸境內僧侶的「安居期」。所謂安居期的意思是,在這段時間中,僧侶們只能老老實實待在寺廟中,整日念經參佛,不能到寺外參與任何活動,在僧侶們的安居期內,緬甸人也不允許結婚,所以當地人結婚只能挑選7月中旬到次年4月中旬之間的時間。根據當地的時間,每年10月份是整年當中白天最短暫夜晚最長的月份。

當地人習慣在這個時間結婚,婚禮也是充滿了佛教元素的。大婚之日會安排新婚夫婦坐在鋪著席子的地上,並且在他們的面前擺放著鮮花、水果、煙草和棕櫚葉等等,這些東西就像我國會在婚床上放置棗、花生和龍眼等東西一樣,不但有祝福新婚夫婦婚後生活幸福和睦的用意以外,還暗示他們早生貴子。緬甸的婚禮司儀一般會邀請新娘的姑姑主持,整個過程都要聽從她的安排,不僅僅是新婚夫婦,所有到場的嘉賓包括雙方父母和親朋好友都得對她恭恭敬敬的。一系列的流程結束之後就象徵著婚禮圓滿成功。有些國家在婚後,女方要改婆家姓,比如日本,婚前跟娘家姓,婚後就要跟著丈夫姓。
在緬甸沒有這樣的說法,新娘即使在婚後也有自己的自由,不但會保留自己娘家的姓氏,自己帶來的嫁妝也是完全歸新娘所有,她擁有絕對的支配權,這也是對女性的一種保護,如果以後鬧掰離婚了,新娘也能把屬於自己的財產帶走。就這點來說,緬甸的婚姻對於女性還是起到一部分的保護作用的,當然了我們不能盼著一對新人走向離婚,對於新婚夫婦來說我們都是抱著祝福的態度。

⑹ 緬甸婚嫁風俗

1、充滿佛教色彩。

緬甸是一個佛教國家,緬甸人的婚禮充滿佛教色彩。緬歷四月十五日至七月十五日的三個月內是緬甸僧侶的安居期。在僧侶安居期內,僧侶不能到寺廟外活動,緬甸人也不許結婚,因此婚禮時間要選擇在緬歷四月十五日以前和七月十五日以後舉行。

2、依照緬甸歷來的習俗,在婚嫁之前,雙方要經過一段很長的「相互認識」的階段。

假如一個小夥子想娶某個姑娘,他便將心事告訴自己的父母,然後男方派人去女方家提親。如女方父母不反對這門親事,青年人便在一起生活。但這不等於開始夫妻生活,只是「認識階段」。二、三年後,如果青年男女雙方發現對方初衷未變,才考慮結婚之事。

3、婚禮財產

新娘在婚後仍是獨立自主的,保留自己的姓,對自己的財產有所有權,萬一離婚,她可以帶走。

4、婚禮布置

舉行婚禮時,地上鋪上席子,一對青年人席地而座。他們面前擺著鮮花、水果、煙草、棕櫚葉。所有這些都是象徵著家庭將來的幸福與和睦。後面的架子上,擺著各種禮物:器皿、鏡子、茶具以及其他家用什物。

5、婚禮主持

整個婚禮由新娘的姑母主持,新郎新娘、新娘的雙親和客人們都恭順地聽從她的吩咐。新郎新娘在席子上坐了一會後,就彼此掌心相對著搭起手來。

然後,新娘的一個朋友就用一根綵帶捆兩只手繫上,再從花瓶里拿出幾朵花,用花莖向新婚夫婦灑水珠,祝福新家庭多子多孫,這時,婚禮即告結束。

⑺ 緬甸人的生活習慣、風俗

緬甸人的房屋有竹質結構、木質結構的和水泥結構的。一般城市裡常見的是水泥結構和木質結構的,農村則常見竹質結構的。緬甸人習慣每天吃兩頓飯,上午十點吃一頓,下午五點吃一頓,早起洗澡後,只喝杯茶,吃些點心或炒米飯、煮豆等充飢。緬甸人的主食是米飯、面條。副食有雞、魚、蝦、雞蛋、豬肉以及洋蔥、空心菜等。緬甸人不吃牛肉,不買活雞、活魚吃。吃魚只喜歡吃淡水魚,如她魚、黑魚、鯨魚等。緬甸人每餐必吃的一個菜是炸蝦醬,他們說;「沒有魚蝦醬,就不吃飯。」緬甸的飲食有六大特點:辣味濃、油膩大、炸食多、拌菜多、酸菜多、椰子和棕糖食品多。

緬甸人一般不在星期二出門辦事,認為在這一天出門辦事,一次不能成功,至少辦兩次才行。如在星期二有急事要辦,出門前,邁出幾步之後,必須再退回屋內,然後才上路,以示反復兩次。認為只有這樣,才能在星期二把事情一次辦成功。�送物:緬甸人崇拜佛教,樂善好施,但送給他人物品時,有一定的規定。一般來說,送物必須在星期一到星期六期間,星期天忌送他人物品,尤其禁止把衣服、沙籠送給別人。在星期一,緬甸人禁忌送牛給他人或向他人借牛使用;星期二,禁忌把木頭、竹子等送給別人;星期三,禁忌把稻穀贈給他人;星期四,禁忌向他人索借金銀製品。此外,緬甸人還禁忌在星期二、五、六借錢給別人。用手在緬甸、印度,有一個禁忌常會被初到者忽視,即當地人把左手看作是低下的、不潔凈的。這是因為他們上廁所時用左手(緬甸的廁所里,不論檔次高低,都有洗手設施,或是面盆,或是水龍頭,亦或只有一個筒易水池,加上一把水勺),所以平時送茶、上菜、接物、遞東西都不允許用左手,見面時更是禁忌用左手握手。我是左撇子,心中暗下決心,定要刻骨銘心記住這點,以免狂忌。�

建塔、拜塔的傳統風俗

緬甸素以「萬塔之國」著稱,在這里,到處可見大大小小金光燦燦風格各異的佛塔。據緬甸學者考證,古代在蒲甘地區實際有佛塔5000多座,這些佛塔,全是緬甸人捐款修建的。虔誠的佛教徒把修建佛塔看作一生最大的心願。他們平日捨不得吃穿,臨終前把一生辛苦的積蓄捐獻出來修建一座佛塔,才算了卻心願。正如緬甸人自己說的:「我們緬甸人在施捨時手決不會發抖」。不過,緬甸人修建佛塔的目的同樣是為了積德,以便擺脫苦海,來世升入天堂。

緬甸人無姓氏,只有名字,一般人在自己名字前冠一稱號,以區別其性別,輩分。男人或晚輩自稱為「貌」,稱前輩為「吳」,稱平輩為「郭」,女人通稱「瑪」,年齡大的稱「杜」,緬甸人喜歡扎素色頭巾,稱為「崗包」。

緬甸人為了適應當地炎熱的氣候,不論男女老幼,下身都喜歡穿著五光十色的紗籠,就象我們說的圍裙一樣,穿起來看似有些邋遢,但卻方便涼快。如果是在一些比較莊重的場合,男子穿的紗籠還講究配套,即是用一條布巾以一定格式扎在頭上,這叫戴「崗色」,上身則穿沒有衣領的對襟式長袖短衫。女子穿的紗籠看起來比較薄,但多配有底裙,腰間還會繫上銀帶或安上紐扣作裝飾。

男人必須當和尚

緬甸的男人雖然生活悠閑,但他們一生必須出家一次,出家次數不限,時間可長可短,有的終身當和尚,更多的則是幾年、幾個月甚至一兩個星期。除信仰因素外,出家的理由也千奇百怪:窮人為了有個地方吃住,富人為了長命百歲,體弱者為消災去病,強壯者為福上加壽,運氣好要當和尚高興些日子,運氣不好也要當和尚去去晦氣,婚前為婚後幸福要出家,婚後為重溫婚前獨身生活也要去做和尚

⑻ 我女朋友是緬甸的我要如何結婚呢

需要你倆一起到中方公民戶籍所在地民政部門申請辦理結婚證,
《婚姻登記條例》:
第四條 內地居民結婚,男女雙方應當共同到一方當事人常住戶口所在地的婚姻登記機關辦理結婚登記。
中國公民同外國人在中國內地結婚的,內地居民同香港居民、澳門居民、台灣居民、華僑在中國內地結婚的,男女雙方應當共同到內地居民常住戶口所在地的婚姻登記機關辦理結婚登記。
第五條 辦理結婚登記的內地居民應當出具下列證件和證明材料:
(一)本人的戶口簿、身份證;
(二)本人無配偶以及與對方當事人沒有直系血親和三代以內旁系血親關系的簽字聲明。
辦理結婚登記的香港居民、澳門居民、台灣居民應當出具下列證件和證明材料:
(一)本人的有效通行證、身份證;
(二)經居住地公證機構公證的本人無配偶以及與對方當事人沒有直系血親和三代以內旁系血親關系的聲明。
辦理結婚登記的華僑應當出具下列證件和證明材料:
(一)本人的有效護照;
(二)居住國公證機構或者有權機關出具的、經中華人民共和國駐該國使(領)館認證的本人無配偶以及與對方當事人沒有直系血親和三代以內旁系血親關系的證明,或者中華人民共和國駐該國使(領)館出具的本人無配偶以及與對方當事人沒有直系血親和三代以內旁系血親關系的證明。
辦理結婚登記的外國人應當出具下列證件和證明材料:
(一)本人的有效護照或者其他有效的國際旅行證件;
(二)所在國公證機構或者有權機關出具的、經中華人民共和國駐該國使(領)館認證或者該國駐華使(領)館認證的本人無配偶的證明,或者所在國駐華使(領)館出具的本人無配偶的證明。
第六條 辦理結婚登記的當事人有下列情形之一的,婚姻登記機關不予登記:
(一)未到法定結婚年齡的;
(二)非雙方自願的;
(三)一方或者雙方已有配偶的;
(四)屬於直系血親或者三代以內旁系血親的;
(五)患有醫學上認為不應當結婚的疾病的。
第七條 婚姻登記機關應當對結婚登記當事人出具的證件、證明材料進行審查並詢問相關情況。對當事人符合結婚條件的,應當當場予以登記,發給結婚證;對當事人不符合結婚條件不予登記的,應當向當事人說明理由。

⑼ 緬甸法定結婚年齡是多少歲

法律分析:在緬甸風俗習慣法中:

(一)對男子沒有規定結婚的年齡,不必取得父母或監護人的同意。

(二)對於女子卻規定年齡不得小於14歲。如果在14歲至20歲之間 ,就必須取得父母或監護人的同意,超過20歲就沒有這些規定了,寡婦或離過婚的女人也不必有父母或監護人的同意。

法律依據:《中華人民共和國民法典》

第一千零四十六條 結婚應當男女雙方完全自願,禁止任何一方對另一方加以強迫,禁止任何組織或者個人加以干涉。

第一千零四十七條 結婚年齡,男不得早於二十二周歲,女不得早於二十周歲。

第一千零四十八條 直系血親或者三代以內的旁系血親禁止結婚。

第一千零四十九條 要求結婚的男女雙方應當親自到婚姻登記機關申請結婚登記。符合本法規定的,予以登記,發給結婚證。完成結婚登記,即確立婚姻關系。未辦理結婚登記的,應當補辦登記。

第一千零五十條 登記結婚後,按照男女雙方約定,女方可以成為男方家庭的成員,男方可以成為女方家庭的成員。

第一千零五十一條 有下列情形之一的,婚姻無效:

(一)重婚;

(二)有禁止結婚的親屬關系;

(三)未到法定婚齡。

⑽ 你打算什麼時候結婚

有經濟條件以後我才會選擇結婚,並且我要遇到我喜愛的人,而不是年齡到了,就隨隨便便找一個人結婚就算了,這個人必須對我好,有責任,有擔當,這樣子我才會有打算結婚的意願。

現在有的人因為找不到愛情,寧可一個人過一輩子,也不願意和一個不喜歡的人在一起結婚,然後生孩子。我覺得這樣的生活很是無聊,感覺和動物一樣,而且每天還要面對一個自己不喜歡的人,那該是多麼痛苦的一件事啊!

結婚之前,我還要為我未降生的孩子做打算,在這個物質生活的年代,不存一點錢,然後再結婚生子,日後的日子會非常難過的,我不想我的孩子在貧窮中長大。至少我要給他基本的溫飽,快樂的生活。

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